Tibetan
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL281དུར་་བདག་དང་་བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས་བཅས་ལ་མངའ་གསོལ་གྱི་ཚིགས་བཅད། 7-1 ༄༅། །དུར་་བདག་དང་་བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས་བཅས་ལ་མངའ་གསོལ་གྱི་ཚིགས་བཅད། ༄༅། །དཔལ་དུར་ཁྲོད་ཀྱི་བདག་པོ་དང་དཀར་བདུད་ཕུར་སྲུང་བསྟན་མ་བཅུ་གཉིས་བཅས་ལ་མངའ་གསོལ་གྱི་ཚིགས་བཅད་ཕྲིན་ལས་འོད་འབར་བསམ་དགུ་ལྷུན་གྲུབ་བཞུགས་སོ།། ན་མ་གུ་རུ་ཤྲཱི་ཙཀྲ་སཾ་ བྷ་རཤྩ་བཛྲ་ཀུ་མཱ་རཤྩ་དཻ་ཡ་བ་སུ་པཱ་ལ་ཤྨ་ཤ་ན་པ་ཏི་ཤུཀླ་མཱ་ར་ཀཱི་ལ་རཀྵ་ཀཱ་ལ་སེ་ན་ཏྲི་ཡེ། དེ་ལ་འདིར་རྗེ་བཙུན་ས་སྐྱ་པའི་བསྟན་སྲུང་ནོར་ སྐྱོང་དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་ཡབ་ཡུམ་དང་དཀར་བདུད་ཕུར་སྲུང་རྣམས་ལ་གཏང་རག་གསོལ་ཁ་མངའ་གསོལ་བྱ་ཚུལ་ནི། གསོལ་ཁའི་ཆས་གུར་ཞལ་སོགས་ཆོས་སྐྱོང་སྤྱི་འགྲེ་བཞིན་དང་། འདི་རྣམས་ཀྱི་གཏོར་མ་ བཤམས་ལ། བདག་བསྐྱེད་གཏོར་བསྔོ་སྤྱི་སྒོས་ཀྱི་བསྐང་བ་གྲུབ་ནས་སོ་སོའི་མཚམས་སུ། གསོལ་ཁ་དང་མངའ་གསོལ་བྱ་སྟེ། དེ་ཡང་ཐོག་མར་དུར་ཁྲོད་བདག་པོ་ལ། ཧཱུྃ་ཨཾ། མགོན་པོའི་མཚན་གསོལ་དཔལ་ ལྡན་ནོར་སྐྱོང་ཆེ། །རྒྱལ་བའི་བསྟན་སྲུང་ཞེས་སོགས་དང་། བདུད་འདུལ་དཔའ་བོ་ནོར་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་རྣམས། །ཞེས་དང་། དཔལ་ལྡན་ནོར་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་ལ། །ཞེས་ཚིག་ཁ་བསྒྱུར་མ་གཏོགས་གུར་མགོན་གྱི་ གསོལ་ཁའི་དབུ་ནས་འབྱུང་བ་བཞིན། ཡང་ཚིག་ལྷུག་གི་སྐབས་སུ། ཧཱུྃ་ཨཾ། དཔལ་ལྡན་ནོར་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ། །ས་བཅུའི་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ། །ཞེས་པ་ནས། བདུད་འདུལ་རྣམས་ཀྱི་དཔའ་བོ། །ཞེས་པའི་བར་གུར་མགོན་བཞིན་ལ། 7-2 འཁོར་ལོ་སྡོམ་པའི་ཉིང་སྤྲུལ། འཕུར་འགྲོ་གླིང་གི་ཞིང་སྐྱོང་། རྣལ་འབྱོར་གསང་མཐའི་བསྟན་སྲུང་། ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད་དེད་དཔོན། སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་གཉའ་གནོན། དམ་ཉམས་ཀུན་གྱི་སྲོག་གཅོད། ཅེས་སོགས་གུར་བཞིན་ དང་། འདིའི་གཏོར་སྔགས། གཞན་ཡང་སྲིད་པའི་རྩེ་མོ་མན་ཆད་ནས། ན་རག་དམྱལ་བ་ཡན་ཆད་ན་བཞུགས་པའི་ནོར་སྐྱོང་ཡབ་ཡུམ་གྱི་སྐུའི་སྤྲུལ་པ། ཨོ་རྒྱན་མཁའ་འགྲོའི་གླིང་གི་རིགས་ལྔའི་དཔའ་བོ་ མཁའ་འགྲོ་བཀའ་འཁོར་ལྷ་སྲིན་སྡེ་བརྒྱད། ཡང་བྲན་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུ། བཀའ་ཉན་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་དམག་ཚོགས་འཁོར་དང་བཅས་པའི་ཞལ་དུ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། མཆོད་པ་དམ་པ་འབུམ་ཞིང་ གསོལ་ལོ་མཆོད་དོ། །ཞེས་དང་། ཨ་ཀཱ་རོ། རྡོ་རྗེ་འཛིན་པའི་བཀའ་དང་། ཞེས་སོགས་གུར་བཞིན། འདིའི་གཏོར་སྔགས་ལ། ཨ་ཀཱ་རོ། དེ་ནས་མངའ་གསོལ་དངོས་ནི། ཧཱུྃ་ཨཾ། དཔལ་ལྡན་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་ གི །སྤྱན་སྔར་རང་རྟགས་སྲོག་གི་སྙིང་། །མདོངས་གསོལ་ཕུལ་ནས་བསྟན་སྲུང་དུ། །ཞལ་བཞེས་ནོར་སྐྱོང་འཁོར་བཅས་དགོངས། །སྔོན་ཚེ་འཁོར་ལོ་བདེ་མཆོག་གི །དབང་བསྐུར་དམ་ཚིག་ཕོག་ནས་ནི། །བསྟན་པ་བསྲུང་བར་ བཀའ་
Chinese
