Tibetan
བ་དང༌། མཐར་ཐུག་ཏུ་ཆོས་ཉིད་ཇི་ལྟ་བ་དང་ཇི་སྙེད་པ་མཁྱེན་པའི་དགོས་པ་ཡོད་དོ། །བཞི་པ་ཡོན་ཏན་གྱི་རྗེས་གནང་ཞུ་བའི་ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ་ལ་གསོལ་བ་གོང་བཞིན་བཏབ། དེ་ནས་སློབ་མ་ཛཾ་བྷ་ལར་བསྐྱེད་དུ་བཅུག་ལ། སློབ་དཔོན་གྱིས་ལག་པ་གཡས་སུ་ནོར་བུ་གཏད་ལ། འདི་འཕགས་པ་ཛཾ་བྷ་ལའི་ཕྱག་མཚན་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་སྟེ། བསམ་དོན་ཐམས་ཅད་ཆོས་ལྡན་ཡིད་བཞིན་དུ་འགྲུབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད་དོ། །ལག་པ་གཡོན་དུ་ནེའུ་ལེ་གཏད་ལ། འདིར་ཨཱརྻ་ཛཾ་བྷ་ལའི་ཕྱག་མཚན་ནེའུ་ལེ་ཡིན་ཏེ། འདི་འཆང་བ་ཙམ་གྱིས་དགོས་འདོད་ཆར་ལྟར་དུ་འབབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད་དོ། །འདིའི་ཕན་ཡོན་ལ་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གཉིས་ལས། གནས་སྐབས་སུ་ལམ་གྱི་ཡོན་ཏན་མཐའ་དག་འགྲུབ་པ་དང༌། མཐར་ཐུག་སངས་རྒྱས་ཀྱི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་མཐའ་དག་ཐོབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད་དོ། །ལྔ་པ་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་རྗེས་གནང་ཞུ་བའི་ ཡོན་དུ་མཎྜལ་ཕུལ་ལ་གསོལ་བ་གོང་བཞིན་བཏབ། དེ་ནས། སློབ་མ་ཛཾ་བྷ་ལར་བསྐྱེད་པའི་ཡན་ལག་ལྔ་དང༌། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་དང་བླ་མ་ཐ་མི་དད་པའི་ཡན་ལག་ལྔ་ནོར་བུར་བསྐྱེད་པ་ནི། སྤྱི་བོར་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་དཀར་པོ། ཕྲག་པ་གཡས་པར་དམར་པོ། གཡོན་པར་སྔོན་པོ། དཔྱི་མགོ་གཡས་སུ་སེར་པོ། གཡོན་དུ་ལྗང་ཁུ་འོད་འབར་བ་ལྔ་ལས་འོད་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དང༌། ཚངས་པ་དང་བརྒྱ་བྱིན་ལ་སོགས་དང༌། སྟོང་འཁོར་ལོས་སྒྱུར་བའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་དང༌། གཙུག་ན་རིན་ཆེན་ལ་སོགས་ཀླུ་ཆེན་པོ་བརྒྱད་ཀྱི་ལོངས་སྤྱོད་དང༌། སྣོད་བཅུད་ཀྱི་ཟས་ནོར་ཐམས་ཅད་ནོར་བུའི་རྣམ་པ་ཅན་དུ་འདུས་ནས། དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་ལྷ་དང་བླ་མ་ཐ་མི་དད་པའི་གནས་ལྔའི་ནོར་བུ་ལ་ཐིམ། ནོར་བུ་དེ་དག་ལས་ནོར་བུ་རིགས་ལྔ་མང་པོ་འཕྲོས་ནས་སློབ་མའི་ནོར་བུ་ལ་ཐིམ་པས་ལོངས་སྤྱོད་ཆར་ལྟར་བབ་པར་བསྒོམས་ཤིག །ཅེས་བརྗོད་ལ། ནོར་བུ་གནས་ལྔར་གཏུགས་ཤིག །ནོར་བུ་འདི་ལྔས་ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་གི་ཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་འགྱུར་ཞིང་དགོས་འདོད་ཆར་ལྟར་དུ་འབབ་པར་འགྱུར་རོ། །ཞེས་བརྗོད་དོ། །འདི་དག་ཕན་ཡོན་ནི་གནས་སྐབས་དང་མཐར་ཐུག་གཉིས་ལས། གནས་སྐབས་སུ་ཕྲིན་ལས་རྣམ་བཞིའི་འགྲུབ་ཅིང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ་ཕན་པ་རྒྱ་ཆེན་པོ་འབྱུང་བ་དང༌། མཐར་ཐུག་ཏུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་འབད་མེད་ལྷུན་གྲུབ་ཏུ་འབྱུང་བའི་དགོས་པ་ཡོད་དོ། །ཞེས་བརྗོད་ལ། བླ་མ་ལ་གཏང་རག་གི་མཎྜལ་
Chinese
而且，最终需要了知法性如是和尽所有性。第四，为了祈请功德的随许，献曼扎并如前祈祷。之后，让弟子生起为赞巴拉。上师右手递给弟子宝珠，说：这是圣赞巴拉的法器如意宝珠，所有符合佛法的愿望都会如意成就。说完。左手递给弟子鼬鼠，说：这是圣赞巴拉的法器鼬鼠，仅仅持有它，所需所欲就会如下雨般降临。说完。此之利益有暂时和究竟两种。暂时能成就所有道之功德，究竟能获得佛陀的身语意功德。说完。第五，为了祈请事业的随许，献曼扎并如前祈祷。之后，将弟子生起为赞巴拉的五支，以及坛城本尊与上师无二无别的五支观想为宝珠：头顶为白色如意宝珠，右肩为红色，左肩为蓝色，右髋为黄色，左髋为绿色，五种光芒闪耀，从五种光芒中发出光芒，十方诸佛菩萨，以及梵天和帝释天等，以及千位转轮圣王，以及顶生王等八大龙王的受用，以及所有情器世间的食物财富都汇聚成宝珠的形状，融入坛城本尊与上师无二无别的五处宝珠中。从那些宝珠中发出许多五种宝珠，融入弟子的宝珠中，观想受用如下雨般降临。说完。将宝珠触碰五个部位。这五个宝珠能毫不费力地成就息增怀诛所有事业，所需所欲如下雨般降临。说完。这些利益有暂时和究竟两种。暂时能成就息增怀诛四种事业，对所有众生有广大利益，究竟能毫不费力地成就佛陀的事业。说完。向上师献感谢的曼扎。
English
And, ultimately, there is a need to know the nature of reality as it is and all that exists. Fourth, in order to request the permission of qualities, offer a mandala and pray as before. Then, have the disciple generate as Jambhala. The master hands the jewel to the disciple in his right hand, saying: This is the wish-fulfilling jewel, the emblem of the noble Jambhala, all wishes that are in accordance with the Dharma will be fulfilled as desired. Saying this. Hand the mongoose to the left hand, saying: This is the mongoose, the emblem of Arya Jambhala, just by holding it, needs and desires will fall like rain. Saying