Tibetan
རིག་གནས་ཆུང་བ་ལྔ། རིག་གནས་ཆུང་བ་ལྔ། ༈ རིག་གནས་ཆུང་བ་ལྔ་ནི། དེ་ཡང་དཔལ་སྒང་ལོ་ཙཱ་བས། སྐར་རྩིས་སྙན་ངག་སྡེབ་སྦྱོར་དང་། །མངོན་བརྗོད་ཟློས་གར་འདི་དག་ལ། །རིག་གནས་ལྔ་ཞེས་འཕགས་ཡུལ་ན། །གྲགས་པའི་བ་དན་རླུང་ལྟར་སྒྲོག། ཅེས་གསུངས་པར་ལྟར། སྙན་ངག་ཤེས་ན་ཚིག་རྒྱན་ལ་མི་རྨོངས། སྡེབ་སྦྱོར་ཤེས་ན་ཚིགས་བཅད་ལ་མི་རྨོངས། མངོན་བརྗོད་ཤེས་ན་མིང་ལ་མི་རྨོངས། ཟློས་གར་ཤེས་ན་སྐད་རིགས་ལ་མི་རྨོངས། རྩིས་རིག་ཤེས་ན་གྲངས་ཀྱི་གནས་ལ་མི་རྨོངས་པ་སྟེ་རིག་གནས་ལྔ་ལས། སྙན་ངག་ནི། སྔོན་གྱི་སྙན་ངག་མཐའ་དག་ལས་རྨད་དུ་བྱུང་བ་སློབ་དཔོན་དབྱུག་པ་ཅན་གྱི་རིང་ལུགས་ལ་འཇུག་དགོས་ཤིང་། དེ་ལ་ལུས། རྒྱན། སྐྱོན་སེལ་གསུམ་དུ་བཤད་ཅིང་། ལུས་ནི། དེ་ཉིད་ལས། དེ་ཡང་ཚིགས་བཅད་ལྷུག་པ་དང་། །སྤེལ་མ་རྣམ་གསུམ་ཉིད་དུ་གནས། །ཞེས་སོ། །དེ་ཡང་ལུང་ལས་བྱུང་བ་དང་། བསྟན་བཅོས་ལས་བྱུང་བ་གཉིས་ཤེས་དགོས་ཏེ་ལུང་ནི་མངོན་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་ལས། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ནི་རྐང་པ་གཅིག་པ་དང་། གཉིས་པ་དང་། གསུམ་པ་དང་། བཞི་པ། ལྔ་པ། དྲུག་པའི་བར་དུ་ཡང་ཡོད་དོ། །དེ་ཡང་གཅིག་པ་ནི། བྲམ་ཟེ་ཆུ་ལ་ཇི་ཙམ་ཞིགཅེས་ཚིགས་བཅད་གཅིག་གིས་དྲིས་པ་ལ། མི་ཡི་བདག་པོ་པུས་ནུབ་ཙམ། །ཞེས་གཅིག་གིས་ལན་བཏབ་པ་ལྟ་བུ་སོགས་དང་། བསྟན་བཅོས་ལས་འབྱུང་བ་ནི། རྐང་པ་བཞིར་ངེས་པ་སྟེ། ཇི་སྐད་དུ། ཚིགས་བཅད་རྐང་བཞི་དེ་ཡང་ནི། །བྲཱྀཏྟ་ཛཱ་ཏི་རྣམ་གཉིས་དབྱེ། །ཞེས་བྱུང་བ་ལྟར་རོ། །རྒྱན་ནི། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་རྒྱན་གྱི་དབྱེ་བ་དང། ཐུན་མོང་གི་རྒྱན་དོན་རྒྱན་སོ་ལྔ་དང་། སྒྲ་རྒྱན་བྱ་སླ་བྱ་དཀའ་ལ་སོགས་པ་དང་། གབ་ཚིག་གི་རྒྱན་དང་། དེ་དག་གི་རྣམ་འགྱུར་རྣམས་སོ། །སྐྱོན་སེལ་ནི། དོན་ཉམས་དོན་འགལ་དོན་གཅིག་པ། །ཐེ་ཚོམ་ཅན་དང་རིམ་པ་རྣམས། །སྒྲ་དམན་གཅོད་མཚམས་ཉམས་པ་དང་། །སྡེབ་སྦྱོར་ཉམས་དང་མཚམས་སྦྱོར་བྲལ། །ཡུལ་དུས་སྒྱུ་རྩལ་འཇིག་རྟེན་དང་། །ལུང་རིགས་དག་དང་འགལ་བ་སྟེ། །སྐྱོན་བཅུ་དེ་དག་སྙན་ངག་ལ། །སྙན་ངག་མཁན་གྱིས་རྣམ་པར་སྤངས། །ཞེས་སྐྱོན་སེལ་རྣམས་ཤེས་པས་མི་རྨོངས་པར་བྱ་བའོ། །སྡེབ་སྦྱོར་ནི། སྔོན་གྱི་ཕྱི་རོལ་པའི་དྲང་སྲོང་སེར་སྐྱའམ་དམར་སེར་ཅན་དུ་གྲགས་པས་བྱས་པའི་རྩ་བའི་མདོ་དང་། དེའི་དཔེར་བརྗོད་རྒྱལ་བའི་ལྷས་མཛད་པ་སོགས་ལ་ཡོན་ཏན་བརྒྱད་ཀྱིས་དབེན་པས། སྙིགས་དུས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་རཏྣ་ཨ་ཀ་ར་ཤིནྟི་སྟེ་རིན་ཆེ 【处理错误】 [ { "original_tibetan": "རིག་གནས་ཆུང་བ་ལྔ།", "chinese_translation": "五小明。", "english_translation": "The Five Minor Sciences." }, { "original_tibetan": "རིག་གནས་ཆུང་བ་ལྔ།", "chinese_translation": "五小明。", "english_translation": "The Five Minor Sciences." }, { "original_tibetan": "༈ རིག་གནས་ཆུང་བ་ལྔ་ནི། དེ་ཡང་དཔལ་སྒང་ལོ་ཙཱ་བས། སྐར་རྩིས་སྙན་ངག་སྡེབ་སྦྱོར་དང་། །མངོན་བརྗོད་ཟློས་གར་འདི་དག་ལ། །རིག་གནས་ལྔ་ཞེས་འཕགས་ཡུལ་ན། །གྲགས་པའི་བ་དན་རླུང་ལྟར་སྒྲོག། ཅེས་གསུངས་པར་ལྟར། སྙན་ངག་ཤེས་ན་ཚིག་རྒྱན་ལ་མི་རྨོངས། སྡེབ་སྦྱོར་ཤེས་ན་ཚིགས་བཅད་ལ་མི་རྨོངས། མངོན་བརྗོད་ཤེས་ན་མིང་ལ་མི་རྨོངས། ཟློས་གར་ཤེས་ན་སྐད་རིགས་ལ་མི་རྨོངས། རྩིས་རིག་ཤེས་ན་གྲངས་ཀྱི་གནས་ལ་མི་རྨོངས་པ་སྟེ་རིག་གནས་ལྔ་ལས། སྙན་ངག་ནི། སྔོན་གྱི་སྙན་ངག་མཐའ་དག་ལས་རྨད་དུ་བྱུང་བ་སློབ་དཔོན་དབྱུག་པ་ཅན་གྱི་རིང་ལུགས་ལ་འཇུག་དགོས་ཤིང་། དེ་ལ་ལུས། རྒྱན། སྐྱོན་སེལ་གསུམ་དུ་བཤད་ཅིང་། ལུས་ནི། དེ་ཉིད་ལས། དེ་ཡང་ཚིགས་བཅད་ལྷུག་པ་དང་། །སྤེལ་མ་རྣམ་གསུམ་ཉིད་དུ་གནས། །ཞེས་སོ། །དེ་ཡང་ལུང་ལས་བྱུང་བ་དང་། བསྟན་བཅོས་ལས་བྱུང་བ་གཉིས་ཤེས་དགོས་ཏེ་ལུང་ནི་མངོན་པ་ཀུན་ལས་བཏུས་ལས། ཚིགས་སུ་བཅད་པ་ནི་རྐང་པ་གཅིག་པ་དང་། གཉིས་པ་དང་། གསུམ་པ་དང་། བཞི་པ། ལྔ་པ། དྲུག་པའི་བར་དུ་ཡང་ཡོད་དོ། །དེ་ཡང་གཅིག་པ་ནི། བྲམ་ཟེ་ཆུ་ལ་ཇི་ཙམ་ཞིགཅེས་ཚིགས་བཅད་གཅིག་གིས་དྲིས་པ་ལ། མི་ཡི་བདག་པོ་པུས་ནུབ་ཙམ། །ཞེས་གཅིག་གིས་ལན་བཏབ་པ་ལྟ་བུ་སོགས་དང་། བསྟན་བཅོས་ལས་འབྱུང་བ་ནི། རྐང་པ་བཞིར་ངེས་པ་སྟེ། ཇི་སྐད་དུ། ཚིགས་བཅད་རྐང་བཞི་དེ་ཡང་ནི། །བྲཱྀཏྟ་ཛཱ་ཏི་རྣམ་གཉིས་དབྱེ། །ཞེས་བྱུང་བ་ལྟར་རོ། །རྒྱན་ནི། ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པའི་རྒྱན་གྱི་དབྱེ་བ་དང། ཐུན་མོང་གི་རྒྱན་དོན་རྒྱན་སོ་ལྔ་དང་། སྒྲ་རྒྱན་བྱ་སླ་བྱ་དཀའ་ལ་སོགས་པ་དང་། གབ་ཚིག་གི་རྒྱན་དང་། དེ་དག་གི་རྣམ་འགྱུར་རྣམས་སོ། །སྐྱོན་སེལ་ནི། དོན་ཉམས་དོན་འགལ་དོན་གཅིག་པ། །ཐེ་ཚོམ་ཅན་དང་རིམ་པ་རྣམས། །སྒྲ་དམན་གཅོད་མཚམས་ཉམས་པ་དང་། །སྡེབ་སྦྱོར་ཉམས་དང་མཚམས་སྦྱོར་བྲལ། །ཡུལ་དུས་སྒྱུ་རྩལ་འཇིག་རྟེན་དང་། །ལུང་རིགས་དག་དང་འགལ་བ་སྟེ། །སྐྱོན་བཅུ་དེ་དག་སྙན་ངག་ལ། །སྙན་ངག་མཁན་གྱིས་རྣམ་པར་སྤངས། །ཞེས་སྐྱོན་སེལ་རྣམས་ཤེས་པས་མི་རྨོངས་པར་བྱ་བའོ། །སྡེབ་སྦྱོར་ནི། སྔོན་གྱི་ཕྱི་རོལ་པའི་དྲང་སྲོང་སེར་སྐྱའམ་དམར་སེར་ཅན་དུ་གྲགས་པས་བྱས་པའི་རྩ་བའི་མདོ་དང་། དེའི་དཔེར་བརྗོད་རྒྱལ་བའི་ལྷས་མཛད་པ་སོགས་ལ་ཡོན་ཏན་བརྒྱད་ཀྱིས་དབེན་པས། སྙིགས་དུས་ཀྱི་སློབ་དཔོན་རཏྣ་ཨ་ཀ་ར་ཤིནྟི་སྟེ་རིན་ཆེ", "chinese_translation": "五小明者，正如巴桑译师所说：“星算诗歌与组合，词藻修辞和戏剧，在圣地被称为五明，其名声如风般传播。” 如是说。如果懂诗歌，就不会对词藻感到迷惑；如果懂组合，就不会对诗节感到迷惑；如果懂词藻修辞，就不会对名称感到迷惑；如果懂戏剧，就不会对语言感到迷惑；如果懂算术，就不会对数字的位置感到迷惑。这五明中，诗歌是：必须遵循古代所有诗歌中最杰出的，持杖者的学说。它被分为身体、装饰和消除过失三部分。身体是：正如其中所说：“它存在于诗节、散文和混合三种形式中。”也就是说，必须了解出自经文的和出自论著的两种。经文出自《阿毗达磨集论》：“诗节有一句、两句、三句、四句、五句、甚至六句。”其中，一句的是：婆罗门问‘水有多深？’一句诗节提问，回答说‘人的主人，到膝盖那么深。’等等。出自论著的是：确定为四句，如所说：‘四句诗节分为，韵律和体裁两种。’装饰是：非共同装饰的区分，共同装饰的三十五种意义装饰，以及易于做的声音装饰和难以做的声音装饰等等，还有隐语的装饰，以及它们的各种变化。消除过失是：意义缺失、意义矛盾、意义相同，犹豫不定和顺序颠倒，声音低劣、停顿缺失，组合缺失和连接缺失，以及与地点、时间、艺术、世界，经文和道理相矛盾。这十种过失，诗人在诗歌中，应彻底避免。’通过了解消除过失，可以避免迷惑。