昂旺衮嘎罗卓教言集NKL281 向坟主和十二丹玛女神供奉的偈颂 7-1 ༄༅། །向坟主和十二丹玛女神供奉的偈颂 ༄༅། །向吉祥坟地的守护者、白魔橛守护者和十二丹玛女神供奉的偈颂，事业光芒炽盛，心愿自然成就。那摩 guru śrī cakra saṁbharaśca vajra kumāraśca daiya basu pāla śma śāna pati śukla māra kīla rakṣa kāla sena triye。 在此，为尊者萨迦派的护法神、财富守护者、坟地主尊夫妇和白魔橛守护者们进行酬谢供养和加持。供养的物品如帐篷、面具等，按照共同的护法仪轨准备。陈设这些神灵的朵玛，在完成自生本尊和朵玛供养等共同和特殊的祈请后，在各自的位置上进行供养和加持。首先，对坟地主尊：吽 嗡。赐予护法神之名，吉祥财富守护者大尊！作为胜者的护法神等等。以及降伏魔众的勇士财富守护者及其眷属们！等等。吉祥财富守护者夫妇及其眷属们！等等，除了改变措辞外，其余按照帐篷怙主（Gur Gon）的供养仪轨开头部分进行。 在散文形式中：吽 嗡。吉祥财富守护者夫妇！十地自在的大尊！从降伏魔众的勇士！到帐篷怙主（Gur Gon）一样。 7-2 时轮金刚的化身。 飞翔洲的土地守护者。 瑜伽士秘密之极的护法神。 统领天龙八部的首领。 镇压八万魔众的尊者。 斩断违背誓言者性命的神灵。等等，如帐篷怙主（Gur Gon）仪轨。此处的朵玛咒语：此外，从有顶天以下，直到那落迦地狱，安住于其中的财富守护者夫妇的身化现。邬金空行洲的五部勇士空行母、教敕眷属、天龙八部。以及八万仆从。听命的具誓者如海会般的军队及其眷属们的口中，卡卡卡嘿卡嘿。供养殊胜，无量供养。以及阿卡若。金刚持的教令和等等，如帐篷怙主（Gur Gon）仪轨。此处的朵玛咒语：阿卡若。然后是实际的加持：吽 嗡。吉祥时轮金刚的面前，以自生本尊的种子字和命根。献上容貌，作为护法神。应允吧，财富守护者及其眷属们。往昔时轮金刚的灌顶，立下誓言后。为了守护佛法而发下誓愿。
English
NKL281 Teachings of Ngawang Kunga Lodro: Verses for Consecrating the Lord of the Cemetery and the Twelve Tenma Goddesses. 7-1 ༄༅། །Verses for Consecrating the Lord of the Cemetery and the Twelve Tenma Goddesses. ༄༅། །Verses for Consecrating the Glorious Lord of the Cemetery, the White Mara Phurba Protectors, and the Twelve Tenma Goddesses, may the light of activity blaze forth and wishes be spontaneously fulfilled. nama guru śrī cakra saṁbharaśca vajra kumāraśca daiya basu pāla śma śāna pati śukla māra kīla rakṣa kāla sena triye. Here, the method for offering gratitude, supplication, and consecration to the Dharma protectors of the venerable Sakya school, the wealth guardians, the Lord and Lady of the Cemetery, and the White Mara Phurba Protectors is as follows: The offerings, such as tents and masks, should be prepared according to the general Dharma protector rituals. Arrange the tormas for these deities, and after completing the common and specific fulfillment practices of self-generation and torma offering, perform the supplication and consecration at their respective places. First, to the Lord of the Cemetery: Hūṁ Āḥ. Bestow the name of the protector, Glorious Wealth Guardian, Great One! As the Dharma protector of the Victorious Ones, etc. And the Hero who Subdues Maras, Wealth Guardian, with his retinue! etc. Glorious Wealth Guardian, Lord and Lady, with their retinue! etc., except for changing the wording, follow the beginning of the Gur Gon (Tent Protector) supplication. In prose form: Hūṁ Āḥ. Glorious Wealth Guardian, Lord and Lady! Great Sovereign of the Ten Bhumis! From the Hero who Subdues Maras! to be like Gur Gon (Tent Protector). 