Tibetan
ེ་ཐུགས་ཁ་ནས་རྒྱངས་ཀྱི་བྱེ་ནས་བྱོན་པ་ཁྱེད་རང་གི་སྤྱི་བོ་ནས་ ཐིམ་སྟེ་ཐུགས་ཁའི་པྲཾ་ཡིག་དང་དབྱེར་མེད་དུ་གྱུར་པར་མོས་པ་བྱས། དེའི་ངང་ནས་ལྷ་སྐུ་སྣང་ལ་རང་བཞིན་མེད་པ་མེ་ལོང་ནང་གི་གཟུགས་བརྙན་ལྟ་བུ་ལ་ཡིད་ཆེར་གཏད་པས་འོད་ ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་གྱུར་ཏེ་རང་ལ་ཐིམ་ཞིང་། རང་ཉིད་ལྷ་སྐུ་གདན་དང་བཅས་པ་འོད་ཟེར་གྱི་རྣམ་པར་གྱུར་ཏེ་ཐུགས་ཀའི་ས་བོན་ལ་ཐིམ། ས་བོན་དེ་ཡང་ཇེ་ཆུང་ཇེ་ཕྲར་གྱུར་ཏེ་མཐར་ནམ་མཁའ་ལ་འཇའ་ཡལ་བ་ལྟར་གྱུར་པ་ལ་བརྟེན་ནས། 4-947 གཟུང་འཛིན་གཉིས་སྣང་གིས་བསྡུས་པའི་ཆོས་ཐམས་ཅད་རང་བཞིན་གྱིས་མི་དམིགས་པའི་སྟོང་ཉིད་འོད་གསལ་སྤྲོས་པའི་མཐའ་ཐམས་ཅད་དང་བྲལ་བ། ནམ་མཁའ་ལྟ་བུ་རྒྱུད་ལ་སྐྱེས་པར་མོས་པ་བྱས་ཏེ་ ཅུང་ཟད་ཅིག་མཉམ་པར་ཞོག་མཛོད། དེ་ལྟར་བྱས་པས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་ཐུགས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་ཞུགས། སེམས་ཀྱི་སྒོ་ནས་བསགས་པའི་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་བྱས། སེམས་བཅོམ་ལྡན་འདས་མའི་ ཐུགས་དང་ནུས་པ་མཉམ་པར་བྱིན་གྱིས་བརླབ་སྙམ་དུ་མོས་པ་མཛོད། ཅེས་བརྗོད་ལ། གཙོ་བོས་མཎྜལ། དེང་ནས་སོགས་དང་ཆོས་བསྔོ་བྱས་ལ་སློབ་མ་རང་གནས་སུ་བཏང་། ཚོམ་བུ་ལ་མཆོད་བསྟོད། འདོད་ དོན་ཞུས་ཏེ། མ་འབྱོར་པ་དང་ཉམས་པ་དང་། །སོགས་ཀྱིས་ནོངས་པ་བཟོད་པར་གསོལ། ཨོཾ་ཁྱེད་ཀྱིས་སེམས་ཅན་དོན་ཀུན་མཛོད། །ཅེས་སོགས་ཀྱིས་མཐར། ཨོཾ་བཛྲ་མུཿཞེས་དང་། མཐེབ་སྲིན་གྱིས་སེ་གོལ་བྱས་པས། ཚོམ་བུའི་ཡེ་ཤེས་པ་གཤེགས། དམ་ཚིག་པ་རང་ལ་གཉིས་སུ་མེད་པར་ཐིམ་པར་བསམས། བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་རྣམས་བྱའོ། །དེས་ཁོག་ཕུབ་ནས་ལྷ་མོ་གཞན་བཞིའི་མངོན་རྟོགས་ལས། རྨ་བྱ་ཆེན་མོ་ནི་ པད་ཟླ་ལ་མཾ་ལས་རྨ་བྱ་ཆེན་མོ་ལྗང་ཁུ་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་མ། རྩ་ཞལ་ལྗང་། གཡས་ནག གཡོན་དཀར་བ། ཞལ་རེ་རེ་ལ་སྤྱན་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པ། གཡས་གསུམ་ན་རྨ་བྱའི་མཇུག་སྒྲོ། 4-948 མདའ་མཆོག་སྦྱིན། གཡོན་ན་རིན་པོ་ཆེའི་རྔ་ཡབ། གཞུ། དཀུ་གཡོན་དུ་བུམ་པ་རྣམས་འཛིན་པ། ཟླ་བའི་རྒྱབ་ཡོལ་ཅན། ཞི་བའི་རྒྱན་དང་། ན་བཟའ་འཆང་བ། སྐྱིལ་ཀྲུང་གིས་བཞུགས་པ། དོན་ཡོད་གྲུབ་ པས་དབུར་བརྒྱན། ཨོཾ་མ་ཧཱ་མ་ཡཱུ་རཱི་བིཪྻ་ར་ཛྙཱི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ། མཚན་སྔགས། མ་ཧཱ་མ་ཡཱུ་རཱི་བཱིཪྻ་ར་ཛྙཱི། དུས་གསུམ་སངས་རྒྱས་སོགས་སྤྱི་བསྟོད་བྱ། སྟོང་ཆེན་རབ་འཇོམས་ནི་པད་ ཟླ་བྷྲཱུྃ་ལས། སྟོང་ཆེན་མོ་རབ་ཏུ་འཇོམས་མ་དཀར་མོ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་དྲུག་མ། གཡས་ན་རལ་གྲི། མདའ། མཆོག་སྦྱིན། གཡོན་ན་གཞུ། ཞགས་པ། དགྲ་སཏྭ་རྣམས་འཛིན་པ། ཟླ་བའི་རྒྱབ་བརྟེན་དང་། ཞི་ བའི་རྒྱན་དང་ཆ་ལུགས་ཅན། རོལ་བའི་སྟབས་ཀྱིས་བཞུགས་པ། རྣམ་སྣང་གི་དབུར་བརྒྱན། ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་སྭཱཧཱ། ཨོཾ་མ་ཧཱ་ས་ཧཱ་པྲ་
Chinese
