Chinese
愿以身寿功德事业及愿力之加持，一切皆汇聚于自身，成办三世诸佛之密意。23。
English
May all the power of life, qualities, activities, and aspirations be gathered into myself alone, and may it accomplish the intentions of the Buddhas of the three times. 23.
Tibetan
་ཤེས་ཁ་སྦྱོར་སྤར་བྱང་དུ་ཞུ་དག་མཁན་པོ་གུ་ས་སོ།། ༈ །།རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་སྤར་བྱང་། ན་མཿཔདྨཱ་ཀཱ་རཱ་ཡ། དང་པོའི་མགོན་པོ་སྤྲོས་པ་ཀུན་ལས་གྲོལ། །འཕོ་བྲལ་འཕོ་བ་ཆེན་པོ་བུམ་པའི་སྐུ། །ལྷུན་གྲུབ་ཆུ་སྐྱེས་སྦུབས་སུ་རྩལ་ རྫོགས་པ། །རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་པདྨ་སཾ་བྷ་བ། ༡ །ཡེ་ཤེས་གཅིག་ཉིད་དུ་མའི་གར་མཛད་པས། །ཆོས་ཁམས་མཐར་འགྲོ་རྩ་བ་གསུམ་གྱི་སྤྲིན། །ཉི་འོད་ཙནྡན་དྲི་བཞིན་འཁོར་ལོ་ཡི། །མགོན་པོ་ཁྱོད་དུ་ངེས་པ་རྙེད་པས་འདུད། ༢ །འདུལ་བཞིའི་ཆོ་འཕྲུལ་ནམ་མཁའི་རྗེས་འགྲོ་བ། །བརྟག་པར་མི་བཟོད་ཆོས་ཆེན་དབྱངས་ཀྱི་ཆར། །ངེས་དོན་བདུད་རྩིའི་ཐང་མར་བརྡལ་བ་ཡང་། །མོས་པས་ཁྱད་འབྱེད་རྒྱལ་བའི་སྤྱོད་ཡུལ་ཉིད། ༣ །ཉི་མའི་འོད་ཟེར་ཁྱབ་པར་བཀྱེ་ན་ཡང་། །མུན་པ་གྲོགས་སུ་འཐམས་པའི་བྱང་བལྟས་ཕུག །སྐལ་པས་མཚུངས་ཟླར་སྒྲོན་པ་གངས་ཅན་ན། །མཚོ་སྐྱེས་ཉི་མ་ཁོ་ནས་སྣང་བ་སྩལ། ༤ །དེ་ཚེ་མཐའ་དྲུག་ཚུལ་བཞིའི་རྒྱས་གདབ་པའི། །དངོས་བཅུའི་རྒྱུད་ཀྱི་སྨར་ཟོང་དགོངས་བརྡ་དང་། །སྙན་ཁུངས་བརྒྱུད་པའི་མནོག་ནོར་རྗེ་འབངས་ཀྱི། །སྐྱེ་བར་བསྒྲུབས་པའི་བསོད་ནམས་ལག་པར་ཐོབ། ༥ །ལས་ཀྱིས་ཐག་བསྲིངས་རིན་ཐང་མི་ཤེས་པའི། །སྐྱེ་ལ་ངོ་བོ་ཉིད་ཀྱིས་གབ་པའི་གཏེར། །མ་འོངས་གདུལ་བྱ་མོས་པ་ཐ་དད་ཕྱིར། །ཕྱོགས་བཞི་དབུས་མངའ་ཕ་ནོར་བུ་ལ་བཞག ༦ །དུས་བབ་ལས་ཀྱི་འཕྲོ་སད་བརྒྱུད་པ་ནི། །དགུ་ལྡན་སྙིང་བཅུད་ཌཱ་ཀིའི་ཁ་རླངས་ཅན། །སར་གནས་སྐྱེ་མཐས་དབང་བའི་ཁྱད་ནོར་ཉིད། །རོལ་པ་ རྡོ་རྗེ་གྲགས་པའི་ཕྱག་ཏུ་བབ། ༧ །ཧཱུྃ་མཛད་ཀླུ་དབང་སྲུང་སོགས་རྒྱ་བོད་ན། །གང་འདུལ་སྒྱུ་འཕྲུལ་དྲྭ་བའི་རོལ་མོ་ཡང་། །སྙིགས་མའི་མུན་སེལ་ཉི་མ་ལྟར་གྲགས་པ། །ཨོ་རྒྱན་བསམ་གཏན་གླིང་པའི་ལུང་གིས་བསྒྲགས། ༨ །གང་དེའི་རྫུ་འཕྲུལ་ཆོ་རོལ་ངོ་མཚར་བས། །གདེངས་ཅན་གྲོང་དང་བྲག་རིའི་བ་གམ་ནས། །ཡང་ཟབ་གདམས་པའི་དབྱིག་གི་རྡོ་རྗེའི་རྒྱ། །བསྟན་འགྲོའི་རྒུད་པ་འཕྲོག་པའི་དཔལ་དུ་བཀྲོལ། ༩ །ཕྱོགས་དུས་རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་བོད་ཡུལ་གྱི། །སྐྱབས་གཅིག་མཚོ་སྐྱེས་བླ་མའི་ཐུགས་སྒྲུབ་དང་། །ཉམས་ཆགས་དག་བྱེད་ཀུན་བཟང་ཁྲུས་ཀྱི་ཆུ། །སྐོང་བཤགས་ཆོ་ག་ཆ་ལག་ལེ་ཚན་བཅས། ༡༠ །ཡན་ལག་བརྒྱད་སོགས་བཅུ་ཕྲག་རིག་ལམ་གྱི། །སྤྱན་ཡང་སྨན་མགྲོན་ཀརྨ་ཚེ་དཔལ་གྱིས། །རྒྱུ་མཚན་ཤེས་ནས་མི་འཕྲོག་དད་པ་ཡིས། །དཔལ་སྤུངས་གདན་སར་སྤར་གྱི་ཕྱི་མོར་བསྒྲུབས། ༡༡ །སྔགས་བ
Chinese
