Back to the library

lt13 0025.fourth volume of instructional treasure.practice recitation lineage ritual of the protector bent razor one.g2.0f

Page 1 of 3

Tibetan

གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཞི་པ། མགོན་པོ་གྲི་གུག་དཔའ་གཅིག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་བཟླས་ལུང་འབོགས་ཚུལ་དང་བཅས་པ། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་བཞི་པ། མགོན་པོ་གྲི་གུག་དཔའ་གཅིག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་བཟླས་ལུང་འབོགས་ཚུལ་དང་བཅས་པ། མགོན་པོ་གྲི་གུག་དཔའ་གཅིག་གི་སྒྲུབ་ཐབས་བཟླས་ལུང་འབོགས་ཚུལ་དང་བཅས་པ་བཞུགས་སོ།། །། ཨོཾ་སྭ་སྟི། ནག་པོ་ཆེན་པོ་སྒྲུབ་པའི་ཐབས། །ཉུང་གསལ་བྱིན་རླབས་བཀའ་བབས་དང༌། །ཨ་ཏི་ཤ་ཡི་མན་ངག་ནི། །བཅོས་སླད་བྲལ་བ་འདི་ལྟར་ལགས། །སྐྱབས་འགྲོ་སེམས་བསྐྱེད་སྔོན་ཏུ་བཏང་སྟེ། །སྟོང་པ་ལ་ཅུང་ཟད་མཉམ་པར་བཞག །ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝ། སོགས་བརྗོད། པདྨ་དང་ཉི་མའི་སྟེང་དུ་མི་རོ་བཀན་པའི་གདན་ལ་རང་སྐད་ཅིག་གིས་དཔལ་ལྡན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་སྐུ་མདོག་དུས་མཐའི་སྤྲིན་དང་མཚུངས་པ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ། གཡས་གྲི་གུག་འཕྱར་ཞིང༌། གཡོན་ཐོད་པ་ཁྲག་གང་ཐུགས་ཀར་འཛིན་པ། སྤྱན་གསུམ་མཆེ་བ་གཙིགས་ཤིང་ལྗགས་བསྐྱོད་པ། སྨ་ར་དང་སྨིན་མ་དམར་སེར་གྱེན་དུ་བརྫེས་པ། སྦོམ་ཐུང་ཡན་ལག་ཧྲགས་ཤིང་གསུས་ཁྱིམ་ཆེ་བ། སྟག་ལྤགས་ཀྱི་ཤམ་ཐབས་ཅན། མི་མགོ་སྐམ་པོ་ལྔའི་དབུ་རྒྱན་དང༌། རློན་པ་ལྔ་བཅུའི་དོ་ཤལ་བྱས་པ། ཞབས་གཡས་བསྐུམ་གཡོན་བརྐྱང་བའི་སྟབས་ཀྱིས། མེ་ཚན་དྲག་པོ་འབར་བའི་ཀློང་ན་བཞུགས་པའོ། །ཐུགས་ཀར་རཾ་ལས་ཉི་མའི་སྟེང་དུ། ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་དེ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། ཤར་ཕྱོགས་ནས་རྒྱལ་བ་མི་བསྐྱོད་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ རང་གི་སྤྱི་བོར་རིགས་བདག་གི་ཚུལ་ དུ་བཞུགས་པར་གྱུར། ཡང་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་སྨུག་ནག་ཤིན་ཏུ་ཚ་བ་འཕྲོས། ཕྱོགས་བཅུའི་སེམས་ཅན་གདུག་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ལུས་རྣམས་གདུངས་ཤིང་སེམས་ངན་པ་ཅན་ཐམས་ཅད་བསྲེགས་པར་གྱུར། ཧཱུྃ་གི་མཐར་སྔགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ་བསྒོམས་ལ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲེ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ཅེས་ཅི་ནུས་སུ་བཟླས་པའི་མཐར། དཔལ་མགོན་པོས་བདག་གི་དགྲ་ལྷ་དང་སྲུང་མ་ཆེན་པོ་མཛོད་ལ། སྤྱི་དང་ཁྱད་པར་གྱིས་བསྟན་པ་སྐྱོང་བ་དང༌། བདག་དང་སེམས་ཅན་རྣམས་ལ་གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་འདུལ་ཞིང༌། ཕྲིན་ལས་རྣམ་པ་བཞི་འགྲུབ་པ་དང༌། བར་ཆད་བསྲུང་ཞིང༌། ཡིད་ལ་བསམ་པའི་དོན་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། དཔལ་མགོན་པོ་ཁྱེད་ཀྱི་གོ་འཕང་ཐོབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། ཞེས་བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་ལྷ་ལ་གསོལ་བ་དྲག་ཏུ་བཏབ་ཅིང༌། མ་འབྱོར་པ་དང་སོགས་ཀྱིས་བཟོད་པར་གསོལ། དགེ་བ་བསྔོ་བའོ། །བཟའ་བཏུང་ནམ་བྱེད་པའི་ཕུད་ནས་མི་ཆུང་ཙམ་བཅད་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། ལན་གསུམ་གྱིས་བདུད་རྩིར་བྱིན་གྱིས་བརླབས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཞེས་སྤྱན་དྲངས། སྙིང་པོའི་མཐར། ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། བཏགས་པ་ལན་གསུམ་གྱིས་འབུལ། ཨོཾ་ མུཿ ཞེས་གཤེགས་སུ་གསོལ། ཁྱད་པར་གྱི་མཆོད་པ་ནི། དུས་བཟང་ཐམས་ཅད་དང༌། ཁྱད་པར་ཉེར་དགུའི་མཚན་མོ། མདུན་ཏུ་མཎྜལ་ནག་པོ་གྲུ་གསུམ་ཞིག་བྱས་ལ། ཁྲག་དང་ཆང་གིས་བྱུགས། ཚོམ་བུ་ནག་པོ་ཞིག་བཀོད། དེའི་མདུན་དུ་བཤོས་བུའི་གཏོར་མ་ལག་ལེན་ལྟར་གསུམ་བཤམས། མཆོད་པ་སྣ་ལྔ་གཅིག་དང༌། མཆོད་ཡོན། མེ་ཏོག་ནག་པོའི་ཕུང་པོ། སྤོས་སྦྱོར་རམ། གུ་གུལ། དཔལ་འབར་གསུམ་རྣམས་བཤམས། བདག་བསྐྱེད་ཡི་དམ་མམ། གོང་དུ་བསྟན་པའི་མགོན་པོ་ཉིད་སྔོན་དུ་འགྲོ་བས་མཆོད་རྫས་རྣམས་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ། གཏོར་མ་ཨ་མྲྀ་ཏས་བསང། སྭ་བྷཱ་ཝས་སྦྱང༌། །ཨོཾ་སྟོང་པར་གྱུར། ཨཱཿཐོད་པའི་སྣོད་ཡངས་ཤིང་རྒྱ་ཆེ་བ། ཧཱུྃ་ཤ་ལྔ་བདུད་རྩི་ལྔས་གང་བ། ཧོཿཡེ་ཤེས་ཀྱི་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་ཆེན་པོར་གྱུར། །ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ ལན་གསུམ་བརྗོད། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོའི་གནས་བརྒྱད་ནས། མགོན་པོ་ནག་པོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ མཎྜལ་གྱི་ཚོམ་བུའི་སྟེང་དུ་འཁོད་པ་ནི། དཔལ་ལྡན་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ནས། ཧཱུྃ་མཐིང་ནག་གོ །མཆོད་ཡོན་ནས། ཤབྡའི་བར་གྱིས་མཆོད། སྲིན་གཟུགས་མའི་ཤོ་ལོ་ཀ་དང་པོས་བསྟོད། མདུན་བསྐྱེད་ཀྱི་ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལ་དམིགས་ནས་བཟླས་པ་ཅུང་ཟད་བྱ། གཏོར་མ་དང་པོ་གསོལ་བར་དམིགས་ལ། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱས་རྒྱ་ཆེར་སྤེལ། སྙིང་པོའི་མཐར། ཨི་དཾ་པ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ལན་བདུན་གྱིས་བསྟབ། བདག་བསྐྱེད་ཀྱི་སྐབས་བཞིན་གསོལ་བ་དྲག་ཏུ་བཏབ། གཏོར་མ་གཉིས་པའང་སྔར་དང་འདྲ་བ་ལས། སྙིང་པོའི་མཐར། ཨ་ཀཱ་རོ་བཏག་པས་འབུལ། འདི་ལ་འདོད་དོན་མི་ཞུ། གསུམ་པ་ཡང་ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་སྔགས་རྒྱ་སྔོན་ཏུ་འགྲོ་བས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ། ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ། ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ། ཞེས་ལན་ཉི་ཤུ་རྩ་གཅིག་ཙམ་གྱིས་འཁོར་དང་བཅས་པ་རྣམས་ལ་འབུལ་ལོ། །སྦོས་སྦྱོར་བསྲེག་ཅིང་མེ་ཏོག་རེ་རེ་ནས་གཏོར་མ་ལ་འབུལ་བ་དང༌། སྙིང་པོ་ཁོ་ན་བཟླ་བར་བྱའོ། །བསྟོད་པ་སྲིན་གཟུགས་མ་ཡོངས་རྫོགས་ཀྱི་མཐར། འདས་དང་མ་བྱོན་ད་ལྟར་གྱི། །བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ཞལ་བཞེས་པ། །ནག་པོ་ཁྱེད་ནི་ཡིན་པ་སྟེ། །གདུག་པ་

