Tibetan
བཅོམ་ལྡན་འདས་གདུགས་དཀར་མོའི་བསྐྱེད་བཟླས་རྒྱུན་ཁྱེར་རྡོ་རྗེ་འབར་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གདུགས་དཀར་མོའི་བསྐྱེད་བཟླས་རྒྱུན་ཁྱེར་རྡོ་རྗེ་འབར་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གདུགས་དཀར་མོའི་བསྐྱེད་བཟླས་རྒྱུན་ཁྱེར་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། །། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲས་བཅས་ཀྱིས། །ཕྱག་བྱས་དེ་ལ་གུས་བཏུད་དེ། །རིག་སྔགས་རྒྱལ་མོ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །རྣལ་འབྱོར་བསྡུས་ཏེ་བྱ་བ་འཆད། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ཚོགས་སོགས་གྱིས་སྐྱབས་སེམས་ལན་གསུམ་བྱ། རང་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་མར་གསལ། །ཐུགས་ཀར་པད་ཟླར་ཨོཾ་དཀར་པོའི། །འོད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས། །སྤྱན་དྲངས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར། །དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་བདུན་པོ། །ཉན་ཐོས་དགེ་འདུན་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨུཏྤལ་བསུང་གི་ཏོག་དང་རྣམ་སྣང་མཛད། །ཀུན་བཟང་རིན་ཆེན་ཏོག་དང་ཤཱཀྱ་ཐུབ། །སཱ་ལའི་དབང་པོ་སྨན་བླ་མི་འཁྲུགས་པ། །འོད་དཔག་མེད་དང་དཔའ་བརྟན་སྡེར་ཕྱག་འཚལ། །དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་པདྨའི་གདུང་། །གླང་པོ་གཞོན་ནུ་ཀླུ་ཡི་གདུང་བདུན་ལ། །རབ་ཏུ་གུས་པ་ཆེན་པོས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱེས་བུ་ཟུང་བཞི་ཡང་དག་སོང་དང་ཞུགས། །དྲང་སྲོང་རིག་སྔགས་འཆང་དང་ཚངས་དབང་པོ། །ལེགས་ལྡན་མཆེད་གསུམ་ལ་ཡང་གུས་པས་འདུད། །ཅེས་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། མཆོད་པ་རྣམ་པ་དུ་མས་རབ་མཆོད་དོ། །ཉེས་གསུམ་མཐར་བྱེད་ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་འདིར། །སྡིག་པ་མཐའ་དག་ བཤགས་ཤིང་བསྡམ་པར་བགྱི། །འགྲོ་བའི་དགེ་ལེགས་ཀུན་ལ་དགའ་བསྐྱེད་དེ། །སྲིད་ཞི་ཀུན་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཁྱོད། །རབ་བདེ་བླ་མེད་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མཆོག །རྟག་པར་བསྐོར་བས་མཐའ་དག་ཚིམས་པར་གསོལ། །ནམ་ཡང་ཁྱོད་ཚུལ་ནུབ་མེད་བཀའ་དྲིན་དང་། །དགེ་འདུན་ཁྱོད་ཉིད་ཁོ་ནའི་རྒྱུར་གསོལ་ཞིང་། །དགེ་ལེགས་སྙིང་པོའི་དཔལ་འབྲས་ཁྱེད་དང་བདག །རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་མི་བྱེད་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ ཚོགས་ཞིང་རྣམས་གཤེགས་ལ་ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་སོགས་ཀྱིས་སྟོང་བར་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྡོ་རྗེའི་སྲུང་འཁོར་དབུས། །རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །ལྟེ་བར་སེང་ཁྲི་པད་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང་། །ཨོཾ་ལས་འཁོར་ལོ་ཨོཾ་གྱིས་མཚན་པ་ལས། །འོད་འཕྲོས་འཕགས་མཆོད་དོན་བྱས་གདོན་བགེགས་རྣམས། །ཚར་བཅད་འདུས་ཏེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། །རང་ཉིད་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ
Chinese
