Tibetan
་བཀྲ་ཤིས་ཡར་འཕེལ་འདི་ཉིད་གཞུང་བརྒྱ་པའི་གདན་སར་མངའ་གསོལ་གྱི་ཐོག ཆོས་ཁྲིམས་བཅའ་ཡིག་ཅིག་དེ་ཁར་འབུལ་འདུན་ཆེ་ཡང་བྲེལ་གཡེངས་ཀྱིས་རིམ་འགྱངས་སུ་ལུས་པར། མཁན་རིན་པོ་ཆེ་ནས་ཀྱང་མྱུར་དུ་དགོས་ཚུལ་ཡང་ཡང་བསྐུལ་མ་གནང་བ་ལྟར། དོན་གྱི་སྙིང་པོ་དགེ་འདུན་པ་རྣམས་ཐུགས་མཐུན་ཞིང་ཁྲིམས་གཙང་བ་ནི་ཤིན་ཏུ་གལ་ཆེ་ཞིང་། བཅའ་ཡིག་གོང་ མ་གཉིས་ན་ཡང་ཞིབ་རྒྱས་བཞུགས་མོད་ཀྱང་། དགེ་འདུན་ཚང་མའི་ཐུགས་ལ་མི་གསལ་བའམ། ཡང་ན་མཁན་པོ་དབུ་ཆོས་སོགས་ཀྱི་བཅའ་ཡིག་བཞིན་བསྒྲིག་འཆུར་མ་བྱུང་བ་ལྟ་བུས་སྔར་ཕན་བླ་བྲང་དང་གྲྭ་ཤག་རྣམས་སུ་བུད་མེད་བཙུན་མ་སོགས་བག་མེད་རང་དུ་སྡོད་པ་ཞིག་བྱུང་འདུག་པས། 4-99 ད་ཆ་ཉེ་རིགས་དང་མགྲོན་པོ་ཁག་ཆེན་བྱུང་ན་ཆོས་ཁྲིམས་པར་སྣང་བ་ཞུས་པས་ཉིན་ཕྲད་མ་གཏོགས་མཚན་ཞག་སྡོད་མི་བྱེད། གལ་ཏེ་ལྐོག་བསུབས་ཀྱིས་བྱས་པ་ཤར་ཚེ་ཆོས་ཁྲིམས་པས་མཁན་ པོར་ཞུས་པའི་ཉེས་ཚབས་ཆེ་ཆུང་ལ་དཔག་བརྒྱ་ཕྱག་སོགས་ཆད་པ་གང་རིགས་འགེལ། འདི་གའི་དུས་མདོས་སྐབས་ཉེར་གསུམ་ནས་གནམ་གང་བར་ལ་ལས་ཚན་ལ་འཛེམ་ཞག་དང་དགོངས་པ་ཞུས་པའི་མགྲོན་ ཆང་ཕྲན་བུ་དང་སྦྱིན་བདག་ནག་མོའི་གྲས་ངོ་འཛིན་དགོས་པ་ལ་སྣེ་ལེན་གང་དགོས་ཉིན་མོ་བྱས་ནས་མཚན་མོ་ཞོལ་གྱི་ཁྱིམ་ཁྲོད་གང་རིགས་སུ་གནས་ཚང་ལ་གཉེར་དམ་བྱ་ཞིང་གྲྭ་ཤག་ ཏུ་སྡོད་མི་འཇུག གནམ་གང་དགོང་མྱུར་ལ་བླ་བྲང་སྐུ་ཚབ་ཆོས་ཁྲིམས་པ་བཅས་ནས་གླིང་ཡུལ་རྒྱབ་པའི་ནག་ཆང་གི་འགྲིམ་འགྲུལ་གཅོད་དགོས། བླ་བྲང་གི་འུ་ལག་དགེ་འདུན་གྱི་ལས་སྣེ་ལུད་ སྐྱེལ་སོགས་དགོས་པ་བྱུང་ཚེ་ཆོས་ཁྲིམས་པར་དགོངས་ཞུས་ཀྱི་བབས་བལྟས་པའི་ནག་མོ་དང་བཙུན་མའི་རིགས་ཉིན་གཏོང་མཚན་ཞག་སྡོད་མི་བྱེད། གྲྭ་ཚང་སྤྱི་བསོད་ཀྱི་མགོ་མི་ཐང་རེ་ཙམ་བྱས་ནས། གཞིས་དགོན་དང་ཡུལ་དུ་སྡོད་པ་སོགས་ཡོད་འདྲ་བས། དགོན་པར་འོས་བབས་ཀྱི་ཆོས་ཁྲིམས་ལན་གཉིས་རེ་ཁྱེར་ནས་དགོངས་པ་ནམ་གྲོལ་བར་ལ་ཕན་ཚུན་གང་དུ་ཡང་འགྲོ་ས་མེད་ཅིང་། སྔ་སོར་མྱོས་བྱེད་ཀྱི་བཏུང་བ་དང་བག་མེད་དང་། 4-100 མི་ནག་དཀྱུས་འགྲོའི་གླུ་སོགས་བྱེད་པ་ཡོད་འདུག་པས། ད་ཆ་བདུད་ལས་དེ་རིགས་གཏན་མི་བྱེད་ཅིང་། འདུལ་ཁྲིམས་ལའང་འདི་ལས་ཉེས་ཚབས་ཆེ་བ་མེད་པ་འདུལ་ལུང་ལ་གསལ་བ་ལྟར་ཕྱིན་ཆད་ སྨན་ཆང་སོགས་ཕྲན་བུ་མ་གཏོགས་བབ་ཆོལ་དུ་མི་འཐུང་། གལ་ཏེ་རྩིས་མེད་ཀྱི་རིགས་བྱུང་ཚེ་མཁན་པོ་དབུ་ཆོས་སོགས་ལས་སྣེ་རྣམས་བགྲོས་པའི་ཐོག་ནས་ཉེས་ཚབས་ཆེ་ཆུང་ལ་དཔག་པའི་ལུགས་ མཐུན་གྱི་ཆད་པ་འགེལ། མི་ཚངས་སྤྱོད་ཀྱི་ཆར་གཏོགས་འཁྲིག་ཚིག་ཙམ་ཡང་མི་སྨྲ་ཞིང་། གལ་ཏེ་བསླབ་ཚུལ་ལ་སྐྱོན་བྱུང་ན། མཁན་དབུ་ཆོས་སོགས་ལས་སྣེ་ནས་རྩད་གཅོད་ཀྱི་ཆད་པ་གྲྭ་ཚང་ དུ་མང་ཇ་གས
Chinese
