Tibetan
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL292རྨེ་བརྩེགས་ལྗང་དུད་ལ་བསྟེན་པའི་གྲིབ་གླུད་རྫོང་ཆོག་འགལ་རྐྱེན་མུན་སེལ་ཁྲོ་བོའི་གཟི་འོད་བཞུགས་སོ།། 7-109 ༄༅། །རྨེ་བརྩེགས་ལྗང་དུད་ལ་བསྟེན་པའི་གྲིབ་གླུད་རྫོང་ཆོག་འགལ་རྐྱེན་མུན་སེལ་ཁྲོ་བོའི་གཟི་འོད་བཞུགས་སོ།། ༄༅། །རྨེ་བརྩེགས་ལྗང་དུད་ལ་བསྟེན་པའི་གྲིབ་གླུད་རྫོང་ཆོག་འགལ་རྐྱེན་མུན་སེལ་ཁྲོ་བོའི་གཟི་འོད་བཞུགས་སོ།། སྭསྟི། རྨེ་བརྩེགས་ལྗང་ནག་ཇོ་ལུགས་དང་དུད་ཁ་ས་ལུགས་ཁོག་གཅིག་པས་དུད་ཁར་བཀྲུ་ བྱབ་བསྲུང་གསུམ་ལ་གྲོལ་གྲིབ་གླུད་གཏོང་ཚུལ་མཁྱེན་རབ་ཆོས་རྗེའི་ནག་དཔོན་བསོད་ནམས་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པར་ལུང་དང་ཕྱག་ལེན་བཞུགས་པས་དེའི་རྨེ་བརྩེགས་ཇོ་ལུགས་ལ་སྦྱར་ཏེ་བཀྲུ་བྱབ་བསྲུང་བ་ དུམ་འགྲེལ་བར་གནས་སྐབས་གཞན་དུ་གཏོང་ཚུལ་ནི་བུམ་ཆོག་གི་ཆས་རྣམས་པཎ་ཆེན་ནམ་མཁའ་དཔལ་བཟང་གི་མཛད་པའི་ཡིག་ཆ་བཞིན་ལ། གྲིབ་གླུད་ཀྱི་ཆས་འབྲུ་སྣ་ཚོགས་ཚད་ཚིག་ཕྱེ་ནག་པོར་ སོང་བའི་ཙམ་ལ་གྲིབ་གཏོར་ནག་པོ་གྲུ་གསུམ་རྩེ་དང་ལྡེབས་ལ་སྒོར་རྒྱན་སྒྲུབ་བྱའི་དྲི་ཆུ་ལས་བརྫིས་པའི་གླུད་དྲིལ། ཟན་གྲིབ་བདག་མཚོན་བྱེད་མིའི་གོས་ཐོད་ནག་པོ་གྱོན་ཞིང་ལག་གཉིས་དར་ ནག་འཛིན་པ་རྟ་ནག་སྒ་སྲབ་སོགས་ཆས་འགྲིག་ལ་བཞོན་པའི་རྒྱབ་ཏུ་འཇག་མ་སོགས་ལ་བསྟེན་པའི་བྱ་ནག་ཀླད་དུ་ལྡིང་མཐར་ཁྱི་ནག་རྗེས་སུ་འབྲེང་བ། གཞན་ཡང་མི་འདུ། བྱ། སྦྲུལ། ཕག སྦལ་པའི་མགོ་ཅན། ལག་ཆ་མེད་པ་བཟོས་ལ། སྣོད་གཅིག་གི་ནང་དུ་གཏོར་མ་དེའི་རྒྱབ་ཏུ་གྲིབ་བདག་དཔོན་གཡོག མདུན་དུ་གླུད་དང་འཆང་བུ། མཐའ་སྐོར་དུ་ཁོར་ཡུག་དམེ་པོ་སོགས་ཀྱི་ནང་ནས་བྱུང་བའི་ཟས་སོགས་དངོས་པོ་སྣ་ཚོགས་བྱ་དེད་སྤྱང་དེད་ཀྱི་ཤ་སོགས་གྲིབ་ཆེ་རིགས་གང་འབྱོར་བཞག 7-110 ཆབ་ཀྱིས་བྲན། ཉམས་ལེན་གྱི་རིམ་པར། མཆོད་པ་བྱིན་རླབས་ནས་བུམ་ནང་གི་ལྷ་ཞུ། ཟིན་པའི་བར་གོང་པཎ་ཆེན་གྱིས་ཡིག་ཆ་བཞིན་བྱས་ལ། གླུད་གཏོར་སྔགས་དྲུག་ཕྱག་དྲུག་གིས་བྱིན་རླབས་པ་ ནི་ལག་པ་ཐལ་མོ་ཁོང་སྟོང་དུ་སྦྱར་བ་དཔྲལ་བར་བཞག་ལ། ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝཱ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ། ལན་གསུམ་གྱིས་སྦྱངས། ནམ་མཁའ་མཛོད་ཀྱི་ཕྱག་རྒྱ་བྱས་ལ། ན་མཿསརྦ་ཏ་ ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བྷི་ཤྭ་མུ་ཥེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ་གྱིས་སྤེལ། ལག་པ་རྡོ་རྗེ་བསྡམས་པའི་གུང་མོ་སྒྲེང་བའི་ཚིགས་བར་མ་ བཅག་པ་བདུད་རྩིས་འཁྱིལ་བའི་ཕྱག་རྒྱ་བཅས་ལ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུནྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ། ལན་གསུམ་གྱི་བགེགས་བསྐྲད་ལག་པ་གཡོན་ཁུ་ཚུར་སྙིང་གར་བཞག་གཡས་མཆོག་སྦྱིན་བྱས་ ལ། ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨཱདྱནྣ་ཏཱད། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། ལན་གསུམ་གྱི་མ