观想从你的顶轮融入，从你的心间放射出光芒，与心间的藏文种子字པྲཾ་（藏文），प्रं（梵文天城体），praṃ（梵文罗马拟音），空性）无二无别。在此状态中，观想本尊显现，但其自性空性，如镜中之像，深信不疑，化为光芒融入自身。自身及所坐之座皆化为光芒，融入心间的种子字。种子字也变得越来越小，最终如彩虹消逝于空中一般。因此， 4-947 所有被能取和所取二元对立所包含的法，其自性皆不可得，是空性光明，远离一切戏论。观想如虚空般的体性在你的相续中生起，稍作安住。如此观想，便能获得薄伽梵母的加持。从心间所积的一切罪障皆得以清净。观想自心与薄伽梵母的心和力量无二无别，并受到加持。念诵这些话语，主法者献曼扎，从现在开始等，并回向功德，然后让弟子回到自己的位置。对坛城进行供养和赞颂，祈求愿望实现。 祈请宽恕未备、缺失等过失。念诵：嗡，您成办一切众生的利益！等，最后念诵：嗡 班杂 穆！（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ vajra muḥ，汉语字面意思：嗡 班杂 穆！）用拇指和食指摇动铃铛，坛城中的智慧尊离去，观想誓言尊与自己无二无别地融入。进行回向、祈愿和吉祥祝愿。由此完成遮盖，然后进行其他四位佛母的现观。孔雀大明王观想为： 从莲花月轮上的藏文种子字མཾ་（藏文），मं（梵文天城体），maṃ（梵文罗马拟音），孔雀）中生出，孔雀大明王是绿色的，三面六臂。主面是绿色的，右面是黑色的，左面是白色的。每张脸都有三只眼睛。右三手拿着孔雀的尾羽、箭和施予印。左三手拿着珍宝扇、弓和放在左腰部的宝瓶。有月亮的背光，身着寂静的装饰和天衣，以跏趺坐姿安坐。由不空成就佛作为顶严。嗡 嘛哈 嘛由啦 尾惹 惹扎尼 吽 吽 啪 啪！（藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་མ་ཡཱུ་རཱི་བིཪྻ་ར་ཛྙཱི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ mahā mayūrī virya rajñī hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ，汉语字面意思：嗡 嘛哈 嘛由啦 尾惹 惹扎尼 吽 吽 啪 啪！）这是她的名咒。嘛哈 嘛由啦 尾惹 惹扎尼。（藏文：མ་ཧཱ་མ་ཡཱུ་རཱི་བཱིཪྻ་ར་ཛྙཱི，梵文天城体：，梵文罗马拟音：mahā mayūrī vīrya rajñī，汉语字面意思：嘛哈 嘛由啦 尾惹 惹扎尼。）普遍赞颂过去、现在、未来诸佛。 4-948 大摧碎佛母观想为：从莲花月轮上的藏文种子字བྷྲཱུྃ་（藏文），भ्रूं（梵文天城体），bhrūṃ（梵文罗马拟音），摧碎）中生出，大摧碎佛母是白色的，一面六臂。右三手拿着宝剑、箭和施予印。左三手拿着弓、绳索和压制敌人的手印。有月亮的背光，身着寂静的装饰和服饰，以嬉戏的姿态安坐。由毗卢遮那佛作为顶严。嗡 བྷྲཱུྃ་ སྭཱཧཱ།（藏文：ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་སྭཱཧཱ，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ bhrūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 བྷྲཱུྃ་ 梭哈！）嗡 嘛哈 萨哈 扎
English
Visualize that rays of light emanate from your heart center, having arisen from the syllable praṃ (藏文，प्रं，praṃ，Emptiness) at your heart center, merging into your crown. In this state, visualize the deity appearing, but its nature is emptiness, like a reflection in a mirror, and have unwavering faith, transforming into light and merging into yourself. Your own body and the seat you are sitting on transform into light and merge into the seed syllable at your heart center. The seed syllable also becomes smaller and smaller, eventually disappearing like a rainbow in the sky. Therefore, 4-947 all phenomena encompassed by the duality of grasper and grasped are inherently unattainable, being emptiness and luminosity, free from all elaborations. Visualize that the nature like space arises in your continuum, and rest in equanimity for a moment. By doing so, you will receive the blessings of the Bhagavati. All the sins and obscurations accumulated from the mind will be purified. Visualize that your mind is inseparable from the mind and power of the Bhagavati and is blessed. Recite these words, and the main practitioner offers the mandala, starting from 'From now on,' etc., and dedicates the merit, then allows the disciples to return to their places. Make offerings and praises to the mandala, and pray for the fulfillment of wishes. Request forgiveness for any omissions or deficiencies. Recite: 'Om, may you accomplish all the benefits of sentient