当བཀྲ་ཤིས་ཡར་འཕེལ་（吉祥增）被任命为གཞུང་བརྒྱ་པ་（百户）的法座时，原本打算向其呈上一份宗教法律文件，但因事务繁忙而一再拖延。 堪布仁波切（Khen Rinpoche）也多次敦促尽快完成。重要的是，僧侣们必须和谐相处，遵守戒律。虽然之前的两份文件中已经详细说明，但可能因为并非所有僧侣都清楚，或者像堪布、དབུ་ཆོས་（领诵师）等人的文件一样，没有得到妥善安排，导致之前在拉章（bla brang，活佛府邸）和僧舍中，妇女和尼姑等可以随意居住。 现在，如果来访的是亲戚或重要的客人，需要经过ཆོས་ཁྲིམས་པ་（执法者）的许可，只能白天拜访，不能过夜。如果有人偷偷违反，ཆོས་ཁྲིམས་པ་（执法者）会向堪布报告，根据违规的严重程度处以罚款。在举行དུས་མདོས་（时轮金刚法会）期间，从二十三日到གནམ་གང་（二十九日），需要接待因工作原因请假或得到允许的客人，以及施主，白天提供必要的招待，晚上安排他们到山下的家中居住，不允许住在僧舍。在གནམ་གང་（二十九日）晚上，拉章的代表和ཆོས་ཁྲིམས་པ་（执法者）必须阻止在གླིང་ཡུལ་རྒྱབ་པ་（林地区）饮用私酒。如果拉章需要僧侣搬运粪便等，需要向ཆོས་ཁྲིམས་པ་（执法者）请示，根据情况安排妇女或尼姑白天工作，不允许过夜。僧团的公共财产，每人至少要照看一块土地。 似乎有人住在寺院的土地上或村庄里。他们需要持有寺院颁发的ཆོས་ཁྲིམས་（法律）文件两次，在获得许可之前，不得随意走动。过去，他们似乎会饮酒作乐，行为不检点，甚至唱歌。 现在，绝对禁止从事此类恶行。正如འདུལ་ལུང་（律经）中所说，没有比这更严重的罪行。今后，除了少量药酒外，不得随意饮酒。如果有人无视规定，堪布、དབུ་ཆོས་（领诵师）等工作人员会根据违规的严重程度，协商后处以适当的惩罚。不得说任何与性有关的话语。如果教学方法出现问题，堪布、དབུ་ཆོས་（领诵师）等工作人员会进行调查，并在僧团中提供茶点作为惩罚。
English
When བཀྲ་ཤིས་ཡར་འཕེལ་ (Tashi Yar Pel) was enthroned as the head of གཞུང་བརྒྱ་པ་ (Hundred Households), there was an intention to present him with a set of religious laws, but it was repeatedly delayed due to busyness. The Khen Rinpoche also repeatedly urged for its swift completion. It is important that the monks are harmonious and abide by the rules. Although the previous two documents contained detailed explanations, it may be because not all monks were clear about them, or like the documents of the Khenpo, དབུ་ཆོས་ (chant leader), etc., they were not properly arranged, leading to women and nuns, etc., being able to reside freely in the labrang (bla brang, living Buddha's residence) and monks' quarters in the past. Now, if relatives or important guests come to visit, they must obtain permission from the ཆོས་ཁྲིམས་པ་ (law enforcer) and can only visit during the day, not overnight. If someone secretly violates this, the ཆོས་ཁྲིམས་པ་ (law enforcer) will report to the Khenpo, and penalties will be imposed according to the severity of the violation. During the དུས་མདོས་ (Kalachakra ceremony), from the twenty-third to གནམ་གང་ (twenty-ninth), it is necessary