Back to the library

L010.270光明精要指引.g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

ས་པ་བླ་ན་མེད། །གཙོ་བོར་ཚེ་འདིར་གྲོལ་བའི་གནད་ཡིན་པས། །སྐལ་བཟང་རྣམས་ཀྱིས་ཉིན་མཚན་བརྩོན་པར་མཛོད། །ཡི་གེ་མེད་པའི་སྙན་བརྒྱུད་གསང་བ་འདི། །གྲུབ་མཐའ་གཅིག་པའི་སྙན་བརྒྱུད་དངོས་ཡིན་ལ། །གཙོ་བོར་བར་དོར་གྲོལ་བའི་གནད་སྟོན་པས། ། ཐིག་ལེ་གསང་བའི་སྐོར་ཞེས་བཏགས་ན་ཡང༌། །དུང་ཡིག་ཅན་ལས་འདི་དོན་འབྲེལ་བར་གསུངས། །དེ་ཕྱིར་གསང་ཆེན་དོན་གྱི་མན་ངག་འདི། །མེད་དུ་མི་རུང་སྙིང་ཏིག་གྲོགས་སུ་གཅེས། །སྙན་བརྒྱུད་སྐོར་གསུམ་བར་དོའི་གདམས་པ་སྟོན། །སྙན་བརྒྱུད་ཆུང་དུ་ཡེ་ཤེས་རང་སྣང་གིས། །ཚེ་འདིའི་ཉམས་ལེན་གཙོ་བོར་གསལ་བར་བྱེད། །སྙན་བརྒྱུད་འབྲིང་པོ་འོད་གསལ་རང་སྣང་ གིས། །བར་དོའི་ངོ་སྤྲོད་གདམས་པ་གསལ་བར་བྱེད། །སྙན་བརྒྱུད་ཆེན་མོ་ངེས་་དོན་རང་སྣང་གིས། །དེ་དག་ཀུན་གྱི་རྒྱབ་ཆོས་གསལ་བར་བྱེད། །གསང་ཆེན་དོན་གྱི་ཡི་གེ་འདི་གསུམ་ནི། །གཅིག་ལ་གཅིག་འབྲེལ་ཚང་བ་ཤིན་ཏུ་གཅེས། །དེང་སང་ཁྱད་པར་སྙན་བརྒྱུད་འདི་ཟབ་པས། །ཡང་ཟབ་སྙིང་པོའི་དོན་འདི་ཉམས་སུ་ལོངས། །བར་དོའི་འོད་གསལ་སྙིང་པོ་ངེས་པར་འགྲུབ། ། དེ་དག་རྣམས་ཀྱི་ཆོས་མཛོད་འཛིན་པ་ལ། །རྒྱལ་བ་རིག་འཛིན་རིམ་པས་བཀའ་བསྒོས་པ། །དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོ་དཔག་གི་མི་ལང་ཡང༌། །གཙོ་བོར་བཀའ་སྲུང་གསང་ཆེན་ངེས་པ་ལ། །མ་མོའི་གསང་སྒྲུབ་སྙིང་གི་སྤུ་གྲི་ཡིས། །རང་དང་ཆོས་སྲུང་འགལ་བྱེད་ཆམ་ལ་འབེབས། །གཟའ་རྒོད་གསང་སྒྲུབ་དུག་གི་སྤུ་གྲི་ཡིས། །ཕ་རོལ་དགྲ་་དཔུང་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློག དམ་ཅན་གསང་སྒྲུབ་སྲོག་གི་སྤུ་གྲི་ཡིས། །གནོད་བྱེད་དགྲ་རྣམས་མངོན་སྤྱོད་ཐབས་ཀྱིས་སྒྲོལ། ། དེ་ཡི་ཕྱིར་ན་དཀོན་པའི་སྒྲུབ་ཡིག་གསུམ། །ཞལ་གདམས་དམར་ཁྲིད་ཉམས་ལེན་བཀོད་པས་ན། །དཔེ་ལ་མ་བཞག་བསྙེན་སྒྲུབ་ལས་སྦྱར་འབད། །རྟག་ཏུ་མཆོད་བསྟོད་བསྐང་གསོལ་མཉེས་བྱས་པས། །ཅི་བསམ་འཕྲལ་ལ་ཡིད་བཞིན་་འགྲུབ་པ་ཡིན། །བདག་གིས་སྔོན་སྦྱང་བླ་མ་མཉེས་བྱས་ཤིང༌། །རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་རྟོག་པར་ཞུ་ཏིག་བྱས། །ཚིག་དོན་ཀུན་ཤེས་དམར་ཁྲིད་གནད་རྣམས་མཐོང༌། །ཕྱི་ནང་གྲུབ་མཐའི་དོན་ཀུན་ཐམས་ཅད་ཤེས། །གསང་སྔགས་གསར་རྙིང་གསང་ཆེན་དོན་རྣམས་ཤེས། །དེ་ཡིས་ངེས་དོན་སྙིང་པོའི་ཚུལ་འདིར་མཁས། ཁྱད་པར་མཆོག་གསང་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཡི། །གསང་ཆེན་ངེས་པའི་རྒྱུད་རྒྱལ་བཅུ་བདུན་དང༌། །དེ་ཡི་མན་ངག་བརྒྱ་དང་བཅུ་དགུ་ཡོད། །ཤིན་ཏུ་ཟབ་པའི་པོ་ཏི་བཅུ་(<ཨ>བཞི)རྣམས་ཀྱིས། །སྙིང་

