Tibetan
་སྲུང་མའི་ཚོགས་དང་བཅས་ཏེ་བཞུགས་པ། ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོར་སྤྱན་དྲངས་ཤིང་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པ་ལ་བརྟེན་ནས། སྐུའི་ཆ་རྣམས་ནས་ཁྲོ་ཆུང་མཚོན་ཆ་མེ་དཔུང་གི་ཚོགས་འཕྲོས་པས་ནད་གདོན་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་རྒྱང་རིང་དུ་བསྐྲད་ཅིང་བསལ། རྡོ་རྗེ་བདུད་རྩི་བྱིན་རླབས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆུ་རྒྱུན་དཔག་ཏུ་མེད་པ་བྱུང་ཞིང་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ཞུགས། ལུས་ཀྱི་ནང་གང་བས་དབང་བཞི་རྩལ་རྫོགས་སུ་ཐོབ། དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གཉིས་སྟན་ཐོག་གཅིག་ཏུ་བརྙེས་པར་མོས་ཤིག །ཧཱུྃ། །འཁོར་བ་ཕུར་བུ་བསྒྲུབ་དོན་ཏུ། །དབང་དང་བྱིན་རླབས་ཞུ་བའི་ཕྱིར། །ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་ གཤེགས་སུ་གསོལ། །ཡེ་ཤེས་ཁྲོ་བོ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །རྟགས་དང་མཚན་མ་བསྟན་པ་དང་། །ཕུར་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཅེས་དང་། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་ལྡན་རིགས་ལྔ་བདེ་བར་གཤེགས། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཀྱི། །འཁོར་ལོ་རབ་བསྐོར་ཞི་ཁྲོའི་སྐུར་སྟོན་པ། །ཐུགས་དམ་བཞིན་དུ་འདི་ལ་བརྩེར་དགོངས་ནས། །དྲག་པོའི་སྟོབས་ཀྱིས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བ་དང་། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་སྩལ་དུ་གསོལ། །ཞེས་གཏོར་མ་སྤྱི་བོར་བཞག་ལ། རིག་འཛིན་རྩ་བརྒྱུད་ཀྱི་དཔལ་ལྡན་བླ་མ་དམ་པ་རྣམས་དང་། སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་སྟོབས་གཅིག་ཏུ་འདུས་པ་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་ལྷ་ཚོགས་བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་དང་བཅས་པས་རྡོ་རྗེའི་སློབ་མ་འདི་རྣམས་ཀྱི་རྒྱུད་ལ་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒོ་ནས་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་བགེགས་དང་བར་དུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བ་དང་། ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་དང་འབྱོར་པ་ཐམས་ཅད་འཕེལ་ཞིང་རྒྱས་པ་དང་། བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་རྣམ་པ་གཉིས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་ནས་མྱུར་དུ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་གོ་འཕང་ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ཐོབ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། ཅེས་དང་སྙིང་པོ་བརྗོད། མཐར། གཏོར་མའི་ལྷ་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པ་འོད་དུ་ཞུ་ནས་ ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་སྤྱི་བོ་ནས་ཐིམ་པས་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པར་མོས་མཛོད། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿམཐའ་རྟེན་བཟླས་པའི་ལུང་སྦྱིན་པའི་དོན་དུ་དམིགས་པ་འདི་བཞིན་ཏུ་མཛོད། སློབ་དཔོན་དང་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཐུགས་ཀར་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་སྟེང་དུ། རྡོ་རྗེ་སྔོན་པོ་ནས་འབྲས་ཙམ་གྱི་ལྟེ་བར་ཉི་མའི་
Chinese
以及护法众等安住。仰仗您等被迎请至顶并加持，从身体各部分放射出忿怒小尊的兵器火焰之众，将所有疾病邪魔障碍全部驱逐并消除。无量金刚甘露加持智慧之水流涌现，从您等的顶门进入，充满身体内部，从而圆满获得四灌顶之力。信解于一座之上获得两种成就。吽。（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！） 轮回金刚橛，为成办之义。 为求灌顶与加持。 祈请智慧忿怒尊降临。 智慧忿怒尊降临后， 请显示征兆与瑞相， 并赐予金刚橛之成就。如是云。 五智具足五部善逝， 身语意与功德事业之， 轮转殊胜示现寂怒身， 如您誓愿于此垂念。 以猛烈之力诛杀怨敌魔障， 祈请赐予胜共诸成就。如是念诵，将食子置于顶上。祈请持明传承的具德上师大德们，以及诸佛事业无尽庄严轮之力量汇聚一体的大力金刚童子坛城，以及所有听命誓盟海会众，加持此等金刚弟子之相续，从身语意功德事业一切方面赐予加持。所有疾病邪魔罪障魔障以及障碍全部寂灭，所有寿命福德权势财富全部增长广大，菩提心两种在相续中生起，迅速获得大手印殊胜成就，大力金刚童子之果位，祈请加持于此生获得。如是念诵并念诵心咒。最后，食子坛城及眷属化光，从您等的顶门融入，信解相续获得加持。扎（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎！） 吽（藏文：ཧཱུྃ།，梵文天城体：हुँ，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽！） 班（藏文：བཾ་，梵文天城体：वं，梵文罗马拟音：vaṃ，汉语字面意思：班！） 霍（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：霍！） 念诵末尾，为了赐予传承之义，如此观想。上师与您等的心间，在日轮之上，从蓝色金刚中如芥子般大小的中心有日
