Tibetan
ཥྚ་ཡེ་སྭཱཧཱ། འབྲས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་ག་ཡེ་སྭཱཧཱ། ནས། ཨོཾ་ བཛྲ་གསྨ་རི་ཡེ་སྭཱཧཱ། གྲོ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཡེ་སྭཱཧཱ། སྲན་མ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱཧཱ། དུར་བ། ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ། ཀུ་ཤ དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐར་བདག་གི་ཚེ་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ལས་ངན་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དང་སྔགས་ལྷག་ཆད་ཀྱི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། 5-377 ཞེས་སྦྱར། དེ་ནས་བཅུ་ཆའི་སྦྱིན་སྲེག་དངོས་གཞི་ཏིལ་ལ་གྲངས་བཟུང་དགོས་པས་གཡོན་པས་ཕྲེང་བ་ཐོགས། གཡས་པས་མཐེབ་སྲིན་གྱི་པང་པར་ཏིལ་སྣོད་བཞག་པའི་ཏིལ་ནས་སྣོད་གཅིག་ཏུ་བགྲང་བའི་ཚུལ་ བྱ། བཞི་འབུམ་དང་འབྲུ་འབུམ་གང་སོང་གི་བཅུ་ཆ་བཞི་ཁྲི་སོགས་མ་སོང་གི་བར་ལ་གྲངས་འཛིན་དགོས་པས་སྦྱིན་སྲེག་གི་ཆོ་ག་དང་། ཞག་གྲངས་གང་དགོས་རྩིས་ལ་ཆོ་ག་གོང་ཐོབ་བཅུ་ ཚན་བཅུ་ལ་ཕྲལ་གཞན་དེ་ཕྱིན་ཆད་ཡིག་ཆ་སོར་བཞག འོན་ཀྱང་གཏོར་མ་འབུལ་ལུགས་ནི་གོང་བཀོད་བཞིན་ནོ། །ཞིབ་ཆ་ནི་ལག་ལེན་ཤེས་པའི་རིགས་ལ་དྲིས་བརྩད་བྱས་པས་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་ འགྱུར་རོ། །ཞེས་པ་འདི་ཡང་བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལྡན་པ་ཕུན་ཚོགས་སྟོབས་རྒྱས་ཀྱི་བཞེད་དོན་དུ་ས་སྐྱ་པ་ཀུན་བློས་འཕྲལ་མར་བྲིས་པ་ཡིན་པས་དམིགས་པ་སོགས་ཞིབ་ཆ་ནི་ཡིག་རྙིང་སོ་སོ་ ལས་རྟོགས་པར་བྱའོ།། །།བཀྲ་ཤིས།། །།
Chinese
ཥྚ་ཡེ་སྭཱཧཱ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) འབྲས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་ག་ཡེ་སྭཱཧཱ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 大米。 ནས། ཨོཾ་བཛྲ་གསྨ་རི་ཡེ་སྭཱཧཱ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 青稞。 གྲོ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཡེ་སྭཱཧཱ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 小麦。 སྲན་མ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱཧཱ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 豆类。 དུར་བ། ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ། (藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思) 杜尔瓦草。 ཀུ་ཤ དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐར་བདག་གི་ཚེ་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ལས་ངན་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དང་སྔགས་ལྷག་ཆད་ཀྱི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། 库沙草。在所有这些的结尾，我从无始轮回以来积累的所有罪障、恶业习气，以及所有咒语遗漏和错误的过失，愿都寂静。 5-377 如上所述结合。然后，十分之一的火供的实际操作中，芝麻需要计数，因此左手拿着念珠。右手以拇指和食指的姿势，将装有芝麻的容器放在腿上，以从容器中取芝麻计数的方式进行。 四万和一百万谷物中，无论哪个先完成，都要计数到十分之一，即四千等，直到完成为止，进行火供的仪式。根据需要的斋戒天数计算，将上述仪式分为十组，之后保留文件。然而，供奉朵玛的方式如上所述。详细之处，询问那些懂得实践的人，会变得非常清楚。 这段文字也是萨迦派昆洛应扎西德丹巴·彭措托杰的要求，立即写下的，因此关于观想等详细内容，应从旧文件中理解。吉祥！吉祥！
English
ཥྚ་ཡེ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) འབྲས། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བེ་ག་ཡེ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Rice. ནས། ཨོཾ་བཛྲ་གསྨ་རི་ཡེ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Barley. གྲོ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་བ་ལ་ཡེ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Wheat. སྲན་མ། ཨོཾ་བཛྲ་ཨཱ་ཡུ་ཥེ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Beans. དུར་བ། ཨོཾ་ཨ་པྲ་ཏི་ཧ་ཏ་བཛྲ་ཡེ་སྭཱཧཱ། (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Durva grass. ཀུ་ཤ དེ་ཐམས་ཅད་ཀྱི་མཐར་བདག་གི་ཚེ་འཁོར་བ་ཐོག་མ་མེད་པ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ལས་ངན་བག་ཆགས་དང་བཅས་པ་ཐམས་ཅད་དང་སྔགས་ལྷག་ཆད་ཀྱི་ཉེས་པ་ཐམས་ཅད་ཤཱནྟིཾ་ཀུ་རུ་སྭཱཧཱ། Kusha grass. At the end of all these, may all the sins, obscurations, negative karmic imprints accumulated since beginningless time, and all the faults of mantra omissions and errors be pacified. 5-377 Combine as mentioned above. Then, in the actual practice of the tenth part of the fire offering, sesame seeds need to be counted, so hold the rosary with the left hand. With the right hand, in the gesture of thumb and forefinger, place the container of sesame seeds on the lap, counting the sesame seeds from the container. Whether it's four hundred thousand or one million grains, whichever is completed first, count to one-tenth, i.e., forty thousand, etc., until it is completed, performing the ritual of the fire offering. Calculate according to the number of fasting days required, divide the above ritual into ten groups, and thereafter retain the documents. However, the method of offering the Torma is as described above. For details, inquire with those who know the practice, and it will become very clear. This text was also written immediately by Sakyapa Kunlo at the request of Tashi Dedenpa Phuntsok Tobgyal, so the details regarding visualization, etc., should be understood from the old documents. Auspicious! Auspicious! --------------------------------------------------------------------------------