Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD163མདོ་སྔགས་སྨོན་ལམ་གསེར་གྱི་ཕྲེང་བ་བླ་མ་དགྱེས་པའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། 8-184 ༄༅། །མདོ་སྔགས་སྨོན་ལམ་གསེར་གྱི་ཕྲེང་བ་བླ་མ་དགྱེས་པའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །མདོ་སྔགས་སྨོན་ལམ་གསེར་གྱི་ཕྲེང་བ་བླ་མ་དགྱེས་པའི་ མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཆེན་ཞེས་བྱ་བ་ བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །བླ་མ་རྒྱལ་བ་སྲས་དང་བཅས་པ་ལ་སྒོ་གསུམ་གུས་པ་ཆེན་པོའི་སྒོ་ནས་ཕྱག་ འཚལ་ཞིང་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །བདག་གི་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་བརླབས་ཏེ་སྨོན་དོན་གེགས་མེད་ འགྲུབ་པར་མཛད་དུ་གསོལ། འོད་གསལ་གདོད་ནས་ལྷུན་གྲུབ་ནང་རིག་དབྱིངས། །རང་ བྱུང་ཡེ་ཤེས་དོན་དམ་རྣམ་ཀུན་གཟིགས། །ཀུན་རྫོབ་སྤྲོས་པ་གཤིས་ནས་དྭངས་པའི་སྐུ། །སྐྱབས་གསུམ་དམ་པ་དང་པོས་དགེ་མཚན་ཕོབ། །དོན་དམ་འགྱུར་མེད་དགའ་བཞིའི་དབང་ པོ་མཆོག །སྤྲོས་བྲལ་གདོད་མའི་ཤེས་རབ་མས་འཁྱུད་པ། །དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཡབ་ ཡུམ་གྱིས། །སྨོན་དོན་གེགས་མེད་འགྲུབ་པའི་དཔང་པོར་མཛོད། །བདེ་གཤེགས་སྙིང་པོ་ ཆོས་སྐུ་ཉིན་བྱེད་དབང་། །གློ་བུར་དྲི་མས་ཆུ་འཛིན་ཟོལ་གྱིས་བསྒྲིབས། །བསལ་བྱེད་ཐབས་ མཆོག་ལམ་གྱི་གནས་ལུགས་ཆེ། །དྲི་བཞོན་དལ་བའི་རྒྱུན་བཟང་སྐྲུན་ཅིག་ཀྱེ། །གཉུག་ ཁམས་ནང་དབྱིངས་ལྷན་སྐྱེས་བདེ་ཆེན་ཉིད། །རྒྱུ་འབྲས་ཐེག་པའི་ལམ་བཟང་སོ་སོ་ལས། །བྱ་བ་དཀའ་སླའི་ཐབས་ཚུལ་མི་འདྲ་བས། །གནས་ལུགས་མངོན་ལ་བུལ་མྱུར་ཆོས་ཀྱི་ཚུལ། །དྲི་མ་བསལ་བྱེད་མདོ་སྔགས་ལམ་རིམ་ལ། །སྨོན་དོན་ཇི་བཞིན་འགྲུབ་པའི་དཔང་པོ་རུ། །གཞི་དབྱིངས་གདོད་མའི་ཁམས་སུ་རྟག་བཞུགས་པའི། །བླ་མ་ལྷར་བཅས་བརྩེ་བས་ ལེགས་གཟིགས་མཛོད། །དལ་འབྱོར་བཅོ་བརྒྱད་ཚང་པའི་རྟེན་ཐོབ་སྟེ། །ཕྱི་ནང་གསང་བའི་ 8-185 བར་ཆད་ཀུན་བྲལ་ནས། །དམ་པར་བསྟེན་ཏེ་ཉིན་མཚན་ཉན་བསྒོམ་འབད། །མདོ་སྔགས་ རྒྱ་མཚོའི་དོན་ཀུན་རྟོགས་གྱུར་ཅིག །དམ་པར་མཇལ་ཡང་དམན་པའི་སྤྱོད་པས་བསླུས། །ལམ་མཆོག་བསྟན་ཀྱང་ལམ་མིན་གཡང་ལ་འཕྱན། །བདག་འདྲའི་གཤིས་ངན་སེམས་ཅན་ ཐམས་ཅད་ལ། །རྩ་བ་མེད་པའི་དད་པ་སྐྱེ་བར་ཤོག །མདོ་སྔགས་ལམ་གྱི་རྩ་བ་བླ་མ་སྟེ། །འདི་དང་སྐྱེ་བའི་ཕྲེང་བ་ཐམས་ཅད་དུ། །མི་ཕྱེད་དད་བརྒྱས་སྤྱི་བོའི་རྒྱན་བྱས་ཏེ། །གསུང་ གི་བདུད་རྩི་རྟག་ཏུ་འཐུང་བར་ཤོག །ཕན་པའི་གདམས་ངག་རྒྱུན་དུ་ཉན་པ་དང་། །ཅུང་ཟད་ གཡེང་མེད་རྒྱུན་དུ་སྒོམ་པ་དང་། །ལམ་གྱི་གནད་རྣམས་རྒྱུན་དུ་འདྲི་བའི་ཡུལ། །བླ་མ་མཆོག་ དང་རྒྱུན་དུ་འབྲལ་མེད་ཤོག །རྨོངས་པའི་འགྲོ་ལ་ཐུགས་རྗེ་ལྷག་པར་འཇུག །སྡིག་པོ་ཆེ་ལ་ བརྩེ་བ་མི་ལྷོད་པའི། །རིན་ཆེན་རྣམ་གསུམ་དང་འདོད་ཡིད་ཆེས་ཀྱི། །བཅོས་མ་སྤངས་པའི་ དད་པ་
Chinese