# 世尊白伞盖尊母修持念诵日常修持仪轨——燃烧金刚 **世尊白伞盖尊母修持念诵日常修持仪轨——燃烧金刚** ## 敬礼偈 如来及佛子， 向其顶礼敬， 明咒王大力， 简略瑜伽行。 皈依发心（念诵三遍）："皈依佛法僧……" 自观为世尊尊母明现， 心间莲月上白色"嗡"字， 光芒普照召请诸佛菩萨， 充满虚空界。 顶礼三宝： 顶礼三宝珍贵尊， 顶礼七俱胝圆满佛及声闻僧众， 顶礼优钵罗香幢佛、毗卢遮那佛、 普贤宝幢佛、释迦牟尼佛、 娑罗树王佛、药师佛、不动佛、 无量光佛及勇猛部众。 复次顶礼金刚、宝、莲花种姓， 顶礼象王童子及七龙族， 至诚顶礼。 顶礼四双八辈入流果向圣者， 顶礼仙人、明咒持有者、梵天王， 顶礼善住三兄弟。 并说："顶礼皈命世尊母， 以诸多供养敬供养， 三障终结汝前来， 忏悔一切罪并誓断。 生起喜悦于众生诸善业， 愿祈世尊母于轮回涅槃一切处， 恒常转动无上正法胜妙轮， 满足一切众生愿。 愿汝恩德法永不隐没， 愿僧众唯依汝而生， 愿善妙精华功德果， 汝与我永不相离。" "嗡班杂木"（咒语，表示送走所请本尊） 送回诸尊后，修持四无量心。 "嗡索巴瓦"等咒语净化为空性。 ## 正行观想 从空性中现起金刚护轮， 中央圆满宝庄严宫殿， 中心狮子宝座上莲月垫， 其上"嗡"字化为法轮，轮上饰以"嗡"字， 光芒遍照，供养圣众， 降伏一切魔障， 光明收摄回转， 自身化现为不可战胜的[尊母]…… 【注：原文最后一段不完整，翻译至此】 ## 说明 1. **白伞盖尊母**（藏文：གདུགས་དཀར་མོ，Dukar-mo）是藏传佛教中重要的本尊之一，象征着佛陀智慧的护佑力，能遮蔽各种灾难与障碍。 2. **"燃烧金刚"**（རྡོ་རྗེ་འབར་བ，Dorje Barwa）是此仪轨的名称，表示此修法具有如金刚般不可摧毁且炽燃的力量。 3. 此文本是白伞盖尊母的修持仪轨，包含皈依、发心、顶礼、观想等修持次第，属于藏传佛教的日常修持法门。 4. 部分专有名词如"七俱胝佛"指的是七千万佛，"四双八辈"指声闻四向四果等圣者。 5. 本文最后部分似乎不完整，仅翻译到已有内容为止。 བཅོམ་ལྡན་འདས་གདུགས་དཀར་མོའི་བསྐྱེད་བཟླས་རྒྱུན་ཁྱེར་རྡོ་རྗེ་འབར་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གདུགས་དཀར་མོའི་བསྐྱེད་བཟླས་རྒྱུན་ཁྱེར་རྡོ་རྗེ་འབར་བ། བཅོམ་ལྡན་འདས་གདུགས་དཀར་མོའི་བསྐྱེད་བཟླས་རྒྱུན་ཁྱེར་རྡོ་རྗེ་འབར་བ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། །། དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་སྲས་བཅས་ཀྱིས། །ཕྱག་བྱས་དེ་ལ་གུས་བཏུད་དེ། །རིག་སྔགས་རྒྱལ་མོ་སྟོབས་པོ་ཆེ། །རྣལ་འབྱོར་བསྡུས་ཏེ་བྱ་བ་འཆད། །སངས་རྒྱས་ཆོས་ཚོགས་སོགས་གྱིས་སྐྱབས་སེམས་ལན་གསུམ་བྱ། རང་ཉིད་བཅོམ་ལྡན་འདས་མར་གསལ། །ཐུགས་ཀར་པད་ཟླར་ཨོཾ་（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）དཀར་པོའི། །འོད་ཀྱིས་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས། །སྤྱན་དྲངས་ནམ་མཁའ་གང་བར་གྱུར། །དཀོན་མཆོག་རིན་ཆེན་གསུམ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །རྫོགས་པའི་སངས་རྒྱས་བྱེ་བ་ཕྲག་བདུན་པོ། །ཉན་ཐོས་དགེ་འདུན་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨུཏྤལ་བསུང་གི་ཏོག་དང་རྣམ་སྣང་མཛད། །ཀུན་བཟང་རིན་ཆེན་ཏོག་དང་ཤཱཀྱ་ཐུབ། །སཱ་ལའི་དབང་པོ་སྨན་བླ་མི་འཁྲུགས་པ། །འོད་དཔག་མེད་དང་དཔའ་བརྟན་སྡེར་ཕྱག་འཚལ། །དེ་བཞིན་རྡོ་རྗེ་ནོར་བུ་པདྨའི་གདུང་། །གླང་པོ་གཞོན་ནུ་ཀླུ་ཡི་གདུང་བདུན་ལ། །རབ་ཏུ་གུས་པ་ཆེན་པོས་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །སྐྱེས་བུ་ཟུང་བཞི་ཡང་དག་སོང་དང་ཞུགས། །དྲང་སྲོང་རིག་སྔགས་འཆང་དང་ཚངས་དབང་པོ། །ལེགས་ལྡན་མཆེད་གསུམ་ལ་ཡང་གུས་པས་འདུད། །ཅེས་དང་། བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཁྱོད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། མཆོད་པ་རྣམ་པ་དུ་མས་རབ་མཆོད་དོ། །ཉེས་གསུམ་མཐར་བྱེད་ཁྱོད་ཀྱི་སྤྱན་སྔ་འདིར། །སྡིག་པ་མཐའ་དག་ བཤགས་ཤིང་བསྡམ་པར་བགྱི། །འགྲོ་བའི་དགེ་ལེགས་ཀུན་ལ་དགའ་བསྐྱེད་དེ། །སྲིད་ཞི་ཀུན་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་མ་ཁྱོད། །རབ་བདེ་བླ་མེད་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་མཆོག །རྟག་པར་བསྐོར་བས་མཐའ་དག་ཚིམས་པར་གསོལ། །ནམ་ཡང་ཁྱོད་ཚུལ་ནུབ་མེད་བཀའ་དྲིན་དང་། །དགེ་འདུན་ཁྱོད་ཉིད་ཁོ་ནའི་རྒྱུར་གསོལ་ཞིང་། །དགེ་ལེགས་སྙིང་པོའི་དཔལ་འབྲས་ཁྱེད་དང་བདག །རྣམ་པ་ཀུན་ཏུ་མི་བྱེད་ཉིད་གྱུར་ཅིག །ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra muḥ，汉语字面意思：嗡 瓦吉ra 穆） ཚོགས་ཞིང་རྣམས་གཤེགས་ལ་ཚད་མེད་བཞི་བསྒོམ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：嗡 自性）སོགས་ཀྱིས་སྟོང་བར་སྦྱངས། སྟོང་པའི་ངང་ལས་རྡོ་རྗེའི་སྲུང་འཁོར་དབུས། །རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་མཚན་ཉིད་ཡོངས་སུ་རྫོགས། །ལྟེ་བར་སེང་ཁྲི་པད་ཟླའི་གདན་གྱི་སྟེང་། །ཨོཾ་（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）ལས་འཁོར་ལོ་ཨོཾ་（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）གྱིས་མཚན་པ་ལས། །འོད་འཕྲོས་འཕགས་མཆོད་དོན་བྱས་གདོན་བགེགས་རྣམས། །ཚར་བཅད་འདུས་ཏེ་ཡོངས་སུ་གྱུར་པ་ལས། །རང་ཉིད་གཞན་གྱིས་མི་ཐུབ།
English
