Tibetan
་པས་དབང་ཕྱུག་དཀར་པོ་དང༌། གཡས་པ་དམར་པོ་བརྐྱང་པས་འདོད་ལྷ་དམར་པོའི་སྙིང་གར་མནན་པ། རལ་པའི་ཐོར་ཚུགས་དང་ཡིད་བཞིན་གྱི་ནོར་བུ་དང༌། ཟླ་བ་ཕྱེད་པས་དབུ་ལ་བརྒྱན་པ། རྡོ་རྗེའི་རྒྱན་དང་སྟག་གི་པགས་པའི་ཤམས་ཐབས་ཅན། ཕྱག་སོར་རྣམས་ཁ་དོག་ལྔ་པ། སོར་ཚིགས་རྣམས་ཁ་ དོག་གསུམ་པ། རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔས་དབུ་བརྒྱན་ཅིང༌། མེ་རི་ཁ་དོག་སྣ་ལྔ་པའི་དབུས་ན་བཞུགས་པ། ཁྲོ་ཆགས་འདྲེས་པའི་ཉམས་ཅན་ནོ། །དེ་ལ་འཁྱུད་པའི་སྣ་ཚོགས་ཡུམ་སྐུ་མདོག་སེར་མོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་སྤྱན་གསུམ་མ་དང༌། གཡས་གྲི་གུག་དང༌། གཡོན་ཐོད་པ་འཛིན་པས་ཡབ་ལ་འཁྱུད་ཅིང༌། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་པས་ཡབ་དང་སྦྱོར་བ། གཅེར་བུ་རུས་པའི་ཕྱག་རྒྱ་ལྔས་བརྒྱན་ཅིང༌། དབུ་སྐྲ་ཕྱེད་གྲོལ་བའོ། །དཔྲལ་བར་ཨོཾ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ལྟེ་བར་ཧོཿ གསང་གནས་སུ་སྭཱ། གཙུག་གཏོར་དུ་ཧཱ་རྣམས་འཁོད་པར་གྱུར། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། སྣོད་གཞལ་ཡས་ཁང་དང༌། བཅུད་ཐམས་ཅད་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ལྷ་ཚོགས་སུ་གྱུར། དེ་ཐམས་ཅད་འོད་དུ་ཞུ་ནས་རང་ལ་ཐིམ། ལྷ་སྐུ་གསལ་སྟོང་དེ་ལ་ཅི་ནུས་སུ་མཉམ་པར་བཞག །དེ་ལྟར་བསྒོམ་ཞིང་སྔགས་བཟླ་བ་ནི། ཨོཾ་ྷྐྵྨླྺྼྻྃ་སྭཱ་ཧཱ། ཅི་ནུས་དང་མཐར། ཐུན་འཇོག་པའི་ཚེ། ལྷ་སྐུ་འོད་གསལ་སྟོང་པ་ཉིད་ཀྱི་ངང་དུ་སྦྱོངས། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །སོགས། དབེན་གསུམ་ལྟོས་མེད་བཞི་ལྡན་དང༌། དངོས་བཞི་སོར་སྡུད་བསམ་གཏན་དང༌། སྲོག་རྩོལ་དེ་བཞིན་འཛིན་པ་དང༌། རྗེས་སུ་དྲན་དང་ཏིང་ངེ་འཛིན། །སྦྱོར་བ་ཡན་ལག་དྲུག་ཏུ་འདོད། དེ་དག་ཇི་བཞིན་འགྲུབ་པའི་འདོད་དོན་གསོལ་གདབ་ནི། ལྷ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །ཡིད་རྣམ་རྟོག་འགྱུ་བ་སོ་སོར་བཅད། །ཉམས་འོད་གསལ་རྟགས་བཅུ་རྫོགས་གྱུར་ནས། །ལམ་སོར་སྡུད་འབྱོང་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕ་དྲིན་ཆེན་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འདྲེན་མཆོག་ཡབ་སྲས་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལྷ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །ཡིད་རླུང་སེམས་ངག་རྣམས་མི་གཡོ་ཞིང༌། །ཉམས་ཤེས་རབ་རྟོག་དཔྱོད་དགའ་བདེ་འཕེལ། །ལམ་བསམ་གཏན་འབྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕ་དྲིན་ ཆེན་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འདྲེན་མཆོག་ཡབ་སྲས་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལྷ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །རྩ་རོ་རྐྱང་རླུང་བཅུ་དབུ་མར་ཚུད། །ཉམས་གཏུམ་མོ་འབར་བས་ཧཾ་ཡིག་ཞུ། །ལམ་སྲོག་རྩོལ་འབྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕ་དྲིན་ཆེན་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འདྲེན་མཆོག་ཡབ་སྲས་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལྷ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །ཁམས་འཛག་མེད་ཐིག་ལེ་དཔྲལ་བར་བརྟན། །ཉམས་ཞུ་བདེ་འགྱུར་མེད་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས། །ལམ་འཛིན་པ་འབྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕ་དྲིན་ཆེན་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འདྲེན་མཆོག་ཡབ་སྲས་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལྷ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །ལུས་རྩ་འདབ་བདེ་ཆེན་ཐིག་ལེས་གང༌། །ཉམས་ཕྱག་རྒྱ་གསུམ་ལ་མངའ་བརྙེས་པ། །ལམ་རྗེས་དྲན་འབྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕ་དྲིན་ཆེན་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འདྲེན་མཆོག་ཡབ་སྲས་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ལྷ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོའི་བཀའ་དྲིན་གྱིས། །རྩ་འཁོར་ལོ་དྲུག་པོ་བདེ་བས་གང༌། །ཉམས་སྤྲོས་པ་མེད་ལ་དབང་འབྱོར་བའི། །ལམ་ཏིང་འཛིན་འབྱོང་བར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཕ་དྲིན་ཆེན་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས། །འདྲེན་མཆོག་ཡབ་སྲས་རྣམས་ཀྱིས་བྱིན་གྱིས་རློབས། དེ་ནས་བསྔོ་བ། ཆོས་དབྱིངས་བྱང་ཆུབ་སེམས་སོགས་སྨོན་ལམ་ནི། རིགས་སུ་སྐྱེ་དང་དམ་ཚིག་ཅན། །སྨྱོ་མེད་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྟོན། །བླ་མ་ལ་གུས་སྙིང་བརྩེ་ལྡན། །སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བར་ཤོག །ལག་པས་རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་འཁྲོལ། །ཟབ་མོའི་ཆོས་ནི་ཀློག་པ་དང༌། །བཙུན་མོའི་ཁུ་བ་མཉམ་ཟས་ཅན། །སྐྱེ་ཞིང་སྐྱེ་བར་འགྱུར་བར་ཤོག །ལྷ་མོ་ཚད་མ་དམ་ཚིག་ཚད་མ་དང༌། །དེས་གསུང་ཚིག་ཀྱང་ཚད་མིའི་མཆོག་མིན་ ཏེ། བདེན་པ་དེ་ཡིས་ལྷ་མོ་དེ་དག་གིས། །བདག་ལ་རྗེས་སུ་འཛིན་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག །དེ་ལས་བྱུང་བའི་དགེ་བའི་འོད་ཟེར་གྱིས། །མཁའ་མཉམ་འགྲོ་བའི་བློ་ཡི་མུན་བསལ་ནས། །བདེ་ཆེན་ཐར་པའི་ལམ་ལ་འགོད་པ་དང༌། །ཀུན་ཁྱབ་བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་མངོན་གྱུར་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་ནི། སྐྱབས་གསུམ་འགྱུར་བ་མེད་པའི་དགེ་ལེགས་དང༌། །དོན་དམ་རྟག་བརྟན་བདེན་པའི་ཕུན་ཚོགས་ཀྱིས། །ངེས་དོན་སྙིང་པོའི་རྒྱུད་རྒྱལ་དུས་འཁོར་ལོའི། །ཕྲིན་ལས་དར་ཞིང་རྒྱས་པའི་བཀྲ་ཤིས་ཤོག །ཅེས་པའང་སྦྱོར་དྲུག་ཁྲིད་རིམ་ཀྱི་སྔོན་འགྲོའི་ངག་འདོན་གཞུང་ཅི་བཞིན་པ་ལ་ཅུང་ཟད་གསལ་བར་བྱས་པ་འདི་ལྟར། རྒྱལ་དབང་མཁྱེན་གཟིགས་རིན་པོ་ཆེའི་བཀའ་སྩལ་ལྟར། སི་ཏུ་པདྨ་ཉིན་བྱེད་དབང་པོས་བཀོད་པས་འགྲོ་རྣམས་རྡོ་རྗེའི་རྣལ་འབྱོར་ཆེན་པོའི་གོང་འཕང་མངོན་དུ་ཐོབ་པའི་རྒྱུར་གྱུར་ཅིག། མངྒ་ལཾ།། གདམས་
Chinese
，以自在白尊，右边的红色伸展，压在欲天红色的心上，以发髻和如意宝，以及半月装饰头部，具有金刚饰品和虎皮裙，手指向是五种颜色，指节是三种颜色，以金刚萨埵装饰头部，安住在五种颜色的火焰山中，具有愤怒和贪欲交织的神态。与其相拥的各色明妃，身色黄色，一面二手三眼，右手持弯刀，左手持颅器，与父相拥，右腿弯曲左腿伸展，与父交合，赤裸以五种骨饰装饰，头发半散开。额头上安住嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），喉咙安住阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），心间安住吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽），肚脐安住吼（藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼），秘密处安住梭（藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭），顶髻安住哈（藏文：ཧཱ་，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈），观想安住。从自己的心间放出光芒，外器世界成为宫殿，内情众生全部成为时轮金刚的坛城。全部化为光融入自身，安住在明空不二的本尊身像上。如此观修并念诵咒语：嗡 ཧྐྵྨླྺྼྻྃ 梭哈（藏文：ཨོཾ་ྷྐྵྨླྺྼྻྃ་སྭཱ་ཧཱ།）。尽力念诵，最后，在结束时，将本尊身像融入光明空性的状态中。以此善根愿我迅速成就等。三寂静四无待，四真实摄收禅定，以及命勤如是执持，随念以及三摩地，认为是结合六支。为了如实成就这些，祈请：祈请上师如来藏的加持，愿能各自断除心的分别念，愿能圆满证悟光明十相，愿能通达摄收道。祈请慈父大恩上师，祈请引导之尊父子尊者加持。祈请上师如来藏的加持，愿心风心语皆不动摇，愿证悟智慧分别喜乐增长，愿能通达禅定道。祈请慈父大恩上师，祈请引导之尊父子尊者加持。祈请上师如来藏的加持，愿左右脉气十风入中脉，愿拙火燃烧融化吽字，愿能通达命勤
English
