Tibetan
གདམས་ངག་མཛོད་པོད་དང་པོ། རྫོགས་ཆེན་སེམས་སྡེ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་དགའ་སྟོན། གདམས་ངག་མཛོད་པོད་དང་པོ། རྫོགས་ཆེན་སེམས་སྡེ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་དགའ་སྟོན། རྫོགས་ཆེན་སེམས་སྡེ་བརྒྱུད་པའི་གསོལ་འདེབས་བྱིན་རླབས་ཀྱི་དགའ་སྟོན་བཞུགས་སོ། ། ན་མོ་གུ་རུ་བྷྱ། ཡེ་ཤེས་རིག་པ་གཞན་དུ་མ་འཁྲུལ་བས། །ཐོག་མའི་གཞི་ལ་མངོན་པར་བྱང་ཆུབ་པ། །དང་པོའི་སངས་རྒྱས་ཀུན་ཏུ་བཟང་པོ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །དག་པའི་དབྱིངས་ལས་ཐུགས་རྗེ་རོལ་པའི་སྐུར། །མངོན་པར་སྣང་བ་བདེ་ཆེན་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས། །ཁྱབ་བདག་སྟོན་པ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བྱིན་གྱིས་བརླབ་ཏུ་གསོལ། །རང་སྣང་མ་འགགས་གཞན་སྣང་དེར་སྟོན་པ། །འགྲོ་བའི་གཉེན་ཅིག་སྐལ་ལྡན་ཡོངས་ཀྱི་མགོན། །མཆོག་གི་སྤྲུལ་སྐུ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ །སྦྱངས་པ་མཐར་སོན་པཎ་ཆེན་ལྔ་བརྒྱའི་གཙོ། །ལས་འཕྲོ་བཟང་པོས་ཐེག་པའི་རྩེ་རྒྱལ་རྙེད། །སློབ་དཔོན་ཆེན་པོ་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ༴ །ཤེས་བྱ་ཀུན་མཁྱེན་ཀུན་མཁྱེན་གཉིས་པར་གྲགས། །རྫོགས་ཆེན་དགོངས་པ་རིས་མེད་མངོན་དུ་གྱུར། །པཎ་ཆེན་གྲུབ་པའི་དབང་ཕྱུག་ཤྲཱི་སེང་། །གསོལ་བ༴ །ཡང་དག་བཅུ་གཅིག་དོན་ལྡན་ལོ་ཙཱ་བ། །ལྟ་དགོངས་མཐར་ཕྱིན་སྣང་སྲིད་ཟིལ་གྱིས་མནན། །མཁས་པ་བ་གོར་བཻ་རོ་ཙན་ལ། །གསོལ་བ། སྦྱངས་པའི་ འཕྲོ་སད་ཆོས་ཀུན་ཐུགས་སུ་ཆུད། །བཻ་རོས་རྗེས་བཟུང་མཆོག་གི་དངོས་གྲུབ་ཐོབ། །གྲུབ་ཆེན་རྒྱལ་མོ་གཡུ་སྒྲ་སྙིང་པོ་ལ། །གསོལ་བ༴ ཆུ་བོ་བཞི་འདུས་མཉམ་མེད་ལོ་ཙཱ་བ། །སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་ས་བདུན་མངོན་དུ་མཛད། །སློབ་དཔོན་གཉགས་སྟོན་ཛྙཱ་ན་ཀུ་མཱ་རར། །གསོལ་བ༴ རིང་ནས་སྦྱངས་པའི་སྐལ་ལྡན་ལས་འཕྲོ་ཅན། །བླ་མས་རྗེས་བཟུང་མཁའ་སྤྱོད་གནས་སུ་གཤེགས། །སྐྱེས་མཆོག་སོག་པོ་དཔལ་གྱི་ཡེ་ཤེས་ལ། །གསོལ་བ༴ །མི་ལོ་བརྒྱ་དང་བཅུ་བཞི་རྒྱ་བོད་དུ། །བསྐྱེད་རྫོགས་སྦྱངས་པ་མཐར་ཕྱིན་གྲུབ་པ་ཐོབ། །བླ་ཆེན་གནུབས་པན་སངས་རྒྱས་ཡེ་ཤེས་ལ། །གསོལ་བ༴ །མདོ་རྒྱུད་ཀུན་ལ་ཐོགས་མེད་མཁྱེན་པ་རྒྱས། །མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་དུས་གཅིག་ཐོབ། །ཁུ་ལུང་གནུབས་སྟོན་ཡོན་ཏན་རྒྱ་མཚོ་ལ། །གསོལ་བ༴ །དྭོགས་ལ་ཤངས་ཀྱི་གཙུག་ལག་ཁང་ཆེན་པོར། །བསྐྱེད་རྫོགས་གསུམ་སྟོན་སྙིང་པོའི་བསྟན་པ་སྤེལ། །མྱང་སྟོན་ཆེན་པོ་ཤེས་རབ་
Chinese
窍诀藏 第一函。 大圆满心部传承祈请文加持喜宴。 窍诀藏 第一函。 大圆满心部传承祈请文加持喜宴。 大圆满心部传承祈请文加持喜宴 敬录。 那摩咕噜贝（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。 智慧觉性不迷于他处，于初始之基显现证悟，祈请第一佛普贤王如来，祈请加持。 从清净法界中，以慈悲幻化之身，显现大乐圆满报身，祈请遍主导师金刚萨埵，祈请加持。 自显不灭，于彼处示现他显，众生之友，具缘者之怙主，祈请殊胜化身噶绕多杰，祈请加持。 修习圆满五百班智达之首，以善业力获得乘之顶峰，祈请大导师文殊友，祈请加持。 知识遍知，被称为第二遍知，大圆满见解无偏显现，祈请班智达成就自在师利星哈，祈请加持。 真实十一度具义译师，见解究竟，慑伏轮涅诸法，祈请智者巴果贝若扎纳，祈请。 修习之余苏醒，诸法皆入于心，贝若摄受，获得殊胜成就，祈请大成就者玉扎娘波王妃，祈请加持。 四河汇聚无等译师，刹那间现证七地，祈请导师嘉香尊智嘉纳古玛绕，祈请加持。 久远修习之具缘业力者，上师摄受，往生空行刹土，祈请圣者索波贝吉益西，祈请加持。 一百一十四年中于汉藏地，生圆修习圆满获得成就，祈请大上师努钦桑吉益西，祈请加持。 对于显密一切通达无碍，殊胜与共同成就同时获得，祈请库隆努顿云丹嘉措，祈请加持。 于多地祥之大经堂中，开示生圆三法，弘扬心髓教法，祈请娘顿钦波谢饶
