Back to the library

L010.037风瑜伽智慧云聚.g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

ར་ལ་ཤར་དུ་བལྟས་ཏེ་རླུང་བཟུང་དུས་དབུགས་ཡང་ཡང་རྒོད་ན་ཟླ་བ་དྲུག་ན་འཆིའོ། །དེ་ཡང་འགྲམ་པའི་ཚིགས་ཡོན་པོར་འོང་ངོ༌། །སྣ་རྩེར་རླུང་གི་གདངས་མེད་པའི་རྟགས་སུ་སྣ་ཡོན་པོར་འོང་སྟེ་ཞག་བདུན་ནའོ། །མིག་གིས་མཆི་མ་མི་ཐུབ་ན་ཞག་ལྔ་ནའོ། །འགྲམ་པ་གཡས་གཤོང་བུར་སོང་ན་ཞག་གཅིག་ནའོ། །རྣ་བ་ལེབ་མོར་འབྱར་ན་རླུང་སུམ་སྟོང་འགྱུར་བའི་བར་ལས་མི་ཐུབ་བོ། །ལྕེ་སྟེང་དུ་ཐིག་ལེ་ནག་པོ་བྱུང་ན་ཞག་གཅིག་ནའོ། །དོན་མེད་པར་སོ་ཐམས་ན་ཞག་དྲུག་ནའོ། །རྩ་གཉིད་ལོག་མི་རྒྱུ་ན་ཟླ་བ་ཕྱེད་ནའོ། །བྲང་གི་ལྷེན་སྣ་ཞོམ་ན་ཞག་བཅུ་དྲུག་ནའོ། །སེན་མོའི་བཀྲག་ཤོར་ནས་དཀར་སྐྱར་སོང་ན་ཞག་ཉེར་དྲུག་ནའོ། །དེ་དག་གི་ཐད་ཀྱི་རླུང་ཞ་བའི་རྟགས་སོ། ། གསུམ་པ་དེ་ཉིད་བསླུ་བ་ནི། དབུགས་རྒོད་པ་ལ་འགྲམ་པའི་སྟེང་དུ་ཨ་དཀར་པོ་བསམས་ཏེ། རླུང་དེར་གཏད་དོ། །སྣའི་རྟགས་ལ་སྣ་རྩེའི་ཧཱུཾ་དཀར་པོ་བསམ་ལ་རླུང་སེམས་དེར་གཏད་དོ། །མིག་ལ་ཧ་དཀར་པོའོ། །འགྲམ་པ་ལ་ནི་ཨའོ། །རྣ་བ་ལ་ཕཊ་དོ། །ལྕེ་ལ་ཨཱ་ལིའོ། །སོ་ལ་ཀཱ་ལིའོ། །རྩེའུ་ཆུང་ལ་ཧྲཱིཿའོ། །བྲང་ལ་ཨཱོཾ་མོ། སེན་མོ་ལ་ཀ་ཀ་ཀི་ཀིའོ། །དེ་ལྟར་རླུང་སེམས་གཏད་ནས་རང་རང་གི་ཡི་གེ་ཡང་ངག་ཏུ་བཟླའོ། །ཡི་གེ་དང་རླུང་བསྲེས་ལ་ཉེར་གཅིག་གམ་བརྒྱ་རྩ་བརྒྱད་བྱས་པས་བསླུས་པར་འགྱུར་བ་ཡིན་ནོ། །དེ་ལྟར་རླུང་གི་རྟགས་དང་མཚན་མ་འདི་དག་ནི་ཤིན་ཏུ་གསལ་བར་ཕྱཻ་བ་སྟེ། བརྟག་སླ་ཞིང་མཚན་མ་མྱུར་བའི་ཕྱིར་མངོན་སུམ་ལ་སྦྱོར་བའི་ཐབས་ཀྱི་དམ་པར་བསྔགས་པས་ཉམས་ལེན་ལ་བརྩོན་པར་བྱའོ། །འདི་དག་ནི་གསང་བ་ཟངས་ཡིག་ཅན་དང་དེའི་པྲ་ཁྲིད་དང༌། བླ་མའི་གསུང་དང་རང་གི་ཉམས་མྱོང་རྣམས་གཅིག་ཏུ་བསྡུས་ནས་ལེགས་པར་བཀོད་པ་ཡིན་ནོ།། །། དེ་ལྟར་རིན་ཆེན་རླུང་གི་གདམས་པའི་གནད། །གངས་རི་ཐོད་དཀར་མགུལ་དུ་བཀོད་པ་དེས། །འགྲོ་ཀུན་གསལ་སྟོང་སྒྱུ་མའི་ཡེ་ཤེས་མཆོག ། ཐོབ་ནས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་རྒྱལ་མཚན་ཤོག །བདག་བློའི་རྣམ་དཔྱོད་མན་ངག་འདིར་གོམས་པས། །ཡི་གེ་དམ་པ་ཆེས་གསལ་འཁྲུལ་པ་མེད། །དེ་ཕྱིར་ཐབས་ལས་ཡེ་ཤེས་སྐྱེ་འདོད་ན། །འཕྱུགས་མེད་གནད་འདི་རྒྱུད་ལ་གོམས་པར་མཛོད། ཁོ་བོ་རབ་གསལ་བློ་གྲོས་བཟང་པོ་སྟེ། །མང་ཐོས་ཉམས་སུ་བླངས་ཤིང་ཚིག་དོན་མཁས། །ཕྱི་ནང་གྲུབ་མཐའི་གཞུང་ལ་མ་རྨོངས་པས། ། ཡང་ཟབ་རྡོ་རྗེ་སྙིང་པོའི་རྩེ་མོར་ཕྱིན། །དེ་ཕྱིར་འདི་འདྲ་དགེ་བའི་བློ་མངའ་ བ། །སྐལ་བཟང་སྙིང་གི་བདུད་རྩིའི་བདག་པོ་ལ། །གུས་པས་བཏུད་དེ་རབ་ཏུ་ཉན་པར་བྱོས། །མྱུར་དུ་རྒྱལ་འབྱུང་ཡེ་ཤེས་མཛོད་མངར་འགྱུར། །གསང་བ་སྙིང་ཏིག་གི་གདམས་པ་ལས། རླུང་སྦྱོར་ཡེ་ཤེས་སྤྲིན་ཕུང་ཞེས་བྱ་བ། ཐེག་པ་མཆོག་གི་རྣལ་འབྱོར་པ་ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱིས་བཀོད་པ་རྫོགས་སོ།། །། དགེའོ། །དགེའོ། །དགེའོ།། །།མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༡༠༽རླུང་སྦྱོར་ཡེ་ཤེས་སྤྲིན་ཕུང༌། - PAGE 38 -- PAGE 43 -- PAGE 37 -

