Tibetan
昂旺罗卓扎巴大师教言集JNLD15རིམ་གཉིས་ཟབ་མོའི་ལམ་གྱི་སྨོན་ལམ་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། 1-367 ༄༅། །རིམ་གཉིས་ཟབ་མོའི་ལམ་གྱི་སྨོན་ལམ་ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །རིམ་གཉིས་ཟབ་མོའི་ལམ་གྱི་སྨོན་ལམ་ ཁྱད་པར་དུ་འཕགས་པ་ཞེས་བྱ་བ་ བཞུགས་སོ།། ༄༅། །བླ་མ་དང་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ། །བསྐྱེད་པའི་རིམ་པ་ལེགས་ གནས་ཤིང་། །སྔགས་ཀྱི་ནུས་པ་མཐར་ཕྱིན་ཏེ། །ཞི་སོགས་ཕྲིན་ལས་བཅུ་གཉིས་པོ། །ཐོགས་ པ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་ཤོག །རལ་གྲི་རེག་འདྲ་བཅུད་ཀྱི་དབང་། །བདུད་རྩི་འབྲས་བུ་རིལ་ བུ་དང་། །རོ་ཙ་ན་དང་མིག་སྨན་དང་། །རྐང་མགྱོགས་གྲུབ་ཆེན་བརྒྱད་ཐོབ་ཤོག །འོག་མིན་ གནས་ཀྱི་མཐར་ཐུག་པ། །འཇིག་རྟེན་པ་ཡི་དངོས་གྲུབ་མཆོག །ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་ཐམས་ ཅད་ཀུན། །འབད་པ་མེད་པར་འགྲུབ་པར་ཤོག །དེས་ཀྱང་ཆོག་པར་མི་འཛིན་ཅིང་། །ལྟོས་ མེད་བཞི་དང་ལྡན་པ་ཡི། །ཡིད་ཆེས་གསུམ་ལྡན་ཟབ་མོའི་ལམ། །རྫོགས་པའི་རིམ་པ་ བསྒོམ་པར་ཤོག །ཐུགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ནམ་མཁའ་བཞག །ཡུལ་དང་ཡུལ་ཅན་འབྲིལ་བ་བཅད། །སྟོང་ཉིད་མངོན་གསུམ་གྱུར་པ་ཡི། །སོ་སོར་སྡུད་པ་བསྒོམ་པར་ཤོག །ཤེས་རབ་རྟོགས་ དང་དཔྱོད་པ་དང་། །དགའ་དང་གཡོ་མེད་བདེ་བ་ཡི། །སྟོང་གཟུགས་རྟག་ཏུ་བརྟན་པར་ བསྒོམ། །བསམ་གཏན་ཡན་ལག་མངོན་འགྱུར་ཤོག །གཡས་གཡོན་ཉི་ཟླའི་རྒྱུ་བ་གཉིས། །འགགས་ནས་དབུ་མའི་ལམ་དུ་ཞུགས། །དུས་མིན་འཆི་ལས་རྣམ་རྒྱལ་བ། །སྲོག་རྩོལ་ཡན་ ལག་མངོན་འགྱུར་ཤོག །ལྟེ་བ་སྙིང་ག་མགྲིན་པ་དང་། །དཔྲལ་བ་ཐིག་ལེའི་གནས་རྣམས་ 1-368 སུ། །སྲོག་ནི་འགྲོ་འོང་མེད་པར་འཛིན། །འཛིན་པའི་ཡན་ལག་མངོན་འགྱུར་ཤོག །གཏུམ་ མོ་ཡེ་ཤེས་མེ་འབར་བས། །འདོད་པའི་ལྷ་མཐོང་གཟུགས་རྟོག་བྲལ། །འོད་འཕྲོས་གཟུགས་ ལས་ཁམས་གསུམ་སྤྲོས། །རྗེས་དྲན་ཡན་ལག་མངོན་འགྱུར་ཤོག །འདོད་པའི་ལྷ་ལ་རྗེས་ ཆགས་པས། །ཤེས་དང་ཤེས་བྱ་དབྱེར་མེད་པའི། །མི་འགྱུར་བདེ་བ་རྩེ་གཅིག་པའི། །ཏིང་ འཛིན་ཡན་ལག་མངོན་འགྱུར་ཤོག །འབྱུང་བཞི་རིམ་གྱིས་སྟོང་བར་ཐིམ། །སྟོང་པ་མཚན་མ་ རྣམ་བཅུར་འགྱུར། །མཚན་མ་རྣམ་པ་ཀུན་ལྡན་གཟུགས། །གཟུགས་ཀྱང་མི་འགྱུར་བདེ་བར་ ཤོག །མི་འགྱུར་བདེ་བའི་ཡེ་ཤེས་ལས། །ནམ་མཁར་འགྲོ་སོགས་རྫུ་འཕྲུལ་དང་། །ཁམས་ གསུམ་དབང་ཕྱུག་དངོས་གྲུབ་མཆོག །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་འགྲུབ་པར་ཤོག །རྣལ་འབྱོར་གསུམ་ གྱིས་ལམ་ལ་བསླབས། །ལུས་ངག་ཡིད་གསུམ་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། །སྤྱོད་པ་གསུམ་གྱི་མཐར་ ཕྱིན་ཏེ། །རྡོ་རྗེ་གསུམ་པོ་མངོན་འགྱུར་ཤོག །བསྙེན་སྒྲུབ་ཡན་ལག་བཞི་སྦྱངས་ཤིང་། །རྡོ་ རྗེ་བཞི་ཡི་དམ་ཚིག་བསྟེན། །གནས་སྐབས་བཞི་ཡི་འཁྲུལ་པ་ཟད། །སྐུ་བཞི་མངོན་དུ་ འགྱུར་བར་
Chinese
