Tibetan
གས་རིག་པ་ནི་ཡོངས་སུ་བརྟག། ཅེས་དང་། མངོན་མཛོད་ལས། སྐད་ཅིག་མ་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་ལ། །དེ་ཡི་སྐད་ཅིག་དེ་དག་ཀྱང་། །དྲུག་ཅུ་ལ་ནི་ཐང་གཅིག་གོ། ཡུད་ཙམ་ཉིན་ཞག་ཟླ་བ་རྣམས། །གོང་ནས་གོང་དུ་སུམ་ཅུ་འགྱུར། །ཞག་མི་ཐུབ་དང་བཅས་པ་ཡི། །ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལ་ནི་ལོ། །ཞེས་དང་། ཡང་གསེར་འོད་དམ་པའི་མདོ་སྡེ་ལས་བྱུང་བའི་ཡན་ལག་བརྒྱད་པའི་སྙིང་པོ་བསྡུས་པ་ལས། སེམས་ཀྱི་རྣམ་པར་རྟོག་པ་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་ལ་དེའི་སྐད་ཅིག་མ་ཞེས་བྱ། དེའི་སྐད་ཅིག་མ་གསུམ་ལ་དབུགས་འབྱུང་འཇུག་རྔུབ་ཅེས་བྱ། དབུགས་དྲུག་ལ་ཆུ་སྲང་། ཆུ་སྲང་དེ་དྲུག་ཅུའམ་དབུགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ནི་ཆུ་ཚོད། དེ་དྲུག་ཅུ་ལ་ཞག་གཅིག་སྟེ། དབུགས་ཉི་ཁྲི་ཆིག་སྟོང་དྲུག་བརྒྱའོ། །ཞག་སུམ་ཅུ་ལ་ནི་ཟླ་བ། ཟླ་བ་བཅུ་གཉིས་ལ་ནི་ལོ་སྟེ། དེ་བརྒྱ་ལ་སྐྱེས་བུའི་ཚེ་མཐར་ཕྱིན་པ་ཞེས་བྱའོ། །ཞེས་པ་ལྟར་སྐྱེས་བུ་ནད་མེད་ཀྱི་དབུགས་དྲུག་ལ་ཆུ་སྲང་གཅིགདེ་དྲུག་ལ་ཆུ་ཚོད་གཅིགདེ་དྲུག་ཅུ་ལ་ཉིན་ཞག་གཅིག་དང་། ཚེས་དང་རེས་གཟའ་དང་རྒྱུ་སྐར་ལ་སོགས་པའི་རྣམ་བཞག་འཇོག་པར་བྱེད་དོ། །གཟུགས་ཅན་གྱི་ཚད་ཇི་ལྟར་འཇལ་བ་ནི། མངོན་པ་མཛོད་ལས། ལྕགས་ཆུ་རི་བོང་ལུག་དང་གླང་། །ཉི་ཟེར་རྡུལ་དང་སྲོ་མ་དང་། །སོར་ཚིགས་ཞེས་བྱ་གོང་བདུན་འགྱུར། །སོར་མོ་ཉི་ཤུ་བཞི་ལ་ཁྲུ། །ཁྲུ་བཞི་ལ་ནི་གཞུ་གང་ངོ་། །དེ་བརྒྱད་དཔག་ཚད་ཅེས་བྱའོ། །དེ་དག་ལྔ་བརྒྱ་རྣམས་ལ་ནི། །རྒྱང་གྲགས་དེ་ལ་དགོན་པར་འདོད། །ཅེས་བཤད་དོ། །ཡང་དཔངས་ཚད་འཇལ་བར་བྱེད་པ་ལ་སོར། ལྕི་ཚད་འཇལ་བྱེད་ལ་སྲང་། བོངས་ཚད་འཇལ་བྱེད་ལ་བྲེ་སོགས་གསུངས་ཏེ། འཆི་མེད་མཛོད་ལས། འཇལ་བྱེད་སྲང་དང་སོར་དང་བྲེ། །མ་རུ་ལྔ་སོགས་མ་ཤ་ཀ། དེ་དག་དྲུག་ཅུ་ཞོ་ཡིན་ཏེ། ཞོ་བཞི་ལ་ནི་སྲང་གང་ངོ་། །ཞེས་གསུངས་པ་ཡིན་ནོ། །༼གྲངས་གནས་༽དངོས་ནི། གྲངས་ཀྱི་གནས་གཞན་དྲུག་ཅུ་ལ་སོགས་པ་རྣམས་ཏེ་སྤྲོས་པས་ཆོག་གོ། གཞན་ཡང་རྩིས་ལས་ཨངྐི། དབྱེ་བ། བསྣན་པ། བགོད་པ། བསྒྱུར་བ་སྟེ་ཡི་གེའི་ཡན་ལག་ལྔ་དང་། གཟའ། ཚེས། སྐར་མ། སྦྱོར་བ། བྱེད་པ་སྟེ་རྩིས་ཀྱི་ཡན་ལག་ལྔ་དང་། གཟའ་སོ་སོའི་མྱུར་བ་དང་། བུལ་བ་དང་། དྲང་པོ་དང་། འཁྱོག་པོའི་རྐང་པ་གཉིས་བཙལ་བ་དང་། ཁྱིམ་དང་། དེ་དག་གི་དགེ་ལེགས་ཀྱི་རྩིས་དང་། སྒྲ་གཅན་དང་། དུས་མེ་དང་། དེ་དག་གིས་ཉི་ཟླ་འཛིན་པའི་རྩིས་དང་། དུ་བ་མཇུག་རིང་འཆར་བ་དང་། ནུབ་པ་ལ་སོགས་པ་ཕྱིའི་ལས་མཐའི་རྩིས
Chinese
说“智慧是完全的观察”。《俱舍论》中说：“一百二十个刹那，那些刹那的六十个为一弹指。须臾、日夜、月份，从上到上三十倍。包括闰月在内的十二个月为一年。”又，《金光明经》中所出的八支精要汇集说：“一百二十个心识的分别念称为一刹那。三个刹那为一呼气、吸气。六个呼吸为一水升。六十水升或三百六十呼吸为一时。六十时为一日夜，即二万一千六百呼吸。三十日夜为一月。十二个月为一年，一百年称为人寿终尽。”如是，健康人的六个呼吸为一水升，六水升为一时，六十时为一日夜，并以此确定日期、星期、星宿等。如何测量有形之物的尺度呢？《俱舍论》中说：“铁、水、兔、羊和牛，日光、尘埃、芥子和指节，称为以上七个依次递增七倍。二十四个指头为一肘，四个肘为一弓，八十弓为一由旬。五百由旬称为一俱卢舍，那里称为寺院。”如是说。又说，测量高度用指头，测量重量用升，测量体积用蒲式等。《无死藏》中说：“测量用升、指和蒲式，五摩卢等为一摩沙卡，六十个为一肖，四个肖为一升。”如是说。（数字单位）实际上，数字的单位还有六十等等，不再赘述。此外，历算中有数字、分类、加法、除法、乘法，这是文字的五个分支；以及星期、日期、星宿、结合、作事，这是历算的五个分支；还有寻找各行星的快慢、顺逆的两种情况，以及宫位，和它们的吉凶计算，以及罗睺、时火，以及它们执持日月之计算，以及彗星出现和消失等等外部事务的终结计算。
English
