Back to the library

LT39 0033.Purifying the impurities of the incense offering..g2.0f

Tibetan

ར་གང་ཡིན་ཀྱང་ཕྱེ་མར། གསེར་སྐྱེམས་སོགས་མཆོད་པར་འོས་པ་འདུ་བྱས་ལ། རང་ཉིད་ལྷའི་ང་རྒྱལ་དང་ལྡན་པས། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། མི་གཙང་དྲི་མ་བསྲེགས་གཏོར་བཀྲུས། །བྷྲཱུྃ་ལས་ཡིད་མཐུན་སྣོད་ཀྱི་ནང་། །ཁཾ་ལས་མཆོད་རྫས་བདུད་རྩིའི་མཚོ། །བསངས་མཆོད་བརྔན་གྱི་ཡོ་བྱད་རྣམས། །ནམ་མཁའ་བར་སྣང་ས་གཞི་གང་། །ཟག་པ་མེད་པའི་བདེ་སྐྱེད་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ། དབྱངས་རོལ་གྱི་བརྡས་མཚོན་ལ། ཀྱེ། ཡུལ་ནི་ ཤར་ཕྱོགས་མདོ་ཁམས་སྒང་། །སྨན་གྱི་ཤོད་ལ་དབང་སྒྱུར་བ། །མུ་ནམ་སྲིད་པའི་ལྷ་གཉན་ཆེའི། །རུ་འདྲེན་དགེ་བསྙེན་ཧ་ཁྲ་ནི། །འཁོར་བཅས་བསངས་མཆོད་མགྲོན་ལ་བྱོན། །དགྱེས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས་སུ་གསོལ། །ཡུལ་སྐྱོང་ཟོ་དོར་གཉན་པོ་ནི། །མི་སྨུག་སྟག་གི་ན་བཟའ་ཅན། །དབུ་ལ་སྟག་ཆེན་ཅོག་ཞུ་གསོལ། །གཡས་པས་གཏེར་བུམ་དགོས་འདོད་སྩལ། །ཐུགས་དམ་བགྲང་ཕྲེང་གཡོན་ན་བསྣམས། །རི་བཀྲའི་གདན་ལ་འགྱིང་ཞིང་བརྗིད། །བསྐུལ་ནས་ལས་ལ་ཆས་ཙམ་ན། །སྔགས་ཀྱི་མེ་འོད་ཡ་ལ་ལ། །ཐུགས་དམ་དཔལ་གྱི་ཕུར་བུ་འདྲིལ། །གནམ་ལྕགས་ཚྭ་ཚྭ་ཐུ་ལུ་ལུ། །མྱུར་མགྱོགས་སྟོབས་ལྡན་བཞོན་པ་ཅན། །ལས་བྱེད་སྤྲུལ་པའི་ཕོ་ཉ་ནི། །མདུན་ནས་ཤ་ཟན་མི་རྒོད་རྒྱུག །གཡས་ནས་ཐུགས་ལྡན་དྲེལ་མཆུ་རྔམས། །གཡོན་ནས་སྟོབས་ལྡན་ཕག་མཆུ་འགྱེད། །གཞན་ཡང་སྦྲུུལ་འཁོར་བགྲང་ལས་འདས། །ཁྱེད་རྣམས་མཆོད་ཅིང་བརྔན་པའི་རྫས། །བསང་ཆེན་དུད་སྤྲིན་ནམ་མཁའ་གང་། །འདོད་ཡོན་རྣམ་ལྔ་ཆར་དུ་འབེབས། །ཇ་ཆང་འོ་ཞོའི་རྒྱ་མཚོ་བསྐྱིལ། །ཕྱེ་མར་སྨན་འབྲུ་དར་ཟབ་དང་། །རིན་ཆེན་དཀོར་ཆ་དཀར་མངར་ཟས། །བྱ་གཅན་རི་དྭགས་གཡུང་དྭགས་སོགས། །མཁོ་དགུའི་འབྱོར་པ་མ་ཚང་མེད། །དངོས་བཤམས་ཡིད་ཀྱིས་སྤྲུལ་པས་བརྔན། །བཟང་ ཤིང་སྣ་ཚོགས་དུད་པས་བསང་། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་དབུ་འཕང་བསྟོད། །དགྱེས་རབ་ཕུལ་དུ་ཕྱིན་ནས་ཀྱང་། །ཤྲཱི་སི༚ཧ་པདྨ་འབྱུང་། །གསང་བ་ངང་རིང་ལ་སོགས་པ། །གྲུབ་པ་རིག་འཛིན་ཚོགས་རྣམས་ཀྱིས། །བཀའ་བསྒོས་ཐ་ཚིག་དྲན་མཛོད་ལ། །འཇིག་རྟེན་བདེ་བའི་ཕྲིན་ལས་སྒྲུབས། །ཁྱད་པར་ཡུལ་གྱི་དགེ་ལེགས་སྤེལ། །བདག་ཅག་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས། །གཞི་རུ་སྡོད་ན་བུ་བཞིན་སྐྱོངས། །བྱེས་སུ་བགྲོད་ན་འབྲལ་མེད་འགྲོགས། །འགལ་རྐྱེན་སོལ་ལ་མཐུན་རྐྱེན་སྒྲུབས། །མི་ལན་ཚ་ཕྱུགས་ལ་གོད། །ཞིང་ལ་ལོ་དགྲ་མ་བཏང་ཞིག །ཁ་འཛིན་རྒྱབ་བརྟེན་སྡོང་གྲོགས་མཛོད། །འདོད་པ་ཡིད་བཞིན་བསྒྲུབ་ཏུ་གསོལ། །དབུ་འཕང་

