Tibetan
昂旺羅卓扎巴大師教言集JNLD156མདོ་སྔགས་མཆོད་པའི་ཁ་སྐོང་ཤེལ་དཀར་ཕྲེང་བ་བདེ་སྟོང་སྐྲུན་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། 8-147 ༄༅། །མདོ་སྔགས་མཆོད་པའི་ཁ་སྐོང་ཤེལ་དཀར་ཕྲེང་བ་བདེ་སྟོང་སྐྲུན་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །མདོ་སྔགས་མཆོད་པའི་ཁ་སྐོང་ཤེལ་དཀར་ཕྲེང་བ་ བདེ་སྟོང་སྐྲུན་བྱེད་ཅེས་བྱ་བ་ བཞུགས་སོ། ། ༄༅། །བླ་མ་དང་དབྱེར་མེད་པ་དཔལ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ནས་འདིར་དུས་འཁོར་ཐུན་མོང་མིན་པའི་ མཆོད་པ་བྱེད་པ་ལ། སྐྱབས་སེམས། བདག་བསྐྱེད། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས། མཆོད་པའི་མགྲོན་སྤྱན་དྲངས་དང་མཆོད་པ། བསྟོད་ པ། བསྔོ་བ་དང་དྲུག་ལས། དང་པོ་སྐྱབས་སེམས་ནི་སྤྱི་ལྟར་བྱ། གཉིས་པ་བདག་བསྐྱེད་ནི། བདག་ཉིད་སྐད་ཅིག་ གིས་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་སྐུ་མདོག་སྔོན་པོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པ་རྡོ་རྗེ་དང་དྲིལ་བུ་འཛིན་ པའི་སྐུར་གྱུར། གསུམ་པ་མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་ནི། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧྲཱཿཕཊ་ཀྱིས་བསངས། ༀ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷེཿསརྦ་དྷརྨཿསྭ་ བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ་྅ཧཾ། སྟོང་པའི་ངང་ལས་ཤེལ་གྱི་སྣོད་སོར་བཅུ་གཉིས་པ་རྣམས་ཀྱི་ནང་དུ་ༀ་ ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿརྣམས་ལས་བྱུང་བའི་ཆུ་དང་མཆོད་ཡོན་དང་དྲི་དང་མེ་ཏོག་དང་བདུག་པ་དང་སྣང་ གསལ་དང་ཞལ་ཟས་དམ་པ་དག་དང་། རྣམ་པ་མང་པོའི་འབྲས་བུ་མ་ཉམས་པ་དང་། གོས་ དང་རྒྱན་དང་བ་དན་དང་བླ་བྲེ་ལ་སོགས་པ་དང་། གླུ་དང་གར་དང་མེ་ལོང་དང་དྲིལ་བུ་ལ་ སོགས་པ་སིལ་སྙན་གྱི་ཚོགས་དུ་མ་དང་། ཨིནྡྲ་ནཱི་ལ་ལ་སོགས་པ་རྣམ་པ་མང་པོའི་རིན་པོ་ ཆེ་དང་། ནང་གི་དམ་ཚིག་རྣམས་དང་། དམ་ཚིག་རྣམ་པ་བཞིའི་རྫས་ལ་སོགས་པ་ཀུན་ཏུ་ བཟང་པོའི་རྣམ་པར་ཐར་པ་ལས་བྱུང་བའི་མཆོད་པའི་སྤྲིན་ཕུང་ལྟ་བུ་དཔག་ཏུ་མེད་ཅིང་དྲི་ 8-148 མ་དང་བྲལ་བར་གྱུར། ༀ་བཛྲ་གནྡྷཾ་སྭཱཧཱ། ༀ་བཛྲ་པུཥྤཾ་སྭཱཧཱ། དེ་བཞིན་དུ་སྦྱར་ཏེ། བཛྲ་དྷཱུ་ པཾ༴ བཛྲ་དཱི་པཾ༴ བཛྲ་ནཻ་ཝེདྱཾ༴ བཛྲ་ཨ་ཀྵ་ཏཾ༴ བཛྲ་ལ་སྱཾ༴ བཛྲ་ཧ་སྱཾ༴ བཛྲ་ཝཱ་དྱཾ༴ བཛྲ་ནྲྀ་དྱཾ༴ བཛྲ་གི་ཏཾ༴ ༀ་བཛྲ་ཀཱ་མཾ་སྭཱཧཱ། རོལ་ཆེན་དང་བཅས་ཏེ། ༀ་ཧོཿབཛྲ་གཎྜེ་སརྦ་དྷརྨ་ཨཻ་ཀ་པྲཛྙཱ་དྷཱ་ ནི། སྭ་བྷཱ་ཝེ། སརྦ་ཨཱ་ཀཱ་རེ། སརྦ་དྷརྨ་པྲ་བོ་དྷ་ནི། སརྦ་དྷརྨ་ཎི་སྭ་བྷ་ཝེ་ན་པྲ་བོ་དྷ་ཡ་པྲ་བོ་དྷ་ ཡ་སྭཱཧཱ། ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད། བཞི་པ་མཆོད་པའི་མགྲོན་སྤྱན་དྲངས་ནས་མཆོད་པ་ནི། རང་གི་སྙིང་ག་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས། རང་ བཞིན་གྱི་གནས་ནས་བླ་མ་ཡི་དམ་སངས་རྒྱས་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའི་ཚོགས་དང་བཅས་པ་ ཐམས་ཅད་མཆོད་པའི་ཡུལ་དུ་བཛྲ་ས་མཱ་ཛཿ ཛཿཧཱུཾ་བཾ་ཧོཿ སངས་རྒྱས་སྲས་དང་བཙུན་མོར་ བཅས་པ་ནམ་མཁའ་གང་བར་བཞུགས། ༀ་ཨཱཿཧཱུཾ་ཧོཿཏྲཻ་དྷ་ཏུ་ཀེ་ཤྭ་ར་ཀཱ་ལ་ཙཀྲ་ཨརྒྷཾ་པྲ་ ཏཱིཙྪ་ས་པ་རི་ཝཱ་རཿཏྭཾ་བྷ་ག་ཝཱན་མེ་ཝ་ ར་དོ་བྷ་ཝ་ཤ་ཥྱཱ་ཎཾ་ཙ། ཞེས་པ་ལན་གསུམ། རྣམ་དག་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩིའི་ཆུ་གཏེར་ནི། །རབ་དྭངས་ཁ་དོག་དྲི་རོ་ཕུན་སུམ་ཚོགས། །ཞལ་གྱི་རྙོག་པའི་དྲི་སེལ་ཡོན་ཆབ་འདི། །དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་ལྷ་ཚོགས་མཉེས་ཕྱིར་འབུལ། །ༀ་ཨཱཿཧྲི་པྲ་ཝ་ར་སད་ཀཱ་རཾ་ཨརྠཾ་ཨཉྩ་མ་ནཾ་པྲ་ཏཱིཙྪཱ་ན་མཿ ཚིག་རྐང་དང་པོ་གཉིས་འདྲ་བ་ལ། ཞབས་ ཀྱི་པདྨའི་དྲི་སེལ་སྤོས་ཀྱི་ཆུ། །ཞེས་དང་། པཱ་དྱཾ་དེ་བཞིན་དུ། ཀུན་ཏུ་འཕོ་བའི་གདུང་སེལ་འཐོར་ འཐུང་འདི། །པྲོཀྵཱ་ནཾ། ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་རྡོ་རྗེ་ཨརྒྷའི་རྒྱུན། །ཨརྒྷཾ་ཞེས་པས་ཆུ་བཞི་ཕུལ། ཁམས་གསུམ་དབང་ཕྱུག་བཅོམ་ལྡན་འདས། །དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་འཁོར་བཅས་རྣམས། །རྣམ་དག་རྡོ་རྗེའི་དྲི་མཆོག་འདི། །བཞེས་ནས་བདག་ལ་མཆོག་སྩོལ་མཛོད། །ༀ་ཤྲཱི་ཀ་ལ་ ཙཀྲ་ས་པཱ་རི་ཝ་རེ་བྷྱཿ ཞེས་ཀུན་ལ་སྦྱར་ཏེ། བཛྲ་གནྡྷཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ རྐང་པ་གསུམ་ཡང་སྔ་མ་བཞིན་ཀུན་ལ་ སྦྱར་ཏེ། རྡོ་རྗེ་མེ་ཏོག་རྣམ་བཀྲའི་ཚོགས། །བཛྲ་པུཥྤཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ རྡོ་རྗེ་བདུག་སྤོས་བླ་ན་མེད། །བཛྲ་དྷཱུ་པཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ རྡོ་རྗེ་སྒྲོན་མེ་འོད་རབ་འབར། །བཛྲ་དཱི་པཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ རྡོ་རྗེ་ཞལ་ 8-149 ཟས་རོ་མཆོག་ལྡན། །བཛྲ་ནཻ་ཝིཏྱཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ རྡོ་རྗེ་མ་ཉམས་འབྲས་བུའི་མཆོག །བཛྲ་ཨ་ ཀྵ་ཏཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ རྡོ་རྗེ་སྒེག་མོའི་མཆོད་པ་ནི། །བཛྲ་ལཱ་སྱཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ རྡོ་རྗེ་བཞད་མའི་ མཆོད་པ་འདི། །བཛྲ་ཧཱ་སྱཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ རྡོ་རྗེ་སིལ་སྙན་རྣམ་མང་པོ། །བཛྲ་ཝཱ་ཏྱཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་ མཿ རྡོ་རྗེ་གར་གྱི་མཆོད་སྤྲིན་འདི། །བཛྲ་ནྲྀ་ཏྱཱཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ རྡོ་རྗེ་གླུ་དབྱངས་ཡིད་འཕྲོག་ ལྡན། །བཛྲ་གཱི་ཏཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ རྡོ་རྗེ་འདོད་པའི་མཆོད་པ་མཆོག །བཛྲ་ཀཱ་མཾ་པྲ་ཏཱིཙྪ་ན་མཿ ཙ་སྡེ་ཐུང་རིང་ལས་སྐྱེས་པའི། །དྲི་ཆབ་མ་དང་ཕྲེང་བ་མ། །ནམ་མཁའ་ཁྱབ་པའི་ཚོགས་ སྤྲུལ་ནས། །དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ་ལ་མཆོད་པ་འབུལ། །ༀ་ཙྪྫྫྷྙ་བཛྲ་གནྡྷེ་གནྡྷ་ཨརྩ་ནཾ་ཀུ་རུ་ཀུ་རུ་ སྭཱཧཱ། ༀ་ཙྪྫྫྷྙཱ་བཛྲ་མཱ་ལེ་མཱ་ལ༴ ཊ་སྡེ་ཐུང་རིང་ལས་སྐྱེས་པའི། །བདུག་སྤོས་མ་དང་སྣང་གསལ་ མ།། ནམ་མཁའ༴ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༴ ༀ་ཊྛྜྜྷྞ་བཛྲ་དྷཱུ་པེ་དྷཱུ་པ༴ ༀ་ཊྛྜྜྷྞཱ་བཛྲ་པྲ་དཱི་པེ་པྲ་དཱི་པ༴ པ་ སྡེ་ཐུང་རིང་ལས་སྐྱེས་པའི། །ཞལ་ཟས་མ་དང་འབྲས་བུ་མ། །ནམ་མཁའ༴ དཀྱིལ་འཁོར་ ལྷ༴ ༀ་པྥྦྦྷྨ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏེ་ཨ་མྲྀ་ཏ༴ ༀ་པྥྦྦྷྨཱ་བཛྲ་ཨ་ཀྵ་ཏེ་ཨ་ཀྵ་ཏ༴ཏ་སྡེ་ཐུང་རིང་ལས་སྐྱེས་པའི། །སྒེག་མོ་དང་ནི་བཞད་པ་མོ། །ནམ་མཁའ༴ དཀྱིལ་འཁོར་ལྷ༴ ༀ་ཏྠྡྡྷྣ་བཛྲ་ལཱ་སྱེ༴ ༀ་ཏྠྡྡྷྣཱ་བཛྲ་ཧཱ་ སྱེ༴ ཀ་སྡེ་ཐུང་རིང་ལས་སྐྱེས་པའི། །སིལ་སྙན་མ་དང་གར་མཁན་མ། །ནམ་མཁའ༴ དཀྱིལ་ འཁོར་ལྷ༴ ༀ་ཀྑྒྒྷྔ་བ
Chinese
ར་དོ་བྷ་ཝ་ཤ་ཥྱཱ་ཎཾ་ཙ། (音译，无实际意义)念诵三遍。 清净智慧甘露之水藏，/ 极净澄澈色香味俱全。 涤除口垢之供养圣水，/ 为悦时轮金刚诸尊而奉献。 嗡 阿 吽 舍 札 班杂 萨 嘎让 阿让 匝 玛 南 札 帝 匝 纳 玛哈(Oṃ āḥ hrīḥ pra vara sat kāraṃ arthaṃ añca ma naṃ pra tīcchā na maḥ，种子字，无实际意义，接受之义) 首二句相同，接下来：涤除足莲之香水，如是，供涂足水。 遍除漂泊之苦，此为散洒饮用之水，洒水。 八支圆满金刚供水之流，以供水奉献四水。 三界自在之薄伽梵，时轮金刚及其眷属。 请享用此清净金刚妙香，赐予我等胜妙成就。嗡 希 嘎拉 匝 匝 巴热 瓦热 贝 匝(Oṃ śrī kāla cakra sa pāri vāre bhyaḥ，时轮金刚梵文咒语，吉祥时轮金刚及其眷属)，皆可通用，金刚香，接受。 第三句也如前一般通用，金刚鲜花缤纷绽放，金刚花，接受。 金刚妙香无与伦比，金刚焚香，接受。 金刚明灯光芒万丈，金刚明灯，接受。 金刚美食具足妙味，金刚美食，接受。 金刚不坏圆满之果，金刚不坏，接受。 金刚嬉女之供养，金刚嬉女，接受。 金刚笑女之供养，金刚笑女，接受。 金刚乐器种类繁多，金刚乐器，接受。 金刚舞女之供养云，金刚舞女，接受。 金刚歌声悦人心意，金刚歌，接受。 金刚妙欲之殊胜供养，金刚欲，接受。 由擦字等短音长音所生，香水母及花鬘母。 化现遍布虚空之供云，献供于坛城诸尊。 嗡 擦 匝 匝 匝 匝 班杂 根德 根达 阿匝 南 咕噜 咕噜 梭哈(Oṃ ccha jja jjha jha ña vajra gandhe gandha arca naṃ kuru kuru svāhā，种子字，金刚香供养，做，做，速成就) 嗡 擦 匝 匝 匝 匝 班杂 玛列 玛拉(Oṃ ccha jja jjha jha ña vajra māle māla，种子字，金刚花鬘) 由吒字等短音长音所生，焚香母及光明母。 化现遍布虚空之供云，献供于坛城诸尊。 