昂旺罗卓扎巴大师教言集JNLD15《甚深二次第道之祈愿殊胜篇》 甚深二次第道之祈愿殊胜篇 顶礼上师及时轮金刚！ 愿生起次第善安住，密咒威力臻圆满，息等十二诸事业，无碍成办。 愿得利剑触之甘露灌顶，甘露果实丸，罗睺罗及眼药，健行成就八大成就者。 愿究竟奥明净土，世间众之胜悉地，一切圆满皆，不费力成办。 不以此为满足，具足无待四者，具备三信甚深道，愿修圆满次第。 心之金刚安住虚空，断除能所执，现证空性之，各别摄收愿修持。 愿智慧觉受与观察，喜乐与无动摇之，空色恒常稳固而修，禅定支分现前。 左右日月二脉之运行，止息而入中脉道，战胜非时死，命勤支分愿现前。 脐间心间喉间及，眉间明点之诸处，命气无有出入而持，持气支分愿现前。 猛厉智慧火燃故，见欲天离形色想，光芒照耀色界三界遍，随念支分愿现前。 于欲天随念耽著故，能知与所知无分别之，不变大乐唯一之，三摩地支分愿现前。 四大次第融入空，空性转为十相，十相具足一切形，形亦愿成不变乐。 从不变乐之智慧中，现起虚空行等神通，及三界自在胜悉地，愿于此生即成就。 以三种瑜伽修习道，身语意三清净诸障，圆满三种行，愿现证金刚三。 修习近修等四支分，依止四金刚之誓言，穷尽四位之错乱，愿四身现证。
English
Collection of Teachings by Ngawang Lodro Drakpa JNLD15: A Prayer for the Profound Path of the Two Stages, Called 'Especially Excellent' A Prayer for the Profound Path of the Two Stages, Called 'Especially Excellent' Homage to the Guru and Kalachakra! May the generation stage be well established, the power of mantra be perfected, and the twelve activities of pacification and so forth be accomplished without hindrance. May I obtain the initiation of the sword-touching nectar, the nectar fruit pills, Rahula and eye medicine, and the eight great siddhas of swift feet. May the ultimate abode of Akanishta, the supreme worldly siddhi, and all perfections be accomplished without effort. Not being content with just that, possessing the four independences, endowed with the three confidences, may I meditate on the profound path of the completion stage. May the vajra of the heart be placed in the sky, cutting off the clinging to subject and object, and may I meditate on the distinct gathering of the manifest emptiness. May I constantly meditate on the stable emptiness-form of wisdom, understanding, discernment, joy, and unwavering bliss, and may the limbs of samadhi be manifested. The two movements of the sun and moon on the right and left cease and enter the central channel, victorious over untimely death, may the limb of life-force exertion be manifested. In the places of the navel, heart, throat, and forehead, the bindus, may the life-force be held without moving in and out, may the limb of holding be manifested. Through the blazing fire of fierce wisdom, seeing the desire deity, free from form and thought, light radiating, emanating the three realms from form, may the limb of recollection be manifested. By recollecting and clinging to the desire deity, the indivisible knowledge and knowable, the unwavering, single-pointed bliss, may the limb of samadhi be manifested. The four elements gradually