Tibetan
ག་ལོ་ཤར་བ་ཡིན། དེ་རྣམས་དྲིལ་བས་ཉིས་སྟོང་ཉིས་བརྒྱ་དགུ་བཅུ་གོ་བརྒྱད་སོང། ཡང་ཤཱཀྱའི་དགེ་སློང་སྔགས་འཆང་དང་དཔལ་ལྡན་བཟང་པོས། ས་མོ་བྱའི་ལོ་ལ་མཚལ་གུང་ཐང་གགི་གཙུག་ལག་ཁང་དུ་བརྩིས་པའི་ལུགས་ལ། སྟོན་པ་བརྒྱད་ཅུ་བཞེས་པའི་ཚེ། །མི་གནས་དབྱིངས་སུ་མྱ་ངན་འདས། །བསྟན་པའི་རྩིས་བཏབ་འདི་ནས་གཏོང། གཞན་ཡང་ལུང་ཆེན་བསྟན་བཅོས་ལས། གཡུལ་བརྟན་འོག་ཏུ་ཉེས་སྟོང་ན། །ཞེས་པ་རྒྱལ་པོ་གཡུལ་བརྟན་གྱི། །མེ་ཡོས་རབ་བྱུང་ལོ་གཅིག་ལ། །ཁྱི་ལ་བཅོས་ནས་ལོ་སྟོང་དང། དགུ་བརྒྱ་དགུ་བཅུ་རྩ་གཅིག་ན། །སྟོན་པ་སངས་རྒྱས་འཁྲུངས་པར་སྣང། །དེ་ནས་སུམ་ཅུ་རྩ་དགུ་ནས། །དགའ་བྱེད་འོག་ཏུ་བརྒྱད་བརྒྱ་སྟེ། །ལྟ་སྲུང་སུམ་བརྒྱ་སུམ་ཅུ་གཅིག །རྗེས་མ་བདུན་བརྒྱ་ཉིས་ཤུ་བཞི། བལ་ནས་བརྒྱད་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུ་བཞི། །སྟོན་པ་འཁྲུངས་ནས་ལོ་འདིའི་བར། །ཉིས་སྟོང་བདུན་བརྒྱ་བདུན་ཅུ་བརྒྱད། །ལྷ་མོ་དྲི་མེད་ལུག་བསྟན་ཚེ། །ང་འདས་ལོ་ནི་ཉིས་སྟོང་དང། །ལྔ་བརྒྱ་འདས་ཚེ་གདོང་དམར་ཡུལ། །ཁ་བ་ཅན་དུ་ཆོས་འབྱུང་ཞེས། གསུང་པའི་ལུང་བསྟན་ལོ་གྲངས་དང། །ཡར་ཀླུང་འོན་བུ་བླ་ཁང་དུ། །མཐོ་དོ་སྙན་ཞལ་བྱུང་དང་འགྲིག །ལོ་དེ་ས་ཕོ་སྤྲེ་འུ་ཡི། །བལ་ནས་རྒྱལ་པོ་ལོ་ཡི་ལྷག །བརྒྱ་དང་དགུ་བཅུ་གོ་བརྒྱད་ཀྱི། །མེ་ཡོས་རབ་བྱུང་ལོ་དེ་ལ། །འོད་ཟེར་གོ་ཆས་ལོ་བཅོས་ནས། །བསྟན་པ་བརྩིམས་པས་ཉིས་སྟོང་དང། །བདུན་བརྒྱ་ལོ་འདིས་འདས་པར་བཞེད། །དེ་ནས་ལོ་བཅུ་མེ་མོ་གླང༌། །དབང་ཕྱུག་ལོ་ལ་བོད་ཀྱི་རྗེ། །རྒྱལ་པོ་སྲོང་བཙན་སྒམ་པོ་འཁྲུངས། །དེ་ནས་ཉེར་གཅིག་ས་ཕོ་ཁྱི། གནམ་འཕྱང་ལོ་ལ་ལྷ་ས་བཏབ། །དེ་ནས་ཉེར་གཅིག་ས་ཕོ་ཁྱི། གནམ་འཕྱང་ལོ་ལ་ལྷ་ས་བཏབ། །དེ་ནས་ལོ་བརྒྱ་ལྔ་བཅུ་བཞི། །ལྕགས་རྟ་བག་ཡོད་ལོ་དེ་ལ། །ཁྲི་སྲོང་ལྡེ་བཙན་རྒྱལ་པོ་འཁྲུངས། །དེ་ནས་ཉིས་ཤུ་ལྕགས་ཕོ་སྟག །རྣམ་འགྱུར་ལོ་ལ་བསམ་ཡས་བཏབ། །དེ་ནས་ཉིས་ཤུ་ལྕགས་མོ་ཕག །འགལ་བྱེད་ལོ་ལ་ཁྲི་རལ་གྱིས། །འུ་ཤར་རྡོ་ཡི་ལྷ་ཁང་བརྩིགས། །དེ་ནས་ལོ་བཅུ་ལྕགས་ཕོ་སྤྲེལ། །དྲག་པོའི་ལོ་ལ་གླང་དར་མ། །རྒྱལ་སར་བྱུང་ནས་ལོ་གཉིས་ནས། །སྔ་དར་བསྟན་པའི་གཞུག་བསྡུས་ཤིང། །རྒྱལ་ས་ལོ་ལྔ་ཤིང་མོ་གླང། །ཁྲོ་བོའི་ལོ་ལ་རྒྱལ་པོ་བསྒྲལ། །སྟོན་པ་འདས་ནས་ལོ་འདིའི་བར། །ཉིས་སྟོང་དགུ་བརྒྱ་གོ་བདུན་འདས། །དེ་ནས་ལ་བརྒྱ་བཅུ་གསུམ་ནས། དབུས་གཙང་མི་དྲུག་ཡར་ལ་འཁོར། །དེ་ནས་ཉེར་གསུམ་ལྕགས་སྤྲུལ་ལ
Chinese