知道结合仪轨印版校对者古萨索。 ༈ །།诸佛总集印版。 纳摩 贝玛 嘎Ra雅（藏文：ན་མཿཔདྨཱ་ཀཱ་རཱ་ཡ།，梵文天城体：नमः पद्माकराय्，梵文罗马拟音：namaḥ padmākarāya，汉语字面意思：顶礼莲花手）。 最初的怙主从一切戏论中解脱， 无迁变，大迁变宝瓶之身， 莲花生于自然成就的莲花胎藏中， 诸佛总集莲花生。１ 唯一的智慧化现为多样的舞姿， 法界尽头三根本的云， 如阳光旃檀香般法轮的， 怙主您处获得定解而敬礼。２ 调伏四魔，神变如虚空行， 不可思议，大法妙音之雨， 真实义甘露大海中， 以信解区分，乃是诸佛之行境。３ 即使太阳光芒普照， 然于拥抱黑暗为友的北方幽谷， 具缘者能比肩于雪域， 唯有莲生太阳赐予光明。４ 彼时六边四式的封印中， 十种实物的续部精髓意符和， 传承口耳相传的丰饶财物君臣的， 转生所积的福德已掌握。５ 业力牵引，不知价值的， 生来本性隐藏的宝藏， 为未来所化众生不同意乐故， 四方中央属地，父母之财留给儿子。６ 时机成熟，业的苏醒传承是， 具九种功德，心髓具空行母气息， 居地转生自在的殊胜财物， 莲花金刚名声手中落。７ 吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）作，龙王护等汉藏地， 随所应化，幻化网的嬉戏也， 如消除末世黑暗的太阳般著名， 邬金桑丹林巴的授记所宣说。８ 彼之神变仪轨稀有奇妙， 具信城市和岩山的屋檐下， 甚深口诀的精华金刚印， 解脱教众衰败之吉祥而开启。９ 十方诸佛总集藏地之， 唯一怙主莲生上师之意修和， 净除违誓普贤涤罪水， 圆满忏悔仪轨支分次第等。１０ 八支等十法理， 具眼药师施主噶玛才华， 知晓缘由不夺信， 贝蚌寺印为底版。１１ 咒语
English
Knowing the combination ritual print edition proofreader Gusa So. ༈ །། The All-Encompassing Victorious Ones Print Edition. Namaḥ Padmākarāya (藏文：ན་མཿཔདྨཱ་ཀཱ་རཱ་ཡ།，梵文天城体：नमः पद्माकराय्，梵文罗马拟音：namaḥ padmākarāya，汉语字面意思：Homage to the Lotus Hand). The primordial protector is liberated from all elaborations, The immutable, great transformation vase body, Lotus-born, the skill is perfected in the naturally accomplished lotus womb, The All-Encompassing Victorious Ones, Padmasambhava. 1. The single wisdom manifests as diverse dances, The Dharma realm reaches the end, the clouds of the three roots, Like the sunlight, sandalwood fragrance, the wheel of, In the protector, you, finding certainty, I prostrate. 2. Taming the four māras, the magical display follows the sky, Unbearable to contemplate, the great Dharma's rain of melody, The definitive meaning, the nectar sea is also spread out, Differentiating with devotion, is indeed the realm of the Victorious Ones. 3. Even if the sun's rays spread everywhere, Yet in the northern cave that embraces darkness as a friend, Those with fortune are compared to the glaciers, Only the lotus-born sun bestows light. 4. At that time, in the six-sided, four-mode seal, The essence of the ten realities' tantra, the symbolic instructions, And the wealth of oral transmissions from the lineage of kings and subjects, The merit accumulated through rebirth is obtained in hand. 5. Drawn by karma, not knowing the value of, The treasure hidden by nature in birth, For the sake of future disciples with different inclinations, The four directions, central domain, the parents' wealth is left to the son. 6. When the time comes, the awakening of karma, the lineage is, Possessing nine qualities, the heart essence with the breath of the Ḍākinīs, The special wealth of being empowered by the end of birth in the place, The play falls into the hands of Rolpa Dorje Drakpa. 7. Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ) is made, the Nāga king protectors and others in China and Tibet, Whatever is to be tamed, the play of the net of illusions is also, Famous like the sun dispelling the darkness of the degenerate age, Proclaimed by the prophecy of Orgyen Samten Lingpa. 8. The miraculous and wondrous rituals of that one, From the confident city and the eaves of the rocky mountains, The essence of the profound instructions, the vajra seal, Unlocks the glory of seizing the decline of the teachings and beings. 9. The All-Encompassing Victorious Ones of all directions and times, The sole refuge of Tibet, the mind practice of the lotus-born lama, And the Samantabhadra cleansing water that purifies impairments, The complete confession ritual, including the parts and sections. 10. The eight branches and so on, the ten aspects of the path of knowledge, The eye doctor, benefactor Karma Tsepel, Knowing the reasons, without stealing faith, Established the Palpung monastery as the basis for printing. 11. Mantra
Tibetan
ཏུ་ཡུལ་གྱི་སྐད་སོགས་དགོས་པ་དང་། །ཁྱད་འབྲེལ་རྡོ་རྗེའི་ཚིག་ལ་རྟོག་གེ་པའི། །དཔྱད་པ་མི་འཇུག་འོན་ཀྱང་ཚིག་གི་སྡེབ། །ནོར་བ་རྒྱུན་འབྱམས་བཅོས་ལ་ནོངས་མེད་པས། ༡༢ །རིག་འཛིན་མཆོག་དེའི་ཕྱག་རྒྱས་ལེགས་བཏབ་པའི། །གཏེར་དབོན་ཕྱག་དཔེ་བྱིན་རླབས་གཟི་འབར་བ། །སོ་སྐྱེའི་བསླད་བྲལ་དག་ལ་ཡིད་བརྟན་ བཅས། །དཔྱད་པ་གསུམ་གྱིས་ཞུ་དག་ཅི་ནུས་བགྱིས། ༡༣ །རྒྱ་དང་གཟུགས་བརྙན་ཇི་བཞིན་ཐ་མལ་གྱི། །ཤེས་པ་ཆོས་སྐུར་བཙན་ཐབས་སྒྱུར་བྱེད་པ། །བླ་མའི་བྱིན་རླབས་རིམ་པ་ཉག་གཅིག་སྟེ། །བླ་མེད་བླ་མ་ཨོ་རྒྱན་འོད་མི་འགྱུར། ༡༤ །ང་བསྒྲུབས་སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་བོ་ཞེས། །རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་གཅེས་བཏུས་རྡོ་རྗེའི་གསུང་། །ཡང་སྲིད་ཁོར་མོ་ཡུག་ཏུ་ཐོས་དཀའ་བར། །ཡིད་ཆེས་ལྡན་པས་གཡར་དམ་སྙིང་ལ་ཕུར། ༡༥ །གྲུབ་པ་འདས་པའི་རིང་ལུགས་སླར་སློང་སྟེ། །སྣང་བཞིའི་གྲུབ་མཐའ་རྟོགས་པའི་ཤུལ་ལམ་ཆེ། །ཚེ་གཅིག་གྲོལ་བ་དོན་ཏུ་གཉེར་རྣམས་ལ། །ཐེག་དགུའི་ཟབ་བཅུད་འདི་ལ་གཞན་ཡོད་མིན། ༡༦ །ཆོས་སྤྱོད་སྤྲོས་པའི་ཚང་ཚིང་བརྡལ་ན་ཡང་། །རྡོ་རྗེའི་ཡེ་ཤེས་སྙིང་ལ་མ་ཕེབ་པར། །གྲོལ་བའི་འབྲས་བུ་དུས་སུ་མི་སྨིན་པས། །བགྲོད་པ་གཅིག་པའི་གསང་ལམ་འདིར་ཞུགས་ཤིག༡༧། འདིས་མཚོན་དགེ་བའི་ས་བོན་དུས་གསུམ་དུ། །ཇི་སྙེད་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་ཞིང་ས་རུ། །དངོས་ཀུན་མཉམ་པ་ཉིད་སྦྱོར་མཐུ་ཆེན་པོ། །ཡོངས་བསྔོ་རྟོག་གསུམ་བྲལ་བར་གདབ་པར་བགྱི། ༡༨ །འབྲེལ་བཅས་སྦྱིན་པའི་བདག་པོ་ཚེ་རབས་སུ། །པདྨ་ཀུན་ཏུ་འཆང་གིས་རྗེས་བཟུང་སྟེ། །དབང་བཞིའི་ལམ་ ནས་དགའ་བཞིའི་འགྲོས་མཆོག་ཐིམ། །རང་བྱུང་རིག་པའི་རྩལ་ཆེན་རྫོགས་གྱུར་ཅིག ༡༩ །མི་མཐུན་ཉེས་བརྒྱ་རྣམ་པར་གྱུར་པའི་ནད། །སྨན་མཆོག་དགེ་བའི་ནུས་པས་རབ་གཞིལ་ཏེ། །ཚེ་དཔལ་བརྟན་གཡོའི་དྭངས་མའི་བདུད་རྩི་ཡིས། །ཐར་པས་འཚོ་བའི་ལུས་ཟུང་བརྟའ་བར་ཤོག ༢༠ །འོད་གསལ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་རིང་ལུགས་དང་། །དེར་འཛིན་དབྱར་མཚོ་ལྟར་རྒྱས་སྲིད་དང་ཞི། །རང་སྣང་རིས་མེད་དག་མཉམ་རྫོགས་པ་ཆེའི། །རྟག་བརྟན་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྣང་གྱུར་ཅིག ༢༡ །ཅེས་པའང་ཞུ་དག་མཁན་པོ་ཀརྨ་ངག་དབང་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོས་ཆེད་དུ་བརྗོད་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ།། ༈ །།ཨོཾ་སྭ་སྟི། མཁའ་ཁྱབ་མཁའ་ཡི་བདེ་སྟོང་དྲྭ་བ་སྡོམ། །གར་དགུའི་ཉམས་ཀྱིས་ཁྲོ་བོའི་གར་རོལ་པ། །རྡོ་རྗེ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་དགྱེས་པའི་གཞུང་། །བྱིན་རླབས་ཚན་ཁ་རྨད་དུ་བྱུང་
Chinese
吐国之语等所须，殊胜金刚之语不容臆测者之，评论然词句之次第，错谬寻常修正无过失故。12。持明胜彼之手印善妙印持之，伏藏后裔手抄本加持光芒耀，凡夫之垢无染净者具足信，以三观察校对尽力为。13。如实印度与影像，庸常之，知识强行转为法身者，上师加持次第唯一故，无上上师邬金光明不变。14。我修即成就一切佛，如是续部教言窍诀精要金刚语，于轮回世间难得闻，具足信者以誓言橛钉于心。15。复兴已逝成就者之宗风，乃证悟四相之大道，于此生解脱而精进者，此乃九乘之精髓，此外别无他物。16。纵然广陈修行之繁琐，然金刚之智慧未入心，故解脱之果实不及时成熟，故入此唯一之密道。17。以此为代表，三时之善种子，于菩提心之田地中，一切事物平等性结合大威力，普皆回向，愿能植入离三分别之境。18。具缘布施之施主于生生世世，由莲花常持者摄受，从四灌顶之道，融入四喜之妙境，愿自生觉性之大力量圆满。19。愿百种不顺之疾病，以殊胜药善妙之力量彻底摧毁，以寿命福德，有情无情之精华甘露，滋养以解脱为生之身躯。20。愿光明金刚藏之宗风，及其执持者如夏日之海般增长，世间与寂静，自显无别清净平等大圆满之，恒常稳固之法轮显现。21。如是校对者噶玛阿旺云丹嘉措特意所言，善妙增上。嗡 索 悉地。遍布虚空之空乐网收摄，以九种姿态舞动之忿怒尊舞者，愿金刚玛哈嘎拉欢喜之教言，加持力量稀有。
English
And the language of Tu country, etc., is needed. The words of the special Vajra do not allow the speculation of the logicians. However, there is no fault in correcting the common mistakes in the order of words. 12. The treasure descendant's handwritten book, which is well sealed with the seal of that supreme Vidyadhara, is full of blessings and radiance. With confidence in the pure and undefiled ordinary people, I have done my best to proofread with three examinations. 13. Just like India and the image, ordinary knowledge is forcibly transformed into Dharmakaya. The blessing of the Guru is the only sequence. The supreme Guru, Orgyen, does not change his light. 