to receive guests who have taken leave from work or have been granted permission, as well as patrons, providing necessary hospitality during the day and arranging for them to stay in homes down the mountain at night, not allowing them to stay in the monks' quarters. On the evening of གནམ་གང་ (twenty-ninth), the representative of the labrang and the ཆོས་ཁྲིམས་པ་ (law enforcer) must prevent the traffic of illicit alcohol in གླིང་ཡུལ་རྒྱབ་པ་ (Ling area). If the labrang needs monks to transport manure, etc., they must consult the ཆོས་ཁྲིམས་པ་ (law enforcer) and arrange for women or nuns to work during the day, not allowing them to stay overnight. Each monk must take care of at least one piece of land of the monastery's public property. It seems that some people are living on the monastery's land or in the village. They need to hold the ཆོས་ཁྲིམས་ (law) document issued by the monastery twice, and they are not allowed to move around freely until permission is granted. In the past, they seemed to indulge in drinking and merrymaking, and even sing songs. Now, it is absolutely forbidden to engage in such evil deeds. As stated in the འདུལ་ལུང་ (Vinaya Sutra), there is no more serious crime than this. From now on, except for a small amount of medicinal wine, no alcohol should be consumed casually. If someone disregards the rules, the Khenpo, དབུ་ཆོས་ (chant leader), and other staff will negotiate and impose appropriate penalties according to the severity of the violation. No words related to sex should be spoken. If there is a problem with the teaching methods, the Khenpo, དབུ་ཆོས་ (chant leader), and other staff will investigate and provide refreshments in the monastery as punishment. --------------------------------------------------------------------------------
Tibetan