English
Namo Guru Bhya. Wisdom and awareness not mistaken elsewhere, Manifestly awakened in the initial ground, To the first Buddha, Kuntuzangpo, I pray, please bestow your blessings. From the pure realm of reality, in a body of compassionate play, Manifestly appearing as the Great Blissful Sambhogakaya, To the all-pervading master, Vajrasattva, I pray, please bestow your blessings. Self-appearance unceasing, showing other appearances therein, A friend to beings, a protector of all fortunate ones, To the supreme emanation, Garab Dorje, I pray. Having perfected practice, the chief of five hundred great scholars, With good karma, attained the pinnacle of the vehicle, To the great teacher, Manjushrimitra, I pray. Knowing all that can be known, renowned as the second omniscient one, The Dzogchen view manifested without bias, To the great scholar and accomplished master, Shri Singha, I pray. The authentic eleventh meaningful translator, View and intention perfected, overwhelming existence and peace, To the wise Bagor Vairocana, I pray. The remainder of practice awakened, all teachings entered into the heart, Embraced by Vairocana, attained supreme accomplishment, To the great accomplished queen, Yudra Nyingpo, I pray. The unequaled translator where four rivers converge, In a single instant, manifested the seven bhumis, To the teacher Nyakton Jñana Kumara, I pray. A fortunate one with karma from long practice, Embraced by the lama, departed to the realm of the dakinis, To the noble Sogpo Palgyi Yeshe, I pray. For one hundred and fourteen years in China and Tibet, Generation and completion perfected, accomplishment attained, To the great lama Nubchen Sangye Yeshe, I pray. Unobstructed knowledge expanded in all sutras and tantras, Supreme and common accomplishments attained at once, To Khulung Nubton Yonten Gyatso, I pray. In the great temple of Dokla Shang, Showed the three aspects of generation and completion, propagated the essential teachings, To Nyangton Chenpo Sherab
Tibetan
