Back to the library

LT11 0020.Damngak Dzö, Volume Two. The Anugama of the Seven Divisions of the Dharma Protector Ekajati.. Damngak Dzö, Volume Two. The Anugama of the Seven Divisions of the Dharma Protector Ekajati..g2.0f

Tibetan

ལས་བཤན་པ་སྲོག་སྒྲུབ་ནག་མོ་རྔམས་ཤིང་ཁྲོས་པ། གཡས་ཆུ་གྲི་རྣོན་པ་འཕྱར་ཞིང་གཡོན་དགྲ་བོའ་གློ་སྙིང་ཟ་བ། མི་ལྤགས་ཀྱི་གོས་དང་ཐོད་རུས་སྤྲུལ་གྱིས་བརྒྱན་ཅིང་སྲིད་པའི་རླུང་ནག་ཞོན་པ། གཡས་ན་ལྕེ་སྤྱང་གདོང་མ། གཡོན་ན་ཕ་གདོང་མ། མདུན་ན་འུག་གདོང་མ་སོགས་ཤ་ཟ་དང་མ་མོ་འབུམ་སྡེས་བསྐོར་བ། མ་མོའི་གཡས་སུ་ཏྲི་ལས་གཟའ་བདུད་རཱ་ཧུ་ལ་སྨུག་ནག་མགོ་བོ་དགུ་པ་ཕྱག་བཞིའི་དང་པོ་གཉིས་ཆུ་སྲིན་གྱི་རྒྱལ་མཚན་དང་སྦྲུལ་ཞགས། འོག་མ་གཉིས་མདའ་གཞུས་དགྲ་སྙིང་གཟིར་བ། ལུས་ཀུན་མིག་གིས་གང་ཞིང་རོ་སྨད་སྤྲུལ་དུ་འཁྱིལ་བ། དུར་ཁྲོད་འཇིགས་པའི་ཆས་ཅན་གཟའ་ དང་གདོང་མོ་རྒྱུ་སྐར་སོགས་འཇིགས་བྱེད་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། མ་མོའི་རྒྱབ་ཏུ་ཀྵ་ལས་གནོད་སྦྱིན་བཤན་པ་དམར་ནག་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་པ། གཡས་གཉིས་གྲི་གུག་དང་རལ་གྲི། གཡོན་གཉིས་ཐོད་པ་དང་སྤྲུལ་ཞགས་འཛིན་པ། དར་དམར་གྱི་བེར་དང་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་ཆས་ཅན་མཁའ་ལྡིང་ལ་ཞོན་པ། །ལས་བྱེད་ཕོ་ཉ་སྡེ་བརྒྱད་སོགས་ཤ་ཟ་བཤན་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། །མ་མོའི་གཡོན་དུ་ཏྲི་ལས་སྐྱེས་མཆོག་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་དམར་པོ་ཕྱག་གཡས་རྡོ་རྗེས་དགྲ་མགོ་གཟིར་ཞིང་གཡོན་མི་སྙིང་འཛིན་པ་དར་དཀར་གྱི་བེར་དང་བརྗིད་པའི་ཆས་ཅན་ར་སྐྱེས་ཁམས་པ་ལ་ཞོན་པ། འཁོར་གིང་ཆེན་སྡེ་བཞི་ལྷ་བཙན་བདུད་ཀྱི་དགེ་བསྙེན་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་དགྱེས་སྡེ་མོ་བཅུ་གཉིས་ཟ་བྱེད་མཆེ་བ་ཅན་སོགས་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། གཞན་ཡང་ཕྱིའི་འཁོར་ཡུག་ལ་ཡེ་ཤེས་དང་ལས་ལ་གྲུབ་པའི་དྲེགས་པ་ཕོ་རྒྱུད་མོ་རྒྱུད་ཕོ་ཉ་ལས་བྱེད་བསམ་གྱིས་མི་ཁྱབ་པའི་ཚོགས་ཀྱིས་བསྐོར་བ། ཐམས་ཅད་ཀྱང་འཇིགས་ཤིང་རྔམས་པའི་གཟུགས་འཆང་ཞིང་། ཕྲིན་ལས་འདོད་རྒུར་བསྒྱུར་བས་སྒྲུབ་པ་པོའི་རེ་འདོད་ཡིད་བཞིན་དུ་སྐོང་བའི་ཚུལ་གྱིས་གནས་པའོ། །ཐམས་ཅད་ཀྱི་དཔྲལ་བར་ༀ། མགྲིན་པར་ཨཱཿ ཐུགས་ཀར་ཧཱུྃ། ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་ཆོས་དབྱིངས་ཡུམ་གྱི་མཁའ། ལྷོ་ཕྱོགས་རྒྱ་མཚོའ་གླིང་རི་རབ་ཀྱི་རྩེ་དུར་ཁྲོད་ཆེན་པོ་བརྒྱད་སོགས་གྲུབ་པའི་གནས་ཡུལ་དགྱེས་པར་སྤྱོད་པའི་ཞིང་ཐམས་ཅད་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་མ་མོ་འཁོར་དང་བཅས་པ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿས་སྤྱན་དྲངས་པར་བསམ་ཞིང་། བྷྱོཿ བདེ་ཆེན་ཀུན་བཟང་ཡུམ་གྱི་མཁའ། །རང་བྱུང་ཡེ་ཤེས་སྤྲོས་བྲལ་དབྱིངས། །དམིགས་མེད་ཆོས་སྐུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །ཐུགས་རྗེས་སྤྲུལ་པའི་སྐུར་བཞེངས་མ། །མཁའ་འགྲོ་ཀུན་གྱི་གཙོ་མོ་ཆེ། །སྲིད་གསུམ་དབང་བསྒྱུར་རལ་གཅིག་མ། ། གསང་སྔགས་བཀའ་བསྲུང་སྒྲོལ་བའི་ཡུམ། །སྨུག་ནག་ཁྲོས་མ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །དད་པ་དང་ནི་དམ་ཚིག་གིས། །ཚུར་གཤེགས་ཚུར་གཤེགས་མ་གཅིག་ཀྱེ། །མིང་པོ་རྡོ་རྗེས་དེང་འབོད་ཀྱིས། །སྲིང་མོ་དམ་ཅན་ད་ཚུར་བྱོན། །ཧཱུྃ། ཨུ་ཙ་ལ་ཡི་དུར་ཁྲོད་ནས། །ལེགས་ལྡན་ནག་པོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །རླུང་ནག་འཚུབ་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ནས། །འདོད་ཁམས་བདག་མོ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བྷྱོ། །དུར་ཁྲོད་གནས་ནས་མཁའ་འགྲོ་མ། །མི་བསྲུན་བཤན་པ་གཤེགས་སུ་གསོལ། །བར་སྣང་ཁམས་ནས་འཇིགས་བྱེད་གཙོ། །ཁྱབ་འཇུག་ཆེན་པོ །ཧེ་ཆེན་བརྡལ་ནས་སྒྲོལ་བའི་གིང་། །གནོད་སྦྱིན་ཆེན་པོ །དམ་ཚིག་གནས་ནས་ཐིག་ལེ་རྩལ། །རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ། །བསྟན་པ་སྐྱོང་བའི་དམ་ཅན་རྣམས། །སོ་སོའ་མངག་གཞུག་ཕོ་ཉར་བཅས། །དམ་ཚིག་གནས་འདིར་སྤྱན་འདྲེན་གྱི། །ཕྲིན་ལས་སྒྲུབ་ཕྱིར་གཤེགས་སུ་གསོལ། །ༀ་རོ་རུ་ཨེ་ཀ་ཙ་ཏི་སྙིང་ཁ་མ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྃ་བྷྱོ་ཧཱུྃ་ཛཿཛ༔ཏྲག་རཀྵ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ཨེ་ཧྱེ་ཧི་བཛྲ་སཱ་མ་ཛཿཛཿཧཱུྃ་བཾ་ཧོཿཞེས་སྤྱན་དྲངས། །ཧཱུྃ། །ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་ནས་བཞེངས་པ་ནི། །སྨུག་ནག་ཁྲོས་མ་རག་གདོང་མ། །སྔགས་ཀྱི་བསྲུང་མ་འཁོར་དང་བཅས། །འདིར་བཤམས་འབར་བའི་གདན་ལ་བཞུགས། །ཏྲག་རཀྵ་ས་པ་རི་ཝཱ་ར་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན། །ཞེས་བཞུགས་སུ་གསོལ། ཧཱུྃ། །དཔལ་ལྡན་ཡེ་ཤེས་མཁའ་འགྲོའི་གཙོ། །སྔགས་སྲུང་མ་མོ་རལ་གཅིག་མ། །མཐུ་ཆེན་དྲེགས་པ་ཆེན་པོའི་ཚོགས། །འཁོར་དང་བཅས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །ཨ་ཏི་པཱུ་ཧོཿཔྲ་ཏིཙྪ་ཧོཿ། ཞེས་པས་ཕྱག་བྱ། ཧཱུྃ། །རབ་འབྱམས་ཞིང་ཀུན་གསང་བའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །མེ་ཏོག་ཕྲེང་མཛེས་བདུག་སྤོས་སྤྲིན་ཕུང་གཡོ། །འོད་འབར་སྣང་གསལ་དྲི་ཆབ་ལྦུ་ཕྲེང་བཞད། །རོ་བརྒྱའི་ཞལ་ཟས་སྙན་བརྒྱའི་རོལ་ མོ་འཁྲོལ། །ཤ་རུས་དོན་སྙིང་ནང་རོལ་སྣ་ཚོགས་དང་། །རྨད་བྱུང་བདུད་རྩི་རཀྟ་བཏུང་བའི་མཚོ། །འདོད་ཡོན་བཟའ་བཅའི་གཏོར་མ་བསམ་མི་ཁྱབ། །གཟུགས་མཛེས་སྒྲ་སྙན་དྲི་ཞིམ་རོ་བདའ་དང་། །རེག་འཇམ་ལྷ་མོའི་མཆོད་སྤྲིན་ཇི་སྙེད་ཀྱིས། །མཆོད་དོ་དགྱེས་པར་རོལ་ལ་ཕྲིན་ལས་མཛོད། །ༀ་ཏྲག་རཀྵ་ས་པ་རི་ཝ་ར་པུཥྤེ་ནས་ཤཔྟའི་བར་དང་། ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾ་ཏ་པཉྩ་ཀཱ་མ་གུ་ན་པ་ཏཱི་ཙ་སྭ་ཧཱ། ཞེས་མཆོད། བསྟོད་པ་ནི། བྷྱོ། །བསྐལ་བའི་མེ་ལྟར་འབར་བའི་དུར་ཁྲོད་ནས། །ཤིན་ཏུ་བཟོད་དཀའི་སྨུག་ནག་ཁྲོས་མ་ནི། །ནམ་མཁའི་ལུས་ཅན་ལྷོ་སྤྲིན་གོས་

