Tibetan
་གསད་པའི་སྔགས་རྣམས་བྲིས་ཏེ། བལ་ཚོན་གྱིས་དཀྲིས་ནས་དར་དམར་དུ་གཏུམས་ཏེ་མཆན་ཁུང་གཡོན་དུ་བཅང་ངོ༌། །དེས་ནི་ལུས་དང་གྲིབ་མ་བཞིན་འོང་ངོ༌། །དོན་གསུམ་པ་ལས་སྦྱོར་ནི། སྒྲུབ་པའི་དུས་ཀྱི་རྟེན་གཏོར་དེ། སྒྲུབ་པའི་རྟགས་བྱུང་ནས་དགྲ་བོའི་ཁང་པའམ་ཕྱོགས་དེར་འཕངས་ཤིང༌། རྦད་བསྐུལ་གྱི་རྗེས་ལ། ཆེ་གེ་མོ་འདིས་ཁྱོད་ཀྱི་སྐུ་ལ་བསྡོས་སོ། །གསུང་ལ་སྨད་དོ། །ཐུགས་ལ་བརྙེས་སོ། །རིགས་ལ་བསྙེགས་སོ། །དམ་ཚིག་བྲལ་ལོ། ཁྱོད་ཀྱི་བཀའ་འཁོར་བ་བདག་ཅག་གི་མ་ཉེས་བཞིན་དུ་སྐྱོན་ཕབ་བོ། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་བསྟན་པ་བཤིག་གོ །དཀོན་མཆོག་གི་དབུ་འཕང་སྨད་དོ། །སྐྱེ་བོ་ཡོངས་ལ་འཚེས་སོ། །བན་བོན་ཡོངས་ལ་གནོད་དོ། །འདིའི་རྒྱབ་ཀྱི་བདུད་ཕོབ་ཅིག་མདུན་གྱི་འོད་འཕྲོགས་ཤིག ། འགོ་བའི་ལྷ་དང་ཕྲོལ་ཅིག །མཆན་གྱི་བུ་དང་ཕྲོལ་ཅིག །བླའམ་སྲོག་དང་ཕྲོལ་ཅིག །ར་བའི་ཕྱུགས་དང་ཕྲོལ་ཅིག །ལྟས་ངན་བརྒྱད་ཅུ་རྩ་གཅིག་ཐོང་ཞིག །ཡེ་འདྲོགས་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ཐོང་ཞིག ཁྱིམ་ཆོམས། སྒོ་ཆོག་འོད་ཐོང༌། དགྲ་བོའི་ལུས་སེམས་ཕྲོལ་ཅིག །ཅི་མི་འདོད་པ་ཐམས་ཅད་ཐོང་ཞིག །ས་མ་ཡ་བྷྱོ་བྷྱོ། ཞེས་བརྗོད་ཅིང༌། དུལ་མོ་བརྡུལ་ལོ། །དེ་ནས་ལིང་ག་བསྲེགས་ཏེ་ལམ་རྒྱ་གྲམ་དུ་མནན་པས་ལས་མཐའ་བསྡུས་ཏེ། སྐབས་སུ་རྦད་བསྐུལ་དྲག་པོ་བྱའོ། །དེས་ནི་དགྲ་བོའི་གཉན་ཚན་འཁོར་དང་བཅས་པ་ལོ་དང་ཟླ་བ་ལས་མི་འགོར་བར་ཕུང་བར་བྱེད་དོ། །འདི་ནི་གསང་བའི་ལས་མཐའ། རྟག་ཏུ་གཏོར་མ་མཆོད་དུས་མདུན་དུ་བསམས་ལ། འབོད་སྔགས་བདུན་བརྗོད་ནས། འབོད་སྔགས་ཀྱི་གཤམ་དུ། བ་ལིང་ཏ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི། ཞེས་པ་བདུན་གྱིས་ཕུལ་བས་གསོལ་ནས་དགྱེས་པར་བསམས་ལ་བསྟོད་བསྐུལ་འདི་སྐད་དོ། །ཀྱེ་མེས་པོ་གནམ་རུམ་རུམ་གྱི་སྡེ། །ཕྱི་མོ་ས་མེར་མེར་གྱི་བདག །ཕ་ནི་བདུད་ལ་མ་ནི་སྲིན། །བདུད་སྲིན་ཚོགས་པའི་མཐུ་བོ་ཆེ། །ལྷོ་ནུབ་སྲིན་པོའི་འཇིག་རྟེན་གྱི། །མ་ལ་ཡ་ཡྀར་ཤར་ཕྱོགས་ན། །སྲིན་མོ་ཁ་ཡི་བྲག་ཕུག་ན། །རླུང་ནག་འཚུབས་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་ན། །དགྲ་ལྷ་ཉག་གཅིག་སྐུ་བཞུགས་པ། །ལྕགས་སྦྱང་ནག་པོ་མགོ་དགུའི་སྟེང༌། །སྐུ་སྟོད་དར་དཀར་རལ་ཀ་གསོལ། །སྐུ་སྨད་སྟག་གི་ཤམ་ཐབས་ཅན། །ཕྱག་གཡས་ཞགས་པ་དམར་པོ་ཐོགས། །གཡོན་ན་དབྱུག་ཏོ་འབར་བ་བསྣམས། །ཞལ་ནས་གདུག་པའི་ངན་སྔགས་སྒྲོགས། ། སྐུ་ལས་མེ་ཡི་ཚྭ་ཚྭ་འཕྲོ། །སྐྱེས་བུ་དེ་ཡི་བཀའ་ཉན་ནི། །སྡེ་བརྒྱད་གཙོ་འཁོར་གོ་ཞུབ་ཅན། །སུམ་
Chinese