མཆོག་ལྡན་ལ། །གསོལ་བ༴ །བླ་མའི་ཐུགས་ཟིན་ཏིང་འཛིན་ལས་སུ་རུང་། །བསྐྱེད་རྫོགས་གསུམ་ལ་མཁས་པའི་གྲགས་པས་ཁྱབ། སྟོན་ལྷ་རྗེ་དཀྱིལ་མཁར་ལྷ་ཁང་བར། །གསོལ་བ༴ །ཏིང་འཛིན་མངོན་གྱུར་ཐོག་གིས་མི་ཚུགས་ཤིང་། །རི་གཟར་རྦབ་ཀྱང་གྱེན་ལ་བཟློག་པར་མཛད། །མཚུངས་མེད་གྲུབ་ཆེན་དབུས་པ་ཞིག་པོ་ལ། །གསོལ་བ༴ །བསམ་ཞིང་འགྲོ་བའི་དོན་ལ་བྱོན་པའི་མཐུས། །ཕྲིན་ལས་རྒྱ་མཚོ་འབད་མེད་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ། །ཞིག་པོ་བདུད་རྩེ་སེམས་ཕྱོགས་བསྟན་པའི་བདག །གསོལ་བ༴ །གསར་རྙིང་ཆོས་ལ་མཁས་ཤིང་གྲུབ་པའི་མཆོག །གཡོ་རུ་སྟོད་དུ་བསྟན་པའི་སྲོལ་བཟང་བཏོད། །ཨ་མེས་ཆེན་པོ་རྟ་སྟོན་ཇོ་ཡེས་ལ། །གསོལ་བ༴ །མདོ་དང་སྒྱུ་འཕྲུལ་སེམས་ཕྱོགས་མཐའ་དག་ལ། །བཤད་པས་ཕན་བཏགས་སྒྲུབ་པའི་ས་སྡེ་བཙུགས། །སྔགས་འཆང་ཆེན་པོ་རྟ་སྟོན་གཟི་བརྗིད་ལ། །གསོལ་བ༴ །བགྲང་ཡས་གྲུབ་མཐའ་རྒྱ་མཚོའི་ཕ་རོལ་སོན། །སེམས་སྡེ་བཅོ་བརྒྱད་བསྟན་པའི་སྒྲོན་མེ་སྤར། །འཁྲུལ་ཞིག་སྐྱེ་མེད་དམ་པ་སངས་རྒྱས་ལ། །གསོལ་བ་གཞོན་ནུ་ཉིད་ནས་ཏིང་འཛིན་དུས་ འདའ་ཞིང་། །ཡི་དམ་ཞལ་གཟིགས་བཤད་སྒྲུབ་བསྟན་པ་སྤེལ། །སྐྱེས་མཆོག་མཉམ་མེད་སྤྲུལ་སྐུ་ཆེན་པོ་ལ། །གསོལ་བ༴ འཇམ་པའི་དབྱངས་དང་གཉིས་སུ་མ་མཆིས་པས། །སྐད་ཅིག་གཅིག་ལ་ཆོས་རྣམས་ཐུགས་སུ་ཆུད། །ཟུར་སྟོན་ཆེན་པོ་བྱམས་པ་སེང་གེ་ལ། །གསོལ་བ༴ སྦྱངས་པ་མཐར་ཕྱིན་ཏིང་འཛིན་གདིང་དང་ལྡན། །འཁོར་བའི་སྐྱོན་སྤངས་རང་བཞིན་རྣལ་འབྱོར་མ། །མ་གཅིག་ཟུར་མོ་མཁས་བཙུན་སངས་རྒྱས་ལ། །གསོལ་བ༴ མཁས་གྲུབ་རིག་འཛིན་རྒྱ་མཚོའི་གཙུག་གི་རྒྱན། །རིམ་གཉིས་བསྟན་པའི་རྒྱལ་མཚན་སྲིད་མཐར་བསྒྲེངས། །འཇམ་དབྱངས་སྒྲོལ་ཆེན་བསམ་འགྲུབ་རྡོ་རྗེ་ལ། །གསོལ་བ༴ ཡོངས་རྫོགས་བསྟན་པའི་མངའ་བདག་དགེ་བའི་བཤེས། །འཆད་རྩོད་རྩོམ་པས་བསྟན་པ་ཕྱོགས་བཅུར་སྤེལ། །སྒྲོལ་ཆེན་ཆོས་རྗེ་སངས་རྒྱས་རིན་ཆེན་ལ། །གསོལ་བ༴ རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་རང་སྣང་རིས་མེད་ཀྱི། །ཏིང་འཛིན་དགོངས་པས་ཉིན་མཚན་དུས་འདའ་བ། །ཤངས་མདའི་རྒྱལ་སྲས་རྡོ་རྗེ་ཐུགས་མཆོག་རྩལ། །གསོལ་བ༴ ཐུབ་བསྟན་ཡོངས་སུ་རྫོགས་པའི་དགེ་བའི་བཤེས། །བརྒྱ་ཕྲག་ཏིང་འཛིན་སྒོ་ལ་དབང་འབྱོར་བ། །ཀུན་མཁྱེན་གྲུབ་མཆོག་གྲགས་པ་དཔལ་འབྱོར་ལ། །གསོལ་བ༴ ཐོས་བསམ་སྒྲོ་འདོགས་ཆོད་པའི་བློ་གྲོས་ཅན། །རབ་གསལ་རིག་རྩལ་འབྱོངས་པའི་ཉམས་རྟོགས་འཁྲུངས། །མཁན་ཆེན་འདྲེན་མཆོག་བློ་གྲོས་རབ་ཡངས་ལ། རྟ་ནག་ཐུབ་བསྟ
Chinese
具德者前，祈请。 上师心印禅定能成办， 以精通生圆三之名声遍布。 斯敦拉杰中间城堡拉康前，祈请。 禅定现前雷霆亦不能摧毁， 悬崖瀑布亦能令其逆流。 无与伦比大成就者卫藏希波前，祈请。 以思及利益有情而降临之威力， 事业如海不费力气自然成就。 希波甘露心宗之主前，祈请。 精通新旧教法之成就者， 于卫茹上部开创教法之善规。 阿麦钦波达敦觉耶前，祈请。 于经和幻化心宗一切， 以讲说饶益建立实修之地。 大持明者达敦孜吉前，祈请。 已渡过无数宗派之海洋彼岸， 燃起心宗十八部之教法明灯。 解脱生死无生圣者桑杰前，祈请。 祈请自年少时禅定中度过， 亲见本尊颜面，弘扬讲修教法。 殊胜无等大化身前，祈请。 与文殊菩萨无二无别， 刹那间通达一切法。 祖敦钦波降巴僧格前，祈请。 学修圆满具足禅定之把握， 断除轮回过患之自性瑜伽母。 玛吉祖摩贤哲桑杰前，祈请。 贤哲成就持明者之顶严， 二次第教法之胜幢高悬至有边。 蒋扬卓钦桑珠多吉前，祈请。 圆满教法之自在主善知识， 以讲辩著述将教法弘扬至十方。 卓钦法王桑杰仁钦前，祈请。 大圆满自显无别之， 禅定境界中昼夜度过。 香达嘉色多吉图秋泽前，祈请。 圆满具足能仁教法之善知识， 自在通达百千禅定之门。 全知成就自在扎巴华觉前，祈请。 具足断除闻思增益之智慧， 生起明澈觉性成熟之证悟。 堪布引导尊者洛哲饶央前， 达纳图旦
English