beings!' etc., and finally recite: Om Vajra Muḥ! (藏文：ཨོཾ་བཛྲ་མུཿ，，oṃ vajra muḥ，Om Vajra Muḥ!) Wiggle the ring finger and thumb to make the sound of the hand drum, and the wisdom beings of the mandala depart. Visualize that the samaya beings merge into yourself, indivisibly. Perform the dedication, aspiration, and auspicious wishes. Having completed the covering, then perform the visualization of the other four goddesses. The Great Peacock Queen is visualized as: arising from the syllable maṃ (藏文，मं，maṃ，Peacock) on a lotus and moon disc. The Great Peacock Queen is green, with three faces and six arms. The main face is green, the right face is black, and the left face is white. Each face has three eyes. The three right hands hold a peacock feather, an arrow, and the gesture of generosity. The three left hands hold a jeweled fan, a bow, and a vase placed on the left hip. She has a moon backdrop, wears peaceful ornaments and celestial garments, and sits in the vajra posture. She is adorned with Amoghasiddhi Buddha as her crown ornament. Om Maha Mayuri Virya Rajni Hum Hum Phat Phat! (藏文：ཨོཾ་མ་ཧཱ་མ་ཡཱུ་རཱི་བིཪྻ་ར་ཛྙཱི་ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཕཊ་ཕཊ，，oṃ mahā mayūrī virya rajñī hūṃ hūṃ phaṭ phaṭ，Om Maha Mayuri Virya Rajni Hum Hum Phat Phat!) This is her name mantra. Maha Mayuri Virya Rajni. (藏文：མ་ཧཱ་མ་ཡཱུ་རཱི་བཱིཪྻ་ར་ཛྙཱི，，mahā mayūrī vīrya rajñī，Maha Mayuri Virya Rajni.) Universally praise the Buddhas of the past, present, and future. 4-948 The Great Destroyer is visualized as: arising from the syllable bhrūṃ (藏文，भ्रूं，bhrūṃ，Destroyer) on a lotus and moon disc. The Great Destroyer is white, with one face and six arms. The three right hands hold a sword, an arrow, and the gesture of generosity. The three left hands hold a bow, a rope, and a gesture of subduing enemies. She has a moon backdrop, wears peaceful ornaments and garments, and sits in a playful posture. She is adorned with Vairochana Buddha as her crown ornament. Om Bhrūṃ Svāhā! (藏文：ཨོཾ་བྷྲཱུྃ་སྭཱཧཱ，，oṃ bhrūṃ svāhā，Om Bhrūṃ Svāhā!) Om Maha Saha Pra --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
པྲ་མརྡྷ་ན་བ་ར་སི་བྷི་ད་མཱི་གེ་མ་ཎི་བཛྲ་ནཱི་ ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱཧཱ། མཚན་སྔགས། མ་ཧཱ་ས་ཧ་པྲ་པྲ་མརྡྷ་སྤྱི་བསྟོད་བྱ། གསང་སྔགས་རྗེས་འཛིན་ནི་པད་ཉི་ལ་ཧཱུྃ་ལས། གསང་སྔགས་རྗེས་སུ་འཛིན་མ་སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ། གཡས་རྡོ་རྗེ་དང་མཆོག་སྦྱིན། གཡོན་དགྲ་སཏྭ་དང་སྡིགས་མཛུབ་དང་བཅས་པའི་ཞགས་པ་འཛིན་པ། ཉི་མའི་རྒྱབ་ཡོལ་ཅན། རྒྱན་དང་བཞུགས་ཚུལ་འདྲ། མི་བསྐྱོད་པས་དབུར་བརྒྱན། ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱཧཱ། མཚན་སྔགས། མ་ཧཱ་མནྟྲ་མ་ནུ་ས་རེ། 4-949 སྤྱི་བསྟོད་བྱ། བསིལ་བའི་ཚལ་ནི། པད་ཉི་ལ་ཛྲཱིཾ་ལས་བསིལ་བའི་ཚལ་ཆེན་མོ་སྐུ་མདོག་དམར་མོ། ཞལ་གཅིག་ཕྱག་བཞི་མ། གཡས་ཕྲེང་བ་དང་མཆོག་སྦྱིན། གཡོན་ལྕགས་ཀྱུ་དང་ཐུགས་ཀར་པོ་ཏི་ འཛིན་པ། གཞན་གོང་དང་འདྲ། འོད་དཔག་མེད་ཀྱི་དབུར་བརྒྱན། ཨོཾ་ཛྲཱིཾ་སྭཱཧཱ། མཚན་སྔགས་མ་ཧཱ་པཱི་ཏ་པ་ནཱི། སྤྱི་བསྟོད་བྱའོ། །ཞེས་བསྲུང་བ་ལྔ་གཙོ་རྐྱང་གི་རྗེས་གནང་འདི་ཡང་ས་སྐྱ་པ་ ངག་དབང་ཀུན་བློས་བྲིས།། །།