昂旺·洛卓扎巴大师教言集JNLD163：《显密祈愿金鬘：上师欢喜供养广大云》 显密祈愿金鬘：上师欢喜供养广大云 显密祈愿金鬘：上师欢喜供养广大云 顶礼并皈依上师、诸佛及诸菩萨，以身语意恭敬之至。祈请加持我的相续，使我的愿望毫无障碍地实现。光明本初任运成，内明法界之体性，自生智慧真谛，遍观一切相。世俗显现本性清净之身，祈请三宝之首赐予吉祥。真谛不变，四喜之自在，远离戏论，本初智慧母所拥抱。大吉祥黑汝嘎，吉祥父母尊，请作为我等愿望无碍成就之见证。 善逝心髓法身如日曜，然为骤起垢染似云遮。涤除垢染殊胜道之理，祈愿和风常拂净无余。本净内界俱生大乐性，然由因果乘门各异故，方便难易之法亦相异，证悟迟速亦成法之别。 涤除垢染显密道次第，祈愿如愿成就为见证。于基界本初之界恒常住，上师本尊慈悲垂视我。获得十八圆满暇满人身，远离内外密一切障碍。恒常依止昼夜闻思修，愿能通达显密如海义。纵得依止，却为恶劣行所欺，虽示胜道，反堕恶趣之崖畔。愿如我般恶劣之众生，皆能生起无伪之信心。 显密道之根本乃上师，于此生及一切生世之中，以不退转之信心为顶严，愿能恒常饮用上师语甘露。恒常听闻饶益之教诲，稍不散乱恒常勤修持，恒常请问道之要点处，愿能恒常不离上师胜。 于愚昧众生尤生大悲悯，于罪大恶极者亦不舍慈爱，于三宝及所欲深信不疑，愿能生起离矫饰之信心。
English
Collected Teachings of Ngawang Lodro Drakpa JNLD163: 'A Golden Rosary of Sutra and Tantra Prayers: A Great Cloud of Offerings Pleasing to the Guru' A Golden Rosary of Sutra and Tantra Prayers: A Great Cloud of Offerings Pleasing to the Guru A Golden Rosary of Sutra and Tantra Prayers: A Great Cloud of Offerings Pleasing to the Guru I prostrate and take refuge in the Guru, Buddhas, and Bodhisattvas with great reverence in body, speech, and mind. Please bless my continuum so that my wishes may be fulfilled without hindrance. The clear light is primordially spontaneously accomplished, the essence of inner knowledge and the sphere of reality. The self-born wisdom sees all aspects of the ultimate truth. The conventional appearances are inherently pure. May the first of the three refuges bestow auspiciousness. The supreme lord of the unchanging ultimate truth and the four joys, embraced by the primordial wisdom mother free from elaborations. Great glorious Heruka, glorious father and mother, please be the witness to the unobstructed fulfillment of our wishes. The Sugata's heart, the Dharmakaya, is like the power of the sun, obscured by the fleeting stains of clouds. The great method of clearing away stains is the state of the path. May the good stream of gentle breezes be created. The innate nature, the inner sphere, is the great bliss born together. From the good paths of cause and effect vehicles, the methods of easy and difficult actions are different. The manifestation of the state of reality is the Dharma of slowness and quickness. The stages of the Sutra and Tantra paths that clear away stains, may they be the witness to the fulfillment of wishes. Abiding eternally in the primordial sphere of the ground, may the Guru and deities look upon us with love. Having obtained the support of the eighteen complete leisures and endowments, free from all outer, inner, and secret obstacles. Relying on the holy ones, striving day