写下所有杀戮的咒语，用彩色羊毛缠绕，用红绸包裹，放在左腋下。它会像身体和影子一样跟随。第三个意思是行动的应用：修法时的所依食子，在修法的征兆出现后，扔向敌人的房屋或方向，在诅咒之后说：某某用你的身体发誓，诽谤你的话语，轻视你的心意，追求你的种姓，违背誓言。你的命令轮回，像对待无辜者一样降下过错，摧毁佛陀的教法，贬低三宝的威望，危害所有众生，伤害所有苯教徒。驱逐此人的背后的魔鬼，夺走前面的光芒，与首领神分离，与腋下的孩子分离，与生命或灵魂分离，与围栏里的牲畜分离，释放八十一种恶兆，释放三百六十种邪恶。摧毁房屋，关闭大门，释放光明，夺走敌人的身心，释放所有不想要的东西。萨玛雅 嘉嘉！这样说着，击打杜尔摩。然后焚烧灵牌，压在十字路口，以此来结束行动，在适当的时候进行猛烈的诅咒。这样就能让敌人的瘟疫及其眷属在一年之内毁灭。这是秘密的行动终结。总是要在食子供养时观想在前方，念诵七遍召唤咒，在召唤咒的下面，念诵七遍“巴林达 卡 卡 卡 喀 嘿 卡 嘿”，献上供品，观想他们高兴，然后这样赞颂祈请：唉！祖先天空隆隆的部众，祖母大地燃烧燃烧的主宰，父亲是魔，母亲是罗刹，魔罗刹聚集的威力巨大。西南罗刹的世界里，在马拉雅山的东方，罗刹女嘴巴的岩洞里，黑色风暴的中央，独一无二的战神居住在那里，在黑色铁匠的九个头颅上，上半身披着白色丝绸的头发，下半身穿着老虎皮的裙子，右手拿着红色绳索，左手拿着燃烧的棍棒，口中发出恶毒的诅咒，身上散发着火焰的光芒。听从那个人命令的是，八部众的首领眷属穿着盔甲，三
English
Write down all the mantras of killing, wrap them with colored wool, wrap them in red silk, and carry them in your left armpit. It will come like body and shadow. The third meaning is the application of action: the support torma of the practice, after the signs of the practice appear, throw it towards the enemy's house or direction, and after the curse, say: So-and-so swears by your body, slanders your words, despises your mind, pursues your lineage, breaks the vows. Your command is reincarnation, like treating the innocent, bring down faults, destroy the Buddha's teachings, degrade the prestige of the Three Jewels, harm all sentient beings, harm all Bonpos. Expel the demon behind this person, take away the light in front, separate from the chief god, separate from the child under the armpit, separate from life or soul, separate from the livestock in the fence, release eighty-one ominous signs, release three hundred and sixty evils. Destroy the house, close the door, release the light, take away the enemy's body and mind, release all unwanted things. Samaya Gya Gya! Saying this, strike the Dulmo. Then burn the linga and press it on the crossroads, thereby ending the action, and at the appropriate time, perform a fierce curse. In this way, the enemy's plague and its retinue will be destroyed within a year. This is the secret end of action. Always visualize in front when offering the torma, recite the seven summoning mantras, and below the summoning mantra, recite seven times "Balingta Kha Kha Kha Kahi Kha Hi", offer the offerings, visualize them being happy, and then praise