Tibetan
དགུ་ཀུན་འགྲུབ་པས། །གཏེར་བདག་དམ་ཅན་སྒྲུབ་པ་ཨེ་མ་ཧོ། །དེ་ལྟར་བཤད་རྒྱུད་ཆོས་སྡེ་སུམ་ཅུ་ལྔ། །སྙན་བརྒྱུད་ཟབ་མོ་དོན་གྱི་ཆོས་སྡེ་བཅུ། །སྲུང་མའི་སྒྲུབ་པ་དོན་གྱི་ཆོས་སྡེ་གཉིས། །དཀར་ཆག་ཉིད་དང་བསྡོམས་པའི་མདོ་ཆིངས་ ལ། །ཟབ་མོ་ཡང་ཏིག་ཆོས་སྡེ་བཞི་བཅུ་བརྒྱད། །གསང་ཆེན་ངེས་པ་དོན་གྱི་སྙིང་པོར་བཀོད། །ཐེག་པའི་ཡང་ཞུན་བཏུས་པ་ཨེ་མ་ཧོ། །ཚུལ་འདི་རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་རྨད་བྱུང་ལས། །ཐ་མ་དོན་དམ་ངེས་པའི་འཁོར་ལོ་མཆོག །དེ་ལས་གསང་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཐེག་པའི་རྩེ། །བླ་མེད་བསྐྱེད་རྫོགས་ཐུན་མོང་ཟུང་འཇུག་ལས། །མཆོག་ཏུ་གསང་བ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་གནས། །སེམས་སྡེ་ཀློང་སྡེ་མན་ངག་སྡེ་གསུམ་ལས། །མཆོག་ཏུ་ཟབ་པ་མན་ངག་སྙིང་པོའི་སྡེ། །ཕྱི་ནང་གསང་བ་བླ་ན་མེད་བཞི་ལས། །དོན་གྱི་སྙིང་པོ་གཅིག་བསྡུས་བླ་མེད་སྐོར། །བཤད་བརྒྱུད་སྙན་བརྒྱུད་དོན་གྱི་ཡང་ཟབ་བཅུད། །མ་ལུས་ཀུན་བསྡུས་འདིར་གཅིག་གསལ་བར་བྱ། །འདི་འདྲའི་ཟབ་ཆོས་ཡིད་བཞིན་རིན་པོ་ཆེ། །འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་བཀོན་པའི་མན་ངག་མཆོག །བདེ་གཤེགས་ཁམས་དེ་མངོན་སུམ་ལྟར་ཡོད་པས། །སྲིད་པ་ཐ་མའི་དམ་ཆོས་ཨེ་མ་ཧོ། ། འདི་དང་སུ་འཕྲད་ཚེ་འདིར་སྲིད་མཚོ་བརྒལ། །རྣམ་གྲོལ་མྱ་ངན་འདས་པའི་གླིང་དུ་ཕྱིན། །ཐར་པའི་བྱང་ཆུབ་ཆོས་སྐུ་རང་ལས་རྙེད། །རྡོས་བཅས་ལུས་ལ་རྒྱལ་བའི་དགོངས་པ་རྫོགས། །དོན་དམ་ནམ་མཁའ་འདྲ་བའི་ཆོས་ཀྱི་སྒོ། །དྲི་མེད་འོད་གསལ་ཉི་མའི་སྙིང་པོས་མཛེས། །སྣང་སྲིད་སྣོད་བཅུད་འཁོར་འདས་ཡོངས་ལ་ཁྱབ། །རིན་ཆེན་བྱང་ཆུབ་སེམས་ལེགས་ཨེ་མ་ཧོ། །འདི་འདྲའི་ཚུལ་དང་སུ་འཕྲད་སྐལ་བ་རབ། །ཉམས་སུ་ལེན་ཚད་རིག་འཛིན་སེམས་དཔའ་ སྟེ། །སྙིང་པོའི་དོན་སྟོན་བླ་མ་སངས་རྒྱས་དངོས། །འགྲོ་བའི་དོན་ལ་བྱོན་པ་ཨེ་མ་ཧོ། ཁོ་བོའི་དཔལ་མགོན་རིག་འཛིན་ཐུགས་རྗེ་ཅན། །བི་མ་མི་ཏྲ་བདེ་གཤེགས་སྤྲུལ་པ་དངོས། །གངས་རིའི་ཡུལ་དུ་དེང་སང་དངོས་སུ་བྱོན། །དེ་དང་བདག་མཇལ་འདི་འདྲའི་ཟབ་ཆོས་ཐོབ། །ཉིན་དང་མཚན་བསམ་བཀའ་དྲིན་བསམ་ལས་འདས། །དད་གུས་ཚད་མེད་སྙིང་ནས་མོས་གུས་བསྐྱེད། །དེ་ཡི་དབང་གིས་བྱིན་རླབས་རྒྱུན་ཆད་མེད། །ལྟ་དགོངས་ཏིང་འཛིན་རྟོགས་པ་ངང་གིས་འཆར། །འདུ་འབྲལ་མེད་དོ་ཆོས་ཉིད་དོན་གྱི་དབྱིངས། །གཞི་བདེའི་ལམ་ན་བློ་བདེ་རྒྱུན་མི་ཆད། །སྒྱུ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ནམ་མཁའ་རབ་འབྱམས་ ཏེ། །སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་ཆོས་ཉིད་གཏན་ཡུལ་ཟིན། །ཕྱི་རབས་རྗེ
Chinese