English
And together with the assembly of protectors, may they reside. Relying on your being invited to the crown of your heads and blessed, from all parts of the body, emanate hosts of small wrathful weapons and flames, driving away and eliminating all diseases, evil spirits, and obstacles. May an immeasurable stream of vajra nectar blessings and wisdom arise, entering from the crown of your heads, filling the inside of your bodies, thereby fully obtaining the four empowerments. Believe that you have attained the two types of siddhis on a single seat. Hūṃ. (Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: 吽!) The kila of samsara, for the purpose of accomplishment. For the sake of requesting empowerment and blessings. I invite the wisdom wrathful one to come. And after the wisdom wrathful one has come, please show signs and omens, and grant the siddhi of the kila. Thus. The five wisdoms complete, the five Sugatas, body, speech, mind, qualities and activities, revolving the wheel excellently, showing peaceful and wrathful forms, according to your vows, please think of this with affection. With fierce strength, destroy enemies and obstructors, please grant the supreme and common siddhis. Thus, place the torma on the crown of the head. I pray that the glorious and holy lamas of the lineage of vidyadharas, and the mandala of the Great Glorious Vajrakumara, the power of the inexhaustible wheel of adornment of the activities of all the Buddhas gathered into one, and the assembly of all the oath-bound servants who obey orders, will bless the minds of these vajra disciples, and grant blessings from all aspects of body, speech, mind, qualities, and activities. May all diseases, evil spirits, sins, obscurations, obstacles, and hindrances be pacified, and may all life, merit, glory, and wealth increase and expand, and may the two aspects of bodhicitta arise in the mind, and may they quickly attain the supreme siddhi of Mahamudra, the state of the Great Glorious Vajrakumara, in this very life. Thus, recite and recite the heart mantra. Finally, the torma deities and retinue dissolve into light, and by dissolving from the crown of your heads, believe that your minds are blessed. Jaḥ Hūṃ Vaṃ Hoḥ. (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Romanization: jaḥ, Chinese literal meaning: Ja!)(Tibetan: ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari: हुँ, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum!)(Tibetan: བཾ་, Sanskrit Devanagari: वं, Sanskrit Romanization: vaṃ, Chinese literal meaning: Bam!)(Tibetan: ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: होः, Sanskrit Romanization: hoḥ, Chinese literal meaning: Hoh!) At the end, contemplate in this way for the purpose of bestowing the transmission of recitation. On the sun disc in the heart of the teacher and yourselves, from the blue vajra, in the center the size of a mustard seed, there is a sun.
