Tibetan
་ནམ་དྲི་འཛིན་ཏེ་རའི་སྐད་ལྟ་བུ་དང་འཁོར་ཉན་གླང་པོའི་སྒྲ་ལྟར་བླང་ངོ་། །རྩོད་པའི་འཁོར་ལོ་ཤོམ་པ་ལྟ་བུ་འཐབ་མོ་འཇིགས་པ་དང་བཅས་པའི་ཚེ། དེ་དང་མཐུན་པའི་གླུ་བློ་གསལ་ཞེས་པ་ཅང་ཤེས་རྟའི་སྐད་འཚེར་བ་ལྟར་བླང་བར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལ་སོགས་པའི་གླུ་དབྱངས་ཀྱི་རྣམ་པ་མང་པོ་དྲང་སྲོང་བྷ་ར་ཏ་དང་བི་ཤ་ཁི་ལའི་གཞུང་ལས་བཤད་ཅེས་འབྱུང་ཞིང་། གཞན་ཡང་དབྱངས་བདུན་གྲོང་གསུམ་དང་། །རྒྱལ་བ་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་དང་། །ཏ་ན་བཞི་བཅུ་དགུ་རྣམས་ཏེ། །དབྱངས་ཀྱི་དཀྱིལ་འཁོར་དེ་ཙམ་མོ། །ཞེས་ཀྱང་འབྱུང་ཞེས་བཤད་དོ། །ལྔ་པ་གར་གྱི་ཆ་བྱད་དགུ་ནི། ཤྲྀངྒ་ར་ཞེས་པ་སྒེག་པ་ནི། བུད་མེད་དང་སྐྱེད་ཚལ་སོགས་ལ་རྩེ་ཞིང་རོལ་བ་ལོངས་སྤྱོད་ཀྱི་འབྱོར་པ་དང་ངོ་མཚར་བའི་ལྟད་མོ་མཐོང་བས་དགའ་བའི་འབྱོར་པ་མྱོང་བའི་འཆོར་སྒེག་སྟེ། མཆོག་གི་རང་བཞིན་མང་པོ་ཅན། །དེ་ནི་སྐྱེས་པ་བུད་མེད་རྒྱུ། །ལོངས་སྤྱོད་དང་ནི་ལྟད་མོ་སྟེ། །སྒེག་པ་རྣམ་པ་གཉིས་སུ་འདོད། །ཅེས་འདོད་འཇོར་དྲངས་སོ། །ཝཱི་ར་ཞེས་པ་དཔའ་བ་ནི། སྦྱིན་པ་དང་ཆོས་དང་གཡུལ་ལ་དཔའ་བ་སྟེ་སྤྲོ་བའི་བདག་ཉིད་ཅན་ནོ། །ཀ་རུ་ཎ་ཞེས་པ་སྙིང་རྗེ་ནི། འདོད་པ་ཉམས་པ་དང་ནོར་ཉམས་པ་སོགས་སྡུག་བསྔལ་གྱིས་ཉེ་བར་གདུང་བ་ལ་སྐྱེས་པའི་ཉམས་སོ། །ཨརྦྷུ་ཏ་ཞེས་པ་རྨད་བྱུང་ངམ་རྔམ་པ་ནི། ཡུལ་བཟང་པོ་དང་འཕྲུལ་པའི་རྣམ་འགྱུར་སྣ་ཚོགས་མཐོང་བས་སྙིང་ལ་འདོད་པའི་འབྱོར་པ་ཐོབ་པ་ལས་བྱུང་བའོ། །ཧཱ་སྱ་ཞེས་པ་རྒོད་པ་ནི། སྦ་བར་བྱ་བའི་གནས་མཐོང་བའམ་ཚོགས་སུ་སྒྲོག་པར་མི་འོས་པ་ཐོས་པ་སོགས་ཀྱིས་རྒོད་བྲོ་བའི་ཉམས་སོ། །བྷཱ་མ་ན་ག་ཞེས་པ་འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ཉམས་ནི། སྲིན་པོ་དང་སྟག་གཟིག་སོགས་མཐོང་བའམ་མི་བཟད་པའི་སྒྲ་ཐོས་པས་སྐྲག་པ་ལ་སོགས་ལས་སྐྱེས་པའི་ཉམས་སོ། །བཱི་བྷཪྤ་ཞེས་མི་སྡུག་པའི་ཉམས་ནི། གཟུགས་ངན་པ་དང་ཤ་རུལ་བ་སོགས་སྨད་པའི་གནས་མཐོང་ཐོས་པས་སྐྱུག་བྲོ་བའི་ཉམས་སྐྱེས་པའོ། །རོ་རོ་དྲ་ཞེས་པ་དྲག་ཤུལ་གྱི་ཉམས་ནི། ལུས་ངག་གི་སྤྱོད་པ་དྲག་པོས་སྤྱོད་ཅིང་བརྡེག་པ་སོགས་ཁྲོ་བ་ཉེ་བར་སྡུད་པའི་ཉམས་སོ། །ཤཱནྟ་ཞེས་པ་ཞི་བའི་ཉམས་ནི། དཀའ་ཐུབ་དང་བརྟུལ་ཞུགས་ལ་སོགས་པའི་བདག་ཉིད་ལ་ཕན་པའི་རྒྱུན་བྱེད་པ་སྟེ། སྒེག་པའི་ཉམས་ཀྱི་རྗེས་སུ་འཇུག་གོ་ཞེས་འབྱུང་ངོ་། །དེ་ལྟར་ཡང་རིན་ཆེན་མཛོད་ལས། སྒེག་པ་དཔའ་བ་མི་སྡུག་པ། །དྲག་ཤུལ་རྒོད་དང་འཇིགས་སུ་རུང་། །སྙིང་རྗེ་རྔམ་དང་ཞི་བ་སྟེ། །དེ་རྣམས་གར་གྱི་ཉམས་དགུའོ། །ཞེས་གསུངས། དྲུག་པ་མདོ་སྡེ་ལས་བཤད་པའི་བཟོ་སྦྱང་བཅོ་བརྒྱད་ནི། ཚོགས་པ་དང་། རྫ་མཁན་དང་། ཆང་ཚོང་དང་། ཕྱུགས་འཚོ་བ་དང་། འདྲེག་མཁན་དང་། འབྲུ་མར་འཚིར་བ་དང་། མགར་བ་དང་། ཤིང་མཁན་དང་། ཕྱྭ་མཁན་དང་། ཐ་ག་པ་དང་། ཀོ་ལྤགས་མཁན་དང་། རྐྱལ་ཆེན་པ་དང་། བཙོ་ལག་མཁན་དང་། སྨྱིག་མ་མཁན་དང་། བཤན་པ་དང་། གདོལ་པ་མཁན་དང་། ཤིང་རྟ་མཁན་ཏེ་བཅོ་བརྒྱད་དོ། །བདུན་པ་བརྟག་པ་རྣམ་པ་བརྒྱད་ནི། རིན་པོ་ཆེ་བརྟག་པ། ས་གཞི། གོས། ལྗོན་ཤིང་། རྟ། གླང་པོ། སྐྱེས་པ། བུད་མེད་བརྟག་པ་སྟེ་བརྒྱད་དོ། །གཞན་ཡང་ནང་གི་སྒྱུ་རྩལ་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི་རྣམས་ཀྱང་བཤད་དེ། སེན་མོས་འབྲད་དང་སོས་འདེབས་དང་། །འཁྱུད་པ་དང་ནི་ཐང་སྦྱར་དང་། །བྱ་བ་དང་ནི་ལག་པས་གདམ། །སྒྲ་ཡི་བྱེ་བྲག་དག་དང་ནི། །སྐྱེས་པའི་སྟེང་དུ་ཉུལ་དང་བརྒྱད། །རེ་རེ་ལའང་བརྒྱད་བརྒྱད་དེ། །དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞིར་ཤེས་པར་བྱ། །ཞེས་བཤད་པ་ལ་སོགས་མཐའ་ཡས་སོ། ། བཟོ་རིག་པ།
Chinese
就像雨云雷鸣般的声音，又像象群的吼叫声。像布置争斗的轮子一样，在战斗和恐惧的时候，要唱与之相应的名为“慧明”的歌曲，就像骏马嘶鸣一样。据说，像这样众多的歌唱形式，在仙人婆罗多和毗舍佉的论典中都有记载。此外，还有七音三城，二十一个胜者，四十九个塔那，声音的坛城就是这些。据说也是这样说的。第五，舞蹈的九种姿态是：śṛṅgāra（藏文：སྒེག་པ་），意为娇媚，指的是在妇女和花园等处嬉戏玩乐，享受财富的丰裕，以及看到奇妙的景象而体验快乐的丰裕，这是一种放荡的娇媚。具有众多殊胜的自性。这与男人和女人有关，是享受和景象。娇媚被认为是两种。这是从《欲经》中引用的。vīra（藏文：དཔའ་བ་），意为勇敢，指的是在布施、佛法和战争中勇敢，具有欢快自性。karuṇā（藏文：སྙིང་རྗེ་），意为慈悲，指的是因欲望衰退和财富衰退等痛苦而逼迫时产生的姿态。arbuta（藏文：རྨད་བྱུང་ངམ་རྔམ་པ་），意为奇妙或威严，指的是看到美好的地方和各种神奇的景象，内心获得渴望的财富而产生的。hāsya（藏文：རྒོད་པ་），意为滑稽，指的是看到应该隐藏的地方，或者听到不适合在集会上宣扬的事情等而产生的滑稽姿态。bhāmanaga（藏文：འཇིགས་སུ་རུང་བའི་ཉམས་），意为恐怖的姿态，指的是看到罗刹和老虎等，或者听到不悦耳的声音而产生的恐惧等。bībharpa（藏文：མི་སྡུག་པའི་ཉམས་），意为厌恶的姿态，指的是看到或听到丑陋的形象和腐烂的肉等令人厌恶的事物而产生的姿态。rorodra（藏文：དྲག་ཤུལ་གྱི་ཉམས་），意为暴烈的姿态，指的是以身语的粗暴行为行事，殴打等，是聚集愤怒的姿态。śānta（藏文：ཞི་བའི་ཉམས་），意为寂静的姿态，指的是持续做有益于苦行和禁欲等自性的事情，跟随娇媚的姿态。正如《宝藏论》中所说：娇媚、勇敢、不悦，暴烈、滑稽和恐怖，慈悲
English
It is taken like the sound of thunderclouds and like the roar of a herd of elephants. Like arranging the wheel of debate, in times of combat and fear, one should sing the song called 'Wise Mind' that corresponds to it, like the neighing of a swift horse. It is said that many forms of singing like these are explained in the treatises of the sage Bharata and Vishakhila. Furthermore, there are seven tones and three cities, twenty-one victors, and forty-nine tanas; that is the extent of the mandala of tones. It is also said that this is explained. Fifth, the nine aspects of dance are: śṛṅgāra, which means coquetry, refers to playing and frolicking in places like women and gardens, enjoying the abundance of wealth, and experiencing the joy of seeing wonderful sights, which is a wanton coquetry. It has many supreme natures. It is related to men and women, and it is enjoyment and spectacle. Coquetry is considered to be of two kinds. This is quoted from the Kama Sutra. vīra, which means bravery, refers to being brave in generosity, dharma, and war, and has a joyful nature. karuṇā, which means