九种悉皆成就故，伏藏主誓盟者修法唉玛吙！如是讲续法类三十有五，口耳传承深奥义法类有十，护法之修法义法类有二，目录自身与合计之经约上，深奥央提法类四十八，大密决定义之精要中安立，乘之精炼集摄唉玛吙！此理乃胜者之意出奇哉，究竟真实决定之轮最殊胜。彼中大密金刚乘之顶，无上生圆共同双运中，极秘密大圆满之境地，心部界部口诀部三者中，极深奥口诀精要之部类，内外秘密无上四者中，义之精要总集无上之部。讲传承口耳传承义之极深精要，无余悉皆总集于此明晰而作。如是深法如意宝，世间界中隐蔽之口诀最殊胜。善逝界彼如现量而有故，有边最后之圣法唉玛吙！ 此与谁遇此生度脱有海，解脱涅槃寂灭之洲而去。解脱菩提法身自心中获得，具身肉身上圆满胜者之意。真实义如虚空般之法之门，无垢光明太阳之精要所庄严，显有器情轮涅一切所周遍，珍宝菩提心贤善唉玛吙！如是之理与谁遇合乃大福，修持之量即持明菩萨是，精要义示现上师真佛陀，为利有情而降临唉玛吙！ 我之祜主持明大悲者，比玛拉密扎善逝之化身真，雪山之国今时真实而降临，彼与我相遇如是深法得。日与夜思念恩德思量所不及，信心恭敬无量从心生起敬信，彼之力故加持相续不断绝，见解修定证悟自然而生起。不聚不散法性义之界，根本安乐道上安乐恒不断，幻化瑜伽虚空无边际，种种自解脱法性定处持。后世之辈
English
Having accomplished all nine, treasure lord oath-bound one's practice, emaho! Thus, the explanatory tantra dharma sections are thirty-five, the profound oral transmission essential dharma sections are ten, the guardian's practice essential dharma sections are two, in the catalog itself and the combined sutra agreements, the profound Yangti dharma sections are forty-eight, the great secret definitive meaning is established in the essence. The essence of the vehicle is collected, emaho! This principle is from the amazing intention of the victorious ones, the ultimate, the supreme wheel of definitive truth. From that, the pinnacle of the great secret Vajrayana, from the unsurpassed generation and completion common union, the supremely secret Great Perfection's state, from the three sections of mind, space, and instruction, the most profound is the section of essential instructions. From the four outer, inner, secret, and unsurpassed, the essential meaning is the collection of unsurpassed sections. The explanatory transmission, the oral transmission, the essence of the profound essence, all are completely collected and clarified here. Such profound dharma is like a wish-fulfilling jewel, the supreme hidden instruction in the realms of the world. The Sugata realm is manifestly present, therefore, the final sacred dharma of existence, emaho! Whoever encounters this will cross the ocean of existence in this life, and go to the island of liberation and nirvana. The Dharma body of liberation and enlightenment is found within oneself, and the intention of the victorious ones is perfected in the physical body. The door of Dharma, like the ultimate sky, is adorned with the essence of the stainless, radiant sun, pervading all of appearance and existence, container and contents, samsara and nirvana. Precious Bodhicitta, virtuous, emaho! Whoever encounters such a principle is of great fortune, the measure of practice is the Vidyadhara