Tibetan
ཆོད་པ་འདི་བཞེས་ཤིག །སྔར་བཅོལ་ལས་ཀྱི་གཏང་རག་གཉན་པོ་འབུལ། །ད་བཅོལ་ལས་ཀྱི་གསལ་འདེབས་གཉན་པོ་བཞེས། །འཁོར་རྣམས་སྲུང་ཞིང་རྐྱེན་རྣམས་བཟློག་པ་དང་། །སྡང་བའི་དགྲ་དང་གནོད་པའི་བགེགས་ལ་སོགས། །བདུད་དང་བར་དུ་གཅོད་པ་རྣམ་མང་པོ། །ཐམས་ཅད་ཉེ་བར་ཞི་བར་མཛད་དུ་གསོལ། །བསྟན་པ་རྒྱས་པའི་ལས་འདི་མྱུར་ཏུ་སྒྲུབས། །ཞེས་བརྗོད་ལ་ཤཱ་ས་ན་བཟླ་ཞིང་གཏོར་མ་ས་གཙང་སར་བཏང་། མགྲོན་རྣམས་གཏོར་མས་ཚིམ་སྟེ་དགེས་བཞིན་དུ་རང་གནས་སུ་གཤེགས་པར་བསམ། ནང་དུ་འོངས་ཏེ་ཡི་གེ་བརྒྱ་པས་ལྷག་ཆད་ཁ་བསྐངས། མ་འབྱོར་པ་དང་ཉམས་པ་དང་། །གང་ཡང་བདག་རྨོངས་བློ་ཡིས་ནི། །བགྱིས་པ་དང་ནི་བགྱིད་སྩལ་བ། །དེ་ཀུན་མགོན་པོས་བཟོད་པར་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད། རྟེན་ཡོད་ན། ཕྱོགས་བཅུ་ན་བཞུགས་པའི་སངས་རྒྱས་དང་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་ཐམས་ཅད་བདག་ལ་དགོངས་སུ་གསོལ། ཇི་སྲིད་ནམ་མཁའི་མཐའ་དང་མཉམ་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་མི་གནས་པའི་མྱ་ངན་ལས་འདས་པའི་ས་ ལ་མ་བཞག་གི་བར་དུ་རྒྱལ་བ་རྣམས་མྱ་ངན་ལས་མི་འདའ་བར་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། བྱེ་བྲག་ཏུ་ཡང་སྐུ་གཟུགས་ཀྱི་རྟེན་འདི་རྣམས་ལ་བསྐྱེད་ཅིང་སྤྱན་དྲངས་པའི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཇི་སྲིད་འབྱུང་བ་བཞིའི་གནོད་པས་མ་ཞིག་གི་བར་དུ་བརྟན་པར་བཞུགས་སུ་གསོལ། བརྟན་པར་བཞུགས་ནས་བདག་དང་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མགོན་དང་སྐྱབས་དང་དཔུང་གཉེན་དམ་པ་མཛད་དུ་གསོལ། ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་རྟེན་ལ་མེ་ཏོག་གཏོར། རྟེན་མེད་པ་རྣམས་ལ། ༀ་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛད། །རྗེས་སུ་མཐུན་པའི་དངོས་གྲུབ་སྩོལ། །སངས་རྒྱས་ཡུལ་དུ་གཤེགས་ནས་ཀྱང་། །སླར་ཡང་འབྱོན་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །བཛྲ་མུཿཞེས་དང་མཐེབ་སྲིན་གྱིས་སེ་གོལ་བྱས་ལ། རྟེན་ལ་མ་བརྟེན་པའི་གཏོར་མགྲོན་གྱི་ཡེ་ཤེས་པ་རྣམས་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་རྣམས་རང་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ། ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ། །རང་གི་མིག་ཏུ་གཏི་མུག་རྡོ་རྗེ་མ། ཞེས་སོགས་ནས། ཐུགས་ཀར་ཐུགས་རྡོ་རྗེ་མ། ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ། ཞེས་པས་བསྲུང་བ་བྱས་ལ། དགེ་རྩ་བྱང་ཆུབ་ཏུ་བསྔོ་ཞིང་ཆོས་མཐུན་གྱི་སྤྱོད་པས་དུས་འདའ་བར་བྱའོ། །འདི་ནི་གཏོར་བསྔོ་ཙམ་དང་འབྲེལ་བར་བསྐང་བཤགས་ལ་སོགས་པ་བྱ་བའི་ཚུལ་ཡིན་ལ། གཏོར་མ་ལ་བརྟེན་ནས་ལས་བསྒྲུབ་པ་ལ་གཏོར་སྒྲུབ་ཅེས་གྲགས་པའི་ཆོ་གའི་རིམ་པ་ནི་གཏོར་ཆོག་དགྲ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་དང་། དེའི་ལྷན
Chinese
请接受此誓言！献上先前委托事业的殊胜酬谢，请接受现在委托事业的恳切陈白。祈请守护眷属，遣除违缘，以及怨恨的仇敌和损害的鬼怪等，所有魔障和阻碍，祈请全部平息。祈请迅速成办弘扬佛法的事业。如此念诵，念诵夏萨那（梵文：śāsana，教法），并将朵玛（藏文：གཏོར་མ་）撒于净地。观想宾客们因朵玛而满足，欢喜地返回各自的处所。回到室内，以百字明补足增减。凡未圆满和已失坏，任何因我愚昧所为，或已作和将作，祈请怙主宽恕。如此念诵。若有本尊像，祈请十方安住的诸佛菩萨垂念我。乃至虚空边际的众生，未安置于不住涅槃之地前，祈请诸佛不入涅槃，稳固安住。特别是，祈请于这些身像之本尊像中生起并迎请的诸天众，乃至四大种的损害未坏灭前，稳固安住。祈请稳固安住，成为我和一切众生的怙主、救护和殊胜助伴。嗡 索巴ra底提叉 班扎亚 梭哈。（藏文：ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ supratiṣṭha vajrāya svāhā，汉语字面意思：嗡，善安住，金刚，梭哈。）如此念诵，并向本尊像撒花。对于没有本尊像的，嗡，您成办一切众生的利益，赐予随顺的成就，即使前往佛土，也祈请再次降临。班扎 穆！（藏文：བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：vajra muḥ，汉语字面意思：金刚，穆！）如此念诵，并以拇指和食指摇动钹。不住于本尊像的朵玛宾客之智慧尊众请返回，誓言尊众与自己无二无别地融入。扎 吽 旺 霍！（藏文：ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ，汉语字面意思：扎，吽，旺，霍！）从自己眼中生起愚痴金刚母等，至心中生起心金刚母。嗡 萨瓦 达塔嘎达 嘎雅 瓦嘎 चित्塔 班扎 梭巴瓦 阿玛 郭 杭。（藏文：ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ sarva tathāgata kāyavākcitta vajra svabhāva ātmako'haṃ，汉语字面意思：嗡，一切如来，身语意，金刚，自性，自我即是。）以此进行守护，并将善根回向菩提，以如法的行为度过时光。这是仅与朵玛供养相关的补阙和忏悔之仪轨，依靠朵玛成办事业，称为朵玛修法的仪轨次第，即朵玛仪轨《战胜魔军》，及其附属。