Chinese
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL292，依赖于Rmebrtsegs Ljangdud的驱逐替身仪轨，消除障碍的忿怒尊光芒。 7-109 依赖于Rmebrtsegs Ljangdud的驱逐替身仪轨，消除障碍的忿怒尊光芒。 依赖于Rmebrtsegs Ljangdud的驱逐替身仪轨，消除障碍的忿怒尊光芒。吉祥！Rmebrtsegs Ljangnag（专有名词）的Jo（专有名词）派仪轨与Dudkha（专有名词）的Sa（专有名词）派仪轨核心一致，Dudkha（专有名词）派仪轨中有沐浴、洗涤、守护三事，以及遣除、赎罪、施放替身之法，此法由精进法王索南伦珠（Sonam Lhundrup）所著，具有传承和实践，因此将Rmebrtsegs（专有名词）的Jo（专有名词）派仪轨与之结合，进行沐浴、洗涤、守护。 简要解释，暂时将施放方法放在其他地方，瓶仪轨的供品按照班禅南喀贝桑（Nangkha Palsang）所著的文献准备。替身仪轨的供品包括各种谷物、等量的黑面粉，制成黑色的三角形替身朵玛（Tor ma），顶端和侧面装饰圆形，用修行者的洗澡水揉捏替身。用糌粑（Zanba）制作代表替身主人的形象，穿着黑色头饰，双手拿着黑色的旗帜，骑着装备齐全的黑马，马后跟着用秸秆等制作的黑鸟，头上盘旋，最后跟着黑狗。此外，还有人、鸟、蛇、猪、青蛙的头。制作没有手脚的形象。在一个容器中，朵玛（Tor ma）的后面放置替身主仆，前面放置替身和容器。周围放置从污秽环境中产生的食物等各种物品，以及驱赶鸟和狼的肉等各种污秽之物。 7-110 用圣水洒之。在修持次第中，从供养加持到瓶中本尊融入，都按照班禅（Panchen）的文献进行。用六字真言和六手印加持替身朵玛（Tor ma），双手合掌，掌心空虚，放在额头上，念诵：嗡，梭巴瓦，修达，萨瓦达玛，梭巴瓦，修多杭。（藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝཱ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ओंसवभावशुद्धसर्वधर्माःस्वभावशुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我。）念诵三遍以净化。做虚空藏手印，念诵：那嘛，萨瓦，达他嘎达，贝哟，比秀，木克贝，萨瓦他，康，乌嘎达，萨帕ra纳，伊芒，嘎嘎纳，康，梭哈。（藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བྷི་ཤྭ་མུ་ཥེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：नमःसर्वतथागतभ्योभिःविश्वमुखेभ्यःसर्वथाखंउद्गतेस्फरणइमंगगनाखंस्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ sarvatathāgatebhyo bhiḥ viśvamukhebhyaḥ sarvathā khaṃ udbhate spharaṇa imaṃ gaganakhaṃ svāhā，汉语字面意思：敬礼一切如来，以一切清净之门，于一切处，虚空，生起，光明，此虚空，虚空，梭哈。）念诵三遍以增长。双手结金刚缚印，竖起中指，不弯曲指节，做甘露旋转手印，念诵：嗡，班扎，阿弥利达，滚扎利，哈纳，哈纳，吽，啪特。（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུནྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओंबज्रमृतकुण्डलिहनहनहुंफट，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，军荼利，打，打，吽，啪特。）念诵三遍以驱逐邪魔，左手握拳放在心口，右手做胜施印，念诵：嗡，阿嘎罗，木康，萨瓦达玛南，阿迪亚努达。（藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨཱདྱནྣ་ཏཱད།，梵文天城体：ओमाकारोमुखंसर्वधर्माणामाद्यनुत्पाद，梵文罗马拟音：oṃ ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇām ādyanutpāda，汉语字面意思：嗡，阿是诸法之首，原始不生。）嗡，阿，吽，啪特，梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओँआःहुंफट्स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，啊，吽，啪特，梭哈。）念诵三遍以...