compassion, refers to the attitude that arises when one is afflicted by suffering such as the loss of desire and the loss of wealth. arbuta, which means wonderful or awe-inspiring, refers to what arises from seeing beautiful places and various magical appearances, and obtaining the desired wealth in one's heart. hāsya, which means humor, refers to the humorous attitude that arises from seeing something that should be hidden or hearing something that should not be proclaimed in an assembly. bhāmanaga, which means a terrifying attitude, refers to the fear that arises from seeing demons and tigers, or hearing unpleasant sounds. bībharpa, which means a disgusting attitude, refers to the attitude that arises from seeing or hearing something repulsive such as an ugly form or rotting flesh. rorodra, which means a violent attitude, refers to acting with violent actions of body and speech, such as beating, and is an attitude that gathers anger. śānta, which means a peaceful attitude, refers to continuously doing what benefits the nature of asceticism and vows, and follows the attitude of coquetry. As it is said in the Jewel Treasury: Coquetry, bravery, unpleasantness, violence, humor, and terror, compassion.
Chinese
是威严和寂静，这些是舞蹈的九种姿态。如是说。第六，经部所说的十八种工巧学是：集会、陶工、酒商、牧民、理发师、榨油者、铁匠、木匠、相师、织布工、皮革匠、编席者、染色工、竹匠、屠夫、贱民工匠、木车匠，此为十八种。第七，八种观察法是：观察珠宝、土地、衣服、树木、马、象、男人、女人，此为八种。此外，还讲述了六十四种内艺，即： 用指甲抓挠和种植新苗， 拥抱和制作唐卡， 行为和用手选择， 声音的差别和， 在男人身上游走等八种。 每一种又有八种， 应知总共有六十四种。 如是说，等等，无边无际。 工巧明。
English
They are the majestic and the peaceful. These are the nine sentiments of dance. Thus it is said. Sixth, the eighteen crafts explained in the Sutra Pitaka are: assembly, potter, wine merchant, herdsman, barber, oil presser, blacksmith, carpenter, diviner, weaver, leather worker, mat maker, dyer, bamboo worker, butcher, outcaste craftsman, cartwright, these are the eighteen. Seventh, the eight types of examination are: examining jewels, land, clothes, trees, horses, elephants, men, women, these are the eight. Furthermore, the sixty-four inner arts are also explained, namely: Scratching with fingernails and planting seedlings, Hugging and applying plaster, Actions and selecting with hands, The distinctions of sounds and, Wandering on men and eight. Each one also has eight, Know that there are sixty-four in total. Thus it is said, and so on, endlessly. Craftsmanship.