and request like this: Alas! Ancestor, the host of the rumbling sky, the mistress of the burning earth, the father is a demon, the mother is a rakshasa, the power of the gathering of demons and rakshasas is great. In the world of the southwestern rakshasas, in the east of Mount Malaya, in the cave of the rakshasa woman's mouth, in the center of the black storm, the unique war god resides there, on the nine heads of the black blacksmith, the upper body is draped with white silk hair, the lower body wears a tiger skin skirt, the right hand holds a red rope, the left hand holds a burning stick, the mouth utters vicious curses, and the body emits flames of fire. Those who listen to that person's orders are the leaders and retinues of the Eight Classes, wearing armor, three
Tibetan
བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་སི་ལི་ལི། །ཐོག་སེར་བུ་ཡུག་ཐུ་ལུ་ལུ། །མེ་འོད་མཚོན་ཆ་ཡ་ལ་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་བ་ལིང་བཞེས། །བཅོལ་བའི་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཡང་ཅིག་ཐུགས་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ནི། །རླུང་ནག་འཚུབས་མའི་ནང་ཤེད་ན། །མོན་པ་ནག་པོ་འཇིགས་གཟུགས་ཅན། །སེམས་ཅན་སྲོག་གི་ཤན་པ་ནི། །སྒྲོལ་གིང་ཆེན་པོ་སྐུ་སྐྱོད་ཅིག །སྟོང་་དཔོན་ཆེན་པོ་སྐུ་སྐྱོད་ཅིག །སྲོག་བདག་ཆེན་པོ་སྐུ་སྐྱོད་ཅིག །གནས་མཆོག་འདི་རུ་དགྱེས་མཛོད་ལ། །སྒྲུབ་མཆོག་བདག་གི་བ་ལིང་བཞེས། །དགྲ་དང་བགེགས་རྣམས་མེད་པ་དང༌། །བསམ་པ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་མཛོད། །དམ་ཚིག་གཉེན་པོ་རབ་དགོངས་ལ། །རྣལ་འབྱོར་བདག་གི་ལས་མཛོད་ཅིག །བསྙེན་སྒྲུབ་ཏིང་འཛིན་སྒོམ་པ་ལ། །བར་དུ་གཅོད་པ་ཞི་བར་མཛོད། །ཚེ་དང་དཔལ་འབྱོར་རབ་བརྟན་ཞིང༌། །འཁོར་དང་ལོངས་སྤྱོད་རྒྱས་པར་མཛོད། །ཞི་རྒྱས་དབང་དང་མངོན་སྤྱོད་ཀྱི། །ཕྲིན་ལས་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པར་མཛོད། །ཅེས་བརྗོད་ཅིང༌། ཕུད་ཀྱི་རྒྱུན་སྦྲིངས་སོ། །དེས་ནི་ཅི་བསམ་ཡིད་བཞིན་འགྲུབ་བོ། །དེ་ལྟར་དམ་ཅན་སྒྲུབ་པ་ཡི། །རིམ་པ་གསལ་བར་བཀོད་པ་ལས། །དགེ་བ་བདག་གིས་གང་ཐོབ་པ། །དེ་ཡིས་རྟག་ཏུ་བསྐྱང་བར་ཤོག །སྐྱེས་བུ་ཆེན་པོའི་གསང་སྒྲུབ་སྙིང་གི་དུམ་བུ་ཞེས་བྱ་བ། ཉང་བན་ཆེན་པོའི་ཡི་གེ་ལས་ཅུང་ཟད་གསལ་བར་བཏུས་ཏེ། ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱིས་ གངས་རི་ཐོད་དཀར་དུ་བཀོད་པ་རྫོགས་སོ། །ས་མ་ཡ། །དགེའོ། དགེའོ། ། དགེའོ།། །།མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༡༠༽དམ་ཅན་གྱི་གསང་སྒྲུབ་སྙིང་གི་དུམ་བུ། - PAGE 268 -- PAGE 267 -- PAGE 261 -