Chinese

行事业的屠夫,是能勾摄命根的黑色母,凶猛且愤怒。右手高举锋利的弯刀,左手吞食敌人的肺和心。以人皮为衣,以颅骨和蛇作为饰物来庄严自身,骑乘着世间的黑色风。右边是豺狼头母,左边是熊头母,前面是猫头鹰头母等,被成千上万的食肉者和母曜所围绕。母曜的右边,从“ཏྲི”字生出星曜魔罗睺罗,青黑色,有九个头,四只手中前两只拿着摩羯鱼的旗帜和蛇索,后两只手以弓箭折磨敌人的心。身体遍布眼睛,下半身盘绕成蛇。具有尸陀林可怖的装束,被星曜和头母、星宿等令人恐惧的傲慢者所围绕。母曜的后边,从“ཀྵ”字生出夜叉屠夫,红黑色,一面四臂。右边两只手拿着弯刀和宝剑,左边两只手拿着颅碗和蛇索。身穿红色丝绸披风,具有尸陀林的装束,骑乘着鹏鸟。行事业的使者、八部众等食肉屠夫所围绕。母曜的左边,从“ཏྲི”字生出胜乐金刚,红色,右手以金刚杵折磨敌人的头,左手拿着人心,身穿白色丝绸披风,具有威严的装束,骑乘着山羊生的康巴人。眷属是四大金刚,三百六十位天、赞、魔的善友,十二位欢喜母,以及食肉獠牙者等傲慢者所围绕。此外,在外围的环境中,还被由智慧和事业所成就的傲慢男女、使者、行事业者等不可思议的众会所围绕。所有这些都呈现出令人恐惧和凶猛的形象,由于能随意转变事业,因此以能如意满足修行者愿望的方式而安住。所有这些的额头上都有(藏文:ༀ,梵文天城体:ओ,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡),喉咙上有(藏文:ཨཱཿ,梵文天城体:आः,梵文罗马拟音:āḥ,汉语字面意思:啊),心间有(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)。从(藏文:ཧཱུྃ,梵文天城体:हूँ,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽)字放出光芒,照耀到法界空行母的虚空,南方大海的岛屿、须弥山顶、八大尸陀林等成就的处所,以及所有令人欢喜受用的刹土,观想从所有这些地方迎请智慧的母曜及其眷属,念诵(藏文:བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ,梵文天城体:वज्रसमाजा,梵文罗马拟音:vajrasamājaḥ,汉语字面意思:金刚萨玛扎)。念诵“བྷྱོཿ”,大乐普贤佛母的虚空,自生智慧离戏的法界,从无缘法身的坛城中,以慈悲显现化身的母,空行众