Chinese

无论是何种糌粑,金饮等适合供养之物都汇集于此。自身怀有天神的傲慢。 རཾ་ཡཾ་ཁཾ། (藏文,梵文天城体,ram yam kham,烧毁,抛弃,清洗不净之物)。 从བྷྲཱུྃ་(藏文,梵文天城体,bhrum,梵文罗马拟音,bhrum,种子字)中,在如意之容器内,从ཁཾ་(藏文,梵文天城体,kham,梵文罗马拟音,kham,种子字)中,化为甘露之海的供品。 焚香供养祭品的器具,充满天空、空间和大地。 成为无漏的安乐之源。 ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། (藏文,梵文天城体,om ah hum,梵文罗马拟音,om ah hum,身语意)念诵三遍。 以音乐之声为象征。 祈请!此地乃是东方多康冈(今川藏一带)。 掌管药谷之地。 穆南是世间的大神。 引导者,居士哈查。 偕同眷属,前来享用焚香供养。 祈请安坐于喜悦之座。 守护地方的凶猛赞神索多。 身穿黑色虎皮衣。 头戴虎纹大帽。 右手持宝瓶,赐予所需所愿。 左手持念珠。 威严地安坐于彩虹之座。 一旦被唤起准备行动。 咒语之火焰熊熊燃烧。 手持誓言之光辉金刚橛。 天铁嚓嚓突鲁鲁。 迅速敏捷,拥有强大力量的坐骑。 执行任务的化身使者。 前方奔跑着食肉的野人。 右边是愤怒的骡子。 左边张开强壮的猪嘴。 还有无数的蛇眷属。 你们享用供养和祭品。 盛大的焚香烟云弥漫天空。 如雨般降下五种妙欲。 倾泻茶酒乳酪之海。 糌粑、药物、谷物、丝绸。 珍宝财物、白色甜食。 飞禽猛兽、山中动物、家畜等等。 无所不缺的丰富财富。 以真实陈设和意念化现来祭祀。 以各种美好的树木之烟来焚香。 祈请享用,供养,赞颂威望。 极度欢喜之后。 希日森哈、莲花生。 秘密的昂然等等。 成就者,持明者众。 谨记所嘱托的誓言。 成就世间安乐的事业。 特别是增进地方的吉祥。 我们以及眷属们。 居住于此地时,如子般守护。 前往他乡时,如影随形。 消除违缘,促成顺缘。 阻止人畜的灾难。 不要让旱涝损害田地。 请做我们的靠山、后盾和朋友。 祈请如意成办一切愿望。 威望

English

Whatever tsampa, golden drink, and other suitable offerings are gathered here. Possessing the pride of a deity. RAM YAM KHAM. (Tibetan, Devanagari, ram yam kham, meaning: Burn, discard, and cleanse impurities). From BHRUM (Tibetan, Devanagari, bhrum, Romanized Sanskrit, bhrum, seed syllable), within a wish-fulfilling vessel, from KHAM (Tibetan, Devanagari, kham, Romanized Sanskrit, kham, seed syllable), a sea of nectar offerings is transformed. The instruments for incense offerings and feasts fill the sky, space, and earth. May it become a source of undefiled bliss. OM AH HUM. (Tibetan, Devanagari, om ah hum, Romanized Sanskrit, om ah hum, body, speech, and mind) Recite three times. Symbolized by the sound of music. Obeisance! This place is the eastern Dokham Gang (present-day Kham region). Ruling over the valley of medicine. Munam is a great and powerful deity of existence. The guide, the lay practitioner Hacha. Together with his retinue, come as guests to enjoy the incense offering. Please be seated on the joyful seat. The powerful guardian of the land, Zodor. Wearing a dark blue tiger skin garment. Adorned with a large tiger-striped hat on his head. In his right hand, he holds a treasure vase, granting wishes and desires. In his left hand, he holds a rosary. Majestically seated on a rainbow seat. Once aroused and ready to act. The flames of mantra blaze intensely. Holding the glorious vajra stake of commitment. The iron tsa tsa thulu lu from the sky. Swift, quick, and possessing great strength, with a mount. The emanation messengers who carry out tasks. In front, a flesh-eating wild man runs. On the right, a fierce mule with a heart of compassion. On the left, a strong pig mouth is opened. And countless serpent retinues. You all partake of the offerings and feasts. The great incense cloud fills the sky. Raining down the five desirable qualities like rain. Spreading out a sea of tea, alcohol, milk, and yogurt. Tsampa, medicine, grains, silk. Precious jewels, white sweets. Birds, beasts of prey, mountain animals, domestic animals, and so on. All the necessary wealth is complete. Offering with real arrangements and mental emanations. Incense is burned with the smoke of various good trees. We offer, worship, and praise your glory. After being completely delighted. Shri Singha, Padmasambhava. Secret Angira and so on. Assemblages of accomplished ones and vidyadharas. Remember the entrusted vows. Accomplish the activity of worldly happiness. Especially increase the goodness of the place. We and our retinues. When residing in this place, protect us like children. When traveling abroad, accompany us without separation. Eliminate obstacles and create favorable conditions. Prevent disasters for people and livestock. Do not let drought and floods harm the fields. Be our support, backing, and friend. Please fulfill all our wishes as desired. Glory.