and night in listening, thinking, and meditating. May we realize all the meanings of the ocean of Sutra and Tantra. Even having met the holy ones, we are deceived by inferior conduct. Even having been shown the supreme path, we stray into the abyss of non-paths. May all sentient beings with evil natures like mine generate unshakeable faith. The root of the Sutra and Tantra paths is the Guru. In this life and in all future lives, with unwavering faith as the ornament on our heads, may we always drink the nectar of the Guru's speech. Always listening to beneficial advice, always meditating without slight distraction, always asking about the essential points of the path. May we always be inseparable from the supreme Guru. May great compassion especially enter into the ignorant beings, and may love not waver towards the extremely sinful. May we have unwavering faith in the Three Jewels and our desires, and may we generate unfeigned faith. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
སྐྱེ་བར་ཤོག །འཁོར་བ་སྡུག་བསྔལ་མཐོང་བཞིན་ཞེན་ཅིང་ཆགས། །ངན་འགྲོའི་ གཡང་ལ་འཇིགས་ཀྱང་མི་དགེ་སྤྱོད། །བདག་གཞན་ལམ་གོལ་འཁྱམས་པའི་སེམས་ཅན་ རྣམས། །ངེས་འབྱུང་རྣམ་དག་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་ཤོག །འགའ་ཞིག་བདག་ལ་གནོད་པར་བྱེད་པ་ དང་། །སྟོང་གསུམ་ཁྱབ་པར་མི་སྙན་བརྗོད་ན་ཡང་། །ཕ་མས་བུ་ལ་ལྷག་པར་བརྩེ་བ་བཞིན། །ཡིད་དུ་འོང་བའི་བྱམས་སེམས་སྐྱེ་བར་ཤོག །བདག་ལ་ཉེས་པ་ཅུང་ཟད་མེད་བཞིན་དུ། །གཞན་དག་སྡང་སེམས་མེ་ལྟར་རབ་འབར་བས། །དེ་འདྲའི་ཉོན་མོངས་དབང་གྱུར་འཁོར་ བར་འཁྱམས། །དེ་ལ་བརྩེ་བའི་སྙིང་རྗེ་སྐྱེ་བར་ཤོག །འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པའི་དུས་སྐབས་ ནས། །ཕ་མར་བྱས་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་དེ། །འགྲོ་བ་དོན་མཆོག་གཅིག་ཏུ་བརྩོན་ མཛད་པའི། །གོ་འཕང་ཐོབ་སེམས་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་ཤོག །ཟབ་ཞི་སྤྲོས་བྲལ་འོད་གསལ་ འདུས་མ་བྱས། །ཀུན་ཁྱབ་ཡེ་བཞུགས་རྣམ་པ་ཐམས་ཅད་པ། །སྒྲིབ་བྱེད་གཟུང་འཛིན་ ལྕགས་སྒྲོག་ལས་གྲོལ་ཏེ། །མཐའ་བྲལ་གཤེགས་སྙིང་རང་ཞལ་མཇལ་བར་ཤོག །རྫོགས་ 8-186 བྱང་འདོད་པས་ལུས་ཀྱང་གཏོང་དགོས་ན། །ཟང་ཟིང་དངོས་པོ་རྣམས་ལ་སྨོས་ཅི་དགོས། །ལན་དང་རྣམ་སྨིན་རེ་བ་མེད་པ་ཡི། །གཏོང་སེམས་རྣམ་དག་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་ཤོག །ཉེས་ སྤྱོད་སྡོམ་པའི་ཚུལ་ཁྲིམས་མེད་ན་ཡང་། །རང་དོན་མི་འགྲུབ་གཞན་དོན་ག་ལ་འགྲུབ། །དེ་ ཕྱིར་མངོན་མཐོའི་རྒྱུ་ཙམ་མ་ཡིན་པའི། །ཚུལ་ཁྲིམས་རྣམ་དག་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་ཤོག །ཕན་པ་ འབའ་ཞིག་འདོད་པའི་རྒྱལ་སྲས་ལ། །གནོད་བྱེད་ཐམས་ཅད་རིན་ཆེན་གཏེར་དང་མཚུངས། །དེ་ཕྱིར་ཀུན་ལ་ཞེ་འགྲས་མེད་པ་ཡི། །བཟོད་པ་རྣམ་དག་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་ཤོག །རང་དོན་ འབའ་ཞིག་སྒྲུབ་པའི་གང་ཟག་གིས། །ཟས་ནོར་དོན་དུ་ཉིན་མཚན་བརྩོན་མཐོང་ན། །མཐའ་ ཡས་འགྲོ་ལ་གཏན་བདེ་སྦྱིན་པའི་སླད། །བརྩོན་འགྲུས་བཅོས་མིན་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་ཤོག །ཞི་ གནས་རབ་ཏུ་བརྟན་པའི་ལྷག་མཐོང་གིས། །ཡང་དག་ལམ་གྱི་གཞི་རྟེན་བྱ་དགོས་ན། །གཟུགས་མེད་བཞི་ལས་རྣམ་པར་འདས་པ་ཡི། །བསམ་གཏན་རྣམ་དག་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་ ཤོག །ཤེས་རབ་མེད་ན་ཕ་རོལ་ཕྱིན་གཞན་གྱིས། །ས་ལམ་ཡང་དག་རྒྱུད་ལ་མི་སྐྱེ་བས། །ཐབས་མཁས་དང་ལྡན་འཁོར་གསུམ་མི་རྟོག་པའི། །ཤེས་རབ་རྣམ་དག་རྒྱུད་ལ་སྐྱེ་བར་ ཤོག །དེ་མིན་རབ་དཀར་ཆུ་འཛིན་ཕུང་པོ་ལས། །སྨོན་ལམ་བདུད་རྩིའི་ཆར་ཆེན་རབ་ འབེབས་ནས། །ས་འདིར་བསྟན་པའི་པད་ཚལ་རབ་རྒྱས་ཏེ། །འགྲོ་ཀུན་རྫོགས་ལྡན་སྦྲང་ དཀར་ལ་སྤྱོད་ཤོག །གང་སྐུ་སྒོམ་དང་རིག་སྔགས་བཟླས་བརྗོད་དང་། །མཆོད་བསྟོད་གཏོར་ མ་ཕུལ་དང་མཚན་ཙམ་ཡང་། །གཞན་ལ་བསྒྲོགས་པའི་རྣམ་དཀར་གྱིས་མཚོན་པའི། །དུས་ གསུམ་དགེ་ཚོགས་ཕུལ་བྱུང་ལ་བརྟེན་ནས། །སྐྱེ་དང་སྐྱེ་བ་ཚེ་རབས
Chinese
愿我生于其中！明知轮回是苦，却仍执着迷恋。 明知恶道深渊恐怖，却仍造作恶业。 愿所有迷失于自他歧途的众生，心中生起纯净的出离心！ 即使有人加害于我，或将我的恶名传遍三千世界， 愿我仍能像父母疼爱子女般，生起令人愉悦的慈爱之心！ 即使我毫无过错，他人却怒火中烧， 愿我对那些被烦恼控制，在轮回中漂泊的人，生起慈悲怜悯之心！ 从无始轮回以来，所有曾为我父母的众生， 愿我心中生起为利益一切有情而精进不懈，证得无上菩提的菩提心！ 愿我从束缚一切显现的执着中解脱，亲见远离一切戏论的本觉光明， 那遍布一切、本自存在、具足一切功德、不可思议的自性！ 若欲成就圆满菩提，尚需舍弃自身， 更何况是那些微不足道的财物？ 愿我心中生起不求回报、不希求果报的纯净布施之心！ 若无守护恶行的戒律，则自利尚且不能成就，又怎能利益他人？ 因此，愿我心中生起不仅是为获得善趣果报，更是为解脱轮回的纯净戒律！ 对于只求利他的菩萨而言，所有加害都是珍贵的宝藏。 因此，愿我心中生起对一切众生毫无嗔恨的纯净忍辱之心！ 只为自己利益而奔波的人，尚且为了衣食财富而日夜勤奋， 为了给予无边众生永久的安乐，愿我心中生起毫不虚假的精进之心！ 若欲以寂止为基础，生起观照实相的智慧， 则需修习超越四禅定的甚深禅定。 愿我心中生起远离一切散乱的纯净禅定！ 若无智慧，则无法通过其他波罗蜜多，在相续中生起正确的道次第。 因此，愿我心中生起具足方便，不执着三轮体空的纯净智慧！ 不仅如此，愿从如白云般的善妙资粮中，降下甘露般的祈愿之雨， 使此地的佛法莲园得以繁荣昌盛，令一切众生皆能享用圆满的喜悦！ 凭借观修本尊之身、持诵真言、供养赞颂、献祭朵玛乃至仅仅是提及名号等， 所有以清净发心所行的善行，以及过去、现在、未来三世所积累的一切功德， 愿我生生世世……
English
May I be born into it! Knowing that samsara is suffering, yet still clinging and attached. Knowing the abyss of evil destinies is terrifying, yet still engaging in non-virtuous deeds. May all sentient beings wandering astray on the paths of self and other, generate pure renunciation in their minds! Even if someone harms me, or spreads my bad name throughout the three thousand worlds, May I still generate a loving heart that is even greater than a parent's love for their child! Even if I have no fault, and others' hatred blazes like fire, May I generate compassion for those who are controlled by such afflictions and wander in samsara! From beginningless time