Tibetan
་ཤོག །ཕཊ། དེ་ནས་ལྷག་མ་བསྡུས་པ་ནི། སྲིད་གསུམ་བྷནྡ་འབར་བའི་གཏོར་གཞོང་དུ། །ལྷག་མའི་ཕུང་པོ་གླིང་བཞི་རི་རབ་ཙམ། །གཏི་མུག་ཤ་ཡི་རྩིག་པ་ཉི་ལི་ལི། །འདོད་ཆགས་ཁྲག་གི་རྒྱ་མཚོ་མེ་རེ་རེ། །ཞེ་སྡང་རུས་པའི་ཕུང་པོ་ཁྲ་ལ་ལ། །བདུད་རྩི་རྣམ་ལྔའི་ལོངས་སྤྱོད་བསམ་མི་ཁྱབ། །འཁོར་དུ་གཏོགས་པའི་ཌཱ་ཀི་དམ་ཅན་དང༌། །སྡོང་གྲོགས་བྱེད་པའི་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དང༌། །ཕྱི་ནང་བགེགས་རིགས་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ་སོགས། །བཀའ་ཡི་ཕ་འབབ་རྒྱ་ཆེན་འདི་ལོངས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བཅོལ་པའི་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། ཕཊ། བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་གྱིས་མཇུག་བསྡུ་བ་ནི། སྦྱིན་པ་རྒྱ་ཆེན་གྱུར་པ་འདི་ཡི་མཐུས། །འགྲོ་བ་རྣམས་ནི་རང་བྱུང་སངས་རྒྱས་ཤོག །སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་མ་གྲོལ་བའི། །སྐྱེ་འགྲོའི་ཚོགས་རྣམས་སྦྱིན་པས་གྲོལ་གྱུར་ཅིག །ཕཊ། ཐམས་ཅད་ནམ་མཁའ་མཛོད་བཞིན་དུ། །ལོངས་སྤྱོད་ཆད་པ་མེད་པར་ཤོག །རྩོད་པ་མེད་ཅིང་འཚེ་མེད་པར། །རང་དབང་དུ་ནི་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཕཊ། གཅོད་ཡུལ་ཉམས་སུ་ལེན་པའི་གང་ཟག་གིས། །རང་སེམས་བདུད་དུ་མི་ལྟ་ཞིང༌། །སྙེམ་ཐག་མ་ལུས་ཆོད་པར་ཤོག །བཟང་པོའི་ཡོན་ཏན་ཅི་བྱུང་ཡང༌། །དེ་ལ་རློམ་སེམས་མེད་པར་ཤོག །ངན་པའི་རྣམ་རྟོག་ཅི་བྱུང་ཡང༌། །དེ་ལ་སྙེམ་བྱེད་མེད་པར་ཤོག །དམ་ཆོས་བདུད་ཀྱི་གཅོད་ཡུལ་འདི། །མཁའ་ལ་ཉི་མ་ཤར་བ་ལྟར། །ཕྱོགས་དུས་ཀུན་ཏུ་ཁྱབ་ པར་ཤོག །ཕཊ། ཀྱིས་མཚམས་སྦྱར་ཞིང་པདྨ་ཞི་ཟླུམ་མམ་དྲག་བཟླུམ་གྱི་དམིགས་པ་གང་འོས་བྱ། རང་གཞན་སྤྱན་རས་གཟིགས་ཀྱི་སྐུར་གྱུར་པར་བསམ་ལ། སྐྱོན་གྱི་མ་གོས་སྐུ་མདོག་དཀར། །རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཀྱིས་དབུ་ལ་བརྒྱན། །ཐུགས་རྗེའི་སྤྱན་གྱིས་འགྲོ་ལ་གཟིགས། །སྤྱན་རས་གཟིགས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ། ཅེས་མང་དུ་བཟླས་ལ། ཕཊཿབྱས་པས་མགྲོན་རྣམས་ཞི་དུལ་དགའ་མགུ་ཡི་རང་དང་ལྡན་པའི་ངང་ནས་རང་གནས་སུ་སོང་བར་བསམ། རང་ཡང་མཁའ་འགྲོ་དཀར་མོར་བསྒྱུར་ནས། དགེ་བ་འདི་ཡིས་མྱུར་དུ་བདག །གཅོད་ཡུལ་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོ་འགྲུབ་གྱུར་ནས། །འགྲོ་བ་གཅིག་ཀྱང་མ་ལུས་པ། །ཐམས་ཅད་དེ་ཡི་ས་ལ་འགོད་པར་ཤོག །ཕཊ། བྱས་ནས་སྟོང་ཉིད་ནམ་མཁའི་དཀྱིལ་ལྟར་བཞག་པར་བྱའོ།། །། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཅུ་གསུམ་པ། གཅོད་ཀྱི་ལུས་སྦྱིན་གྱི་ངག་འདོན་མུ་ཏིག་ཕྲེང་བ།
Chinese
愿成！ 啪！然后是剩余的收集：三有（藏文：སྲིད་གསུམ་）的宝瓶（藏文：བྷནྡ་）燃烧的朵玛盘中，剩余的堆积如四大部洲须弥山。愚痴之肉的墙壁，尼力力。贪欲之血的海洋，美热热。嗔恨之骨的堆积，卡拉拉。甘露五种的享受，不可思议。眷属的空行母誓言者们，以及助伴的龙天八部，内外魔障种类八万等，享用这广大的教令遗产，成就瑜伽所托付的事业。啪！以回向发愿作结：以此广大布施之力，愿众生皆成自生佛。愿昔日诸佛未解脱的，众生之众以布施得解脱。啪！愿一切如虚空藏，享受永不匮乏。无诤无害，自在享用。啪！行持断法之人，莫视自心为魔，愿骄慢之索彻底斩断。无论生起何种善妙功德，愿对其毫无自负之心。无论生起何种恶劣分别念，愿对其毫无执著。此殊胜断法，如旭日东升，愿遍布一切方所。啪！ 以（啪）字作结，并作莲花寂静或忿怒收摄的观想，随宜而行。观想自他皆成观世音之身。无垢之身色洁白，圆满正觉为顶严，慈悲之眼垂视众生，向观世音菩萨敬礼。嗡 嘛 呢 贝 美 吽。（藏文：ཨོཾ་མ་ཎི་པདྨེ་ཧཱུྃ།，梵文天城体：ओ मणि पद्मे हूँ，梵文罗马拟音：oṃ maṇi padme hūṃ，汉语字面意思：嗡 嘛呢 贝 美 吽。）如是念诵多次。以（啪）字，（藏文：ཕཊ།，梵文天城体：फट्，梵文罗马拟音：phaṭ，汉语字面意思：啪！）作结，观想宾客们寂静调柔，欢喜满足，从其所来处返回。自己也转化为白色空行母，以此善根愿我速疾，成就断法大手印，所有众生无一遗漏，皆安置于彼之境地。啪！之后安住于如虚空般的空性之中。《窍诀宝藏》第十三函，断法的身施仪轨《摩尼宝珠》。