English
Please accept this vow! I offer a precious reward for the work previously entrusted, and please accept this earnest report on the work now entrusted. I pray that you protect the retinue, avert obstacles, and pacify all demons and hindrances, including hateful enemies and harmful spirits. Please quickly accomplish this work of expanding the teachings. Recite this, repeat the Shasana (Sanskrit: śāsana, teaching), and scatter the torma (Tibetan: གཏོར་མ་) on a clean place. Visualize that the guests are satisfied with the torma and happily return to their respective places. Return inside and complete the deficiencies with the Hundred Syllable Mantra. Whatever is incomplete or has deteriorated, whatever has been done or will be done due to my ignorance, may the protectors forgive it. Recite this. If there is a support (deity image), I pray that all the Buddhas and Bodhisattvas residing in the ten directions consider me. Until all sentient beings equal to the extent of space are placed on the ground of non-abiding Nirvana, I pray that the Victorious Ones do not pass into Nirvana but remain steadfast. In particular, I pray that the deities generated and invited into these supports of body images remain steadfast until the harm of the four elements does not destroy them. I pray that you remain steadfast and become the protector, refuge, and supreme ally of myself and all sentient beings. oṃ supratiṣṭha vajrāya svāhā. (Tibetan: ༀ་སུ་པྲ་ཏིཥྛ་བཛྲཱ་ཡ་སྭཱ་ཧཱ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ supratiṣṭha vajrāya svāhā, Literal Chinese Meaning: Om, well-established, Vajra, Svaha.) Recite this and scatter flowers on the support. For those without a support, oṃ, you accomplish all the benefits of sentient beings, grant favorable attainments, and even after going to the Buddha-field, I pray that you come again. Vajra muḥ! (Tibetan: བཛྲ་མུཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: vajra muḥ, Literal Chinese Meaning: Vajra, Muh!) Recite this and shake the cymbals with your thumb and forefinger. The wisdom beings of the torma guests who do not rely on a support, please depart. The samaya beings dissolve into oneself, indivisibly. jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ! (Tibetan: ཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ, Literal Chinese Meaning: Jah, Hum, Vam, Hoh!) From one's own eyes, generate the Ignorance Vajra Mother, etc., to the Heart Vajra Mother in the heart. oṃ sarva tathāgata kāyavākcitta vajra svabhāva ātmako'haṃ. (Tibetan: ༀ་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཀཱ་ཡ་ཝཱཀྐ་ཙིཏྟ་བཛྲ་སྭཱ་བྷཱ་ཝ་ཨཱཏྨ་ཀོ྅་ཧཾ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ sarva tathāgata kāyavākcitta vajra svabhāva ātmako'haṃ, Literal Chinese Meaning: Om, all Tathagatas, body, speech, mind, Vajra, nature, self is.) Protect oneself with this, dedicate the roots of virtue to Bodhi, and spend time with Dharma-like conduct. This is the method of performing completion and confession related only to the torma offering, and the sequence of rituals called Torma Sadhana for accomplishing activities based on the torma is the Torma Ritual "Victory over the Enemy," and its accompaniments.
