Tibetan
ནབས་སོ་མ་བཞི་དང་། །ལྷ་མཚམས་སྣྲོན་སྣྲུབས་ཆུ་སྟོད་སྨད། །དགུ་ནི་ཁྲུམས་ཟླར་ལྷོ་རུ་སྤྱོད། །ཐ་སྐར་བྲ་ཉེ་མཆུ་གྲེ་དབོ། །ས་རི་ས་ག་ཁྲུམས་སྟོད་སྨད། །དགུ་པོ་དེ་ཚོ་བྱང་དུ་སྤྱོད། །སྨིན་དྲུག་སྣར་མ་རྒྱལ་དང་སྐག །ནག་པ་མོན་གྲེ་མོན་གྲུ་དང་། །ནམ་གྲུ་གྲོ་བཞིན་ཤར་ཕྱོགས་སྤྱོད། །དབྱུག་ཟླར་མགོ་སོགས་ནུབ་སྤྱོད་ཅིང་། །ཐ་སྐར་སོགས་ཤར་སྨིན་སོགས་ལྷོ། །དེ་ལྟར་གཡས་སྐར་རིམ་བཞིན་འཁོར། །དཔེར་ན་ཁྲུམས་ཟླའི་ཤར་ཕྱོགས་དང་། །དབྱུག་ཟླའི་ལྷོ་ཕྱོགས་སྙིང་སྡུག་གོ། །དཔུང་འདེགས་རྩོད་དང་འབྲེལ་བྱེད་དང་། ཁང་པ་ཁང་བཟང་དག་གི་སྒོ། །རྒྱལ་པོ་འདུས་དང་འཐབ་པ་ རྣམས། །སྙིང་སྡུག་ལ་ཕྱོགས་སྦང་བར་བྱ། །བརྒྱད་པ་ཡུད་ཙམ་བརྟགས་པའི་རྩིས། །ཉིན་མོ་ཡུད་ཙམ་བཅོ་ལྔའི་ལྷ། །དྲག་པོ་སྦྲུལ་གཉེན་མཚུན་ནོར་ལྷ། །ཆུ་དང་སྣ་ཚོགས་ཚངས་སྒྲུབ་བྱེད། །དབང་པོ་མི་དབང་མཚན་མོར་རྒྱུ། །ཆུ་ལྷ་གཤིན་རྗེ་མོ་མཚན་ནོ། །མཚན་མོའི་ཡུད་ཙམ་བཅོ་ལྔའི་ལྷ། །རི་ཉལ་ར་རྐང་སྦྲུལ་རྟོགས་ཉི། །ཐ་སྐར་གཤིན་རྗེ་མེ་ཚངས་པ། །ཟླ་བ་མི་གཅོད་ཕུར་ཁྱབ་འཇུག །འོད་རྣོན་འཇོག་པོ་སྲིན་པོ་རླུང་རྣམས་སོ། །ཉིན་མཚན་གཉིས་ཀའི་བརྒྱད་པའི་ཆ། །ཨ་བྷི་ཛཏྲ་སྟེ་དོན་གཉེར་སོགས། །ཕྱོགས་རྣམས་གང་དུ་སྤྱོད་ཀྱང་དགེ། །ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་སྤང་བར་བྱ། །རེས་གཟའ་ཉི་མ་འཆར་བའི་ཚེ། །ཚངས་པ་སྲིན་པོའི་ཡུད་ཙམ་སྤང་། །ཟླ་བར་དབང་པོ་བཀྲ་ཤིས་ལ། །མེ་མཚུན་ལྷག་པར་ཨ་བྷི་ཛིཏ། །ཕུར་བུར་སྲིན་པོ་ཆུ་དང་ཀླུ། །བ་བ་སངས་ལ་ཚངས་པ་མཚུན། །སྤེན་པར་འཇོག་པོ་སྦྲུལ་རྣམས་སྤང་། །ཕུར་བུར་ལས་སོགས་གང་བཤད་པ། །ཡུད་ཙམ་ལྷ་ལའང་དེ་བཞིན་ཏེ། །གཞན་དག་དེ་ཡི་རིགས་པས་འགྲེ། །ཡུད་ཙམ་རྣམ་གྲངས་གཞན་མཆིས་ཀྱང་། །མ་སྤྲོས་ཡི་གེའི་ཕུང་པོས་འཇིགས། །ཉིན་གྱི་གཉིས་གསུམ་ལྔ་དྲུག་བརྒྱད། །མཚན་གྱི་ཐུན་ཕྱེད་གསུམ་པ་རྣམས། །དོན་ཀུན་གྲུབ་པར་ཁ་ཅིག་བཤད། །དགུ་པ་འཕྲོད་སྦྱོར་བརྟགས་པའི་རྩིས། །ཉི་རེས་ཐ་སྐར་ཟླ་བ་མགོ། མིག་དམར་སྐག་ལ་མེ་བཞི་ལྷག །ཕུར་བུ་ལྷ་མཚམས་པ་སངས་ཕུལ། །སྤེན་བ་མོན་གྲུ་ནས་བརྩམས་ཏེ། །རྒྱུ་སྐར་འཁོར་ལོ་རིམ་སྦྱར་བ། །ཀུན་དགའ་ལ་སོགས་དགེ་མི་དགེའི། །འབྲས་བུ་རང་རང་མིང་མཐུན་འགྱུར། །འདིར་རེའུ་མིག་འགོད། ཀུན་དགས་ནོར་རྙེད་བདེ་བ་སྟེར། །དུས་ཀྱི་དབྱུག་པ་འཇིགས་པ་ཆེ། །དུ་བ་མཚན་ངན་སྲོག་ཉམས་འགྱུར། །སྐྱེ་རྒུས་རྒྱས་པའི་ལས་རྣམས་སྦྱིན། །ཞི་བ་ལ་ནི་ལས་ཀུན་འགྲུབ། །བྱ་རོག་ཁ་འཐབ་ཟད་པ་སྦྱིན། །རྒྱལ་མཚན་བརྟན་པའི་ལས་ཀུན་དགེ། །དཔལ་བེའུས་དཔལ་སྦྱིན་བཀྲ་ཤིས་བྱེད། །རྡོ་རྗེས་དྲག་པོའི་ལས་རྣམས་འགྲུབ། །ཐོ་བས་ནད་སྦྱིན་རྒོལ་བ་འཇོམས། །གདུགས་ལ་བསིལ་བ་འཐོབ་པར་འགྱུར། །གྲོགས་ལ་ཡིད་འོང་གྲོགས་དང་འཕྲད། །ཡིད་འབྱུང་མཐུན་སྦྱོར་ལས་རྣམས་འགྲུབ། །པདྨ་བྱ་བ་ཀུན་ལ་དགེ། །ཨཱ་ལི་བུ་ཀས་འཇིགས་ལྟུང་འབྱུང་། །ལྟས་ཆེན་བྱ་བ་སྤྱི་ལ་ངན། །འཆི་བས་འཆི་བ་ངེས་པར་སྦྱིན། །ཞར་བས་དབང་པོ་ཡན་ལག་ཉམས། །དངོས་གྲུ་བཞི་རྒྱས་དབང་ལས་འགྲུབ། །དགེ་བ་དགེ་ལེགས་ལས་ལ་དགེ། །འཆི་མེད་སྲོག་འཚོ་བདུད་རྩི་སྟེར། །གཏུན་ཤིང་སྡུག་བསྔལ་ནད་རྣམས་འབྱུང་། །དབྱུག་བས་འཇིགས་པ་དུ་མ་སྐྱེད། །གླང་པོས་བྱ་བ་ཆེན་པོ་འགྲུབ། །སྲིན་པོ་ལ་ནི་སྲོག་ཉམས་འགྱུར། །གཡོ་བས་གཡོ་བའི་ལས་ རྣམས་འགྲུབ། །བརྟན་པར་བརྟན་པའི་ལས་ཀུན་དགེ། །འཕེལ་བས་ཚེ་དང་བསོད་ནམས་འཕེལ། ༈ །ཉི་མ་མེ་བཞི་ཟླ་བ་མགོ། །བཀྲ་ཤིས་ཐ་སྐར་ལྷ་མཚམས་ལྷག །ཕུར་རྒྱལ་པ་སངས་ནམ་གྲུ་དང་། །སྤེན་སྣར་འཆི་མེད་འགྲུབ་སྦྱོར་ཏེ། །བྱེ་བ་བརྒྱ་ཕྲག་ཀུན་ལ་དགེ། །འོན་ཀྱང་བོད་ཀྱི་བཞེད་རྙིང་པར། །ཉི་མ་མེ་བཞིའི་འགྲུབ་སྦྱོར་ལ། ཁང་པ་བརྩིགས་ན་ཁྱིམ་དེ་ཕུང་། །ཟླ་བ་གྲོ་བཞིན་འགྲུབ་སྦྱོར་ལ། །དམག་ཇག་བྱས་ན་ཁ་ཉེས་འོང་། །དམག་དཔོན་དབྱུ་གུའི་འགྲུབ་སྦྱོར་ལ། །གནག་ཕྱུགས་ཕྱིར་བཏང་ར་བ་སྟོང་། །ལྷག་པ་ལྷ་མཚམས་འགྲུབ་སྦྱོར་ལ། །བག་མ་བླང་ན་ཁྱོ་མང་འཆི། །རྒྱལ་དང་ཕུར་བུའི་འགྲུབ་སྦྱོར་ལ། །ཤིད་ལས་བྱས་ན་མི་གཡང་ཉམས། །པ་སངས་ནམ་གྲུའི་འགྲུབ་སྦྱོར་ལ། །བག་མ་བླང་ན་བུ་མི་སྐྱེ། །སྤེན་པ་སྣར་མའི་འགྲུབ་སྦྱོར་ལ། །བུ་ཚ་མི་ཡུལ་འགྲོ་བ་སྤང་། །དེ་དག་མན་ངག་ཡིན་པར་འདོད། ༈ །གཟའ་སྐར་ཚེས་གསུམ་འཛོམ་པ་ཡི། །དངོས་གྲུབ་སྦྱོར་བ་དགེ་བ་ནི། །འཆི་མེད་འགྲུབ་སྦྱོར་ཇི་བཞིན་དུ། །བཟང་པོའི་ལས་ཀ་ཀུན་ལ་དགེ། །དེ་བཞིན་གསུམ་འཛོམ་མི་མཐུན་སྦྱོར། །དྲག་ལས་མ་གཏོགས་ཀུན་ལ་ངན། །དབྱེ་བ་རེའུ་མིག་ཏུ་གསལ། །རེའུ་མིག་འགོད། ༈ །དགའ་བ་པ་སངས་བཟང་པོ་ལྷག །རྒྱལ་བ་མིག་དམར་སྟོང་པ་སྤེན། །རྫོགས་པའི་ཚེས་དང་ཕུར་བུ་ འཛོམ། །འགྲུབ་སྦྱོར་དགེ་བའི་ལས་ལ་བསྔགས། །བྱ་བ་གཞན་ལ་ཕྱི་དལ་འགྱུར། ༈ །ཉི་མ་ལྷ་མཚམས་ཟླ་ཆུ་སྨད། །ས་སྐྱེས་མོན་གྲུ་ལྷག་དབྱུ་གུ། །མགོ་དང་ཕུར་བུ་དཀར་པོ་སྐག །སྤེན་པ་མ་བཞི་དང་འཕྲད་ན། །འཆི་
Chinese
纳波索玛四和，拉姆宗农努楚托美，九是仲月的南方用。塔嘎扎涅楚哲沃，萨热萨嘎仲托美，九个那些北方用。敏珠那玛嘉和嘎，纳巴门哲门珠和，南珠卓辛东方用。约月果等西方用，塔嘎等东方敏等南方，如此右旋星依次转。譬如仲月之东方和，约月之南方心爱也。鹏德措和联结和，房屋豪宅之门，国王聚集和争斗等，心爱处向方浸润做。第八 须臾观察之算，日间须臾十五之神，猛厉蛇亲眷相似财神，水和多种梵天成办做。自在人王夜晚行，水神阎罗女相也。夜晚须臾十五之神，日卧羊足蛇觉日，塔嘎阎罗火梵天，月不割木星遍入。光锐利放置罗刹风等也。日夜二者之第八分，阿毗遮吒即意义追求等，方于何处用亦善，南方之方应舍弃。轮值日出之时，梵天罗刹之须臾舍，月自在吉祥天，火相似尤阿毗遮吒。木罗刹水和龙，巴巴桑梵天相似，土星放置蛇等舍，木星事业等何所说，须臾神亦如是，其他以其理而解。须臾名目虽有其他，不繁文以文字之堆怖畏。日之二三五六八，夜之半夜第三等，诸义成就一些说。第九 结合观察之算，日轮塔嘎月果，火星嘎和火四余，木星拉姆巴桑供，土星门珠起，星辰轮转依次合。根嘎等善不善之，果报各自名同变。此处列图表。根嘎得财快乐给，时之杖大怖畏，烟雾恶兆命损变，生民增之事皆给。
English
Napo Soma four and, Lhamtsam Nonnu Chutome, Nine is in the southern direction of Chum month. Takar Zanye Chuchewo, Sare Saga Chumtome, Those nine are used in the north. Minzhu Nama Ja and Ga, Napa Menze Mendru and, Namzhu Drozhen are used in the east. Yoe month Go etc. are used in the west, Takar etc. are east Min etc. are south, Thus the right-handed stars rotate in order. For example, the east of Chum month and, The south of Yoe month is beloved. Pengde Tso and connection and, The doors of houses and mansions, Kings gathering and fighting etc., The beloved place should be soaked in the direction. Eighth, the calculation of observing for a