Tibetan
ས། གཞན་འགྲིམ་འགྲུལ་ཚང་མ་བཅད། རྡོར་དཀར་དང་ཁྲུས་ལ་འབད་ནས། བདག་གཞན་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱི་སྒྲིབ་སྦྱོང་ཚོགས་གསོག་ཏུ་དམིགས་པས་རྩེ་གཅིག་བསྒོམ་བཟླས་བྱས་ལ། 5-802 སྦྱིན་སྲེག་བྱེད་པར་སྤྲོ་ན་ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་ཀྱིས་མཛད་པའི་རྡོ་རྗེ་མི་འཁྲུགས་པའི་ལྷ་སྔགས་མཆོད་བསྟོད། གཏོར་ཁ་བསྒྱུར་བ་མ་གཏོགས་རིགས་འགྲེ་བས་བསྒྱུར་དགོས་རྣམས་གོང་གི་ བདག་མདུན་བཞིན་ནོ།། །།ཞེས་པ་ས་སྐྱ་པ་ཀུན་བློས་སྡེ་དགེ་རིན་ཆེན་ཆོས་རྒྱལ་གྱི་རེ་སྐོང་དུ་བྲིས།། །།
Chinese
然后，切断所有其他交通往来，努力进行金刚萨埵（藏语：རྡོར་དཀར་）的修持和沐浴，一心一意地观修和念诵，目的是为了净化自己和他人的所有众生的业障，积累功德。 如果乐于进行火供，那么就按照一切智者（藏语：ཐམས་ཅད་མཁྱེན་པ་）衮钦·伦珠（藏语：དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་）所著的《金刚不动佛（藏语：རྡོ་རྗེ་མི་འཁྲུགས་པ་）的本尊咒语供赞》进行。除了朵玛（藏语：གཏོར་ཁ་）的改变之外，其他需要根据类别改变的部分，都和前面自己和面前的仪轨一样。 这段文字是萨迦派的衮洛（藏语：ཀུན་བློས་）为了满足德格·仁钦·曲吉嘉波（藏语：སྡེ་དགེ་རིན་ཆེན་ཆོས་རྒྱལ་）的愿望而写的。
English
Then, cut off all other traffic. Diligently practice Vajrasattva (Tibetan: རྡོར་དཀར་) and bathing. Focus single-mindedly on contemplation and recitation, with the aim of purifying the obscurations and accumulating merit for oneself and all other sentient beings. If one is happy to perform a fire puja, then follow 'The Praise and Offering to the Deity and Mantra of Vajra Akshobhya (Immovable)' composed by the Omniscient Kunchok Lhundrup (Tibetan: དཀོན་མཆོག་ལྷུན་གྲུབ་). Except for the change of the Torma (Tibetan: གཏོར་ཁ་), the parts that need to be changed according to the category are the same as the above self and front rituals. This text was written by Kunkhyen Kunlo (Tibetan: ཀུན་བློས་) of the Sakya school to fulfill the wishes of Dege Rinchen Chogyal (Tibetan: སྡེ་དགེ་རིན་ཆེན་ཆོས་རྒྱལ་). --------------------------------------------------------------------------------