Tibetan
་སྲོལ་རྣམས་ཡིན་ལ། དེའང་སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་ཉིད་བོད་ཡུལ་དུ་འཇམ་དཔལ་སྤྲུལ་པའི་རྒྱལ་པོས་སྤྱན་དྲངས། གདུག་པའི་ལྷ་སྲིན་འབྱུང་པོ་ཐམས་ཅད་བཏུལ། གཙུག་ལག་ཁང་བཞེངས་ཤིང་དགེ་འདུན་གྱི་སྡེ་བཙུགས་པ་དང་། མདོ་རྒྱུད་བོད་སྐད་དུ་བསྒྱུར་བ་ལ་གེགས་མེད་མཐའ་རུ་ཕྱིན་པའི་བྱིན་རླབས་སྩལ། ཁྱད་པར་སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་གསང་སྔགས་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་དུ་མ་གནང་ཞིང་ཉན་བཤད་སྒོམ་སྒྲུབ་ཀྱིས་གཏན་ལ་ཕབ་པས་བོད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་གྲུབ་པའི་སྐྱེ་བོ་མཐའ་ཡས་པ་བསྟན་པ་ཇི་སྲིད་བར་དུ་རྒྱུན་མི་འཆད་པར་འབྱུང་བར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། །མ་འོངས་པའི་གདུལ་བྱ་ལ་ དགོངས་ཏེ་ཕྱོགས་བཞི་དབུས་ལྔར་གཏེར་ཆེན་གཏེར་ཕྲན་མིང་ཅན་མིང་མེད་གྲངས་ལས་འདས་པ་སྦས་ཤིང་དུས་ལ་བབས་པའི་ཚེ་དེ་དག་འདོན་པའི་སྐྱེས་བུ་ལུང་བསྟན། གཏེར་སྟོན་རིམ་པར་བྱོན་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཀྱང་གདུལ་བྱའི་དོན་མཐའ་ཡས་པ་དུས་གསུམ་དུ་མཛད་པ་ལས། །སྐབས་སུ་བབས་པ་འདི་ནི། ཨོ་རྒྱན་སངས་རྒྱས་གཉིས་པས་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་ཆེ་ཆུང་གྲངས་མེད་པ་སྒྲ་རང་འགྱུར་དུ་མཛད་ཅིང་རེ་རེ་ལའང་མན་ངག་ལས་ཚོགས་མང་དུ་མཛད་ནས་ཐུགས་གཏེར་ས་གཏེར་གནམ་གཏེར་ལ་སོགས་པར་སྦས། བྱེ་བྲག་ཏུ་བསམ་ཡས་ཨཱརྻ་པཱ་ལོའི་གླིང་དུ་ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོ་གསང་བ་འདུས་པའི་རྒྱུད་ལ་བརྟེན་ཏེ་མན་ངག་ལག་ལེན་གནད་ཏིག་ཏུ་དྲིལ་བ། སྒྲུབ་ཐབས་རྩ་བའི་སྐོར། ཡང་ཟབ་ཁྲིད་ཀྱི་སྐོར། མཐར་ཐུག་ཚེ་སྒྲུབ་ཀྱི་སྐོར། སྤྱིའི་མན་ངག་རྒྱབ་ཡིག་གི་སྐོར། བཀའ་སྲུང་ལས་ཚོགས་ཀྱི་སྐོར་རྣམས་དང་། དེ་ཉིད་ཁྲོ་བོར་བསྟན་པ་རྟ་མགྲིན་གསང་འདུས་ཀྱི་སྐོར་ལ་སོགས་པའང་མཛད། ལྷོ་བྲག་ཏུ་དགེ་བསྙེན་མཁའ་རིས་སྤྱན་དྲངས་པའི་ཚེ་ལ་ཡག་མོན་མཁར་སྟེང་དུ་གསང་འདུས་ཞི་ཁྲོའི་སྐོར་རྣམས་ཡེ་ཤེས་མཚོ་རྒྱལ། རྒྱལ་བ་མཆོག་དབྱངས། ལང་གྲོ་ལོ་ཙཱ་ལ་སོགས་པས་ཤོག་སེར་ངོས་སུ་བཀོད། བསེ་སྒྲོམ་དམར་པོར་བཅུག་ནས་ལྷོ་ བྲག་གནམ་སྐས་ཅན་ཏུ་གཏེར་དུ་སྦས། སྔགས་ཀྱི་སྲུང་མ། སྨྱོ་ཁ་དང་མཁའ་རི་སོགས་ལ་གཉེར་དུ་གཏད་པ། ཕྱིས་མི་ལོ་ལྔ་བཅུ་ཁ་རལ་ལུང་བསྟན་པའི་དུས་སུ་བབས་པ་ན། ལང་གྲོ་ལོ་ཙཱ་བ་དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས་ཉིད་བསམ་བཞིན་སྐྱེ་བ་བཞེས་པ་གཏེར་སྟོན་གྲུབ་ཐོབ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་རྒྱལ་པོ་རཏྣ་གླིང་པ་སོགས་སྐུ་ཚེ་གཅིག་ལ་གླིང་པ་གསུམ་དུ་གྲགས་ཤིང་ཟབ་གཏེར་ཉི་ཤུ་རྩ་ལྔ་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་འགྲོ་དོན་མཛད་པ་ལ་བར་ཆད་མེད་པར་སྐུ་ཚེ་དང་ཕྲི
Chinese
这些都是传统。伟大的莲花生大师被化身文殊菩萨的国王迎请到藏地，降伏了一切凶猛的邪魔鬼怪，建造了寺庙，建立了僧团，并赐予了将经续翻译成藏语无碍圆满的加持。特别是，他向有缘者传授了许多密咒金刚乘的经、论、口诀，并通过闻、思、修确定下来，因此，在藏地示现了无数的成就者，并加持他们直到佛教存在期间都不会中断地出现。考虑到未来的弟子，他在四个方向和中央五个地方埋藏了无数有名字和没有名字的大宝藏和小宝藏，并预言了在时机成熟时取出这些宝藏的人。历代取藏师们也在三时中为无量众生做出了贡献。现在要讲的是，邬金第二佛（莲花生大师）将无数大大小小的《大悲经》转化为自生音声，并在每一个经中都加入了大量的口诀和事业，并将它们埋藏在心宝、地宝、天宝等等之中。特别是在桑耶的圣观音洲，依靠《大悲密聚续》，将口诀实修浓缩成要点。包括修法根本部分、甚深引导部分、终极长寿修法部分、通用口诀后记部分、护法事业部分等等。他还示现忿怒相，创作了马头金刚密聚等法。在迎请洛扎瓦·贡秋炯乃（Langdro Lotsawa Konchok Jungne）到洛扎时，在亚蒙卡尔顶上，将密聚寂静与忿怒的法类由益西措嘉、嘉瓦乔扬、朗卓洛扎瓦等人写在黄纸上，装入红色的柳条箱中，埋藏在洛扎的天梯岩中。并委托咒语护法、斯莫卡和卡日等人守护。后来，在预言的五十年卡拉到来的时期，朗卓洛扎瓦·贡秋炯乃转世为所有取藏师和成就者的国王——仁增·果丹（Ratna Lingpa），又名果丹·多杰（Kudun Dorje）和嘉色·南开（Gyalse Namkha），一生中被称为三个林巴，取出二十五个甚深宝藏，利益众生，没有障碍地与寿命和……