English

The butcher of action, the black mother who accomplishes life, fierce and wrathful. The right hand raises a sharp curved knife, the left hand eats the enemy's lungs and heart. Adorned with human skin as clothing, and skulls and snakes as ornaments, riding on the black wind of existence. On the right is the jackal-headed mother, on the left is the bear-headed mother, and in front is the owl-headed mother, surrounded by hundreds of thousands of flesh-eaters and mamos. To the right of the mamo, from the syllable "ཏྲི" arises the planet demon Rahula, dark blue-black, with nine heads. The first two of his four hands hold the banner of the makara and a snake lasso, the lower two hands torment the enemy's heart with bow and arrow. His body is covered with eyes, and his lower body is coiled into a snake. Adorned with the terrifying ornaments of the charnel ground, surrounded by terrifying and arrogant beings such as planets, face-mothers, and constellations. Behind the mamo, from the syllable "ཀྵ" arises the yaksha butcher, red-black, with one face and four arms. The two right hands hold a curved knife and a sword, the two left hands hold a skull cup and a snake lasso. Wearing a red silk cloak and the ornaments of the charnel ground, riding on a garuda. Surrounded by the messengers of action, the eight classes of beings, and other assemblies of flesh-eating butchers. To the left of the mamo, from the syllable "ཏྲི" arises the supreme being Dorje Lekpa, red, his right hand tormenting the enemy's head with a vajra, his left hand holding a human heart, wearing a white silk cloak and majestic ornaments, riding on a goat-born Khampa. His retinue consists of the four classes of great ging, three hundred and sixty deva, tsen, and demon benefactors, twelve joyful mothers, and flesh-eating fanged ones, surrounded by other arrogant beings. Furthermore, in the outer environment, he is surrounded by inconceivable assemblies of arrogant male and female lineages, messengers, and workers who have accomplished wisdom and action. All of these hold terrifying and fierce forms, and because they can transform activities at will, they abide in a manner that fulfills the wishes of the practitioner as desired. On the foreheads of all of them is (Tibetan: ༀ, Devanagari: ओ, Romanized Sanskrit: oṃ, Literal Chinese meaning: 嗡), on their throats is (Tibetan: ཨཱཿ, Devanagari: आः, Romanized Sanskrit: āḥ, Literal Chinese meaning: 啊), and in their hearts is (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽). From the syllable (Tibetan: ཧཱུྃ, Devanagari: हूँ, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: 吽) rays of light emanate, illuminating the space of the dharmadhatu yum, the island in the southern ocean, the summit of Mount Meru, the eight great charnel grounds, and all the places of accomplishment and joyful enjoyment. Visualize inviting the wisdom mamo and her retinue from all these places, reciting (Tibetan: བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ, Devanagari: वज्रसमाजा, Romanized Sanskrit: vajrasamājaḥ, Literal Chinese meaning: 金刚萨玛扎). Recite "བྷྱོཿ", the space of the great bliss Samantabhadri, the self-arisen wisdom, the dharmadhatu free from elaboration, from the mandala of the formless dharmakaya, the mother who arises as the emanation body through compassion, the assembly of dakinis.