Chinese

《窍诀藏》第四函。 怙主弯刀独雄的修法念诵传承仪轨。 《窍诀藏》第四函。 怙主弯刀独雄的修法念诵传承仪轨。 怙主弯刀独雄的修法念诵传承仪轨完毕。 嗡 斯瓦斯帝。 大黑天修法之方便。 简明加持,口耳相传之教言。 阿底峡之口诀,无有改造是如此。 先行皈依发心后,于空性中稍作安住。 念诵嗡 斯瓦巴瓦等。 于莲花和日轮之上,以人尸横卧之座,自己刹那间化为吉祥大黑天,身色如同劫末之云。 一面二臂。 右手高举弯刀,左手持满血颅碗于心间。 三眼咬牙切齿,舌头颤动。 胡须和眉毛赤黄色向上竖立。 粗短肢体强壮,腹部宽大。 具有虎皮裙。 以五个干人头为头饰,五十个湿人头为项链。 右腿弯曲,左腿伸展之姿势。 处于猛烈火焰燃烧之中。 于心间,从让(藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:让)字生出日轮之上。 吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字深蓝色,从中放射光芒。 从东方迎请不动金刚佛,班杂萨玛匝(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ)。 作为自己头顶上部主之形象安住。 又从吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字放射出深蓝黑色极其炽热的光芒。 十方所有恶毒众生的身体都被烧灼,所有心怀恶意者都被焚烧。 观想吽(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字周围咒语环绕。 念诵:嗡 玛哈嘎拉 哈纳哈纳 班杂耶 吽 啪特(藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲེ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ།)。 尽力念诵后。 祈请吉祥怙主作为我的战神和伟大的守护神。 特别是普遍守护佛法,调伏对我和众生有害的一切,成就四种事业,守护障碍,愿所有心中所想之事都能实现。 祈请吉祥怙主您获得果位。 如此猛烈祈请自生本尊。 祈请宽恕不足之处等等。 回向善根。 无论何时食用饮食,都从食物中切下一小部分。 嗡 阿 吽(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧ

English

The Fourth Volume of Instructions: The Practice Sadhana, Recitation Transmission, and Empowerment Method of the One-Heroic Hook-Knife Protector. The Fourth Volume of Instructions. The Practice Sadhana, Recitation Transmission, and Empowerment Method of the One-Heroic Hook-Knife Protector. The Practice Sadhana, Recitation Transmission, and Empowerment Method of the One-Heroic Hook-Knife Protector is complete. Om Swasti. The method for practicing the Great Black One. Concise and clear blessings, and oral transmission of teachings. The instructions of Atisha are without fabrication, and are as follows. First, take refuge and generate bodhicitta, then rest slightly in emptiness. Recite Om Svabhava, etc. On a lotus and sun disc, upon a seat of a prostrate human corpse, instantly transform yourself into glorious Mahakala, whose body color is like the clouds at the end of time. With one face and two arms. The right hand raises a hook-knife, and the left hand holds a skull cup filled with blood at the heart. With three eyes, bared fangs, and a flickering tongue. The beard and eyebrows are reddish-yellow and stand erect. The limbs are stout and short, and the belly is large. Wearing a tiger skin loincloth. Adorned with a crown of five dry human heads, and a necklace of fifty fresh human heads. With the right leg bent and the left leg extended. Residing within a blazing mass of fierce fire. At the heart, from RAM (藏文:རཾ,梵文天城体:रं,梵文罗马拟音:raṃ,汉语字面意思:Let) arises a sun disc. From HUM (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) a dark blue light radiates. From the eastern direction, invoke the Victorious Akshobhya Buddha, Vajra Samaja (藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ). May he abide as the Lord of the Family on the crown of my head. Again, from HUM (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum) radiates an intensely hot, smoky-black light. May the bodies of all malicious sentient beings in the ten directions be scorched, and may all those with evil intentions be burned. Visualize the mantra encircling the HUM (藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:Hum). Recite as much as possible: Om Mahakala Hana Hana Vajrena Hum Phet (藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧ་ན་ཧ་ན་བཛྲེ་ཎ་ཧཱུྃ་ཕཊ།). At the end, pray: "May the glorious Protector be my war god and great guardian. In general and in particular, may he protect the Dharma, subdue all who harm me and all sentient beings, accomplish the four activities, guard against obstacles, and fulfill all the desires of my heart. May the glorious Protector grant me the attainment of your state." Thus, fervently pray to the self-generated deity. Ask for forgiveness for any deficiencies, etc. Dedicate the merit. Whenever eating or drinking, cut off a small portion from the food. Om Ah Hum (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧ)

Chinese

吽!以三次加持甘露。念诵“嗡 玛哈嘎拉 班杂 萨玛匝(藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mahākāla vajra samājaḥ,汉语字面意思:嗡,大黑,金刚,聚集)”,迎请。在心咒的末尾,加上“伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿(藏文:ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:此供食,吃吃吃嘿,吃嘿)”。念诵三次后供养。念诵“嗡 穆(藏文:ཨོཾ་མུཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ muḥ,汉语字面意思:嗡,穆)”,祈请返回。特殊的供养是:在所有美好的日子,特别是二十九的夜晚,在前方做一个黑色的三角形坛城,用血和酒涂抹。设置一个黑色的堆积物。在其前方,按照仪轨摆放三个食子的朵玛。摆放一份五种供品,供水,黑色花朵的堆积,焚香或者古古鲁香,以及三盏灯。自己观想成本尊,或者以上面提到的怙主作为前行,加持所有供品,使其与共同的加持相同。用甘露(藏文:ཨ་མྲྀ་ཏ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:甘露)清扫朵玛,用自性空净化。嗡,空性。啊,广阔的颅器。吽,充满五肉和五甘露。 霍,转变为大智慧甘露之海。念诵“嗡 啊 吽 霍(藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ hoḥ,汉语字面意思:嗡 啊 吽 霍)”三次。从自己的心间发出光芒,从八大尸陀林处,迎请黑怙主及其眷属,念诵“班杂 萨玛匝(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vajra samājaḥ,汉语字面意思:金刚 聚集)”。安住在坛城的堆积物上。从“具德玛哈嘎拉”开始,到“ ശബ്ദ”之间进行供养。用罗刹女的第一个偈颂赞颂。观想前方本尊心间的吽字,念诵一会儿。观想供养第一个朵玛,以广大虚空藏的咒语来扩展。在心咒的末尾,加上“伊当 巴林达 卡卡 卡嘿 卡嘿(藏文:ཨི་དཾ་པ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:此供食,吃吃吃嘿,吃嘿)”。念诵七次。像自生本尊时一样,强烈地祈祷。第二个朵玛也和之前一样,只是在心咒的末尾,加上“阿卡罗(藏文:ཨ་ཀཱ་རོ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:akāro,汉语字面意思:阿字)”来供养。此时不请求愿望。第三个也以虚空藏的咒语为前导,念诵“嗡 玛哈嘎拉 吽 啪特(藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mahākāla hūṃ phaṭ,汉语字面意思:嗡,大黑,吽,啪特)。萨帕里瓦热 贝 纳玛 萨瓦 达塔嘎达 阿瓦洛吉德(藏文:ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:saparivāre bhyaḥ namaḥ sarva tathāgata avalokite,汉语字面意思:与眷属 敬礼 一切 如来 观自在)。嗡 桑巴ra 桑巴ra 吽(藏文:ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sambhara sambhara hūṃ,汉语字面意思:嗡,圆满,圆满,吽)”,念诵大约二十一次,供养给眷属们。焚烧香,从每朵花中取出一朵供养给朵玛,并且只念诵心咒。在完整的罗刹女赞颂的末尾:“过去、未来、现在,发誓守护教法,黑怙主您就是,恶毒的

