Tibetan
་མི་གཏོགས་ཤིང་། ཞེས་དང་། མི་མཇེད་འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཞེས་གྲགས་པ་འདིར། བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་སྐར་མ་སྐྱོང་སྐྱེ་དགུའི་ཚེ་ལོ་བཞི་ཁྲི་ཐུབ་པ་ན་སངས་རྒྱས་ཐོག་མར་འཁོར་བ་འཇིགགཉིས་པར་གཏམ་བུ་རུ་ཞེས་ཚེ་ལོ་སུམ་ཁྲི་པའི་དུས་སུ་གསེར་ཐུབ། ཁྱེའུ་ཀུན་གྱིས་སྲུང་ཞེས་པ་རྩོད་དུས་ཀྱི་མཚན་མ་བྱུང་བ་ན་འོད་སྲུང་། ཁྱེའུ་བཞི་པ་བགྲོད་བྱའི་བུ་དྲི་མ་མེད་པ་ཚེ་ལོ་བརྒྱད་ཁྲི་པའི་དུས་སུ་བྱམས་པ། དེ་བཞིན་རིག་བྱེད་སློབ་པ་སེང་གེ་མཆོག་དགའ་སོགས་བསྐལ་བཟང་གི་སངས་རྒྱས་དགུ་བཅུ་རྩ་དགུའི་བར་ལུང་བསྟན། སངས་རྒྱས་ལ་སོགས་དགེ་སློང་གི་དགེ་འདུན་ལ་དབུལ་བ་མ་མཆིས་པའི་ལོ་ཐང་སྤྱོད་པ་ལ་རིན་པོ་ཆེའི་རྣ་རྒྱན། གཉིས་པ་ཐང་ལ་སྤྱོད་པ་རིན་པོ་ཆེ་སྣ་བདུན་གྱི་རྣ་ཆ། གསུམ་པ་ལ་སྤྱོད་པ་ལ་རིན་ཆེན་བདུན་གྱི་ཁྲི། བཞི་པ་ཤུགས་ཀྱིས་སྤྱོད་པ་ལ་རིན་ཆེན་བདུན་གྱི་མཁར་བ། ལྔ་པ་སྙིང་པོ་སྤྱོད་པ་ལ་གསེར་གྱི་རིལ་བ་:སྒྲིང་ག་ར་༼བྷྲིང་ཀ་ར་༽བྱིན་ནས་སེམས་བསྐྱེད་དུ་བཅུག་པའི་བསྙེན་བཀུར་བ་ལྔ་པོ་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྟ་དབྱངས། བདེ་དབང་། བློ་གྲོས། དོན་བཅས་གསུང་དགའ། སེང་གེའི་བཤེས་གཉེན་ཞེས་བྱ་བ་རྣམས་སུ་ལུང་བསྟན་པ་བཅས་བསྐལ་བཟང་གི་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་བཞི་དང་། བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་རྩོད་དུས་ཀྱི་གདུལ་བྱ་ཡོངས་སུ་སྤངས་པས། བྲམ་ཟེ་རྒྱ་མཚོའི་རྡུལ་གྱི་སྙིང་པོས་མཆོག་ཏུ་སེམས་བསྐྱེད་དེ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པར་ལུང་བསྟན་པ་དང་བཅས་ཉེར་ལྔ་བྱུང་བ་འདི་རྣམས་ཀྱིས་བསྟན་པས་བཟང་པོའི་བསྐལ་བ་ཕྱེད་སྐྱོང་ཞིང་། དེ་ནས་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་སྟོབས་ཆེན་ཤུགས་འཆང་ཞེས་པས་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་སྙིང་པོའི་དྲུང་དུ་སེམས་བསྐྱེད་པ་ནི། བཙུན་པ་བཅོམ་ལྡན་འདས་བསྐལ་པ་བཟང་པོ་དེ་ལ་རྒྱལ་བ་ཉི་མ་དག་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པ་དེ་དག་གི་མཐར་བྲམ་ཟེའི་ཁྱེའུ་ཞེས་སྔ་ན་མེད་པ་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་ཞིང་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེང་གེའི་བཤེས་གཉེན་གཙུག་ཕུད་ཅེས་བགྱི་བ་དེ་སྲིད་དུ་ཡུན་རིང་པོར་བདག་གིས་བརྟུལ་ཞུགས་དང་། དཀའ་ཐུབ་སྤྱོད་པ་དང་། ཞེས་སོགས་དང་། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སེང་གེའི་བཤེས་གཉེན་གཙུག་ཕུད་བཟང་པོ་ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ཆོས་ནུབ་པ་ན་བླ་ན་མེད་པར་ཡང་དག་པར་རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་མངོན་པར་རྫོགས་པར་འཚང་རྒྱ་བར་འགྱུར་ཏེ། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་གསལ་མཛད་ཅེས་བྱ་བར་འགྱུར་རོ།
Chinese
