Tibetan
ག་པ་བཤིག་ལ་ལྷ་དང་བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་བཏབ་ནས་གཙོ་བོའི་སྔགས་མང་དུ་བཟླས་ཤིང་བསྐྱར་ལ་འདྲིའོ། ། 5-961 བཟང་ན་ཡིད་ཀྱི་མཆོད་པ་ལྔ་འབུལ། དཀྱིལ་འཁོར་ཡོངས་རྫོགས་བྲི་ཆ་མངོན་རྟོགས་བཞིན། མཚན་མ་ནི་དབུས་སུ་པདྨ་ཉི་ཟླའི་སྟེང་རྡོ་རྗེ་སྔོ་བསྒྲེངས་ཆེ་ཆུང་གཉིས། ཕྱོགས་མཚམས་ཀྱི་ཟླ་གམ་རྣམས་སུ་ པད་ཉིའི་གདན་ལ་ལྷ་མོ་རྣམས་ཀྱི་གཡས་ཀྱི་ཕྱག་མཚན། ཡང་ན་གཙོ་འཁོར་རྣམས་ཀྱི་སྐུ་མདོག་དང་མཐུན་པའི་ཚོམ་བུ། དུར་ཁྲོད་དུའང་ཕྱོགས་སྐྱོང་ཞིང་སྐྱོང་། ཀླུ་རྣམས་ལ་སོ་སོའི་མདོག་དང་། གྲུབ་ ཆེན་བརྒྱད་ལ་ཚོམ་བུ་ཁ་དོག་གང་རུང་བཅས་བྲི་ཚར་བ་དང་། ཚོན་ལྷག་དང་། ཐིག་སྐུད་ལ། པུཥྤེ་ལ་སོགས་མཆོད་པ་ལྔ་དབུལ་ནས། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་དང་། བཛྲ་མུཿཞེས་བརྗོད། ཡེ་ཤེས་པ་དང་དམ་ཚིག་ པ་རང་ལ་ཐིམ། ཞེས་ཅི་བདེར་གནས་པའོ། །དེ་ནས། ནམ་མཁར་བཏེགས་པའི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཐིག་རྡུལ་ཚོན་གྱི་དཀྱིལ་འཁོར་ལ་ཐིམ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང་བསམས། ཞེས་ཡང་དག་གི་ཐིག་ཚོན་བྱིན་རླབས་འདྲི་ཚུལ་ དང་བཅས་པ་འདི་ཡང་ས་སྐྱ་པ་ཀུན་བློས་བྲིས།། །།མངྒ་ལཾ།། །།
Chinese
拆除房屋后，向神和上师祈祷，念诵并重复主尊的咒语，然后进行提问。 如果结果好，则献上五种感官供品。按照显现的证悟，完整地绘制坛城。标志是在中央的莲花日月之上，竖立着一大一小的蓝色金刚杵。在各个方向的半月形中，莲花日月的座垫上是诸佛母右手的法器。或者，与主尊及其眷属身色相符的彩绘供品。在尸陀林中，也供奉护方神和土地神。对于龙族，供奉各自颜色的供品。对于八大成就者，供奉任何颜色的彩绘供品。完成绘制后，将剩余的颜料和线绳，以及鲜花等五种供品献上，念诵嗡啊吽和班杂木。智慧尊和誓言尊融入自身，随意安住。然后，念诵并观想：‘升入虚空的智慧微尘融入彩绘坛城。’这是关于正确地询问颜料加持的方法，由萨迦派衮洛所写。吉祥！吉祥！
English
After demolishing the house, pray to the deities and gurus, recite and repeat the main deity's mantra, and then inquire. If the result is good, offer the five sensory offerings. Draw the complete mandala according to the manifested realization. The sign is in the center, on the lotus sun and moon, stands a blue vajra, one large and one small. In the semi-lunar shapes in each direction, on the lotus sun and moon seats are the hand implements of the goddesses on the right. Alternatively, painted offerings that match the body colors of the main deity and retinue. In the charnel ground, also offer to the directional guardians and land guardians. For the nagas, offer items of their respective colors. For the eight great siddhas, offer painted offerings of any color. After completing the drawing, offer the remaining paints and thread, as well as the five offerings such as flowers, and recite Om Ah Hum and Vajra Muh. The wisdom being and the samaya being dissolve into oneself, abide as is comfortable. Then, recite and contemplate: 'The wisdom dust raised into the sky dissolves into the painted mandala.' This is about the method of correctly inquiring about the blessings of paint, written by Sakya Kunga Lodro. Mangalam! Mangalam! --------------------------------------------------------------------------------