ུམ་རེ། མཁན་པོར་མར་དོས་གཙོས་པའི་དགུ་ཚན། སྤྱི་པར་དགེ་འདུན་གྱི་ཇ་རྡོར་ལ་ཕན་པའི་མར་ཞོ་གསུམ་དང་ལྔ་ཚན། མགོན་ཁང་དུ་བཤགས་རྟེན་བསྐང་གསོ། གཙུག་ལག་ཁང་རྣམས་ སུ་མཆོད་པ་སྙན་ཤལ་བཅས་རྣམས་སྒྲུབ་པའི་མཐར་སྡོམ་སྙིང་། འབུལ་ཆོག་གིས་གསར་པ་ལེན་པའམ། ཡང་ན་དགོན་དེར་སྡོད་མི་འཇུག བརྐུ་བའི་བསམ་པས་དཀོན་མཆོག་གསུམ་དང་ཕ་མ་ཉེ་འབྲེལ་གཞན་མའི་ རིགས་ནས་ཕུལ་གང་དུ་ལོངས་པ་ཡང་མི་བརྐུ། ཉེ་རིང་ཆགས་ན་གོང་བཞིན་ལས་ཚན་རྣམས་ནས་རྐུན་འཇལ་སོགས་དང་ཆད་པའི་བབས་ཐོབ་ལྟ། སྲོག་གཅོད་ཀྱི་ཆར་གཏོགས་ཆེན་པོ་ལྟ་ཅི་སྨོས་གྲོག་སྦུར་ཙམ་ཡང་མི་གསོད། 4-101 གལ་ཏེ་བདུད་ཀྱིས་བསླད་པས་དམར་ཁེ་བྱེད་པ་སོགས་བྱུང་ན་མི་ཚངས་སྤྱོད་དང་ཆ་འདྲའི་ཆད་པ་འགེལ། དེ་མ་ཡིན་པའི་འདུལ་ཁྲིམས་མཐའ་དག་མ་སྡོམ་པ་ནོད་པའི་ཚེ། མཁན་པོས་ཇི་ལྟར་ བཀའ་བསྩལ་པ་བཞིན་སྲུང་སྡོམ་ཚུལ་བཞིན་དུ་བྱེད། དགོན་གནས་དཀྲུགས་པའི་བསམ་སྦྱོར་གྱི་ལས་ཚན་ལ་བསྡོ་བ། གཞན་རིགས་ལ་མགོ་གཏད་བྱས་པ། བསམ་ངན་དུག་སྦྱོར་གྱི་ལས་རྩོམ་པ་སོགས་བྱས་པ་ བྱུང་ན། དེ་རིགས་ལ་ཧོར་ཁྲིམས་ཀྱི་རྩ་རང་རང་གནད་དུ་ཆེ་ཡང་ཆོས་སྡེ་རྣམས་ནས་ཆད་པའི་ཐ་མ་གནས་དབྱུང་ཡིན་པས་དགེ་འདུན་གྱི་མདོ་སྒྲུབ་དང་གན་རྡུང་གི་མཚམས་གཅོད། མགོན་ཁང་ དུ་སྙན་དར་ཞལ་ཁྲ་ཅན་སོགས་དྲག་པོའི་ཕྲིན་འཆོལ་གྱི་མཐའ་འདོམས་གལ་ཆེ། མཁན་པོ་དབུ་ཆོས་སྤྱི་པ་བུ་ཆེན། དགོན་ཁག་གི་བླ་རིགས་སོགས་སྣེ་མོར་མངགས་པ་རྣམས་དང་དགེ་འདུན་ཚང་མས་ སྤྱིར་རྒྱལ་བའི་བསྟན་པ། བྱེ་བྲག་རྗེ་བཙུན་ས་སྐྱ་པའི་བཞེད་གཞུང་འཁྲུལ་མེད་གཞུང་བརྒྱ་པ་ཆེན་པོའི་བཞེད་སྲོལ་བཤད་གྲྭ་རིན་པོ་ཆེ་དང་། སྔགས་ཀྱི་བཤད་ཉན་ལ་ཐོས་བསམ་སྒོམ་གསུམ་གཡེལ་བ་ མེད་པའི་ངོས་འཕེལ་རྒྱས་འབྱུང་བའི་ཐབས་གོང་མ་གོང་མའི་ངག་ལ་འོག་མ་འོག་མ་རྣམས་ཀྱིས་ཉན་པ་གལ་ཆེ་ཞིང་། མཁན་ཆེན་གཙོ་གྱུར་གྱི་ལས་ཚན་རྣམས་ནས་ཀྱང་དཀོན་མཆོག་རིན་པོ་ཆེ་དཔང་བཞག་གི་བསྟན་འགྲོ་ལ་བདེ་སྐྱིད་དང་། 4-102 རང་གཞན་ལ་འདི་ཕྱིར་ཕན་པའི་ཐབས་ཚུལ་ཁོ་ན་མ་གཏོགས། ངོ་དཀར་ནག་དྲག་ཞན་ཉེ་རིགས་ལས་ཚན་གསལ་བཀོད་ཀྱི་ཐོག་དགོས་མེད་ལ་མེ་འབར་ཆུ་དཀྲུགས་ལྟ་བུའི་རིགས་མི་བྱ་ཞིང་། གལ་ ཏེ་བྱས་པ་བྱུང་ན་གྲྭ་ཚང་སྤྱི་པ་ནས་འདི་གར་གང་ཅིའི་འཚམས་མོལ་བས་འདི་ནས་ཀྱང་མཆོག་གསུམ་དཔང་བཞག་ཡིན་མིན་བལྟས་པའི་ཉེས་པ་གང་ཡིན་གྱི་སྟེང་དུ་ཆད་པ་འགེལ་ལུགས་བྱེད་ ངེས་ཡིན་པས་གོང་ལྟར་བཅའ་ཡིག་རྙིང་པ་གཉིས་དང་གང་འཁོད་ཚང་མ་ཆུད་ཟོས་སུ་མི་འགྲོ་བའི་སྲུང་སྡོམ་ཚུལ་བཞིན་མཁན་པོ། དབུ་ཆོས། གྲྭ་ཚང་བཅས་ནས་མཛད་པ་མཁྱེན་ཞུ། ན་མོ་གུ་ རུ་ཤྲཱི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡེ། དཔལ་རྡོ་རྗེ་ནག་པོ་ཆེན་པོ་གུར་གྱི་མགོན་
Chinese