Tibetan
སྟེང་དུ་ཧཱུྃ་ཡུངས་འབྲུ་ཙམ་གྱི་མཐར། ཀཱི་ལ་ཡ་སྐྲ་ཤད་ཀྱིས་བྲིས་པ་ལྟ་བུས་བསྐོར་ནས་ཡོད་པའི་མོས་པ་མཛོད་ལ། སློབ་དཔོན་ལ་གུས་འདུད་དྲག་པོ་དུད་པར་བྱས་པས། སློབ་དཔོན་གྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་ལས། སྔགས་ཕྲེང་མར་མེ་གཅིག་ལས་གཉིས་ཆད་ཀྱི་ཚུལ་དུ་བྱུང་། སློབ་དཔོན་གྱི་ཞལ་ནས་ཐོན། །ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་ཞུགས། སྙིང་གའི་ཧཱུྃ་ཡིག་སྔགས་ཕྲེང་དང་བཅས་པ་ལ། དང་པོས་ཐིམ། གཉིས་པས་བྱིན་བརླབས། གསུམ་པས་བརྟན་པར་བྱས་པའི་མོས་པ་མཛོད་ལ། སྔགས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་ལན་གསུམ་བར་དུ་མཛོད། ཀཱི་ལ་ཡ་ལན་གསུམ། དེ་ནས་ཁྱེད་རང་རྣམས་ཀྱིས་སློབ་དཔོན་ལ་མེ་ཏོག་འཐོར་བཞིན་པས་འདིའི་རྗེས་ཟློས་མཛོད། བཅོམ་ལྡན་བདག་ལ་སྩལ་ལགས་ཀྱིས། །བདག་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །གསུམ། སློབ་དཔོན་གྱིས་མེ་ཏོག་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ནས། བཅོམ་ལྡན་འདི་ལ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱ། དེ་ནས་མེ་ཏོག་འཐོར་ཞིང་ཤིས་བརྗོད་བྱས་ལ་རོལ་མོ་བསྒྲག །དེ་ལྟར་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་བཀའ་སྲོལ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་ ནས་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཏོག་ལྟར་མངོན་པར་མཐོ་བ་འཁོན་ལུགས་གྲུབ་བརྙེས་རིག་འཛིན་བར་མ་ཆད་པའི་བྱིན་བརླབས་ཀྱི་རྒྱུན་གཅིག་ནས་གཅིག་ཏུ་བྱོན་པ་གཏོར་མ་ལ་བརྟེན་པའི་སྨིན་བྱེད་ཟབ་མོ་བཟླས་ལུང་དང་བཅས་པ་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་ཡིན་པས་སོགས་ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ལ་དམ་ཚིག་ཁས་ལེན། གཏོང་རག་དགེ་བསྔོ་སོགས་སྤྱི་ལྟར་བྱས་པས་འགྲུབ་ལ། ཆོ་གའི་རྗེས་ཀྱི་བྱ་བའང་ཕྲིན་ལས་གང་ལ་བརྟེན་པ་དེ་ལྟར་བྱ་བ་ཡིན་ནོ། །འབར་བ་ཆེན་པོའི་བྱིན་རླབས་ཉིན་བྱེད་ཀྱིས། །བར་ཆད་དམ་སྲིའི་མུན་པར་རྩད་ནས་བཅོམ། །བསྟན་འགྲོ་དགེ་ལེགས་པད་མཚོ་རྒྱས་པ་ཡིས། །ས་གསུམ་ཀུན་དགར་བྱེད་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་པ་འདིའང་དཔལ་ཧེ་རུ་ཀ་དང་རྣམ་དབྱེར་མ་མཆིས་པ་ཁྱབ་བདག་བླ་མ་འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་རྩེའི་དབང་པོའི་བཀའ་ལུང་ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོ་བྱི་དོར་བྱ་བའི་བློས། །ཀུ་སཱ་ལི་གུ་འི་མིང་ཅན་བློ་གྲོས་མཐའ་ཡས་པའི་སྡེས། རྩ་བའི་རྒྱུད་དང་འཁོན་ལུགས་དྲག་པོ་སྒྲོལ་དབང་སོགས་ལས་རྩ་བ་ཙམ་བྱུང་བའི་ལུས་བཟང་ལ་སྨིན་བྱེད་སྤྱི་འགྲོའི་ཆོ་གའི་ལང་ཚོས་རྣམ་པར་སྤྲས་ཏེ་དཔལ་ཆེན་རོལ་པའི་ཕོ་བྲང་གལ་བར་སྐལ་ལྡན་ཀུན་དགའི་དགའ་སྟོན་ཏུ་བགྱིས་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། ། འཁོན་ལུགས་རྡོ་རྗེ་ཕུར་པའི་གཏོར་དབང་གི་ཡི་གེ་བྱིན་རླབས་བཅུད་ཀྱི་ཐིགས་པ།
Chinese
上面观想（藏文：སྟེང་དུ།）一个像芥子（藏文：ཡུངས་འབྲུ།）那么大的吽（藏文：ཧཱུྃ།）字，周围环绕着像用黑发（藏文：སྐྲ་ཤད།）书写的金刚橛（藏文：ཀཱི་ལ་ཡ།）字，然后对上师（藏文：སློབ་དཔོན།）生起强烈的恭敬心。这样，从上师心间的吽（藏文：ཧཱུྃ།）字和咒鬘中，咒鬘像蜡烛（藏文：མར་མེ།）一样一分为二地出现。从上师的口中出来，进入你们的口中，融入心间的吽（藏文：ཧཱུྃ།）字和咒鬘中。观想第一个融入，第二个加持，第三个稳固。然后念诵此咒三遍。金刚橛（藏文：ཀཱི་ལ་ཡ།）三遍。之后，你们一边向上师撒花，一边念诵：世尊（藏文：བཅོམ་ལྡན།）请您赐予我（藏文：བདག་ལ།），请您引导我（藏文：བདག་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ།）。三遍。上师加持鲜花后，像通常一样念诵“世尊（藏文：བཅོམ་ལྡན།）”等等。然后撒花，说吉祥语，奏乐。这样，在所有金刚橛（藏文：རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ།）的教法中，像旗帜的顶端一样显赫的，从昆氏（藏文：འཁོན་ལུགས།）传承的成就者（藏文：གྲུབ་བརྙེས།）到持明者（藏文：རིག་འཛིན།）之间没有中断的加持之流，一个接一个地传承下来，依靠食子（藏文：གཏོར་མ།）的甚深成熟灌顶，连同念诵和传承都圆满完成。因此，用这些来连接，并承诺誓言。供养（藏文：གཏོང་རག）和回向（藏文：དགེ་བསྔོ།）等按照通常的方式进行，这样就能成就。仪轨之后的行为也应根据所依赖的事业来进行。 大放光明的加持日光，彻底摧毁障碍和邪魔的黑暗。愿教法和众生的善妙莲花湖盛开，使三界一切都充满喜悦的吉祥！这也是由与吉祥黑汝嘎（藏文：ཧེ་རུ་ཀ）无别的遍主上师蒋扬钦哲旺波（藏文：འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་རྩེའི་དབང་པོ།）的如意宝般的教言所启发，由名为库萨里古（藏文：ཀུ་སཱ་ལི་གུ།）的无边慧者，从根本续部和昆氏传承的猛厉诛法灌顶等中提取精华，以殊胜的仪轨之身，庄严成熟灌顶的共同仪轨，在吉祥大乐宫殿中，为具缘者献上皆大欢喜的盛宴，愿善妙增长！ 昆氏传承金刚橛食子灌顶之文字，加持精华之滴。