this. The benefits of this are twofold: temporary and ultimate. Temporarily, all the qualities of the path will be accomplished, and ultimately, the body, speech, and mind qualities of the Buddha will be obtained. Saying this. Fifth, in order to request the permission of activities, offer a mandala and pray as before. Then, the five branches of the disciple generated as Jambhala, and the five branches of the mandala deity and the lama being inseparable, are generated as jewels: a white wish-fulfilling jewel on the crown of the head, red on the right shoulder, blue on the left, yellow on the right hip, and green on the left, light radiating from the five blazing lights. Light radiates from the five, the Buddhas and Bodhisattvas of the ten directions, and Brahma and Indra, etc., and the thousand universal monarchs, and the enjoyments of the eight great nagas, such as Tsugna Rinchen, etc., and all the food and wealth of the container and its contents are gathered in the form of jewels, and dissolve into the five jewels of the mandala deity and the lama being inseparable. From those jewels, many five kinds of jewels radiate and dissolve into the disciple's jewel, contemplate that the enjoyment falls like rain. Saying this. Touch the jewel to the five places. These five jewels will effortlessly accomplish all the activities of pacifying, increasing, subjugating, and wrathful, and needs and desires will fall like rain. Saying this. The benefits of these are twofold: temporary and ultimate. Temporarily, the four activities of pacifying, increasing, subjugating, and wrathful will be accomplished, and there will be great benefit to all sentient beings, and ultimately, the activities of the Buddha will be effortlessly and spontaneously accomplished. Saying this. Offer a mandala of gratitude to the lama.
Tibetan
ཕུལ་ལ། དེང་ནས་བཟུང་སྟེ་ཁྱོད་བྲན་དུ། །ཞེས་སོགས་ལན་གསུམ་བརྗོད། གསུམ་པ་རྗེས་ནི། གཏང་རག་གི་མཆོད་པ་དང་བསྟོད་པ་བྱ། ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐང༌། དགེ་བའི་རྩ་བ་བླ་ན་མེད་པའི་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་བར་བྱའོ། །དེ་ནས་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད་དོ། །ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་བསྡུ། ལས་ཀྱི་རྗེས་མི་མངོན་པར་བྱའོ། །བཅོམ་ལྡན་ཛམ་བྷ་ལྷའི་རྗེས་གནང་རིམ་པ་འདི། །བླ་མའི་ཞལ་ནས་ཇི་ལྟར་བྱུང་བ་བཞིན། །ནོར་འཁྲུལ་མེད་པ་འོད་དཔག་རྡོ་རྗེས་བཀོད། །དགེ་བས་འགྲོ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་མྱུར་ཐོབ་ཤོག། །།སརྦ་དཱ་ཀ་ལྱཱ་ཎ་བྷ་བ་ཏུ། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་དྲུག་པ། ཨརྻ་ཛམ་བྷ་ལའི་རྗེས་གནང་།
Chinese
献上！从今以后您是我的仆人！如此等语说三遍。第三是结行：作酬谢的供养和赞颂。用百字明咒弥补增减。将善根回向于无上菩提。然后说吉祥语。智慧尊降临，誓言尊融入自身。事业的后续不显现。世尊 Jambhala 的随许次第，如上师口传一般，无有错谬地由光明金刚记录。愿此善根令一切众生迅速获得菩提！愿一切时中吉祥！ 窍诀宝藏第十六函，圣者 Jambhala 的随许。
English
Offered! From this day forward, you are my servant! Say this and similar phrases three times. The third is the conclusion: Make offerings and praises of gratitude. Complete any excess or deficiency with the Hundred Syllable Mantra. Dedicate the root of virtue to unsurpassed enlightenment. Then recite auspicious words. The Wisdom Being departs. The Samaya Being is absorbed into oneself. The subsequent activity should not be made visible. This sequence of the empowerment of Bhagavan Jambhala, just as it came from the mouth of the Lama, was written down without error by Odpak Dorje. May all beings quickly attain enlightenment through this virtue! Sarva dā kalyaṇa bhava tu. (梵文罗马拟音) May there always be auspiciousness! The Sixteenth Volume of the Treasury of Instructions, The Empowerment of Arya Jambhala.