Tibetan

གཉན་པོ་དགུང་དུ་བསྟོད། །བཀྲ་ཤིས་དཔལ་འབྱོར་རབ་རྒྱས་ཤོག །མཐར། སརྦ་གཙྪ་མུ། ཞེས་རང་གནས་སུ་གཤེགས་སུ་གསོལ་ལོ། །ཞེས་པ་འདིའང་དགེ་ལེགས་ཀྱི་བློ་གྲོས་གསལ་བ་རྟ་མགྲིན་དབང་རྒྱང་ནས་ཆེད་དུ་བསྐུལ་ངོར་པདྨ་གར་གྱི་དབང་ཕྱུག་རྩལ་གྱིས་ལྷ་གཉན་ཉིད་ཀྱི་མདུན་ཞོལ་དུ་བགྱིས་པ་ཤེུགྷཾ།། ༈ །།ཨོཾ་སྭ་སྟི་སིདྡྷཾ། ཡུལ་བདག་གི་སར་གཉན་པོའི་བསངས་མཆོད་བྱེད་ན། སྣོད་གཙང་མར་དཀར་བཤོས་གྲུ་བཞི་ལ་བཤས་ཕྲན་ཟླུམ་པོ་བཞིས་བསྐོར་བརྒྱན་གྱིས་བརྒྱན་ཅིང་འདོད་ཡོན་སྣ་ཚོགས་ཀྱིས་སྤྲས་པ་དང་། ཕྱེ་མར་གསེར་སྐྱེམས་བསངས་དུད་སོགས་མཆོད་རྫས་འདུ་བྱས། རཾ་ཡཾ་ཁཾ། མི་གཙང་བའི་དྲི་མ་ཐམས་ཅད་སྦྱངས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། གསུམ། དགྱེས་ མཆོད་པ་སངས་ཀྱི་ཡོ་བྱད་ཟད་མི་ཤེས་པས་དང་ནམ་མཁའ་བར་སྣང་གང་བར་གྱུར། བཛྲ་སྥ་ར་་ཁཾ། ཀྱི། རྣམ་རྒྱལ་རབ་བརྟན་ཆོས་ཀྱི་རྫོང་། །ལྷ་ཚོགས་འདུས་མདོ་གྲུབ་པའི་གནས། །སྐྱོང་མཛད་རྡོ་རྗེ་མཐུ་ལྡན་རྩལ། །ཁྱད་པར་འཕགས་པའི་ལྷ་གཉན་ཆེ། །གིས་ར་གཉན་པོ་ཞེས་བྱ་བས། །མི་སྔོན་ཟླ་བའི་འཛུམ་མདངས་ཅན། །གཡུ་ཡི་གོ་ཁྲབ་སི་ལི་ལི། །དར་འཕྲུ་རྒོད་འཕྲུ་སྤུངས་སེ་སྤུང་། །འཁོར་གསུམ་རྣོ་ལྡན་སྐེད་ལ་བསྐོར། །ཕྱག་གཡས་དར་མདུད་ནམ་མཁར་བསྒྲེང་། །བསྟན་པའི་དབུ་འཕང་དགུང་དུ་བསྟོད། །གཡོན་པས་འདོད་འབྱུང་ནོར་བུ་བསྣམས། །སྒྲུབ་ལ་དངོས་གྲུབ་སྣ་ཚོགས་སྟེར། །རྟ་སྔོན་ཆུ་རིས་ལྡན་པ་ཆིབས། །བཙུན་མོ་སྲས་དང་ལྷ་ཀླུ་ཡི། །དགེ་བསྙེན་མང་པོའི་འཁོར་གྱིས་བསྐོར། །རིན་ཆེན་རྒྱན་ཆ་འོད་དུ་འཚེར། །དར་མདུད་རུ་མཚོན་ཚུབས་སེ་ཚུབ། །ཀུ་བསོ་ཆ་སྒྲ་དི་རི་རི། །གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ་དཔུང་དང་བཅས། །འདིར་གཤེགས་དགྱེས་པའི་གདན་ལ་བཞུགས། །བཟང་ཤིང་དུད་སྤྲིན་ནམ་མཁའ་གང་། །འབྲུ་སྣ་ཕྱེ་མར་རི་ལྟར་སྤུངས། །ང་ཆང་འོ་སྐྱེམས་མཚོ་ལྟར་བསྐྱིལ། །རིན་ཆེན་དཀོར་ཆ་གྲམ་བུར་བརྡལ། །དར་ཟབ་ཤིང་རྩི་འཇའ་ལྟར་བཀྲ། །ཤེལ་ཚིག་ཁྲི་དཀར་སྟོང་ནག་སོགས། །ཏིང་ངེ་འཛིན་གྱིས་བྱིན་བརླབས་པས། །འདོད་པའི་ཡོན་ཏན་ རྣམ་པ་ལྔ། །གཟུགས་འགྲོས་ཡིད་འོང་ས་གཞི་ཁྱབ། །དགྱེས་རྫས་གཙང་ཞིང་མ་ཚང་མེད། །ཅི་འདོད་མཁོ་རྒུ་འབྱུང་བ་ཡིས། །གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ་མངའ་གསོལ་ལོ། །ཉམས་གྲིབ་ཕོག་པ་བསངས་ཀྱིས་བསངས། །མཁོན་ལྕུགས་ཞུགས་པ་བཤགས་པས་བསྡུམ། །མཆོག་གསུམ་རྩ་གསུམ་བདེན་པའི་མཐུས། །དབུ་འཕང་བཙན་ཞིང་འབྱོར་པ་ཕྱུག །འཁོར་མང་སྟོབས་དང་ལྡན་གྱུར་ཏེ།