此外，堪布（Khenpo，住持）应获得包括酥油在内的九种供品。僧众的茶水费用，以及对僧众有益的三种或五种乳制品。护法殿（Gonkhang）应进行忏悔仪式和供养。所有寺庙（Tsuklakhang）都应进行供奉和悬挂幡幢，最终达成誓言的核心。 通过供养仪式接受新成员，或者不允许他们留在寺院。不得因盗窃的想法而从三宝（Konchok Sum）或父母、亲戚等处偷取任何供品。如果发生盗窃行为，应按照上述规定，由工作组进行追赃等处理，并根据违规情况进行处罚。更不用说杀害大型生物，即使是蚂蚁或昆虫也不得杀害。 4-101 如果因恶魔的迷惑而发生诸如进行血祭等行为，将处以类似于非梵行（不净行）的惩罚。除此之外，在接受所有戒律时，应按照堪布的指示，如法守护誓言。对于扰乱寺院秩序、勾结外人、策划恶意阴谋等行为，虽然按照蒙古法律（Hor Trim）应处以重罚，但寺院的最终处罚是驱逐出境，断绝与僧团的联系，禁止进入护法殿。 护法殿应严格禁止悬挂带有血迹的面具等物品，以及进行任何激烈的行为。堪布、维那（Uchopa）、僧团负责人（Buchchen）、各寺院的喇嘛等被委派的代表，以及所有僧众，都应普遍维护佛法，特别是宗喀巴大师（Je Tsongkhapa）的无误教义，以及伟大的百论派（Gzhung brgya pa chenpo）的传统，以及闻思修（Thos bsam sgom gsum）不懈怠的经学院（Bshad grwa rin po che）和密宗学院（Ngak kyi bshad nyan）的发展。上级听从上级的指示至关重要。以堪布为首的工作组，应以三宝为证，为佛教和众生的福祉而努力。 4-102 除了为自己和他人今生来世带来利益的方法外，不应进行任何不必要的行为，如因偏袒、好恶、亲疏等原因而煽风点火。如果发生这种情况，僧团将进行协商，并根据三宝的见证，对过错进行相应的惩罚。因此，为了不使上述两份旧法规失效，堪布、维那和僧团应如法守护誓言。祈愿一切顺利！那摩，咕噜，希日，玛哈，嘎拉耶。（藏文：ན་མོ་གུ་རུ་ཤྲཱི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡེ།，梵文天城体：नमः गुरु श्री महाकालाये，梵文罗马拟音：namaḥ guru śrī mahākālāye，汉语字面意思：顶礼上师，吉祥，大黑天）愿吉祥大黑护法垂佑！
English
In addition, the Khenpo (abbot) should receive nine types of offerings, including butter. The Sangha's tea expenses, as well as three or five types of dairy products beneficial to the Sangha. The Gonkhang (Protector's Hall) should conduct confession ceremonies and offerings. All the temples (Tsuklakhang) should perform offerings and hang banners, ultimately reaching the core of the vows. Accept new members through offering ceremonies, or do not allow them to stay in the monastery. Do not steal any offerings from the Three Jewels (Konchok Sum) or parents, relatives, etc., with the intention of theft. If theft occurs, it should be handled by the working group according to the above regulations, including the recovery of stolen goods, and penalties should be imposed according to the violation. Not to mention killing large creatures, not even ants or insects should be killed. 4-101 If, due to the bewilderment of demons, acts such as performing blood sacrifices occur, a punishment similar to non-celibacy (impure conduct) will be imposed. Apart from this, when accepting all the precepts, one should protect the vows according to the Khenpo's instructions. For acts such as disrupting the order of the