7-2 The emanation of the Kalachakra. The land guardian of the Flying Continent. The Dharma protector of the ultimate secret of yogis. The leader of the eight classes of gods and demons. The one who suppresses the eighty thousand obstacles. The one who cuts the life of those who break their vows. etc., like the Gur Gon ritual. The torma mantra for this: Furthermore, from the peak of existence down to the Naraka hell, the emanations of the bodies of the Wealth Guardian, Lord and Lady, who reside there. The five classes of heroes and heroines of the Orgyen Dakini Continent, the retinue of command, the eight classes of gods and demons. And the eighty thousand servants. To the mouths of the oath-bound ones who listen to commands, the ocean-like army and their retinues, kha kha khāhi khāhi. Offerings are supreme, offering a hundred thousand fields. And akaro. The command of Vajradhara, etc., like the Gur Gon ritual. The torma mantra for this: akaro. Then the actual consecration: Hūṁ Āḥ. Before the Glorious Wheel of Bliss (Chakrasamvara), with the seed syllable and life force of the self-arisen deity. Offering the form, as Dharma protectors. Vow to protect the Dharma, Wealth Guardian and retinue. In the past, having received the empowerment of Kalachakra, and having taken the vows. Having vowed to protect the teachings. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
བསྒོས་པའི། །བསྟན་སྲུང་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །བརྟན་གཡོ་འཁོར་འདས་ཀུན་གྱི་བདག །རིགས་བདག་འཁོར་ལོ་སྡོམ་པ་འཛིན། །སངས་རྒྱས་ལྔ་མཚོན་ཐོད་སྐམ་གྱིས། །དབུ་ལ་མཛེས་བྱེད་མངའ་གསོལ་ལོ། །སྲིད་ཞིའི་དཔལ་འབྱོར་མ་ལུས་པ། ། 7-3 འགྲོ་ལ་དགོས་འདོད་ཆར་འབེབས་པས། །དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་གྱིས་སྤྲས། །ནོར་སྐྱོང་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལ། །བདུད་དཔུང་འཇོམས་བྱེད་ཐོད་དབྱུག་གཡས། །ཉམས་པའི་ཁྲག་འཐུང་ཐོད་ཁྲག་གཡོན། །འཇིགས་རུང་ཀེང་རུས་མགོ་ རློན་འཆང་། །དུར་ཁྲོད་བདག་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །དཔའ་བོ་མཁའ་འགྲོ་ཐམས་ཅད་དང་། །སྡེ་བརྒྱད་སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་བྲན། །ཀུན་གྱིས་ཡོངས་སྐོར་ཞིང་ཀུན་སྐྱོང་། །ཞིང་སྐྱོང་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །གཏི་མུག་དག་ ཕྱིར་ཀེང་རུས་སྐུ། །འདོད་ཆགས་འཇོམས་ཕྱིར་ཡབ་ཡུམ་ཚུལ། །ཞེ་སྡང་ཚར་གཅད་དྲག་ཤུལ་ཅན། །ཆོས་སྐྱོང་ཆེན་པོར་མངའ་གསོལ་ལོ། །གང་གི་གསང་རྒྱུད་མན་ངག་དོན། །འཕགས་བོད་མཁས་གྲུབ་གཞུང་བཟང་ལྟར། །ཕྱི་ ནང་གསང་གསུམ་མཆོད་གཏོར་དང་། །རྟེན་ཚོགས་ནམ་མཁའི་མཐའ་ཀླས་པར། །ཏིང་འཛིན་སྔགས་རྒྱས་བྱིན་བརླབས་ནས། །སྔར་བཅོལ་ལེགས་པའི་གཏང་རག་དང་། །ད་བཅོལ་ཕྲིན་ལས་ཞུ་བའི་ཕྱིར། །མོས་བློས་བསྟན་སྲུང་ཁྱེད་ལ་ འབུལ། །བདག་སོགས་འགྲོ་བའི་དོན་སླད་དུ། །དཔལ་མགོན་ཡབ་ཡུམ་འཁོར་བཅས་ཀྱིས། །བརྩེ་ཆེན་ཐུགས་རྗེས་བཞེས་ནས་ཀྱང་། །བསྟན་འགྲོའི་ཕན་བདེ་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཁྱད་པར་དཔལ་ཆེན་རྒ་ལོ་ཡིས། །བརྩེ་ཆེན་སྙིང་པོའི་ བསྟན་སྲུང་དུ། །བཀའ་བསྒོས་དམ་བཞག་མཛད་པ་ལྟར། །ས་སྐྱའི་བསྟན་གདུང་སྡེར་བཅས་ལ། །སྲུང་སྐྱོབ་བྱ་ར་མེལ་ཚེ་མཛོད། །དེ་ལ་སྡང་བའི་དགྲ་དང་བགེགས། །གང་ན་འདུག་ཀྱང་སྐད་ཅིག་ལ། །སྔོན་ཚེ་དམ་ཉམས་ལྷ་ས་བར། ། 7-4 ཁྱོད་ཀྱིས་ཚར་གཅོད་མཛད་པ་ལྟར། །ད་དུང་དགྲ་བགེགས་ལོག་འདྲེན་ཀུན། །འཇིགས་རུང་ཞགས་པས་དམ་དུ་ཆིངས། །དྲག་པོའི་དབྱུག་ཐོས་ཐལ་བར་རློག །སྟོང་ཕྲག་བརྒྱད་ཅུའི་དམག་དཔུང་དྲོངས། །ནག་པོའི་ཕྱོགས་ཀུན་མེད་ པར་མཛོད། །འཆི་མེད་འཁོན་རིགས་ས་སྐྱའི་གདུང་། །མཁས་གྲུབ་ཕྲེང་བ་སྲིད་མཐའི་བར། །ཆད་མེད་བསྟན་འགྲོའི་དཔལ་འབྱོན་ནས། །བཞེད་དོན་ཇི་བཞིན་འགྲུབ་པ་དང་། །ལས་བཞི་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པ་དང་། །ཁྱད་པར་ཆོས་ སྲིད་དཔལ་འབྱོར་རྒྱས། །དབུས་གཙང་ཁམས་གསུམ་དབང་དུ་བསྡུས། །མཐོང་ཐོས་དྲན་རེག་སྐྱེ་རྒུ་ལ། །འཕྲལ་ཡུན་དགོས་འདོད་ཆར་འབེབས་མཛོད། །ཡང་དཀར་བདུད་ཕུར་སྲུང་ལ་གསོལ་ཁ་བྱ་ཚུལ་ནི། ཧཱུྃ་མ་བྷྱོཿ དཔའ་ མོའི་མཚན་གསོལ་དཀར་མོ་ཉི་ཟླ་དང་། །བདུད་རྒྱལ་ཕུར་སྲུང་བསྟན་སྐྱོང་བྱ་ར་བ། །གདུགས་པ་ཚར་གཅོད་དྲག་ཤུལ་མཐུ་རྩལ་ཅན། །དཀར་བདུད་ཕུར་སྲུང་འཁོར་བཅས་རྣམས། །བདག་
Chinese
特别供养您，伟大的护法！ 您是轮涅一切的主宰，持有种姓之主——胜乐金刚。 以象征五方佛的五骷髅冠，庄严您的头顶。 祈请您成为财富之主！ 您拥有世间和出世间的一切财富，如雨般降下众生所需。 以丝绸和珍宝严饰，祈请您成为伟大的财宝守护者！ 右手持嘎巴拉杵以摧毁魔军，左手持盛满鲜血的嘎巴拉碗， 手持令人恐惧的骨骼和湿头颅，祈请您成为尸陀林之主！ 您是所有勇士和空行母，以及八部众八万眷属的仆人， 您守护一切，祈请您成为伟大的护田神！ 为了净化愚痴，您示现骨骼之身；为了摧毁贪欲，您示现双运之相； 为了降伏嗔恨，您具有凶猛之相，祈请您成为伟大的护法！ 关于您的秘密续部和口诀的意义，如同藏印智者所著的殊胜论典一样。 为了报答您过去所赐予的恩惠，并祈请您现在继续行持事业， 我以虔诚之心向您——护法神供奉外、内、密三种供品和食子，以及无边无际的本尊坛城。 通过禅定、真言和手印加持，为了我和一切众生的利益， 祈请具德怙主（怙主，梵文：Nātha，保护者）及其眷属，以慈悲之心接受我的供养，并增进佛法和众生的福祉！ 特别是，如同伟大的噶举派大师嘉罗（嘉罗，人名）以慈悲之心委任您为护法一样， 祈请您守护萨迦派的传承及其僧众，并严加守护！ 对于那些憎恨萨迦派传承的敌人和障碍，无论他们身在何处， 请您立即像过去降伏毁坏誓言的拉萨神灵一样。 现在，请您用可怖的绳索紧紧束缚所有的敌人和邪恶势力， 用猛烈的棍棒将他们打成灰烬，率领八万眷属的军队， 消灭一切黑色的势力！ 愿不死的昆氏家族（昆氏家族，昆氏家族是萨迦派的创建者家族）和萨迦派的传承， 如同智者和成就者的链条般，直至轮回的尽头， 源源不断地涌现出佛法和众生的福祉，愿一切如您所愿地实现！ 愿四种事业（四种事业，息增怀诛）自然成就，特别是愿佛法、政治和财富兴盛， 愿您掌控卫藏和康区三地，愿所有见到、听到、忆念和接触到您的人， 都能立即和长远地获得所需，如雨般降下利益！ 此外，念诵供养白梵天和普巴护法的仪轨：嗡 嘛巴友！ 以勇猛女性之名供养白梵天日月神，以及护持教法的普巴金刚护法。 您具有撑起保护伞、断除邪恶、勇猛和力量的功德，祈请白梵天和普巴护法及其眷属， 接受我的供养！
English
Especially enthrone you as the great Dharma protector! You are the lord of all permanence and change, the holder of the lineage lord, Chakrasamvara (Chakrasamvara, meaning 'Wheel of Bliss'). With five skull crowns representing the five Buddhas, adorning your head. I enthrone you as the lord of wealth! You possess all the wealth of existence and peace, raining down what beings need and desire. Adorned with silk and precious jewels, I enthrone you as the great protector of wealth! Holding a skull club in your right hand to destroy the demon armies, drinking the blood of the degenerate in your left skull cup, Holding terrifying skeletons and wet heads, I enthrone you as the lord of the charnel ground! You are the servant of all