To the excellent one, I pray. May the samadhi that seizes the guru's heart be accomplished. May the fame of being skilled in the three stages of generation and completion spread. To the Stön Lhaje Middle Castle Lhakhang, I pray. Samadhi manifests, and thunder cannot destroy it. He makes the steep cliffs and waterfalls flow upwards. To the incomparable great siddha Üpa Zhikpo, I pray. Through the power of thinking and coming for the benefit of beings, May the ocean of activities be effortlessly and spontaneously accomplished. To Zhikpo Dudtsi, the lord of the Mind Class teachings, I pray. He is skilled in both new and old Dharma, and is the best of attainers. He established the good tradition of the teachings in Upper Yoru. To Ames Chenpo Tatön Jöye, I pray. To all the Sutras, Magical Illusions, and Mind Class teachings, He benefited by teaching and established a place for practice. To the great mantra holder Tatön Ziji, I pray. He crossed to the other shore of the immeasurable ocean of philosophical tenets. He lit the lamp of the teachings of the Eighteen Mind Classes. To Trulzhik Kyemé Dampa Sangye, I pray. I pray that from his youth, he spent his time in samadhi, Saw the face of the yidam, and propagated the teachings of explanation and practice. To the supreme emanation of the incomparable being, I pray. Inseparable from Manjushri, He understood all the Dharmas in a single instant. To Zurton Chenpo Jampa Senge, I pray. He completed his training and possessed the confidence of samadhi. A natural yogini who abandoned the faults of samsara. To Machik Zurmo, the wise and virtuous Sangye, I pray. The crown ornament of the wise and accomplished vidyadharas, The victory banner of the two stages of teachings is raised to the end of existence. To Jamyang Drolchen Samdrub Dorje, I pray. The master of the complete teachings, the virtuous friend, He propagated the teachings in the ten directions through teaching, debate, and composition. To Drolchen Chöje Sangye Rinchen, I pray. Of the Great Perfection, the self-appearing, unbiased, He spent his days and nights in the samadhi of realization. To Shangda Gyalsé Dorje Tukchok Tsal, I pray. A virtuous friend who completely embodies the teachings of the Buddha, He has mastery over hundreds of samadhi gates. To the omniscient siddha Drakpa Paljor, I pray. He has the intelligence to cut through doubts and attachments of listening and contemplation. He generated clear awareness and the experience of realization. To Khenchen Drenchok Lodrö Rab Yang, I pray. Tanak Tubten