Chinese
扎玛达那 瓦拉斯 比达 米给 玛尼 班匝 尼 吽 帕 梭哈。（藏文：ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：吽 啪 梭哈。）是其名咒。玛哈萨哈 扎 扎玛达，普遍赞颂。 秘密真言的随行者是莲花日轮上的吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽。）字。秘密真言的随行者身色深蓝黑色，一面四臂。 右持金刚杵和施予印，左持敌萨埵和带恐吓指的绳索。有日轮背光，装饰和坐姿相同。不动佛为顶饰。嗡 吽 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओँ हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 吽 梭哈。）是其名咒。玛哈曼扎 玛努 萨热。 普遍赞颂。清凉园是莲花日轮上的智热印母（藏文：ཛྲཱིཾ，梵文天城体：ज्रीं，梵文罗马拟音：jrīṃ，汉语字面意思：智热印母。）字，清凉园大母身色红色，一面四臂。右持念珠和施予印，左持铁钩和胸前的经书。 其他与前相同。无量光佛为顶饰。嗡 智热印母 梭哈。（藏文：ཨོཾ་ཛྲཱིཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओँ ज्रीं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jrīṃ svāhā，汉语字面意思：嗡 智热印母 梭哈。）是其名咒。玛哈贝达 巴尼，普遍赞颂。如是五护法主尊的随赐，也是萨迦派 鄂旺 贡噶洛所著。
English
Pramardhana Warasibida Mige Mani Bajra Ni Hūṃ phaṭ svāhā. (藏文：ཧཱུྃ་ཕཊ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：हुं फट् स्वाहा，梵文罗马拟音：hūṃ phaṭ svāhā，汉语字面意思：Hūṃ phaṭ svāhā.) is its name mantra. Mahasaha Ja Jāamardha, universally praised. The follower of the secret mantra is Hūṃ (藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：Hūṃ.) from the lotus sun disc. The follower of the secret mantra is dark blue-black in color, with one face and four arms. The right holds a vajra and the granting mudra, the left holds an enemy sattva and a rope with a threatening finger. It has a sun disc backdrop, the same decoration and posture. Akshobhya Buddha adorns the head. Oṃ hūṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཧཱུྃ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओँ हुं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ hūṃ svāhā，汉语字面意思：Oṃ hūṃ svāhā.) is its name mantra. Mahamantra Manu Sare. Universally praised. The Cool Grove is Jrīṃ (藏文：ཛྲཱིཾ，梵文天城体：ज्रीं，梵文罗马拟音：jrīṃ，汉语字面意思：Jrīṃ.) from the lotus sun disc, the great Cool Grove Mother is red in color, with one face and four arms. The right holds a rosary and the granting mudra, the left holds an iron hook and a book at the heart. The rest is the same as before. Amitabha Buddha adorns the head. Oṃ jrīṃ svāhā. (藏文：ཨོཾ་ཛྲཱིཾ་སྭཱཧཱ།，梵文天城体：ओँ ज्रीं स्वाहा，梵文罗马拟音：oṃ jrīṃ svāhā，汉语字面意思：Oṃ jrīṃ svāhā.) is its name mantra. Mahapita Pani, universally praised. Thus, this subsequent grant of the five main protectors was written by Sakya Ngawang Kunga Lodro. --------------------------------------------------------------------------------