Chinese

萨巴无上师,主要为今生解脱之要诀,具缘者昼夜勤奋修。此无字口耳传承之秘密,乃宗派唯一之真实口耳传承,主要宣示中阴解脱之要诀,虽名为明点秘密之法类,然经云此与具字者相关联。因此,此大秘密意义之口诀,不可或缺,珍重心髓如友伴。口耳传承三类宣说中阴之诀窍,小口耳传承以智慧自显现,主要阐明今生之修持。中口耳传承以光明自显现,阐明中阴之认识诀窍。大口耳传承以决定义自显现,阐明彼等一切之后盾。此三部大秘密意义之文字,一者关联一者,完整至关重要。如今尤其此口耳传承甚深,故修持此极深心髓之意义,中阴光明心髓必定成就。彼等之法藏执持者,胜者持明次第所咐嘱,护法海众虽不可计数,然主要为护法大秘密决定者,以玛姆秘密成就心之剃刀,降伏与自及护法相违者。以曜气秘密成就毒之剃刀,将彼方敌军化为灰尘。以誓言者秘密成就命之剃刀,以显现之方便解脱损害者之敌。因此,稀有之成就法本三部,以口诀红教授修持安排故,勿置于书本,勤奋近修事业,恒常供养赞颂,酬补祈请令欢喜,则一切所愿当下如意成就。我昔日勤学,令上师欢喜,于续部教言口诀思维而请益,词义皆知,见红教授之要点,内外宗派之义皆知晓,新旧密咒大秘密之义皆知晓,因此精通决定意义心髓之理,尤其殊胜秘密大圆满之,大秘密决定之续部之王十七部,及其口诀一百一十九部,以甚深之经函十(四)部,心

English

Sapa, the supreme teacher, is the key to liberation in this life. Fortunate ones, strive diligently day and night. This secret oral transmission without letters is the true oral transmission of a single school. It mainly reveals the key to liberation in the bardo. Although it is called the cycle of secret bindus, it is said that it is related to those with letters. Therefore, this great secret meaning of the oral instruction is indispensable, cherish the heart essence as a friend. The three categories of oral transmission teach the instructions of the bardo. The small oral transmission, with wisdom's self-appearance, mainly clarifies the practice of this life. The middle oral transmission, with clear light's self-appearance, clarifies the instructions for recognizing the bardo. The great oral transmission, with definitive meaning's self-appearance, clarifies the support for all of them. These three letters of great secret meaning are interconnected and complete, which is extremely important. Nowadays, this oral transmission is particularly profound, so practice this meaning of the extremely profound heart essence, and the heart essence of the bardo's clear light will surely be accomplished. The holders of the Dharma treasury of these, the victorious vidyadharas have entrusted in succession. Although the ocean of oath-bound ones is immeasurable, mainly for the Dharma protectors, the great secret is certain. With the secret accomplishment of the Mamos, the razor of the heart, subdue those who contradict oneself and the Dharma protectors. With the secret accomplishment of Rahu, the razor of poison, reduce the enemy forces to dust. With the secret accomplishment of the oath-bound ones, the razor of life, liberate the enemies who harm through manifest means. Therefore, the three rare accomplishment texts, with the oral instructions and red teachings arranged for practice, do not leave them on the book, diligently engage in approach and accomplishment activities. By constantly making offerings, praises, fulfilling and propitiating, whatever is desired will be accomplished instantly as wished. I have diligently studied in the past, pleased the lama, and inquired about the tantras, agamas, and oral instructions with contemplation. I know all the words and meanings, and see the key points of the red teachings. I know all the meanings of the outer and inner schools, and I know all the meanings of the new and old secret mantras and great secrets. Therefore, I am proficient in this way of the heart essence of definitive meaning. Especially the supreme secret of the Great Perfection, the seventeen tantras that are the kings of the great secret definitive, and its one hundred and nineteen oral instructions, with the ten (four) extremely profound volumes, the heart.

