Tibetan
སུ་ཟིན་པ་ཡིན། མེ་རྩེ་ལྔ་པ་ལ་ཧཱུྃ་མེའི་རང་བཞིན་འཕྲོ་བའི་མེ་འབར་བའི་གནས་སྐབས་སུ་ཉམས་བཞི་ལ་རྨི་ཉམས་སུ་མུན་རུབ་པ་རྨིས་ན། ཐིག་ལེ་དཀར་དམར་གཉིས་ཅུང་ཞིག་དབུ་མའི་ནང་དུ་འདུས་པས་ཀུན་གཞི་བྱིན་གྱིས་བརླབས་པའི་རྨི་ཉམས་ཡིན། ཕ་ ཀི་ན་མར་ཐོབ་པའི་གནས་སྐབས་སུ་ཕྱི་རྟགས་སུ་མུན་རུབ་ལྟ་བུར་ཟེར་བ་དེ་ཡིན། མེ་ཆེར་འབར་བ་ཞེས་པ་མགྲིན་པར་སླེབ་པ་ལ་ཨའི་ཆར་འབབ་པར་བསམ་པའི་གནས་སྐབས་སུ་ཉམས་བཞི་ལ་རྨི་ལམ་དུ་རྟ་ཞོན་པའམ་མཁར་ཁ་མཐོན་པོར་ཕྱིན་པ་རྨིས་ན་རླུང་གི་རླུང་དང་ས་རླུང་གཉིས་རང་གནས་སུ་ཅུང་ཞིག་ཟིན་པའི་ཉམས་ཡིན། མ་ལུས་པ་མེར་འབར་བའི་གནས་སྐབས་སུ་ཉམས་བཞི་ལ་རྨི་ཉམས་སུ་དཀའ་ཐུབ་ཆས་ཆོས་གོས་གྱོན་ནས་དཔའ་བོའི་མཆོད་པ་བྱེད་པ་ལྟ་བུ་རྨིས་ན། དབུ་མའི་རྟེན་འབྲེལ་འཁོར་ལོ་དྲུག་གི་ཡ་ཐ་ཌཱ་ཀི་ཕོ་བྲང་ཧཾ་གི་རྩར་བྱང་སེམས་དཀར་པོ་ཤུན་ཞིག་གནས་པའི་ཉམས་ཡིན། ཧཾ་གི་རྩར་ཡིན་པས་དཔའ་བོ་ཡིན། རྩ་དབུ་མ་བྱང་ཆུབ་ཀྱི་ཤིང་དྲུང་ཡིན་པས་དཀའ་ཐུབ་མཚོན། ཉམས་བཞི་མན་ངག་ཞལ་གདམས་དེ། །སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་ཕན་དོན་དུ། །བཀྲ་ཤིས་དཔལ་གྱིས་ཡི་གེར་བཀོད། །བླ་མ་མཁའ་འགྲོར་བཟོད་པར་གསོལ། །ལམ་འབྲས་ཀྱི་ཁྲིད་བླ་མ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞལ་ལས་བརྒྱུད་པའི་གདམས་ངག་རྫོགས་སོ། །ཨི་ཐི། དགེའོ། །ཤུ་བྷཾ།། །། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་ལྔ་པ། ལམ་འབྲས་བུ་དང་བཅས་པའི་ཁྲིད་ཡིག་འབྲིང་པོའི་ཟིན་བྲིས།
Chinese
谁掌握了它？当第五个火尖放射出吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）火的自性而燃烧时，如果在四种体验中梦到一片黑暗，那么梦到红白明点稍微聚集在中央脉中，这就是加持了阿赖耶识的梦境体验。在外相上，被称为在获得父续时出现一片黑暗。所谓的大火燃烧，是指到达喉咙，并观想降下阿（藏文：ཨ，梵文天城体：अ，梵文罗马拟音：a，汉语字面意思：阿）字雨的时候，如果在四种体验中梦到骑马或登上高高的城堡，这就是风气和地风稍微掌握在自身位置的体验。在完全燃烧的时候，如果在四种体验中梦到穿上苦行者的法衣，并像进行勇士的供养一样，这就是中央脉的缘起轮六个脉轮的雅他达吉宫殿的吽（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：吽）字处，存在着一层薄薄的白菩提心的体验。因为在吽（藏文：ཧཾ，梵文天城体：हं，梵文罗马拟音：haṃ，汉语字面意思：吽）字处，所以是勇士。因为中央脉是菩提树下，所以象征着苦行。这四种体验的口诀和诀窍，为了利益有缘者，由扎西贝写成文字。祈请上师和空行母宽恕。道果的教导，是经由上师仁波切口传下来的诀窍圆满了。伊提。善哉。吉祥。 《诀窍宝藏》第五函，道果及其果的教导中等教本的笔记。
English
Who has grasped it? When the fifth fire tip emits the nature of the HUM (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Chinese meaning: HUM) fire and burns, if in the four experiences one dreams of a darkness, then dreaming that the red and white bindus slightly gather in the central channel, this is a dream experience that blesses the Alaya. Outwardly, it is said that a darkness appears when obtaining the Father Tantra. The so-called great fire burning refers to reaching the throat and visualizing the rain of the A (Tibetan: ཨ, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Chinese meaning: A) syllable falling, if in the four experiences one dreams of riding a horse or ascending a high castle, this is the experience of the wind energy and earth energy slightly grasping their own positions. When completely burning, if in the four experiences one dreams of wearing the robes of an ascetic and performing the offering of a hero, this is the experience of a thin layer of white bodhicitta residing at the HUM (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Literal Chinese meaning: HUM) syllable of the Yata Daki palace of the six chakras of the causal wheel of the central channel. Because it is at the HUM (Tibetan: ཧཾ, Sanskrit Devanagari: हं, Sanskrit Romanization: haṃ, Literal Chinese meaning: HUM) syllable, it is a hero. Because the central channel is under the Bodhi tree, it symbolizes asceticism. These instructions and key points of the four experiences, written down by Tashi Pel for the benefit of the fortunate ones. I beseech the Lama and Dakinis to forgive me. The teachings of Lamdre, the key points transmitted through the oral instructions of the precious Lama, are complete. Iti. Good. Auspicious. Volume Five of "Treasury of Instructions", Notes on the Medium Teaching Text of Lamdre with its Fruit.