不属于。 并且，在这被称为“弥坚世界”的地方。 婆罗门之子星宿守护，众生死到四万岁时，最初的佛陀是转轮摧破，第二个叫谈布茹，在寿命三万岁时是金坚。 名叫童子众守护，争斗时代出现征兆时是光守护。 第四个童子是行子的儿子无垢，在寿命八万岁时是慈氏。 同样，明论学者狮子上喜等贤劫的九十九位佛陀都得到了授记。 佛陀等僧侣的僧团，在没有贫乏的年岁里享用，有珍宝的耳环。 第二个在年岁里享用，有七宝的耳饰。 第三个享用时，有七宝的宝座。 第四个以威力享用时，有七宝的城堡。 第五个享用精华时，给予金丸：斯令嘎拉（藏文：སྒྲིང་ག་ར་，梵文天城体：भृङ्गकार，梵文罗马音：bhṛṅgāra，汉语字面意思：金瓶），让他们生起菩提心，这五个供养者被授记为如来马鸣、乐自在、慧、义成语喜、狮子友。 贤劫的一千零四位佛陀，以及其他菩萨们完全舍弃了争斗时代的所化有情。 婆罗门海尘的精华殊胜地生起菩提心，被授记为释迦牟尼等二十五位出现，这些都表明贤劫兴盛了一半。 之后，婆罗门之子大力士力持在如来宝藏前生起菩提心是： 尊者世尊，在那贤劫中，诸位胜者太阳全部涅槃之后，婆罗门之子，这是前所未有的，将现证圆满正等菩提，并且如来狮子友顶髻，在那之前，我将长久地行持苦行和苦修等。 同样，如来狮子友顶髻善逝，在正法隐没时，将现证无上圆满正等菩提，将成为如来光明作。
English
Not belonging to. And, in this place called "Mijé World." The Brahmin boy Star Protector, when beings live to be 40,000 years old, the first Buddha is Wheel Destroyer, the second is called Tamburu, at the time when life is 30,000 years old, is Gold Firm. Named Boy Crowd Protector, when the signs of the age of strife appear, is Light Protector. The fourth boy is the son of the Traveler, Immaculate, at the time when life is 80,000 years old, is Maitreya. Similarly, scholars of knowledge Lion Supreme Joy, etc., the ninety-nine Buddhas of the Good Aeon are all prophesied. The Sangha of monks, including the Buddhas, enjoy years without poverty, with jeweled earrings. The second enjoys years, with earrings of seven jewels. The third, when enjoying, has a throne of seven jewels. The fourth, when enjoying with power, has a castle of seven jewels. The fifth, when enjoying the essence, is given a golden ball: Sringara (Tibetan: སྒྲིང་ག་ར་，Sanskrit Devanagari: भृङ्गकार，Sanskrit Romanization: bhṛṅgāra，Chinese literal meaning: golden vase), causing them to generate Bodhicitta, these five patrons are prophesied to be the Tathagatas Asvaghosa, Bliss Empowerment, Wisdom, Meaningful Speech Joy, and Lion Friend. The one thousand and four Buddhas of the Good Aeon, and other Bodhisattvas completely abandoned the beings to be tamed in the age of strife. The essence of Brahmin Ocean Dust supremely generated Bodhicitta, and was prophesied to be Shakyamuni, etc., these twenty-five appearances indicate that half of the Good Aeon is flourishing. After that, the Brahmin boy Great Strength Powerful Holder generated Bodhicitta in the presence of the Buddha Jewel Essence: Venerable Bhagavan, in that Good Aeon, after all the Victorious Suns have completely passed into Nirvana, the Brahmin boy, this is unprecedented, will manifest perfect and complete enlightenment, and the Tathagata Lion Friend Crest, until then, I will practice asceticism and austerities for a long time, etc. Similarly, the Tathagata Lion Friend Crest Sugata, when the Dharma disappears, will manifest unsurpassed perfect and complete enlightenment, and will become the Tathagata Illuminator.