monastery, colluding with outsiders, plotting malicious schemes, etc., although severe penalties should be imposed according to Mongolian law (Hor Trim), the final punishment of the monastery is expulsion, severing ties with the Sangha, and prohibiting entry into the Protector's Hall. The Protector's Hall should strictly prohibit hanging masks with bloodstains, etc., and engaging in any violent behavior. The Khenpo, the disciplinarian (Uchopa), the head of the Sangha (Buchchen), the lamas of various monasteries, and other appointed representatives, as well as all the Sangha, should universally uphold the Dharma, especially the unerring teachings of Je Tsongkhapa, and the tradition of the great Hundred Treatises (Gzhung brgya pa chenpo), and the development of the monastic college (Bshad grwa rin po che) and the tantric college (Ngak kyi bshad nyan) without懈怠in study, reflection, and meditation (Thos bsam sgom gsum). It is crucial for superiors to listen to the instructions of superiors. The working group, led by the Khenpo, should take the Three Jewels as witness and strive for the well-being of Buddhism and sentient beings. 4-102 Apart from methods that bring benefit to oneself and others in this life and the next, no unnecessary actions should be taken, such as fanning the flames due to favoritism, likes and dislikes, or closeness. If this happens, the Sangha will consult and impose corresponding penalties based on the witness of the Three Jewels. Therefore, in order not to invalidate the above two old regulations, the Khenpo, the disciplinarian, and the Sangha should protect the vows as before. May all be auspicious! Namo, Guru, Shri, Maha, Kalaye. (Tibetan: ན་མོ་གུ་རུ་ཤྲཱི་མཧཱ་ཀཱ་ལ་ཡེ།, Sanskrit Devanagari: नमः गुरु श्री महाकालाये, Sanskrit Romanization: namaḥ guru śrī mahākālāye, Literal Chinese meaning: Homage to the Guru, Auspicious, Great Black One) May the auspicious Great Black Protector bestow blessings! --------------------------------------------------------------------------------