English
May it be! PHAṬ. Then, the collection of leftovers: In the torma vessel of the burning Bhāṇḍa of the three realms, the heap of leftovers is like the four continents and Mount Meru. The wall of flesh of ignorance, nilili. The ocean of blood of desire, mere re re. The heap of bones of hatred, khra la la. The enjoyment of the five nectars is inconceivable. The Ḍākinīs who belong to the retinue, the oath-bound ones, and the eight classes of gods and demons who act as companions, and the eighty thousand kinds of outer and inner obstructing spirits, etc., enjoy this vast inheritance of the command, and accomplish the entrusted activities of yoga. PHAṬ. The conclusion with dedication and aspiration: By the power of this vast generosity, may all beings become self-born Buddhas. May the assemblies of beings who were not liberated by the Buddhas of the past be liberated by generosity. PHAṬ. May all be like a treasury of space, may enjoyment be without cessation. Without strife and without harm, may they enjoy freely. PHAṬ. The person who practices the severance field, may not see their own mind as a demon, and may the rope of pride be completely severed. Whatever good qualities arise, may there be no arrogance towards them. Whatever bad thoughts arise, may there be no attachment to them. This sacred Dharma, the severance field of demons, like the sun rising in the sky, may it spread in all directions and times. PHAṬ. Conclude with PHAṬ, and perform the visualization of the lotus, either peaceful and rounded or wrathful and rounded, whichever is appropriate. Think that oneself and others have become the form of Avalokiteśvara. A body color white, unstained by faults, adorned on the head by the complete Buddha, gazing upon beings with eyes of compassion. I prostrate to Avalokiteśvara. Oṃ Maṇi Padme Hūṃ. Recite this many times. By saying PHAṬ, think that the guests, peaceful, gentle, joyful, and content, have gone to their own places. Transform oneself into a white Ḍākinī, and by this virtue, may I quickly accomplish the great seal of the severance field, and may all beings, without exception, be placed in that state. PHAṬ. After that, abide in emptiness like the expanse of the sky. The thirteenth volume of the Treasury of Instructions, the Garland of Pearls, the Oral Recitation of the Body Offering of Severance.