那是哪一年开始的？ 将这些加起来是两千二百九十八。 还有释迦比丘持咒者和吉祥贤，根据土母鸡年（藏历）在擦贡塘寺计算的方法，导师八十岁时，在无住的法界中涅槃。 从此开始建立教法的计算。 此外，在《隆钦十万颂》中说：“在与战争相关的下方一千年时”，指的是国王与战争相关的。 火兔年（藏历饶迥）一年时，将狗年改为一千年，九百九十一时，导师佛陀显现诞生。 从那以后三十九年，在喜乐下八百，观护三百三十一。 之后七百二十四，从尼泊尔八百八十四。 从导师诞生到今年，是两千七百七十八。 当天女无垢显示羊年时，我说我涅槃后的两千五百年，在红脸的地方，雪域将出现佛法。 说了预言的年份数，在雅砻昂布拉康，与托多年贤的出现相符。 那年是土公猴年，从尼泊尔国王的剩余年份，一百九十八的火兔年（藏历饶迥）那年，用光芒盔甲改变年份，建立教法，认为今年已经过去了二千七百年。 从那以后十年，火母牛年，在自在年，吐蕃的君主，国王松赞干布诞生。 从那以后二十一年，土公狗年，在天倾年，拉萨建立。 从那以后二十一年，土公狗年，在天倾年，拉萨建立。 从那以后一百五十四年，铁马谨慎年，国王赤松德赞诞生。 从那以后二十年，铁公虎年，在变异年，桑耶寺建立。 从那以后二十年，铁母猪年，在违逆年，赤热巴巾建造了乌香多益拉康。 从那以后十年，铁公猴年，在猛烈年，朗达玛，登上王位两年后，结束了早期教法的弘扬，王位五年，木母牛年，在愤怒年，国王被杀。 从导师涅槃到今年，已经过去了二千九百九十七年。 从那以后一百一十三年，卫藏六人返回雅砻。 从那以后二十三年，铁蛇年
English
When did it start? Adding those up, it comes to two thousand two hundred and ninety-eight. Also, the Shakya monk mantra holder and Palden Zangpo, according to the method of calculating at Tsal Gungtang Monastery in the Earth Female Bird year (Tibetan calendar), when the Teacher was eighty years old, he passed into Nirvana in the non-abiding realm of Dharma. From here, the calculation of the Dharma is established. Furthermore, in the Lungchen Tenjuk it says, "When there are a thousand faults below related to war," referring to the king related to war. In the Fire Rabbit year (Tibetan Rabjung) one year, changing the Dog year to one thousand, nine hundred and ninety-one, the Teacher Buddha appears to be born. From then on, thirty-nine years, under the Joyful, eight hundred, Guardian three hundred and thirty-one. After that, seven hundred and twenty-four, from Nepal eight hundred and eighty-four. From the Teacher's birth until this year, it is two thousand seven hundred and seventy-eight. When the goddess Immaculate showed the Sheep year, I said that two thousand five hundred years after my Nirvana, in the land of the red-faced, the Dharma will arise in the snowy land. The number of years of the prophecy was spoken, and in Yarlung Onbu Lhakhang, it corresponds to the appearance of Thotho Nyentsen. That year was the Earth Male Monkey year, from the remaining years of the King of Nepal, in the Fire Rabbit year (Tibetan Rabjung) of one hundred and ninety-eight, changing the year with the Radiance Armor, establishing the Dharma, it is considered that two thousand seven hundred years have passed this year. From then on, ten