English
NKL292 from the Collected Teachings of Ngawang Kunga Lodro, The Wrathful Radiance Dispelling Obstacles: A Ritual for Repelling and Offering Substitute Based on Rmebrtsegs Ljangdud. 7-109 The Wrathful Radiance Dispelling Obstacles: A Ritual for Repelling and Offering Substitute Based on Rmebrtsegs Ljangdud. The Wrathful Radiance Dispelling Obstacles: A Ritual for Repelling and Offering Substitute Based on Rmebrtsegs Ljangdud. Svasti! The core of the Jo lineage of Rmebrtsegs Ljangnag and the Sa lineage of Dudkha is the same. In the Dudkha lineage, there are three aspects: bathing, washing, and guarding, as well as methods for expelling, atoning, and offering substitutes. This method was written by Kyenrab Choje (Kyenrab Choje)'s Nagpon (Nagpon) Sonam Lhundrup and has lineage and practice. Therefore, combine it with the Jo lineage of Rmebrtsegs to perform bathing, washing, and guarding. A brief explanation: temporarily place the method of offering elsewhere. Prepare the items for the vase ritual according to the document written by Panchen Namkha Palsang. The offerings for the substitute ritual include various grains, an equal amount of black flour, made into a black triangular substitute Torma, decorated with circles on the top and sides, kneaded with the practitioner's bathwater. Make an image of Zanba representing the substitute's owner, wearing a black headdress, holding black flags in both hands, riding a fully equipped black horse, followed by a black bird made of straw, etc., circling overhead, and finally followed by a black dog. In addition, there are heads of humans, birds, snakes, pigs, and frogs. Make images without hands and feet. In a container, place the substitute master and servants behind the Torma, and the substitute and container in front. Around it, place various items such as food from unclean environments, and any available unclean items such as meat used to scare away birds and wolves. 7-110 Sprinkle with holy water. In the order of practice, from the blessing of offerings to the dissolution of the deity in the vase, follow the document of Panchen. Bless the substitute Torma with the six-syllable mantra and six mudras, placing the palms together, with empty palms, on the forehead, reciting: Om, Svabhava, Shuddha, Sarva Dharma, Svabhava, Shuddho 'Ham. (藏文：ཨོཾ་སྭ་བྷཱ་ཝཱ་ཤུདྡྷ་སརྦ་དྷརྨཱ་སྭ་བྷཱ་ཝ་ཤུདྡྷོ྅ཧཾ།，梵文天城体：ओंसवभावशुद्धसर्वधर्माःस्वभावशुद्धोऽहम्，梵文罗马拟音：oṃ svabhāva śuddha sarva dharmāḥ svabhāva śuddho 'ham，汉语字面意思：嗡，自性清净，一切法，自性清净，我。) Recite three times to purify. Make the mudra of the Space Treasury, reciting: Namaḥ Sarva Tathagata Bhyo Bhiḥ Vishva Mukhebhyaḥ Sarvatha Kham Udbhate Spharana Imam Gaganakham Svaha. (藏文：ན་མཿསརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ་བྷྱོ་བྷི་ཤྭ་མུ་ཥེ་བྷྱཿསརྦ་ཐཱ་ཁཾ་ཨུཏྒ་ཏ་སྥ་ར་ཎ་ཨི་མཾ་ག་ག་ན་ཁཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：नमःसर्वतथागतभ्योभिःविश्वमुखेभ्यःसर्वथाखंउद्गतेस्फरणइमंगगनाखंस्वाहा，梵文罗马拟音：namaḥ sarvatathāgatebhyo bhiḥ viśvamukhebhyaḥ sarvathā khaṃ udbhate spharaṇa imaṃ gaganakhaṃ svāhā，汉语字面意思：敬礼一切如来，以一切清净之门，于一切处，虚空，生起，光明，此虚空，虚空，梭哈。) Recite three times to increase. Make the Vajra binding mudra with hands, raising the middle fingers, without bending the knuckles, make the nectar swirling mudra, reciting: Om, Vajra, Amrita, Kundali, Hana, Hana, Hum, Phat. (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཨ་མྲྀ་ཏ་ཀུནྜ་ལི་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུྃ་ཕཊ།，梵文天城体：ओंबज्रमृतकुण्डलिहनहनहुंफट，梵文罗马拟音：oṃ vajra amṛta kuṇḍali hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，甘露，军荼利，打，打，吽，啪特。) Recite three times to expel obstacles, place the left hand in a fist at the heart, make the Varada mudra with the right hand, reciting: Om, Akaro Mukham Sarva Dharmanam Adyanutpada. (藏文：ཨོཾ་ཨ་ཀཱ་རོ་མུ་ཁཾ་སརྦ་དྷརྨཱ་ཎཾ་ཨཱདྱནྣ་ཏཱད།，梵文天城体：ओमाकारोमुखंसर्वधर्माणामाद्यनुत्पाद，梵文罗马拟音：oṃ ākāro mukhaṃ sarvadharmāṇām ādyanutpāda，汉语字面意思：嗡，阿是诸法之首，原始不生。) Om, Ah, Hum, Phat, Svaha. (藏文：ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओँआःहुंफट्स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：嗡，啊，吽，啪特，梭哈。) Recite three times to... --------------------------------------------------------------------------------