dissolve into emptiness, emptiness transforms into ten signs, the signs possess all forms, may the form also become unwavering bliss. From the wisdom of unwavering bliss, may the siddhis of flying in the sky and so forth, and the supreme siddhi of power over the three realms, be accomplished in this very life. Having trained in the path with the three yogas, purifying the obscurations of body, speech, and mind, perfecting the three conducts, may the three vajras be manifested. Having trained in the four limbs of approach and accomplishment, relying on the vows of the four vajras, exhausting the delusions of the four states, may the four kayas be manifested. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ཤོག །ལམ་ལྔ་མ་ལུས་ལེགས་པར་བགྲོད། །སྤྱན་ལྔ་རིམ་གྱིས་མངོན་དུ་འགྱུར། །ཕུང་པོ་ལྔ་ཡི་སྒྲིབ་པ་སྦྱངས། །ཡེ་ཤེས་ལྔ་པོ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཡན་ལག་དྲུག་ལ་ལེགས་པར་ སྦྱངས། །རིགས་དྲུག་དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་བསྟེན། །ཁམས་དྲུག་སྒྲིབ་པ་བྲལ་བ་ཡིས། །རིགས་ དྲུག་དབྱེར་མེད་མངོན་འགྱུར་ཤོག །རྣལ་འབྱོར་གནས་སྐབས་བཅུ་པོ་བགྲོད། །ཕ་རོལ་ཕྱིན་ པ་བཅུ་ལ་བསླབས། །དབང་བཅུ་སྟོབས་བཅུ་མངོན་དུ་གྱུར། །ཕྱི་ནང་རྣམ་བཅུ་དག་པར་ཤོག །འཕོ་བ་བཅུ་གཉིས་རྒྱུ་བ་འགགས། །རྟེན་འབྲིལ་ཡན་ལག་བཅུ་གཉིས་འཛད། །རབ་དགའ་ ལ་སོགས་བཅུ་གཉིས་པོ། །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་བགྲོད་པར་ཤོག །བདེན་དོན་རྣམ་པ་བཅུ་གཉིས་ ལྡན། །དེ་ཉིད་རྣམ་པ་བཅུ་དྲུག་རིག །ཡོན་ཏན་ཀུན་རྫོགས་སངས་རྒྱས་ཉིད། །ཚེ་འདི་ཉིད་ལ་ མྱུར་ཐོབ་ཤོག །རང་གི་སྔོན་གྱི་ཉེས་པ་ཡིས། །ཚེ་འདིར་བྱང་ཆུབ་མ་ཐོབ་ནའང་། །རྒྱལ་དང་ 1-369 རྒྱལ་སྲས་ཐུགས་རྗེ་ཡིས། །འཕོས་མ་ཐག་ཏུ་ཐོབ་པར་ཤོག །འཆི་ཚེ་སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་ དང་། །དཔའ་བོ་རྣལ་འབྱོར་མ་ཚོགས་ཀྱིས། །མཆོད་པ་རྣམ་པ་དུ་མ་ཡིས། །བསུས་ནས་ མཁའ་སྤྱོད་འཁྲིད་པར་ཤོག །དེ་མ་ཐག་ཏུ་ཏིང་འཛིན་ཐོབ། །སྒྲིབ་པ་ཀུན་སྤངས་ཡོན་ཏན་ རྫོགས། །ས་རྣམས་མཐར་ཕྱིན་སངས་རྒྱས་ཉིད། །སྐད་ཅིག་དེ་ལ་ཐོབ་པར་ཤོག །ཅིས་ཀྱང་ སྐྱེ་བ་བདུན་གྱི་བར། །རྡོ་རྗེ་འཆང་གི་གོ་འཕང་ཉིད། །གདོན་མི་ཟ་བར་འགྲུབ་གྱུར་ཅིག །དེ་ ལས་གཞན་དུ་མ་གྱུར་ཅིག །བདག་ཀྱང་སྐྱེ་བ་ཐམས་ཅད་དུ། །བློ་ལྡན་རིགས་བཟང་ང་རྒྱལ་ མེད། །བླ་མ་ལ་གུས་སྙིང་རྩེར་ལྡན། །དུས་འཁོར་དམ་ཚིག་ལ་གནས་ཤིང་། །རྡོ་རྗེ་དྲིལ་བུ་ རྟག་ཏུ་འཆང་། །ཟབ་ཅིང་རྒྱ་ཆེའི་ཆོས་འདོན་ཅིང་། །དམ་ཚིག་བཞི་པོ་བསྟེན་པ་དང་། །རིམ་ གཉིས་ཟབ་ལམ་བསྒོམ་པར་ཤོག །འདི་ནས་བྱང་ཆུབ་སྙིང་པོའི་བར། །བླ་མ་དུས་ཀྱི་འཁོར་ ལོ་ཡི། །རྨད་བྱུང་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པ་དང་། །མི་འབྲལ་ཚུལ་བཞིན་བསྒྲུབ་པར་ཤོག །སྒྲུབ་ལ་བར་ ཆད་མི་འབྱུང་ཞིང་། །འདི་ནས་སྐྱེ་བདུན་ལ་སོགས་པར། །བླ་མ་དཔལ་ལྡན་དུས་འཁོར་གྱི། །ཞབས་རྡུལ་སྤྱི་གཙུག་གནས་པར་ཤོག །གང་ཚེ་མགོན་ལ་བལྟ་བ་དང་། །ཅུང་ཟད་འདྲི་བར་ འདོད་ན་ཡང་། །བཅོམ་ལྡན་དུས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་ནི། །གེགས་མེད་པར་ཡང་མཐོང་བར་ཤོག །ཕྱོགས་བཅུའི་ནམ་མཁའི་མཐར་གཏུགས་པའི། །སེམས་ཅན་མ་ལུས་དོན་གྱི་ཕྱིར། །ཐུབ་ དབང་སྤྱོད་པ་ཇི་ལྟ་བར། །བདག་གི་སྤྱོད་པའང་དེ་ལྟར་ཤོག །བདག་གི་ལུས་དང་ལོངས་སྤྱོད་ དང་། །དུས་གསུམ་དགེ་བ་ཐམས་ཅད་ཀྱང་། །སེམས་ཅན་ཀུན་ལ་སྨིན་གྱུར་ནས། །འཕྲལ་ དང་ཡུན་དུ་བདེ་བར་ཤོག །སེམས་ཅན་རྣམས་ཀྱི་མི་དགེའི་ཚོགས། །སྡུག་བསྔལ་རྒྱ་མཚོའི་ རྒྱུར་གྱུར་པ། །དེ་ཀུན་བདག་ལ་སྨིན་གྱུར་ནས། །སྡུག་བས
Chinese
愿证得！五道次第圆满行，五智次第得显现。 五蕴之障悉清净，五种智慧愿证得！ 六支瑜伽勤修习，六族誓言律仪持。 六界之障得解脱，六族无别愿显现！ 瑜伽十地悉地行，十度波罗蜜多学。 十力十种自在获，内外十相愿清净！ 十二迁变轮不转，十二缘起支分尽。 极喜等之十二地，愿于此生得证悟！ 十二真谛具足已，十六种性如实知。 功德圆满成正觉，愿于此生速证得！ 纵因自 पूर्व जन्म（sngon gyi nyes pa， पूर्व जन्म，pūrva-janma，前世）之罪过， 此生未能得菩提，祈愿诸佛菩萨大悲力， 临终中阴 तुरंत（’phos ma thag tu，तुरंत，turaṃta，立即）得证悟！ 临终之际诸佛菩萨众，勇父空行本尊坛城聚， 种种供养 स्वागत（bsus nas，स्वागत，svāgata，迎接）虚空行， 接引我往空行净土！ 愿我 तुरंत（de ma thag tu，तुरंत，turaṃta，立即）获等持， 净除诸障功德圆，诸地究竟成正觉， 愿我刹那证得之！ 无论如何七世间，金刚持位定证得， 勿为 अन्य（gźan du ma gyur cig，अन्य，anya，其他）所转愿成就！ 生生世世之中，愿我具足智慧种姓高贵， 远离我慢敬 गुरु（bla ma la gus，गुरु，guru，上师），珍重 गुरु（bla ma la gus，गुरु，guru，上师）如心髓， 安住时轮之誓言，恒常手持金刚铃， 读诵甚深广大之法，依止四种根本誓， 愿我修持二次第！ 从今直至菩提果，愿我不离 गुरु（bla ma，गुरु，guru，上师）时轮尊， 如理修持稀有金刚乘！ 愿我修持无障碍，从今乃至七世间， गुरु（bla ma，गुरु，guru，上师）吉祥时轮尊，足尘 सदा（spyi gtsug gnas par śog，सदा，sadā，总是）顶上戴！ 何时欲见 गुरु（mgon la blta ba dang，गुरु，guru，上师），略微请问 गुरु（mgon la blta ba dang，गुरु，guru，上师）之时， 愿我无碍得见，薄伽梵时轮金刚尊！ 为令十方虚空尽，一切有情得利益， 如昔能仁之行持，愿我行持亦如是！ 愿我身及诸受用，三世所积一切善， 回向一切诸有情，暂时究竟得安乐！ 有情所有诸不善，及诸苦海之因缘， 愿皆成熟于我身，令诸有情苦得脱！
English
May I attain! May I perfectly traverse the complete five paths, and may the five wisdoms gradually become manifest. May the obscurations of the five aggregates be purified, and may I attain the five wisdoms! May I diligently train in the six yogic limbs, and may I rely on the vows and commitments of the six families. Through freedom from the obscurations of the six elements, may the six families become manifest, indivisible! May I traverse the ten stages of yoga, and may I train in the ten pāramitās (perfections). May the ten powers and ten strengths become manifest, and may the ten aspects of outer and inner be purified! May the twelve transmutations cease to flow, and may the twelve limbs of dependent