years, the Fire Female Ox year, in the Powerful year, the lord of Tibet, King Songtsen Gampo was born. From then on, twenty-one years, the Earth Male Dog year, in the Sky Leaning year, Lhasa was established. From then on, twenty-one years, the Earth Male Dog year, in the Sky Leaning year, Lhasa was established. From then on, one hundred and fifty-four years, the Iron Horse Careful year, King Trisong Detsen was born. From then on, twenty years, the Iron Male Tiger year, in the Transformation year, Samye Monastery was established. From then on, twenty years, the Iron Female Pig year, in the Opposing year, Tri Relpachen built Ushar Dorje Lhakhang. From then on, ten years, the Iron Male Monkey year, in the Fierce year, Langdarma, after ascending the throne for two years, ended the early flourishing of the Dharma, five years of the reign, the Wood Female Ox year, in the Wrathful year, the king was killed. From the Teacher's Nirvana until this year, two thousand nine hundred and ninety-seven years have passed. From then on, one hundred and thirteen years, the six people of U-Tsang returned to Yarlung. From then on, twenty-three years, the Iron Snake year
Tibetan
། །རིན་ཅེན་བཟང་པོས་མངའ་རིས་སླེབས། །དེ་ནས་སོ་ གཅིག་བྱི་བའི་ལོ། །དཔལ་ལྡན་ས་སྐྱའི་དགོན་པ་བཏབ། །དེ་ནས་ཅུ་གཉིས་ཆུ་ཕག་ལ། ཨ་ཏི་ཤ་ཡིས་བསམ་ཡས་ཕེབས། །དེ་ནས་ལོ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་བཞི། །མེ་མོ་ལུག་ལ་གུང་ཐང་བཞེངས། །དེ་ནས་ལོ་བརྒྱ་བཞི་བཅུ་ཡི། །མེ་ཡོས་རབ་བྱུང་ལོ་དེ་ལ། །མཁས་བཙུན་ཆེན་པོ་དབུས་སུ་བྱོན། །དེ་ནས་ད་བར་བཞི་བཅུ་གཅིག །ས་བྱ་ཞི་བའི་ལོ་འདི་འདས། །བསྟན་པ་ལྔ་སྟོང་ལོར་གནས་པའི། །སུམ་སྟོང་ལྔ་བརྒྱ་ཉིས་ཤུ་འདས། །དགུ་བརྒྱ་བརྒྱད་ཅུ་ཐམ་པ་ལུས། །རྟགས་ཙམ་འཛིན་པ་དེ་ནས་འཆར། །འབྲས་བུ་སྒྲུབ་པ་ལུང་གསུམ་གྱི། །ད་ལྟ་ལུང་གི་དུས་ཡིན་ནོ། །དེ་སྣོད་གསུམ་གྱི་མངོན་པར་འདས། །མདོ་སྡེའི་སྟོང་ནས་ཉིས་ཤུ་འདས། །འབྲས་བུའི་དུས་ན་སྐྱེ་བོ་རྣམས། །ཚེ་ལོ་བརྒྱ་པ་ཡིན་པ་ལ། །ལོ་བརྒྱ་སོང་ཚེ་དབུ་མའི་ཆ། །ལོ་གསུམ་ཕྱོགས་གསུམ་འབྱུང་བ་ལ། །ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་གྱིས་བགོས་པས། །ནང་གི་སྐྱེ་བོའི་ཚེ་ཚད་ལ། །ལོ་བརྒྱ་སོང་ཚེ་ལོ་རེ་དང། །ཕྱོགས་རེ་ཚེ་ཡི་ཚད་ལ་བྲི། །དེ་ནས་དེང་སང་སྐྱེ་བོ་ཡི། །ཚེ་ཚད་དྲུག་ཅུ་རྩ་གཅིག་དང། །ཞག་སྔ་དབྱུ་གུར་བཅས་པ་ཡོད། སྤྱི་དོན་ལྔ་པ། བསྟན་པ་རིན་པོ་ཆེ་འཇིག་རྟེན་འདིར་ཇི་སྲིད་གནས་པའི་ཚད་བསྟན་པ།