Bodhisattva, the lama who shows the essential meaning is the true Buddha, come for the benefit of beings, emaho! My glorious protector, the Vidyadhara, the compassionate one, Vimalamitra, the true emanation of the Sugata, is now actually present in the land of snow mountains. I met him and received such profound dharma. Thinking day and night, the kindness is beyond thought, immeasurable faith and reverence arise from the heart, and by his power, the blessings are continuous. View, intention, samadhi, and realization arise naturally. There is no gathering or scattering, the realm of the meaning of Dharma nature, on the path of the ground of bliss, happiness is constant. The illusory yoga is like the vast sky, various self-liberations seize the definitive place of Dharma nature. Future generations.
Tibetan
ས་སུ་འཇུག་པའི་སྐལ་ལྡན་རྣམས། །ཡི་གེ་འདི་ལ་རྟག་ཏུ་གཅེས་སྤྲས་མཛོད། ཁོ་བོའི་ཉམས་ལེན་སྙིང་གི་ཟབ་ཆོས་རྣམས། །འདི་རུ་མངོན་ཕྱུང་གསལ་བར་བཀོད་པ་ཡིན། །ཟབ་མོ་ཡང་ཏིག་གསང་བའི་ཐེམས་འདི་རྣམས། །སྔགས་བདག་གཟའ་དང་དམ་ཅན་གསུམ་ལ་གཏད། །ཡི་གེ་འདི་ལ་འདྲ་མིན་འཆོས་པ་དང༌། །བརྩམས་གཞི་འཐུ་ཞིང་ལུང་མེད་གཞན་ལ་སྟོན། །སྣོད་མིན་རྣམས་ལ་སྟོན་ན་བཀའ་ཆད་ཕོབས། །སྲོག་ཆོད་དབུགས་ཕྲོགས་མིག་འབྲས་ཐང་ལ་ཕྲུལ། །སྐལ་ལྡན་བསྟན་པའི་བདག་པོ་བྱུང་བའི་ཚེ། །གསང་བ་བྱིན་ལ་དར་ཞིང་རྒྱས་པར་མཛོད། །བརྒྱུད་གསུམ་བླ་མ་རྣམས་ཀྱི་བྱིན་རླབས་དང༌། ། བཀའ་སྲུང་དམ་ཅན་རྣམས་ཀྱི་མཐུ་དཔལ་དང༌། །མཁའ་འགྲོ་གྲུབ་པ་རྣམས་ཀྱི་བདེན་ཚིག་དང༌། །བདག་གི་ལས་སྨོན་བསོད་ནམས་སྟོབས་དག་གིས། ། ཟབ་མོ་ཡང་ཏིག་བསྟན་པ་དར་བར་ཤོག །སྐལ་བཟང་རྣམས་ཀྱི་ཐར་ལམ་སྒྲོན་མེ་ཤོག །རྟག་ཏུ་གཞན་ཕན་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་ཤོག །བཀྲ་ཤིས་བདེ་ལེགས་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པར་ཤོག །ཟབ་མོ་ཡང་ཏིག་གི་དཀར་ཆག་ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར་ཞེས་བྱ་བ། བདེ་བར་གཤེགས་པའི་གསུང་རབ་ཀྱི་གནས་ལ་མང་དུ་ཐོས་པའི་བློ་གྲོས་རྒྱ་ཆེ་ཞིང༌། གསང་ཆེན་ངེས་པའི་རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་གི་དོན་ལ་ལེགས་པར་སྦྱངས་པའི་བློ་མིག་ཅན། ཐེག་པ་རྒྱལ་པོའི་རྣལ་འབྱོར་པ་སྣ་ཚོགས་རང་གྲོལ་གྱིས། གངས་རི་ཐོད་དཀར་གྱི་མགུལ། ཀུན་ཏུ་བཟང་པོའི་ཁང་བཟངས་ཟླ་བ་ཆུ་ཤེལ་གྱིས་འཚེར་བ། རིན་ཆེན་འོད་ཀྱི་སྙེ་མའི་རྒྱལ་མཚན་གྱིས་མཐོ་བའི་གནས་སུ། སྟོན་དུས་མེ་ཏོག་དང་འབྲས་བུར་སྨིན་པའི་ཚེ་ལེགས་པར་སྦྱར་བ་རྫོགས་སོ།། །།དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །།མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༡༢༽ཟབ་མོ་ཡང་ཏིག་གི་དཀར་ཆག་ཉི་ཟླ་གཟའ་སྐར།