Chinese
百六十 斯利利。 冰雹暴风突鲁鲁。 火光兵器亚拉拉。 瑜伽我之食子受。 委托事业成就之。 又一意之化身者。 黑风暴之中势者。 门巴黑面怖畏相。 有情命之屠夫者。 度金大尊请降临。 千户大尊请降临。 命主大尊请降临。 圣地此处请欢喜。 瑜伽我之食子受。 敌与魔障尽除灭。 一切所愿皆成就。 誓言坚定极忆念。 瑜伽我之事业作。 近修修持禅定修。 阻碍之事寂灭之。 寿命财富极坚固。 眷属受用皆增长。 息增怀伏诸事业。 事业任运成就之。 如是说诵， 供品不断。 以此所愿如意成。 如是誓言者修持之。 次第明晰而安立。 善业我所获皆。 以此恒常护持愿。 大士夫之秘密修持心之断片名为。 娘班钦波之文字略为明晰而摘录。 胜乘之瑜伽士无边虚空（龙钦饶绛巴）于 冈日托嘎（雪山白顶）所著完毕。 萨玛雅。（三昧耶） 善哉！善哉！善哉！ 祖先遗产中。 龙钦饶绛巴之文集。 ༼༡༠༽誓言者之秘密修持心之断片。
English
One hundred sixty si li li. Hailstorm blizzard thu lu lu. Firelight weapons ya la la. Yogi, accept my bali offerings. Accomplish the entrusted tasks. Furthermore, the emanation of your mind is. In the midst of a black windstorm. Monpa, black-faced and terrifying in form. The butcher of sentient beings' lives is. Great Droling, please descend. Great Thousand Lord, please descend. Great Lord of Life, please descend. Be pleased in this sacred place. Yogi, accept my bali offerings. May enemies and obstacles be completely eliminated. May all wishes be fulfilled. Firmly remember the sacred vows. Yogi, accomplish my tasks. Pacify the interruptions to approach, practice, samadhi, and meditation. May life and wealth be very stable. May retinue and enjoyment increase. May the activities of pacifying, increasing, magnetizing, and subjugating. Be spontaneously accomplished. Thus saying, offer the continuous stream of offerings. By this, may all wishes be fulfilled as desired. Thus, the practice of the oath-bound ones. The order is clearly established. Whatever merit I have gained. May it always protect me. The secret practice of the great being, called "Fragment of the Heart". Slightly clarified and extracted from the writings of Nyangben Chenpo. The yogi of the supreme vehicle, Longchen Rabjam, has completed this at Gangri Thökar (Snow Mountain White Top). Samaya. Auspicious! Auspicious! Auspicious! From the Ancestral Heritage. The Collected Works of Longchen Rabjam. ༼༡༠༽ Fragment of the Heart, the Secret Practice of the Oath-Bound Ones.