Chinese
། །仁钦桑布（Rinchen Zangpo）到阿里（Ngari）了。 从那以后三十一年是鼠年。 吉祥萨迦寺（Sakya Monastery）建立。 从那以后七十二年是水猪年。 阿底峡（Atisha）到桑耶寺（Samye）了。 从那以后一百六十四年。 火阴羊年贡塘（Gungtang）建成。 从那以后一百四十年。 火兔绕迥年（藏历纪年）的那一年。 大学者来到卫藏（Ü-Tsang）。 从那以后到现在四十一年。 土鸡平安的这一年过去了。 教法住世五千年。 三千五百二十年过去了。 九百八十年还剩下。 仅仅持有表相的从那以后显现。 成就果实的三种预言。 现在是预言的时代啊。 那是三种容器的明显消逝。 经部的空性已经过去了二十。 在果实的时代，众生们。 寿命是一百岁的时候。 一百年过去的时候是中等的。 三年分为三个部分出现。 以外、内、其他三种划分。 在内部众生的寿命上。 一百年过去的时候减少一年。 每个部分减少寿命的量。 从那以后现在众生的。 寿命是六十一岁。 还有提前死亡的情况。 第五总义：显示珍贵的教法在这个世界上能住世多久的量。
English
Rinchen Zangpo arrived in Ngari. Then thirty-one years later, it was the Year of the Rat. The glorious Sakya Monastery was built. Then seventy-two years later, it was the Water Pig Year. Atisha arrived in Samye. Then one hundred and sixty-four years later, Gungtang was built in the Fire Female Sheep Year. Then one hundred and forty years later, In that Fire Rabbit Rabjung year (Tibetan calendar). The great scholar-monk came to Ü-Tsang. From then until now, forty-one years have passed. This peaceful Earth Bird year has passed. The teachings will remain for five thousand years. Three thousand five hundred and twenty years have passed. Nine hundred and eighty years remain. Merely holding the signs will appear from then on. The three prophecies of accomplishing the fruit. Now is the time of prophecy. That is the manifest passing of the three vessels. Twenty have passed since the emptiness of the Sutra section. In the time of the fruit, all beings, When life expectancy is one hundred years, When one hundred years have passed, it is the middle part. Three years are divided into three parts. Divided by outer, inner, and other three, Regarding the lifespan of inner beings, When one hundred years have passed, one year is reduced, Each part reduces the amount of lifespan. From then on, the lifespan of beings today, Life expectancy is sixty-one years, And there are cases of premature death. Fifth General Meaning: Showing the extent to which the precious teachings will remain in this world.