14. "If I practice, all Buddhas will be accomplished." The Vajra words, which are the essence of Tantra, Agama, and Upadesha, are rare to hear in the cycle of rebirth. With faith, drive the pledge stake into your heart. 15. Reviving the tradition of the accomplished ones of the past is the great path to realizing the four appearances. For those who strive for liberation in one lifetime, this is the essence of the nine vehicles. There is nothing else besides this. 16. Even if the complexities of Dharma practice are spread out, if the Vajra wisdom does not enter the heart, the fruit of liberation will not ripen in time. Therefore, enter this secret path of the one vehicle. 17. Representing this, the seeds of virtue in the three times, in the field of the essence of Bodhichitta, the great power of combining the equality of all things, may I dedicate it all and plant it in a state free from the three concepts. 18. May the patrons of generosity who are connected be cared for by the ever-holding lotus in lifetime after lifetime. From the path of the four empowerments, the supreme movement of the four joys is absorbed. May the great power of self-born wisdom be perfected. 19. May the hundred kinds of unfavorable diseases be completely destroyed by the power of the supreme medicine, virtue. May the elixir of life, wealth, stability, and mobility nourish the body that lives on liberation. 20. May the tradition of the clear light Vajra essence, and its holders, grow like the summer sea, and may the wheel of Dharma, which is the great perfection of pure equality, be manifested constantly and stably. 21. This was specially said by Karma Ngawang Yonten Gyatso, the proofreader. May goodness increase. Om Svasti. The net of bliss and emptiness that pervades the sky is gathered. The dancer of the wrathful deity dances with the nine postures. May the teachings that please Vajra Mahakala, the power of blessings, be wonderful.
Tibetan
བ་གང་། ༡ །གཅིག་ལས་དུ་མར་འཇོ་བའི་ཕྱི་མོ་རུ། །རྒྱལ་མཆོག་ཕྱག་ན་པདྨོས་བཀའ་གནང་ལྟར། །དཔལ་སྤུངས་གདན་སར་ལེགས་པར་བསྒྲུབས་པའི་དགེས། །བསྟན་དང་བསྟན་འཛིན་དར་རྒྱས་ཡུན་གནས་ཤིང་། ༢ །སྟོང་ཉིད་གྲི་གུག་གཉིས་འཛིན་མགོར་བསྣུན་པས། །བདག་ཏུ་ལྟ་བ་བསྟན་དགྲའི་སྲོག་བཀུམ་སྟེ། །སྲིད་པའི་གྲོང་ཁྱེར་གསུམ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བའི། །བཀྲ་ཤིས་གད་མོས་སྟོང་ཁམས་ གཡོ་གྱུར་ཅིག༣། སརྦ་ཐཱ་ཤུ་བྷ་མསྟུ།། །། བླ་མ་དགོངས་འདུས་ཀྱི་བར་བྱང་།