It says, "Wisdom is complete observation." The Abhidharmakosha states: "One hundred and twenty kshanas, sixty of those kshanas are one snap of the fingers. Moments, days and nights, months, increase thirtyfold from above. Twelve months, including leap months, are a year." Furthermore, the condensed essence of the eight branches from the Sutra of Golden Light states: "One hundred and twenty mental discriminations are called a kshana. Three kshanas are one exhalation and inhalation. Six breaths are one water-clock. Sixty water-clocks or three hundred and sixty breaths are one hour. Sixty hours are one day and night, which is twenty-one thousand six hundred breaths. Thirty days and nights are one month. Twelve months are one year, and one hundred years is called the end of a person's lifespan." Thus, six breaths of a healthy person are one water-clock, six water-clocks are one hour, sixty hours are one day and night, and based on this, dates, weekdays, constellations, and so on are determined. How are the measurements of tangible objects determined? The Abhidharmakosha states: "Iron, water, rabbit, sheep, and ox, sunlight, dust, mustard seed, and finger joint, are called the above seven, increasing sevenfold in succession. Twenty-four fingers are one cubit, four cubits are one bow, eighty bows are one yojana. Five hundred yojanas are called one krosa, and that is called a monastery." Thus it is said. It is also said that height is measured in fingers, weight is measured in srang, and volume is measured in bre. The Immortal Treasury states: "Measurement is done with srang, fingers, and bre, five maru etc. are one mashaka, sixty of those are one sho, four sho are one srang." Thus it is said. (Numerical units) In reality, there are numerical units such as sixty, etc., but there is no need to elaborate. Furthermore, in calculation, there are numerals, classification, addition, subtraction, multiplication, which are the five branches of writing; and weekdays, dates, constellations, conjunctions, actions, which are the five branches of calculation; and finding the speed and slowness of each planet, the two conditions of direct and retrograde motion, as well as the houses, and the calculation of their auspiciousness, as well as Rahu, time-fire, and the calculation of their holding of the sun and moon, and the calculation of the end of external affairs such as the appearance and disappearance of comets.
Tibetan
་དང་། ནང་གི་རྩ་རླུང་དང་། ཉི་མ་དང་། ཟླ་བ་དང་། གཟའ་དང་། རྒྱུ་སྐར་དང་། དུས་སྦྱོར་དང་། དབུགས་དང་། ཆུ་སྲང་དང་། དབྱུ་གུ་དང་། འཕོ་བ་དང་། ཐུན་ཚད་དང་། ཉིན་ཚད་དང་། དེ་དག་ལ་བརྟེན་ནས་ཡེ་ཤེས་འཆར་བ་དང་ནུབ་པ་སོགས་དང་། གཞན་ཡང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་དབྱེ་བ་མཐའ་ཡས་སོ། ། རིག་གནས་ཆུང་བ་ལྔ།
Chinese
以及，内部的脉、气和，太阳和，月亮和，星宿和，行星和，时节组合和，呼吸和，量水器和，肘和，转移和，时段和，日量和，依靠这些智慧生起和隐没等等，此外还有无边无际的非共同差别。 五小明。
English
And, the inner channels and winds, the sun and, the moon and, the planets and, the stars and, the conjunctions of time and, breath and, water clocks and, cubits and, transits and, time periods and, daily measures and, relying on these, the arising and ceasing of wisdom and so on, and also limitless uncommon distinctions. The Five Minor Sciences.