嗡 吒 塔 塔 塔 纳 班杂 杜贝 杜巴(Oṃ ṭha ṭha ḍa ḍha ṇa vajra dhūpe dhūpa，种子字，金刚焚香) 嗡 吒 塔 塔 塔 纳 班杂 札帝 札巴(Oṃ ṭha ṭha ḍa ḍha ṇa vajra pra dīpe pra dīpa，种子字，金刚明灯) 由巴字等短音长音所生，美食母及果实母。 化现遍布虚空之供云，献供于坛城诸尊。 嗡 巴 帕 巴 巴 玛 班杂 阿弥列 阿弥列(Oṃ pha pha ba bha ma vajra amṛte amṛta，种子字，金刚甘露) 嗡 巴 帕 巴 巴 玛 班杂 阿卡 札得 阿卡 札达(Oṃ pha pha ba bha ma vajra akṣate akṣata，种子字，金刚不坏) 由达字等短音长音所生，嬉女及笑女。 化现遍布虚空之供云，献供于坛城诸尊。 嗡 达 塔 达 达 纳 班杂 啦瑟(Oṃ tha tha da dha na vajra lāsye，种子字，金刚嬉女) 嗡 达 塔 达 达 纳 班杂 哈瑟(Oṃ tha tha da dha na vajra hāsye，种子字，金刚笑女) 由嘎字等短音长音所生，乐器母及舞女。 化现遍布虚空之供云，献供于坛城诸尊。 嗡 嘎 卡 嘎 嘎 嘎 班
English
ra do bha va sha shya nam tsa (transliteration, no actual meaning), repeat three times. The water treasury of pure wisdom nectar, / Is extremely pure, clear, and complete in color, smell, and taste. This offering water that removes the impurities of the mouth, / Is offered to please the deities of the Wheel of Time. Oṃ āḥ hrīḥ pra vara sat kāraṃ arthaṃ añca ma naṃ pra tīcchā na maḥ (seed syllables, no actual meaning, meaning of acceptance) The first two lines are the same, then: Fragrant water that removes the impurities of the lotus feet, likewise, offering water for washing feet. Completely removes the suffering of wandering, this is water for sprinkling and drinking, sprinkling. The stream of Vajra offering water with eight branches complete, offering four waters with offering water. Bhagavan, the master of the three realms, Kalachakra and its retinue. Please enjoy this pure Vajra excellent fragrance, grant me supreme accomplishment. Oṃ śrī kāla cakra sa pāri vāre bhyaḥ (Kalachakra Sanskrit mantra, auspicious Kalachakra and its retinue), all can be used, Vajra fragrance, accept. The third line is also commonly used as before, Vajra flowers bloom colorfully, Vajra flower, accept. Vajra incense is unparalleled, Vajra incense, accept. Vajra lamp shines brightly, Vajra lamp, accept. Vajra food is full of delicious flavors, Vajra food, accept. Vajra indestructible perfect fruit, Vajra indestructible, accept. The offering of Vajra playful woman, Vajra