in samsara, all sentient beings have been my parents, May I generate in my mind the aspiration to strive for the ultimate benefit of all beings and attain Buddhahood! May I be liberated from the clinging to all appearances, and directly see the self-existing luminosity that is beyond all conceptual elaboration, That pervades all, is inherently present, possesses all qualities, and is inconceivable! If one must give up even one's body to achieve perfect enlightenment, What need is there to mention material possessions? May I generate in my mind a pure generosity that expects no return and no reward! If there are no vows to restrain from evil deeds, then one cannot even accomplish one's own benefit, how can one benefit others? Therefore, may I generate in my mind pure ethical discipline that is not merely for attaining higher realms, but for liberation! For a Bodhisattva who only wishes to benefit others, all harm is like a precious treasure. Therefore, may I generate in my mind pure patience that has no animosity towards anyone! Those who only strive for their own benefit, are diligent day and night for food, wealth, and possessions, In order to bestow lasting happiness upon limitless beings, may I generate in my mind unfeigned diligence! If one must rely on the stability of shamatha (calm abiding) to develop vipassana (insight) that correctly sees reality, Then one must practice profound samadhi (meditative concentration) that transcends the four formless realms. May I generate in my mind pure samadhi that is free from all distractions! Without wisdom, one cannot generate the correct stages of the path in one's mind through the other paramitas. Therefore, may I generate in my mind pure wisdom that possesses skillful means and does not conceptualize the three spheres! Moreover, may the great rain of nectar-like aspirations pour down from the masses of white clouds of merit, So that the lotus garden of the teachings may flourish in this land, and all beings may enjoy perfect bliss! Through all the virtuous actions such as contemplating the deity's form, reciting mantras, making offerings and praises, offering tormas, and even just mentioning the name, And through all the merit accumulated in the past, present, and future, with a pure motivation, May I, in all my lives... --------------------------------------------------------------------------------