English
Above, visualize a HUM (藏文：ཧཱུྃ།, Devanagari: हूँ, IAST: hūṃ, meaning: HUM) syllable the size of a mustard seed, surrounded by syllables of Kīlaya (藏文：ཀཱི་ལ་ཡ།) written like strands of hair. Then, generate strong reverence for the guru (藏文：སློབ་དཔོན།). As a result, from the HUM (藏文：ཧཱུྃ།) syllable and mantra garland in the guru's heart, the mantra garland appears like a candle (藏文：མར་མེ།) splitting into two. It comes out of the guru's mouth and enters your mouths, merging into the HUM (藏文：ཧཱུྃ།) syllable and mantra garland in your heart. Visualize the first merging, the second blessing, and the third stabilizing. Then, recite this mantra three times. Kīlaya (藏文：ཀཱི་ལ་ཡ།) three times. After that, as you scatter flowers to the guru, recite this: "Bhagavan (藏文：བཅོམ་ལྡན།), please grant me (藏文：བདག་ལ།)! Please lead me (藏文：བདག་ལ་འགོ་བར་མཛད་དུ་གསོལ།)!" Three times. After the guru blesses the flowers, recite "Bhagavan (藏文：བཅོམ་ལྡན།)" etc., as usual. Then, scatter flowers, say auspicious words, and play music. Thus, among all the teachings of Vajrakīla (藏文：རྡོ་རྗེ་ཕུར་པ།), this, like the top of a victory banner, is the most eminent. The lineage of blessings from the masters of the Khon lineage (藏文：འཁོན་ལུགས།) to the vidyādharas (藏文：རིག་འཛིན།), without interruption, transmitted one after another, the profound maturing empowerment relying on the torma (藏文：གཏོར་མ།), complete with recitation and transmission, is perfectly accomplished. Therefore, connect with these and take the vows. Offering (藏文：གཏོང་རག) and dedication (藏文：དགེ་བསྔོ།) etc. should be done in the usual way, so that it will be accomplished. The activities after the ritual should also be done according to the activity that is relied upon. The blessing sun of great blazing light, completely destroys the darkness of obstacles and evil spirits. May the lotus lake of the Dharma and beings' goodness flourish, making all three realms joyful! This was also inspired by the wish-fulfilling jewel-like words of the omniscient master Jamyang Khyentse Wangpo (藏文：འཇམ་དབྱངས་མཁྱེན་རྩེའི་དབང་པོ།), who is inseparable from glorious Heruka (藏文：ཧེ་རུ་ཀ), and composed by the boundless wisdom of one named Kusali Gu (藏文：ཀུ་སཱ་ལི་གུ།), extracting the essence from the root tantras and the fierce wrathful empowerment of the Khon lineage (藏文：འཁོན་ལུགས།), adorning the excellent form with the splendor of the common ritual of maturing empowerment, making it a joyous feast for the fortunate ones in the palace of glorious great bliss. May goodness increase! The text of the Khon lineage Vajrakīla torma empowerment, a drop of the essence of blessings.