Chinese

至尊母主! 统摄三有独髻母! 密咒护法度母之母! 绀黑忿怒母请降临! 以信心与誓言! 请降临,请降临,独一之母! 名号金刚者今呼唤! 姊妹具誓速降临! 吽! 于邬札拉之尸林中! 祈请善妙黑母降临! 于黑风暴旋之坛城中! 祈请欲界自在母降临! 贝! 于尸林处之空行母! 祈请不驯屠夫降临! 于虚空界之怖畏主! 大遍入天! 嘿大展势度母之灵! 大夜叉! 于誓言处之明点力! 金刚善! 护持教法之具誓者们! 各自派遣使者眷属等! 迎请至此誓言处! 为成办事业祈请降临! 嗡 罗汝 诶嘎札智 酿喀 玛汝 鲁汝 鲁 吽 贝 吽 札 札 札 Raksha萨 巴日瓦Ra 诶嘿 诶合 瓦日Ra 萨玛札 札 札 吽 棒 伙 如此迎请。 吽! 自法界中起立者乃! 绀黑忿怒母红面母! 密咒护法与眷属! 于此陈设炽燃之座上安住! 札 Raksha萨 巴日瓦Ra 萨玛雅 帝叉 隆! 如此请安住。 吽! 具德智慧空行之主! 密咒守护独髻母! 大力傲慢大魔众! 向与眷属俱者敬礼! 阿 帝 普 伙 札帝叉 伙! 如此作礼。 吽! 遍及一切刹土秘密供养云! 鲜花鬘妙香云缭绕! 光明炽燃净水涟漪漾! 百味肴馔百乐齐鸣! 血肉心髓内脏诸杂陈! 殊胜甘露血酒饮之海! 欲妙饮食朵玛不可思! 色美声悦香郁味佳及! 触柔天女供云无量数! 供养祈请欢喜受用作事业! 嗡 札 Raksha萨 巴日瓦Ra 布贝 至 夏巴达 之间及 阿姆日塔 Rakta 巴林达 班匝 嘎玛 固那 巴 帝 匝 梭哈 如此供养。 赞颂曰: 贝! 犹如劫末火般炽燃之尸林中! 极其难忍之绀黑忿怒母乃! 具虚空身南方云彩衣

English

Supreme Mother! The one who controls the three realms, the single-knotted one! The mother of the secret mantra protectors, the Tara! Dark blue wrathful mother, please descend! With faith and commitment! Please descend, please descend, unique mother! The one named Vajra now calls! Sister, oath-bound one, come here now! Hūṃ! From the charnel ground of Uccaṭa! I beseech the auspicious black one to descend! From the center of the black whirlwind! I beseech the mistress of the desire realm to descend! Bhyaḥ! From the charnel ground, the Ḍākinī! I beseech the unruly butcher to descend! From the realm of space, the chief of terrifiers! The great pervader! The spirit of Troma who spreads great bliss! The great Yaksha! From the place of commitment, the essence of bindu! Vajra Lekpa! All the oath-bound ones who uphold the teachings! Each with your messengers and retinues! I invite you to this place of commitment! Please descend to accomplish activities! Oṃ roru ekajati nyingkha maru ruru hūṃ bhyaḥ hūṃ jaḥ jaḥ ṭrak rakṣasa pariwara ehyehi vajra samajaḥ jaḥ jaḥ hūṃ vaṃ hoḥ. Thus invited. Hūṃ! That which arises from the realm of Dharma is! The dark blue wrathful mother, the red-faced mother! The mantra protector with retinue! Sit here on the blazing seat that is arranged! Ṭrak rakṣasa pariwara samaya tiṣṭha lhan. Thus, please be seated. Hūṃ! Glorious chief of wisdom Ḍākinīs! Mantra-protecting mother, the single-knotted one! The powerful, arrogant, great host! I prostrate to you with your retinue! Āḥ tiḥ pū hoḥ prati gṛhṇa hoḥ. Thus, make prostrations. Hūṃ! Clouds of secret offerings throughout all realms! Beautiful garlands of flowers, swirling clouds of incense! Blazing light, clear water, rippling bubbles! A hundred flavors of food, a hundred sounds of music! Flesh, bones, essence, various inner organs! The wondrous nectar, the ocean of rakta to drink! Unthinkable torma of desirable food and drink! Beautiful forms, pleasant sounds, fragrant smells, delicious tastes, and! As many clouds of offerings of soft-to-the-touch goddesses as there are! I offer, please enjoy with delight and accomplish activities! Oṃ ṭrak rakṣasa pariwara puṣpe to śapta, and amrita rakta baliṃta pañca kāma guṇa patītsa svāhā. Thus, offer. The praise is: Bhyaḥ! From the charnel ground blazing like the fire at the end of an eon! The dark blue wrathful mother, extremely difficult to endure! With a body of space, a garment of southern clouds