moment, The deity of fifteen moments during the day, Fierce serpent relatives similar wealth deity, Water and various Brahma accomplish. Free human king walks at night, Water god Yama female form also. The deity of fifteen moments at night, Sun sleeping sheep foot snake awakening sun, Takar Yama Fire Brahma, Moon does not cut Jupiter pervades. Light sharp placement Rakshasa wind etc. also. The eighth part of both day and night, Abhijata that is meaning pursuit etc., It is good to use the direction wherever, The southern direction should be abandoned. When the rotation of the sun rises, Brahma Rakshasa's moment should be abandoned, Moon is free auspicious day, Fire is similar especially Abhijit. Wood Rakshasa water and dragon, Baba Sang Brahma is similar, Saturn placement snake etc. should be abandoned, What is said about Jupiter's affairs etc., The deity of the moment is also like that, Others are explained by their reason. Although there are other names for the moment, Do not be afraid of the pile of words with verbose. Two, three, five, six, eight of the day, Half night third etc. of the night, Some say that all meanings are accomplished. Ninth, the calculation of combining observation, Sun wheel Takar Moon fruit, Mars Ga and fire four remaining, Jupiter Lhamtsam Ba Sang offering, Saturn Mendru starts from, The stars rotate and combine in order. Gunga etc. good and bad, The fruits change according to their names. A chart is listed here. Gunga gives wealth and happiness, The staff of time is great fear, Smoke is an ominous sign of life loss, All the things that grow people give.