Tibetan

པོའི་བཅུད་བསྡུས་ཚིག་ཉུང་དོན་འདྲིལ་བ། །ཡང་ཏིག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུའི་རྒྱལ་པོ་ལ། །ཆོས་སྡེ་ལྔ་བཅུ་རྩ་གཅིག་དག་ཏུ་བྱས། །འདིར་ནི་ཡང་ཟབ་གནད་ཀུན་ཚང་བར་སྟོན། །ཕྱི་རབས་སྐལ་ལྡན་གདམས་པ་དོན་གཉེར་ཀུན། །འདི་ལས་མང་ཉུང་གང་ཡང་མེད་པར་ཟུང༌། །མང་ཉུང་བྱུང་ན་འགའ་ཡིས་བསླད་པས་ ན། །རྩ་བའི་ཁ་བྱང་དག་དང་བསྟུན་པ་གཅེས། །མན་ངག་སྙིང་པོ་སྔ་མས་ཆོག་ན་ཡང༌། །དེ་དག་གྲངས་མང་ཁ་ཚང་མཐོང་བར་དཀོན། །གཅིག་ཏུ་མ་འཛོམ་མང་ཞིང་ཁྲོལ་བར་དཀའ། །དེ་ཕྱིར་དེང་སང་ཚེ་ཐུང་འབྱོར་པ་ཆུང༌། །སྐལ་ལྡན་ཆོས་མོས་བརྩོན་པ་ཅན་དོན་དུ། །ཉུང་འདུས་དོན་འགྲུབ་མཐོང་བར་རྟོགས་པའི་གནད། །ཡང་ཏིག་ཡིད་བཞིན་ནོར་བུ་གསལ་བར་བྱས། །ཆོས་ཚུལ་འོད་གསལ་ཉི་མའི་སྙིང་པོ་འདི། །རང་བཞིན་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་རྣལ་འབྱོར་པ། །ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་བཟང་པོའི་རྩེ་མོ་ཡིས། །གངས་རི་ཐོད་དཀར་མགུལ་དུ་ལེགས་པར་བཀོད། ཁ་བྱང་འདིར་བཀོད་ཆོས་སྡེ་ལྔ་བཅུ་གཅིག །རིག་་འཛིན་བླ་མ་མཁའ་འགྲོར་བཅས་པ་དང༌། །བཀའ་སྡོད་དམ་ཅན་རྒྱ་མཚོའི་ཚོགས་ལ་གཏད། ཁྱད་པར་སྨུག་ནག་ཁྲོས་མའི་རྒྱལ་མོ་དང༌། ། དྲང་སྲོང་ཆེན་པོ་གཟའ་མཆོག་རཱ་ཧུ་ལ། །དམ་ཅན་སྐྱེས་བུ་རྡོ་རྗེ་ལེགས་པ་རྩལ། །མཐུ་དཔལ་ལྡན་པ་གསུམ་ལ་གཉེར་དུ་གཏད། །ཕྱི་རབས་དམ་མེད་འཕྲི་གཞུག་བྱེད་པ་དང༌། །འདྲ་མིན་འཆོས་ཤིང་ཡི་གེ་བསླད་པ་དང༌། །ཀུན་ལ་སྒྲོགས་ཤིང་གསང་སྒོ་འཆོལ་རྣམས་ལ། །དམ་ཚིག་གཉེན་པོ་ཆད་པ་དྲག་ཏུ་ཕོབ། །སྙིང་ཕྱུང་མིག་ཕྲུལ་མི་འདོད་སྣ་དགུ་ཐོང༌། །སྐལ་ལྡན་རྣམས་ལ་འགོ་ཞིང་སྟོང་གྲོགས་མཛོད། །དགེ་བ་འདི་ཡིས་སྲིད་པའི་ཁམས་གསུམ་པོ། ། ཐམས་ཅད་ཕྱམ་ཅིག་འཁོར་བའི་མཚོ་བརྒལ་ནས། །གདོད་མའི་ས་ལ་འགྱུར་མེད་ཀུན་ཏུ་བཟང༌། །བདེ་ཆེན་ལྷུན་གྲུབ་ཆོས་དབྱིངས་རྒྱལ་པོར་ཤོག ཁ་བྱང་འོད་གསལ་སྙིང་པོ་ཞེས་བྱ་བ། ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱིས་གངས་རི་ཐོད་དཀར་གྱི་མགུལ། དཔལ་ལྷ་ལས་བབས་པའི་རི་ངོགས། ཨོ་རྒྱན་རྫོང་གི་དབེན་གནས་སུ་བཀོད་པ་རྫོགས་སོ། །སློབ་མ་བཟང་པོ་གཞོན་ནུ་སངས་རྒྱས་ཀྱིས། །བསྐུལ་བའི་ངོར་ནི་ལེགས་པར་སྦྱར་བ་ལ། ། མོས་གུས་བསྐྱེད་ལ་སྙིང་ནས་གསོལ་བ་ཐོབ། །བྱིན་རླབས་ཚད་མེད་རྟོགས་པ་ཁོང་ནས་འཆར། །ཐམས་ཅད་བཞད་གད་སྒྱུ་མའི་རོལ་མོ་ཆེ། །ཧ་ཧ་སེམས་དང་ཁོས་ཀྱང་གད་མོ་འཆོར། །དགེའོ། །དགེའོ། དགེའོ།། །།མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི

Chinese

要义精炼词少义广博,央提如意宝王之上,作成五十一法类。此处显示甚深要义皆圆满,后世具缘修法求义者,于此不多不少执持之。若多若少某些人掺杂,根本目录对应最为要。口诀心髓前者足矣然,彼等数量众多齐全见者稀。不集一处众多繁杂亦为难,是故如今短命资财少,为利具缘信法精进者,少集义成见而悟之要,央提如意宝珠明晰作。法理光明太阳之精藏,自性大圆满之瑜伽士,龙钦饶绛贤善之顶髻,于雪山白顶颈中善安立。目录此处所列法类五十一,交付与持明上师空行母等,及诸护法誓盟海众,尤其交付墨黑忿怒母之女王,大仙圣者曜神罗睺罗,誓盟之士金刚善妙力,威神具力三者嘱托之。后世无誓减增作者与,异样窜改文字及,向众宣扬泄露秘密者,誓盟重罚严厉降。剜心挖眼不悦九种出,于具缘者引导助空虚。以此善根三有之界,一切一时超越轮回海,于原始地不变普贤王,大乐任运法界王中成。名为目录光明藏。胜乘之瑜伽士龙钦饶绛于雪山白顶之颈,吉祥天降之山腰,邬金宗之寂静处所安立圆满。贤善弟子青年佛之,劝请缘起善妙撰著时,生起信敬从心而祈请,加持无量证悟由内生。一切欢笑幻化之大乐,哈哈心与彼亦笑声出。善哉!善哉!善哉!《祖先遗产中,龙钦饶绛之

English

Essence condensed, words few, meaning vast and comprehensive. Upon the Yangti, the King of Wish-Fulfilling Jewels, fifty-one categories of Dharma were made. Here, it is shown that all the profound and essential points are complete. Future fortunate ones who seek the meaning of Dharma, hold onto this without adding or subtracting anything. If there are additions or subtractions, and someone adulterates it, it is important to correspond with the original catalog. The heart essence of the oral instructions, the former ones are sufficient, but it is rare to see them complete in large numbers. It is difficult to gather them in one place, and difficult to manage them when they are numerous and scattered. Therefore, nowadays, life is short and resources are small. For the sake of the fortunate ones who are devoted to the Dharma and diligent, the essential point of seeing and realizing the accomplishment of meaning in a concise collection, the Yangti Wish-Fulfilling Jewel is made clear. This essence of the Dharma, the radiant sun's heart, the yogi of the spontaneously perfect Great Perfection, Longchen Rabjam, the crest of the excellent, has well placed it on the neck of the white-topped snow mountain. The fifty-one categories of Dharma listed in this catalog are entrusted to the Vidyadhara Lamas, Dakinis, and all the oath-bound Dharma protectors, the ocean of hosts. In particular, it is entrusted to the Queen of the Dark Black Wrathful Mother, the Great Sage, the Supreme Planet Rahula, and the oath-bound being, Vajra Lekpa Tsal. It is entrusted to the three who possess power and glory. Those in future generations who break their vows, who add or subtract, who alter and corrupt the letters, who proclaim them to all and divulge the secrets, may the powerful oath be severely punished. May they have their hearts torn out, their eyes gouged out, and may they be expelled with nine kinds of displeasure. Guide the fortunate ones and assist in emptiness. By this virtue, may all three realms of existence, all at once, cross the ocean of samsara, and in the primordial ground, may they become the unchanging Samantabhadra, the King of the spontaneously accomplished Great Bliss, the Dharmadhatu. May it be so! This is called the Catalog of the Radiant Essence. The yogi of the supreme vehicle, Longchen Rabjam, placed it on the neck of the white-topped snow mountain, on the hillside where the glorious deity descended, in the secluded place of Orgyen Dzong, and it is complete. When the virtuous disciple, Zhonnu Sangye, urged him to write it well, generate faith and devotion and pray from the heart. May immeasurable blessings arise from within, and may all laughter be a great play of illusion. Haha, may the mind and he also burst into laughter. Good! Good! Good! From the ancestral heritage of Longchen Rabjam

Page 3 of 3