heroes and dakinis, and eighty thousand classes of beings, Protecting all fields, I enthrone you as the great field protector! To purify ignorance, you have a skeletal form; to destroy desire, you have a union form; To subdue anger, you are fierce, I enthrone you as the great Dharma protector! The meaning of your secret tantras and instructions, according to the good treatises of Indian and Tibetan scholars and accomplished ones, To repay the kindness you bestowed in the past, and to request you to perform activities now, With devotion, I offer to you, the Dharma protector, outer, inner, and secret offerings and tormas, and a mandala of deities as vast as the sky. Having blessed them with samadhi, mantra, and mudra, for the sake of myself and all beings, May the glorious protector (Nātha) and his retinue, with great compassion, accept them and increase the benefit and happiness of the Dharma and beings! Especially, as the great Kagyupa master Galo (Galo, a person's name) appointed you as the Dharma protector with great compassion, Please protect the Sakya lineage and its sangha, and be vigilant! For those enemies and obstacles who hate the Sakya lineage, Wherever they may be, in an instant, just as you subdued the oath-breakers of Lhasa in the past, Now, tightly bind all enemies and evil influences with your terrifying lasso, Smash them to ashes with your fierce club, lead the army of eighty thousand, Eradicate all black forces! May the immortal Khon lineage (Khon lineage, the founding family of the Sakya school) and the Sakya lineage, Like a chain of scholars and accomplished ones, until the end of existence, Uninterruptedly bring forth the glory of the Dharma and beings, and may all your wishes be fulfilled! May the four activities (four activities, pacifying, increasing, magnetizing, and destroying) be spontaneously accomplished, especially may Dharma, politics, and wealth flourish, May you control Ü-Tsang and the three regions of Kham, and may all who see, hear, remember, and touch you, Receive what they need and desire immediately and in the long term, raining down benefits! Furthermore, the method of offering to the White Brahma and Phurba protectors: Om Mahabhyo! Offering to the White Brahma Sun and Moon in the name of the heroic woman, and the Phurba protector who protects the teachings. You have the qualities of holding up an umbrella, cutting off evil, being fierce, and having power, I pray to the White Brahma and Phurba protector and their retinues, Accept my offerings! --------------------------------------------------------------------------------