Victorious One, White Umbrella's Generation and Recitation, Constant Practice, Vajra Blazing. Victorious One, White Umbrella's Generation and Recitation, Constant Practice, Vajra Blazing. Victorious One, White Umbrella's Generation and Recitation, called Constant Practice, Vajra Blazing, is present. By the Thus-Gone One and all the Sons, Having paid homage, I respectfully bow to that. Queen of Knowledge-Mantras, greatly powerful, I will explain the practice, having gathered the yogis. Take refuge and generate bodhicitta three times with the Buddha, Dharma, Sangha, etc. Visualize yourself clearly as the Victorious Mother. At your heart, on a lotus moon, a white OM（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）. With its light, Buddhas and Bodhisattvas Are invited, filling the sky. I prostrate to the Three Jewels. I prostrate to the seven million fully enlightened Buddhas. I prostrate to the Shravakas and Sangha. Utpala Fragrant Top and Vairochana, Kunzang Precious Top and Shakyamuni, Sala King, Medicine Buddha, Akshobhya, Amitabha and Brave Steadfast Host, I prostrate. Likewise, Vajra, Jewel, Lotus lineage, Young Elephant, Naga's seven lineages, With great respect, I prostrate. The Four Pairs of Persons, those who have gone and entered rightly, Rishis, Knowledge-Mantra Holders, Brahma and Indra, To the Three Excellent Brothers, I also respectfully bow. Thus, I prostrate to you, Victorious Mother, And offer abundant offerings of various kinds. Before you, who ends the three poisons, I confess and restrain all sins. Rejoicing in all the virtues of beings, In samsara and nirvana, Victorious Mother, Supreme bliss, the supreme wheel of Dharma, By constantly turning it, may all be satisfied. May your undiminishing kindness and teachings never wane, And may the Sangha be solely your cause. May the glorious fruit of virtue's essence, you and I, In every way, become inseparable. Oṃ Vajra Muḥ（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra muḥ，汉语字面意思：Om Vajra Muḥ） The assembly field departs, contemplate the four immeasurables. Purify into emptiness with Oṃ Svabhāva（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་བ་，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva，汉语字面意思：Om Svabhāva） etc. From within emptiness, in the center of a vajra protection circle, A precious palace, complete with all characteristics. In the center, on a lion throne, atop a lotus moon seat, From Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om） arises a wheel marked by Oṃ（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：Om）. Light radiates, making offerings to the noble ones, accomplishing their purpose, demons and obstacles. Having subdued and gathered them, from having completely transformed, Oneself cannot be overcome by others.