With the white Lord of Power, the right red one extended, pressing on the heart of the red Kama Deva. Adorned on the head with a matted hair topknot and a wish-fulfilling jewel, and a crescent moon. Possessing vajra ornaments and a tiger skin lower garment. The fingers of the hands are five colors, the knuckles are three colors. Adorned on the head with Vajrasattva, residing in the center of a mountain of fire of five colors. Possessing an expression of mingled wrath and desire. Embracing him is a consort of various colors, her body yellow. One face, two hands, three eyes, holding a curved knife in her right hand and a skull cup in her left, embracing the father. Her right leg bent and her left leg extended, uniting with the father. Naked, adorned with five bone ornaments, her hair half-loosened. On the forehead is Oṃ (藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओम्，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡), on the throat is Āḥ (藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आः，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿), on the heart is Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽), on the navel is Hoḥ (藏文：ཧོཿ，梵文天城体：होः，梵文罗马拟音：hoḥ，汉语字面意思：吼), on the secret place is Svā (藏文：སྭཱ，梵文天城体：स्वा，梵文罗马拟音：svā，汉语字面意思：梭), on the crown of the head is Hā (藏文：ཧཱ་，梵文天城体：हा，梵文罗马拟音：hā，汉语字面意思：哈), visualize them as being present. From one's own heart, rays of light emanate. The outer world becomes a celestial palace, and all beings within become the mandala of Kalachakra. All of that dissolves into light and merges into oneself. Remain in equipoise as much as possible on that clear and empty deity form. Meditate in this way and recite the mantra: Oṃ hrik kṣma la va ra ya hūṃ svāhā (藏文：ཨོཾ་ྷྐྵྨླྺྼྻྃ་སྭཱ་ཧཱ།). As much as possible, and at the end, at the time of ending the session, purify the deity form into a state of clear light and emptiness. By this merit, may I quickly achieve, etc. The three solitudes, the four independences, the four realities, the gathering of the fingers in meditation, and the life force, likewise holding, recollection and samadhi, are considered the six limbs of union. To accomplish these as they are, the desired meaning is prayed for: By the grace of the deity Tathagatagarbha, may the mind's various thoughts and movements be severed one by one. May the ten signs of experience and clear light be perfected, may the path of gathering the fingers be mastered through empowerment. I pray to the kind father guru. May the supreme guides, father and sons, bestow their blessings. By the grace of the deity Tathagatagarbha, may the mind, wind, heart, and speech be unmoving, may the experience of wisdom, discrimination, joy, and bliss increase, may the path of meditation be mastered through empowerment. I pray to the kind father guru. May the supreme guides, father and sons, bestow their blessings. By the grace of the deity Tathagatagarbha, may the ten winds of the root, branch, and channel enter the central channel, may the inner heat blaze and melt the syllable Hūṃ, may the path of life force be mastered.