English

Hūṃ! Bless the nectar three times. Recite "Oṃ Mahākāla Vajra Samājaḥ (藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mahākāla vajra samājaḥ,汉语字面意思:Om, Great Black One, Vajra, Assembly)" to invite. At the end of the heart mantra, add "Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi (藏文:ཨི་དཾ་བ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:This offering, eat eat eat, eat eat)". Offer by reciting three times. Recite "Oṃ Muḥ (藏文:ཨོཾ་མུཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ muḥ,汉语字面意思:Om, Muḥ)" to request departure. The special offering is: on all auspicious days, especially the night of the twenty-ninth, make a black triangular mandala in front, and smear it with blood and alcohol. Arrange a black heap. In front of it, arrange three food torma according to the practice. Arrange one set of five offerings, offering water, a heap of black flowers, incense or gugul, and three lamps. Bless all the offering substances in common, with self-generation as the yidam or with the aforementioned protector as the preliminary. Cleanse the torma with amrita (藏文:ཨ་མྲྀ་ཏ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:amṛta,汉语字面意思:nectar), purify with svabhāva. Oṃ, emptiness. Āḥ, the skull cup is vast and wide. Hūṃ, filled with five meats and five nectars. Hoḥ, transformed into a great ocean of wisdom nectar. Recite "Oṃ Āḥ Hūṃ Hoḥ (藏文:ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཧོཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ āḥ hūṃ hoḥ,汉语字面意思:Om Ah Hum Hoh)" three times. Radiate light from your heart, and from the eight great charnel grounds, invite the Black Protector and his retinue, reciting "Vajra Samājaḥ (藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:,梵文罗马拟音:vajra samājaḥ,汉语字面意思:Vajra Assembly)". Reside on the heap of the mandala. From "Glorious Mahākāla" to "Śabda", make offerings. Praise with the first verse of the Rakshasa woman. Focus on the Hūṃ in the heart of the front generation and recite for a while. Visualize offering the first torma, and expand it greatly with the mantra of the vast treasury of space. At the end of the heart mantra, add "Idaṃ Baliṃta Kha Kha Khāhi Khāhi (藏文:ཨི་དཾ་པ་ལིཾ་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:idaṃ baliṃta kha kha khāhi khāhi,汉语字面意思:This offering, eat eat eat, eat eat)". Recite seven times. Pray strongly as in the case of self-generation. The second torma is also the same as before, except that at the end of the heart mantra, add "Akāro (藏文:ཨ་ཀཱ་རོ་,梵文天城体:,梵文罗马拟音:akāro,汉语字面意思:A-kara)" to offer. Do not ask for wishes at this time. The third also precedes with the mantra of the treasury of space, reciting "Oṃ Mahākāla Hūṃ Phaṭ (藏文:ཨོཾ་མ་ཧཱ་ཀཱ་ལ་ཧཱུྃ་ཕཊ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ mahākāla hūṃ phaṭ,汉语字面意思:Om, Great Black One, Hum, Phat). Saparivāre Bhyaḥ Namaḥ Sarva Tathāgata Avalokite (藏文:ས་པ་རི་ཝཱ་རེ་བྷྱཿ ན་མསྶརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་ཨ་ཝ་ལོ་ཀི་ཏེ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:saparivāre bhyaḥ namaḥ sarva tathāgata avalokite,汉语字面意思:With retinue, Homage, All, Thus Gone One, Avalokite). Oṃ Sambhara Sambhara Hūṃ (藏文:ཨོཾ་སམྦྷ་ར་སམྦྷ་ར་ཧཱུྃ།,梵文天城体:,梵文罗马拟音:oṃ sambhara sambhara hūṃ,汉语字面意思:Om, Accumulate, Accumulate, Hum)", reciting about twenty-one times, offering to the retinue. Burn incense and offer each flower from the torma, and recite only the heart mantra. At the end of the complete Rakshasa woman praise: "Past, future, and present, vowed to protect the Dharma, Black One, you are, the malicious

Page 1 of 3