Chinese
入地具缘诸位众，恒时珍重此文字。我之修持心髓深法等，于此显明清晰而著述。甚深扬提秘密之此门，交付咒主曜与三护法。于此文字胡乱作修改，摘取篇章无证示于他，若示非器诸众降惩罚，断命夺气眼珠掷于地。具缘教法之主出现时，秘密交付令其弘扬且广大。传承三代上师之加持力，护法誓盟诸众之威力，空行成就者众之谛实力，以及我之业愿福德力，愿甚深扬提教法得弘扬！愿成贤善诸众之解脱道灯！愿恒时利他如意宝珠成！愿吉祥圆满一切皆成就！甚深扬提之目录名为日月星。于善逝之教典处广闻博学智慧广大者，善学大秘密决定之续部教言口诀之义之慧眼者，大乘之瑜伽士杂色自解脱者，于雪山顶髻白之山顶，普贤王如来之楼阁月亮水晶所照耀，珍宝光芒穗之胜幢高耸之处，秋季花朵与果实成熟之时善妙结合圆满矣！善哉！善哉！善哉！《祖先之遗产中，龙钦饶绛之著作集，（12）甚深扬提之目录日月星。
English
Those fortunate ones who enter the ground, always cherish this text. My practice, the profound Dharma of the heart essence, is clearly and manifestly written here. These secret thresholds of the profound Yangti, are entrusted to the mantra lord, the planets, and the three guardians. Do not alter or modify this text, nor extract chapters and show them to others without authorization. If you show it to those who are not vessels, may you be punished. May your life be taken, your breath stolen, and your eyeballs thrown to the ground. When a fortunate master of the teachings appears, entrust the secret to him and make it flourish and expand. By the blessings of the three lineages of lamas, the power and glory of the oath-bound protectors, the truth of the dakinis and accomplished ones, and the strength of my karma, aspirations, merit, may the profound Yangti teachings flourish! May it be a lamp on the path to liberation for all virtuous ones! May it always be a wish-fulfilling jewel for the benefit of others! May all be auspicious, prosperous, and perfect! The catalog of the profound Yangti, called Sun, Moon, and Stars. By the great wisdom of one who has heard much in the teachings of the Sugata, and the insightful eye of one who has well-studied the meaning of the tantras, agamas, and instructions of the great secret determination, by the manifold self-liberated yogi of the King of Vehicles, on the summit of the white-topped snow mountain, in the palace of Kuntuzangpo (Samantabhadra), illuminated by the moon and crystal, in the place where the victory banner of the precious light of the tassel is raised high, it was well-composed and completed at the time when autumn flowers and fruits ripened! Good! Good! Good! From the ancestral heritage, the collected works of Longchen Rabjam, (12) The catalog of the profound Yangti, Sun, Moon, and Stars.