Tibetan
།ཁྱོད་ཀྱི་ཚེའི་ཚད་ནི་བསྐལ་པ་ཕྱེད་དུ་འགྱུར་རོ། །ཡོངས་སུ་མྱ་ངན་ལས་འདས་ནས་ཀྱང་ཇི་སྲིད་དུ་བསྐལ་བ་ཆེན་པོ་བཟང་པོའི་བསྐལ་བ་ཟད་པར་མ་གྱུར་པ་དེ་སྲིད་དུ་དམ་པའི་ཆོས་ནུབ་པར་མི་འགྱུར་ལ། ཞེས་སོགས་ལུང་བསྟན་པས་བསྐལ་པ་འདིར་ནི་མདོ་འདིའི་ལུགས་ལྟར་ན་སྔོན་ཆད་སངས་རྒྱས་སྟོང་རྩ་བཞི་ལས་བགྲངས་པ་མི་འདུག་ཀྱང་སྟོང་རྩ་དྲུག་ཏུ་འབྱུང་བར་འགྱུར་མོད། གང་ལྟར་ཡང་བདག་ཅག་གི་སྟོན་པ་མཉམ་མེད་ཤཱཀྱའི་རྒྱལ་པོ་འདི་ཉིད་བསྐལ་བཟང་གི་སངས་རྒྱས་བཞི་པར་བྱོན་པར་མི་མཐུན་པ་མེད་ཅིང་། འདིས་དང་པོར་བྱང་ཆུབ་མཆོག་ཏུ་ཐུགས་བསྐྱེད་ཚུལ་ནི། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཆེན་པོ་ལ་གདུགས་གཅིགམཆིལ་ལྷམ་ཟུང་གཅིགརྫའི་བུམ་པ་བྱི་དོར་བྱས་པ་རྣམས་ཕུལ། མགྲོན་བུ་ལྔ་མེ་ཏོག་གི་ཚུལ་དུ་གཏོར་ནས། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཁྱེད་སྐུ་ཅི་འདྲ་དང་། ཞེས་སོགས་ཀྱིས་ཐུགས་བསྐྱེད། བར་དུ་བསྐལ་བ་གྲངས་མེད་གསུམ་དུ་ཚོགས་བསགས་པ་ནི་དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་ཕུང་པོ་ཆེན་པོ་ནས་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་གཙུག་ཏོར་ཅན་གྱི་བར་སངས་རྒྱས་བདུན་ཁྲི་ལྔ་སྟོང་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྙེན་བཀུར་ནས་གྲངས་མེད་དང་པོའི་ཚོགས་བསགས། སངས་རྒྱས་དཀོན་མཆོག་ཡན་ལག་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱོན་པ་ནས། མར་མེ་མཛད་ཀྱི་བར་སངས་རྒྱས་བདུན་ཁྲི་དྲུག་སྟོང་ལ་མཆོད་ཅིང་བསྙེན་བཀུར་ནས་གྲངས་མེད་གཉིས་པའི་ཚོགས་བསགས། སངས་རྒྱས་མར་མེ་མཛད་ནས་རྣམ་གཟིགས་ལ་ཐུག་གི་བར་སངས་རྒྱས་བདུན་ཁྲི་བདུན་སྟོང་ལ་གྲངས་མེད་གསུམ་པའི་ཚོགས་བསགས་ནས་སངས་རྒྱས་དབང་པོའི་ཏོག་ཏུ་སངས་རྒྱས་པ་ཡིན་ཏེ། མཛོད་ལས། རྣམ་གཟིགས་མར་མེ་རིན་ཆེན་གཙུག། གྲངས་མེད་གསུམ་གྱི་ཐ་མར་འབྱུང་། །དང་པོ་ཤཱཀྱ་ཐུབ་པ་ཡིན། །ཞེས་གསུངས་སོ། ། རྒྱ་གར་འཕགས་པའི་ཡུལ་དུ་ཇི་ལྟར་བྱུང་བའི་ཚུལ།
Chinese
你的寿命将减半。即使完全涅槃之后，只要贤劫未尽，正法就不会衰落。等等预言说，按照此经的说法，此劫中以前没有计算超过一千零四尊佛，但将会出现一千零六尊佛。无论如何，我们的导师无与伦比的释迦王是贤劫的第四尊佛，这一点没有争议。他最初发起无上菩提心的方式是：向如来释迦牟尼大佛献上了一把伞，一双鞋子，一个擦拭干净的陶罐。将五个客人像花一样撒开，然后说：如来，您的身体如何？等等，以此发起了菩提心。中间在三个无数劫中积累资粮，即从如来大蕴到佛宝髻之间，供养和恭敬了七万五千尊佛，积累了第一个无数劫的资粮。从佛宝臂降临世间到燃灯佛之间，供养和恭敬了七万六千尊佛，积累了第二个无数劫的资粮。从燃灯佛到毗婆尸佛之间，供养了七万七千尊佛，积累了第三个无数劫的资粮，然后在佛陀自在顶上成佛。如《俱舍论》所说：毗婆尸、燃灯、宝髻，出现在三个无数劫的末尾。第一位是释迦牟尼佛。