Chinese
请加持！祈请慈悲的根本上师！祈请引导者父子尊者们！ 依靠佛陀如来藏的恩德，无漏之界明点稳固于额间，体验融化之乐，无变之觉受生于相续，请加持通达此道！祈请慈悲的根本上师！祈请引导者父子尊者们！ 依靠佛陀如来藏的恩德，身体脉瓣充满大乐明点，体验于三印之上获得自在，请加持通达此道之忆念！祈请慈悲的根本上师！祈请引导者父子尊者们！ 依靠佛陀如来藏的恩德，六脉轮充满安乐，体验于无戏论中获得自在，请加持通达此道之禅定！祈请慈悲的根本上师！祈请引导者父子尊者们！ 然后是回向。 法界菩提心等发愿文： 愿生于具种姓与具誓戒之家，宣说无痴迷之时轮， 具有对上师的恭敬与慈爱之心，生生世世皆能如此！ 手摇金刚铃，诵读甚深之法， 与明妃共享甘露，生生世世皆能如此！ 诸天女是量，誓句是量，她们所说之语亦非量之最胜，以此真实力，愿诸天女恒常摄受我！ 愿由此所生之善妙光芒，遣除等同虚空众生的心识之黑暗， 引领至大乐解脱之道，愿普遍如来藏得以显现！ 吉祥偈： 祈愿三宝不变之吉祥，以及胜义恒常稳固之圆满，令具决定意义心髓之续，时轮胜法事业兴盛广大！ 此乃略微明晰六支瑜伽次第引导文之念诵仪轨。 如嘉瓦观照（རྒྱལ་དབང་མཁྱེན་གཟིགས།）仁波切之谕示，由司徒班玛尼杰旺波（སི་ཏུ་པདྨ་ཉིན་བྱེད་དབང་པོ།）所著，愿一切众生皆能证得金刚大瑜伽之胜位！ 芒嘎লাম（མངྒ་ལཾ།）！ 教言
English
Grant your blessings! I pray to the kind root guru! I pray to the guide, the father and sons! Through the kindness of the Buddha's Sugata-garbha, May the uncontaminated essence-bindu be firm on the forehead, May the experience of melting bliss, the unchanging, be born in the continuum, Grant your blessings to master this path! I pray to the kind root guru! I pray to the guide, the father and sons! Through the kindness of the Buddha's Sugata-garbha, May the body's channels and petals be filled with great bliss-bindu, May the experience of mastering the three mudras, Grant your blessings to master the recollection of this path! I pray to the kind root guru! I pray to the guide, the father and sons! Through the kindness of the Buddha's Sugata-garbha, May the six channel-wheels be filled with bliss, May the experience of gaining power over non-elaboration, Grant your blessings to master the samadhi of this path! I pray to the kind root guru! I pray to the guide, the father and sons! Then the dedication. Prayers such as the Dharmadhatu Bodhicitta aspiration: May I be born into a family with lineage and vows, Revealing the Kalachakra without delusion, Possessing respect and love for the lama, May it be so in every birth! Wielding the vajra and bell in hand, Reading the profound Dharma, Sharing the nectar of the consort, May it be so in every birth! The goddesses are the measure, the vows are the measure, and their words are not the supreme measure of beings, By this truth, may those goddesses always hold me dear! May the rays of virtue arising from this, dispel the darkness of mind of beings equal to space, lead them to the path of great bliss liberation, and may the all-pervading Sugata-garbha be realized! Auspiciousness: May the auspiciousness of the unchanging Three Jewels, and the perfection of ultimate, constant, and true reality, cause the lineage of the essential meaning, the victorious Kalachakra, to flourish and expand! This, then, is a slightly clearer version of the preliminary recitation text of the Six Yogas practice sequence. As instructed by Gyalwang Khyentse Rinpoche, may it be composed by Situ Pema Nyinje Wangpo, so that all beings may attain the supreme state of Vajra Yoga! Mangalam! Instructions.
Tibetan
ངག་མཛོད་པོད་བཅོ་ལྔ་པ། དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་སྦྱོར་དྲུག་གི་སྔོན་འགྲོ་ཆོས་སྤྱོད་ཀྱི་ངག་འདོན་ཟུང་འཇུག་ཐེམ་སྐས།
Chinese
语藏第十五函。吉祥时轮六支瑜伽之前行法行仪轨诵文双运阶梯。
English
Collection of Teachings, Volume 15. Preliminary Dharma Practice Recitation of the Six Yogas of Glorious Kalachakra: The Ladder of Union.