Chinese

祈愿神灵升至高空! 祝愿吉祥繁荣昌盛! 最后念诵:སརྦ་གཙྪ་མུ། (藏文)सर्व गच्छ मु(梵文天城体)Sarva gaccha mu(梵文罗马拟音)一切,去,吧。请返回您自己的居所! 这也是应格勒的智慧明亮的马头金刚旺强的特别请求,莲花舞自在力者在神灵面前所作,善哉! ༈ །། 嗡 索斯帝 悉登。 当在地方守护神处进行念波的桑供时,在干净的容器中放置四方形的白色食子,周围装饰着四个圆形的小食子,并用各种欲妙装饰。准备好糌粑、酒、桑烟等供品。 རཾ་ཡཾ་ཁཾ། (藏文)രംཡංഖཾ(梵文天城体)Ram Yam Kham(梵文罗马拟音)让一切不洁之物都得到净化。 嗡 阿 吽。 三遍。 喜悦 供品桑的物品用之不竭,充满天空和空间。 班杂 萨帕ra 卡姆。 的。 胜利永固的法之城堡。 诸神聚集成就之处。 守护者金刚大力者。 特别殊胜的拉念钦波。 名为吉萨念波者。 面容如初升之月的笑容。 身穿翠玉铠甲,闪闪发光。 丝绸飘带,雄鹰羽毛,堆积如山。 三界利刃,环绕腰间。 右手高举丝绸结于天空。 提升教法的顶峰。 左手持握如意宝。 赐予修行者各种成就。 骑乘蓝色水纹骏马。 眷属有妃子、王子和龙天。 众多善男信女所围绕。 珍宝饰品闪耀光芒。 丝绸结、旗帜,猎猎作响。 咕苏恰声,滴哩哩。 拥有他人无法匹敌的力量。 降临于此,安坐于喜悦的宝座上。 檀香烟云,弥漫天空。 各种谷物糌粑,堆积如山。 青稞酒、牛奶,如海般倾泻。 珍贵财物,遍地散布。 丝绸彩缎,如彩虹般绚丽。 玻璃器皿,白色的、黑色的等等。 以禅定加持, 五种妙欲。 美丽的形象遍布大地。 喜悦的供品清净无缺。 一切所需所求皆能涌现。 祈请、供养、享用吧! 消除因触犯禁忌而造成的损害。 因怨恨而引起的冲突,以忏悔来调解。 凭借三宝三根本的真实力量。 愿地位稳固,财富充裕。 眷属众多,具足力量。

English

May the Nyanpo be praised to the heavens! May auspiciousness and prosperity flourish! Finally, recite: Sarva gaccha mu (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Romanized Sanskrit, literal Chinese meaning: All, go, be). Please return to your own abode! This was also done by Padma Gar gyi Wangchuk Tsal at the request of Gelek's clear-minded Machik Wang Gyang in front of the Nyan deity himself, Shubham! ༈ །། Om Swasti Siddham. When performing a Nyanpo Sang offering at the site of the local deity, place a square white torma in a clean container, decorated with four small round tormas, and adorned with various desirable objects. Prepare offerings such as tsampa, chang, sang smoke, etc. Ram Yam Kham (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Romanized Sanskrit). Purify all impurities. Om Ah Hum. Three times. Joyful The offerings of Sang items are inexhaustible, filling the sky and space. Vajra Sphara Kham. Of. The victorious and stable Dharma fortress. The place where the assembly of deities gathers and accomplishes. The protector, Vajra the powerful one. The particularly supreme Lha Nyan Chenpo. Named Gyisar Nyanpo. With a face like the smiling radiance of the rising moon. Wearing a turquoise armor, shimmering. Silk streamers, eagle feathers, piled high. Three realms of sharp blades, encircling the waist. The right hand raises a silk knot to the sky. Elevating the pinnacle of the teachings. The left hand holds a wish-fulfilling jewel. Bestowing various accomplishments upon practitioners. Riding a blue horse with water patterns. Attended by consorts, princes, and deities. Surrounded by many virtuous men and women. Precious ornaments shining with light. Silk knots and banners fluttering. Ku so cha sound, di ri ri. With strength that cannot be overcome by others. Come here and sit on the joyful throne. Sandalwood smoke clouds filling the sky. Various grains and tsampa piled like mountains. Barley wine and milk poured like a sea. Precious treasures scattered everywhere. Silk brocades shining like rainbows. Glassware, white, black, and so on. Blessed by samadhi, Five desirable qualities. Beautiful forms pervading the earth. Joyful offerings pure and complete. All needs and desires arising. Pray, offer, and enjoy! Purify the harm caused by breaking vows. Reconcile conflicts caused by hatred through confession. By the power of the truth of the Three Jewels and Three Roots. May the status be stable and wealth abundant. May the retinue be numerous and full of strength.