Chinese
杵能成办一切事业，乌鸦争斗能施予止息，幢幡稳固一切事业吉祥，吉祥图案能赐予吉祥带来好运，金刚能成办所有猛厉事业，锤子能施予疾病，击退敌人，伞能获得清凉，与朋友相遇能遇到心仪的朋友，心生欢喜，和合诸事业都能成办，莲花对一切事业都吉祥，阿 अली和布का能带来恐惧和堕落，大兆头对一切事业都不利，死亡必定施予死亡，残疾会损伤感官肢体，四方形能增长权势，事业能成办，善事对善妙事业吉祥，不死能赐予寿命甘露，捣杵木会生起痛苦和疾病，手杖会产生诸多恐惧，大象能成办大事业，罗刹会损耗生命，摇动能成办摇动的事业，稳固对一切稳固的事业都吉祥，增长能增长寿命和福德。༈ 。太阳与火四宿相合，月亮与昴宿星相合，吉祥星与尾宿星，拉睺星与娄宿星相合，火星与角宿星、毕宿星相合，土星与心宿星、氐宿星相合，是不死成办的结合，对一切百千万的事业都吉祥。然而在藏地的旧传统中，太阳与火四宿的成办结合时，如果建造房屋，那房屋会倒塌。月亮与角宿星的成办结合时，如果进行战争或盗窃，会带来口舌是非。战神与手杖的成办结合时，如果放牧牲畜，畜栏会空虚。拉睺星与娄宿星的成办结合时，如果迎娶新娘，会死很多丈夫。火星与毕宿星的成办结合时，如果举行丧葬仪式，会损耗人和牲畜。金星与女宿星的成办结合时，如果迎娶新娘，不会生孩子。土星与心宿星的成办结合时，子孙会抛弃人世间的住所。这些被认为是口诀。༈ 。星曜、星宿、日子三者聚合的，成就的结合是吉祥的，如同不死成办的结合一样，对一切美好的事业都吉祥。同样，三者聚合的不和谐结合，除了猛厉的事业外，对一切都不利。区别在表格中会阐明。表格如下。༈ 。欢喜日与金星、善宿星、拉睺星相合，战神日与火星、空亡星、土星相合，圆满日与木星相合，成办结合对吉祥的事业值得赞颂，对其他事业会延迟。༈ 。太阳与娄宿星，月亮与轸宿星，火星与房宿星，拉睺星与手杖星，水星与毕宿星，木星与鬼宿星相合，土星与翼宿星相合时，会死亡。
English
The pestle accomplishes all activities. The crow's fight bestows cessation. The victory banner is auspicious for all stable activities. The auspicious emblem bestows glory and brings auspiciousness. The vajra accomplishes all fierce activities. The hammer bestows healing from illness and subdues enemies. The umbrella will bring coolness. Meeting a friend will bring a pleasing friend. Joyful arising, harmonious activities will be accomplished. The lotus is auspicious for all activities. Āli and bu ka bring fear and downfall. Great omens are bad for all activities. Death will surely bestow death. Lameness will impair the senses and limbs. A quadrangle will increase power and accomplish activities. Virtue is auspicious for virtuous activities. Immortality bestows the nectar of life. The pounding wood will bring suffering and diseases. The staff will generate many fears. The elephant will accomplish great activities. The rakshasa will cause loss of life. Shaking will accomplish shaking activities. Stability is auspicious for all stable activities. Increase will increase life and merit. ༈ . The sun conjunct with Fire Four, the moon with Pleiades, the auspicious star with Tail Star, Rahu with Lou Star, Mars with Spica and Antares, Saturn with Heart Star and氐宿星, is the union of immortal accomplishment, auspicious for all hundreds of millions of activities. However, in the old Tibetan tradition, when the sun is in conjunction with Fire Four, if a house is built, the house will collapse. When the moon is in conjunction with Corvus, if war or theft is committed, there will be slander and trouble. When the war god is in conjunction with the staff, if livestock is released, the pen will be empty. When Rahu is in conjunction with Lou Star, if a bride is taken, many husbands will die. When Mars is in conjunction with Antares, if funeral rites are performed, people and livestock will be harmed. When Venus is in conjunction with Girl Star, if a bride is taken, no children will be born. When Saturn is in conjunction with Heart Star, descendants will abandon the dwelling of the human world. These are considered to be oral instructions. ༈ . The combination of planet, constellation, and date, the accomplishment of realization is auspicious, just like the accomplishment of immortality, auspicious for all good deeds. Similarly, the inharmonious combination of the three is bad for everything except fierce activities. The distinctions will be clarified in a table. The table is as follows. ༈ . Joyful day conjunct with Venus, Good Star, Rahu. War god day conjunct with Mars, Empty Star, Saturn. Complete day conjunct with Jupiter. The accomplishment of union is praised for auspicious activities, other activities will be delayed. ༈ . The sun with Lou Star, the moon with Spica, Mars with Room Star, Rahu with Staff Star, Mercury with Antares, Jupiter with Ghost Star, Saturn with Wing Star, will die.