Tibetan
་ཐབས་གཡུལ་ལས་རྣམ་རྒྱལ་ནས་འབྱུང་བའི་དོན། མན་ངག་དང་ཕྱག་ལེན་གྱིས་བརྒྱན་ཤེས་པར་བྱ་དགོས་ཀྱི། དབྱངས་དང་རྔ་བརྡུང་མི་བྱེད་པ་ལ་གཏོར་བསྔོ་དང་། དེ་རྣམས་བྱེད་པ་ལ་གཏོར་སྒྲུབ་ཏུ་འཛིན་པ་ལ་སོགས་པའི་ལོག་རྟོག་རྣམས་རྒྱང་རིང་དུ་དོར་ལ། ལེགས་པར་བསླབས་ཏེ་བརྡའ་དང་ཐ་སྙད་ཙམ་ལ་ཡང་མཁས་པར་བྱས་ནས་བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེའི་ཞབས་ཏོག་ཏུ་ཅི་འགྱུར་གྱི་ཐབས་ལ་འབད་དགོས་སོ་ཞེས་ལག་ལེན་པ་རྣམས་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་སོ། །དེ་ལྟར་ཡི་དམ་ཆོས་སྐྱོང་གི །གཏོར་མའི་ཆོ་ག་མཛེས་རྒྱན་འདི། ། བཀའ་དྲིན་མཉམ་མེད་འཁོར་ལོའ་མགོན། །རཏྣ་ཝརྡྷ་ཡབ་སྲས་ཀྱི། །ཞབས་ཀྱི་རྡུལ་ཕྲང་ལ་རེག་པའི། །བཙུན་པ་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱིས། །བློ་དམན་འཇུག་པ་བདེ་བའི་ཕྱིར། །ཨེ་ཝཾ་ཆོས་ལྡན་དགོན་པར་སྦྱར། །སྔགས་རྣམས་ཕལ་ཆེར་རྒྱ་དཔེ་ལ། །གཏུགས་ཏེ་དག་པར་བགྱིད་པས་ན། །རིང་ཐུང་གཅོད་མཚམས་ལ་སོགས་པ། །འདི་ཉིད་ཁོ་ན་དང་དུ་ལོང་། །འདི་ལ་ནོངས་གང་སྒོ་གསུམ་གྱི། །སྡིག་དང་ལྷན་ཅིག་མགོན་ལ་བཤགས། །ལེགས་པའི་དགེ་དེས་བདག་གཞན་ཀུན། །བདུད་བཞིའི་དགྲ་ལས་རྒྱལ་གྱུར་ཅིག །དགེའོ།། །། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་ལྔ་པ། དཔལ་ཀྱཻ་རྡོ་རྗེའི་གཏོར་ཆོག་མཛེས་རྒྱན།
Chinese
从以方便善巧战胜而生的意义出发，要知道必须以口诀和实修来庄严。对于不作歌咏和击鼓而作朵玛供养，以及作这些就认为是朵玛修法等等的邪分别念要远远抛弃。好好学习，甚至对于手势和术语也要精通，为了能对如意宝般的教法做些什么贡献而努力，这是我向实修者们祈请的。如此这般，本尊护法的朵玛仪轨美饰， 是蒙受无与伦比恩德之轮之主，惹那瓦达（梵文：Ratnavardha）父子的，触及足尘的，僧人衮却伦珠所著，为了使低劣之智也能轻易趣入，于埃旺却丹寺（Ewam Choden Monastery）造。咒语大多依据汉文版本，进行校正，因此，长短和断句等等，就只依从这个版本吧。对于这其中的任何过失，我于三门所造的罪业一并向怙主忏悔。愿以此善妙之善根，我及其他一切众生，战胜四魔之敌。善哉！ 《窍诀藏》第五函，吉祥喜金刚朵玛仪轨美饰。
English
From the meaning of arising from conquering through skillful means, one must know to adorn oneself with oral instructions and practical application. One should cast far away such wrong conceptions as considering offering torma without singing and drumming as torma offering, and considering doing those as torma practice. Study well, and even become proficient in gestures and terminology, and strive for ways to contribute to the precious teachings. This is my supplication to the practitioners. Thus, this beautiful adornment of the torma ritual of the Yidam and Dharma Protectors, Is written by the monk Konchok Lhundrup, who touched the dust of the feet of the lords of the wheel of incomparable kindness, Ratnavardha and his sons, in order to make it easy for those of inferior intelligence to enter, at Ewam Choden Monastery. Since most of the mantras are based on the Chinese version and have been corrected, the length and punctuation, etc., should only follow this version. For any errors in this, I confess to the Protector together with the sins committed by the three doors. May all beings, including myself and others, conquer the enemies of the four maras through this virtuous merit. May it be virtuous! Volume 5 of the Treasury of Pith Instructions, The Beautiful Adornment of the Torma Ritual of Glorious Hevajra.