English
These are the traditions. The great master Padmasambhava was invited to Tibet by the king who was an emanation of Manjushri. He subdued all the fierce demons and spirits, built monasteries, established the Sangha, and bestowed the blessings to translate the Sutras and Tantras into Tibetan without hindrance and to perfection. In particular, he gave many secret mantra Vajrayana scriptures, transmissions, and instructions to the fortunate ones, and established them through hearing, contemplation, and meditation. Therefore, countless accomplished beings appeared in the land of Tibet, and he blessed them to appear continuously as long as Buddhism exists. Considering the future disciples, He concealed countless large and small treasures, named and unnamed, in the four directions and the five central locations, and prophesied the individuals who would extract these treasures when the time came. The successive treasure revealers also contributed immeasurably to sentient beings in the three times. Now, what is relevant here is that the second Buddha of Oddiyana (Padmasambhava) transformed countless large and small Great Compassion Sutras into self-sounding sounds, and added many instructions and activities to each one, and concealed them in mind treasures, earth treasures, sky treasures, and so on. In particular, in the Arya Pala Island of Samye, relying on the Great Compassion Secret Gathering Tantra, he condensed the instructions and practical applications into essential points. Including the practice method root section, the profound guidance section, the ultimate longevity practice section, the general instruction postscript section, the Dharma protector activity section, and so on. He also manifested in wrathful form and created the Hayagriva Secret Gathering and other teachings. When Langdro Lotsawa Konchok Jungne was invited to Lhodrak, on the top of Yagmon Khar, the Secret Gathering peaceful and wrathful teachings were written on yellow paper by Yeshe Tsogyal, Gyalwa Choyang, Langdro Lotsawa, and others. They were placed in a red wicker box and concealed as a treasure in the Sky Ladder Rock of Lhodrak. The mantra protectors, Smoka and Khairi, etc., were entrusted to guard them. Later, when the prophesied time of the fifty-year Kara arrived, Langdro Lotsawa Konchok Jungne was reborn as the king of all treasure revealers and accomplished ones, Ratna Lingpa, also known as Kudun Dorje and Gyalse Namkha, who was known as the three Lingpas in one lifetime, extracted twenty-five profound treasures, and benefited beings without obstacles, with life and...