origination be exhausted. May the twelve, beginning with Joyful, be traversed in this very life! Having the twelve aspects of truth, may I understand the sixteen aspects of thatness. May I quickly attain complete qualities and Buddhahood in this very life! Even if I do not attain enlightenment in this life due to my past deeds, May I attain it immediately through the compassion of the Victorious Ones and their heirs! At the time of death, may I be greeted by the Buddhas, Bodhisattvas, Heroes, and assemblies of yoginīs, with various offerings, And may they lead me to the realm of space! Immediately upon that, may I attain samādhi (meditative absorption), Abandon all obscurations, perfect all qualities, and complete all the bhūmis (grounds), attaining Buddhahood, May I attain it in that instant! In any case, within seven lifetimes, May I undoubtedly attain the state of Vajradhara (Diamond Holder), And may I not be transformed into anything else! In all my lifetimes, May I be intelligent, of noble lineage, without arrogance, Respectful to the guru, cherishing him in my heart, Abiding by the vows of Kālacakra (Wheel of Time), Always holding the vajra (diamond scepter) and bell, Reciting the profound and vast Dharma, Relying on the four commitments, May I meditate on the profound paths of the two stages! From now until the essence of enlightenment, May I inseparably and properly accomplish the wondrous Vajrayāna (Diamond Vehicle) of the guru Kālacakra (Wheel of Time)! May there be no obstacles to my practice, and from now until seven lifetimes, May the dust of the feet of the glorious guru Kālacakra (Wheel of Time) reside on the crown of my head! Whenever I wish to look upon the protector and ask him something, May I see the Bhagavan (Blessed One) Kālacakra (Wheel of Time) without any hindrance! For the sake of all sentient beings pervading the ends of the ten directions, Just as the Sage King acted, May my actions also be like that! May my body, possessions, and all the merit of the three times, Ripen for all sentient beings, and may they be happy in the short and long term! May all the non-virtuous actions of sentient beings, Which have become the cause of the ocean of suffering, Ripen upon me, and may sentient beings be freed from suffering! --------------------------------------------------------------------------------