playful woman, accept. The offering of Vajra laughing woman, Vajra laughing woman, accept. Vajra musical instruments are numerous, Vajra musical instrument, accept. The offering cloud of Vajra dancing woman, Vajra dancing woman, accept. Vajra song is pleasing to the mind, Vajra song, accept. The supreme offering of Vajra wonderful desire, Vajra desire, accept. Born from the short and long sounds of tsa, the mother of fragrant water and the mother of garlands. Transforming into offering clouds that pervade the sky, offering to the deities of the mandala. Oṃ ccha jja jjha jha ña vajra gandhe gandha arca naṃ kuru kuru svāhā (seed syllables, Vajra incense offering, do, do, quickly accomplish) Oṃ ccha jja jjha jha ña vajra māle māla (seed syllables, Vajra garland) Born from the short and long sounds of ṭa, the mother of incense and the mother of light. Transforming into offering clouds that pervade the sky, offering to the deities of the mandala. Oṃ ṭha ṭha ḍa ḍha ṇa vajra dhūpe dhūpa (seed syllables, Vajra incense) Oṃ ṭha ṭha ḍa ḍha ṇa vajra pra dīpe pra dīpa (seed syllables, Vajra lamp) Born from the short and long sounds of pa, the mother of food and the mother of fruit. Transforming into offering clouds that pervade the sky, offering to the deities of the mandala. Oṃ pha pha ba bha ma vajra amṛte amṛta (seed syllables, Vajra nectar) Oṃ pha pha ba bha ma vajra akṣate akṣata (seed syllables, Vajra indestructible) Born from the short and long sounds of ta, the playful woman and the laughing woman. Transforming into offering clouds that pervade the sky, offering to the deities of the mandala. Oṃ tha tha da dha na vajra lāsye (seed syllables, Vajra playful woman) Oṃ tha tha da dha na vajra hāsye (seed syllables, Vajra laughing woman) Born from the short and long sounds of ka, the mother of musical instruments and the dancing woman. Transforming into offering clouds that pervade the sky, offering to the deities of the mandala. --------------------------------------------------------------------------------