English
Your lifespan will be reduced by half. Even after complete Nirvana, as long as the great and auspicious aeon is not exhausted, the sacred Dharma will not decline. Prophecies such as these state that, according to this sutra, in this aeon, previously no more than one thousand and four Buddhas were counted, but one thousand and six Buddhas will appear. In any case, there is no disagreement that our teacher, the incomparable Shakya King, appeared as the fourth Buddha of the Fortunate Aeon. The way in which he initially generated the supreme Bodhicitta was: He offered the Tathagata Shakyamuni the Great a single umbrella, a pair of shoes, and a cleaned clay pot. He scattered five guests like flowers, and then said: Tathagata, what is your body like? etc., thus generating Bodhicitta. In the middle, he accumulated merit for three countless aeons, that is, from the Tathagata Great Mass to the Buddha Ratna Crown, he worshiped and revered seventy-five thousand Buddhas, accumulating the merit of the first countless aeon. From the Buddha Jewel Arm's descent into the world to Dipamkara Buddha, he worshiped and revered seventy-six thousand Buddhas, accumulating the merit of the second countless aeon. From Dipamkara Buddha to Vipassi Buddha, he worshiped seventy-seven thousand Buddhas, accumulating the merit of the third countless aeon, and then attained Buddhahood at the crown of Buddha Power. As stated in the Treasury of Knowledge: Vipassi, Dipamkara, Ratna Crown, appear at the end of three countless aeons. The first is Shakyamuni Buddha.