组合是：古代外道仙人，被称为 कपिल 或 रक्तवर्ण 者所著的根本经，以及国王天神所作的例子等，因缺乏八种功德，末世的学者 रत्न आकर शाంతి，即珍", "english_translation": "The Five Minor Sciences: As stated by Pal Ghang Lotsawa, \"Astrology, poetry, composition, rhetoric, and drama, these are known as the five sciences in the noble land, their banner of fame flies like the wind.\" It is said that if one knows poetry, one will not be confused about figures of speech; if one knows composition, one will not be confused about verses; if one knows rhetoric, one will not be confused about names; if one knows drama, one will not be confused about languages; if one knows mathematics, one will not be confused about numerical places. Among these five sciences, poetry is: One must follow the system of the teacher Dandin, which is outstanding among all ancient poetry. It is explained in terms of body, ornamentation, and elimination of faults. The body is: As it says in the same text, \"It exists in three forms: verse, prose, and mixed.\" It is necessary to know the two types: those that come from the scriptures and those that come from treatises. The scriptures come from the Abhidharmasamuccaya: \"A verse can have one line, two lines, three lines, four lines, five lines, or even six lines.\" For example, one line is: A Brahmin asked, 'How deep is the water?' A single verse asked, and the answer was, 'The lord of men, up to the knees.' And so on. What comes from treatises is: It is definitely four lines, as it says: 'A four-line verse is divided into meter and class.' Ornamentation is: The distinction of uncommon ornaments, the thirty-five types of common ornaments of meaning, and easy and difficult sound ornaments, and so on, as well as the ornament of riddles, and their various transformations. Elimination of faults is: Loss of meaning, contradiction of meaning, sameness of meaning, doubt, and sequence, inferior sound, loss of pause, loss of composition, and lack of connection, and contradiction with place, time, art, the world, scripture, and reason. These ten faults, poets should completely avoid in poetry. By knowing the elimination of faults, one can avoid confusion. Composition is: The root sutra made by the ancient non-Buddhist sage known as Kapila or Raktavarna, and the examples made by the king of gods, etc., lacking eight qualities, the teacher of the degenerate age, Ratna Akara Shanti, that is, Precious" } ] ============================================================