Chinese

如果向山上望去,当抓住风的时候,呼吸变得非常急促,那么六个月内就会死亡。而且脸颊的关节会变得倾斜。如果鼻尖没有风的气息,作为标志,鼻子会变得倾斜,七天内就会死亡。如果眼睛无法控制眼泪,五天内就会死亡。如果右脸颊凹陷,一天内就会死亡。如果耳朵扁平地贴着,在三千风转变之间无法存活。如果舌头上出现黑点,一天内就会死亡。如果无缘无故地牙齿发痒,六天内就会死亡。如果脉搏睡眠时停止跳动,半个月内就会死亡。如果胸部的乳头萎缩,十六天内就会死亡。如果指甲失去光泽变成灰白色,二十六天内就会死亡。这些都是风衰退的迹象。 第三,欺骗它的方法是:对于呼吸急促,观想脸颊上有白色的ཨ་(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)。将风指向那里。对于鼻子的迹象,观想鼻尖上有白色的ཧཱུྃ(藏文,梵文天城体:हुं,梵文罗马拟音:hūṃ,汉语字面意思:吽),并将风和心指向那里。对于眼睛,是白色的ཧ་(藏文,梵文天城体:ह,梵文罗马拟音:ha,汉语字面意思:哈)。对于脸颊,是ཨ་(藏文,梵文天城体:अ,梵文罗马拟音:a,汉语字面意思:阿)。对于耳朵,是ཕཊ་(藏文,梵文天城体:फट्,梵文罗马拟音:phaṭ,汉语字面意思:啪)。对于舌头,是ཨཱ་ལི(藏文,梵文天城体:आलि,梵文罗马拟音:āli,汉语字面意思:阿利)。对于牙齿,是ཀཱ་ལི(藏文,梵文天城体:कालि,梵文罗马拟音:kāli,汉语字面意思:嘎利)。对于小舌头,是ཧྲཱིཿ(藏文,梵文天城体:ह्रीः,梵文罗马拟音:hrīḥ,汉语字面意思:舍)。对于胸部,是ཨཱོཾ་(藏文,梵文天城体:ओं,梵文罗马拟音:oṃ,汉语字面意思:嗡)。对于指甲,是ཀ་ཀ་ཀི་ཀི(藏文,梵文天城体:क क कि कि,梵文罗马拟音:ka ka ki ki,汉语字面意思:嘎嘎给给)。 像这样,将风和心指向那里,并在口中念诵各自的字母。将字母和风混合,念诵二十一次或一百零八次,就能欺骗它。因此,这些风的迹象和征兆非常清晰地显现出来。因为容易检查且征兆迅速,所以被赞誉为直接应用的殊胜方法,应该努力实践。这些是秘密的铜书及其口诀,以及上师的教言和自己的经验,全部汇集在一起,精心编排而成。 如此,珍贵风的口诀要点, 如同在雪山顶上装饰白色头颅。 愿众生获得明空幻化的殊胜智慧, 竖起彻底胜利的胜幢! 我以智慧的分别念熟悉这些口诀, 神圣的文字非常清晰,没有错误。 因此,如果想要从方便中生起智慧, 请毫不偏差地将此要点融入自心。 我,拉赛·洛哲桑布, 博学多闻,精通实修,通达词义。 不迷惑于内外宗派的典籍, 到达了甚深金刚心髓的顶峰。 因此,像我这样具有善良智慧的人, 是幸运之人的心之精髓。

English

If, when looking towards the mountain and grasping the wind, the breath becomes very rapid, then death will occur within six months. Moreover, the joints of the cheeks will become crooked. If there is no sensation of wind at the tip of the nose, as a sign, the nose will become crooked, and death will occur within seven days. If the eyes cannot hold back tears, death will occur within five days. If the right cheek becomes sunken, death will occur within one day. If the ears stick flatly, one cannot survive between three thousand wind transformations. If black spots appear on the tongue, death will occur within one day. If the teeth itch for no reason, death will occur within six days. If the pulse stops beating during sleep, death will occur within half a month. If the nipples of the chest shrink, death will occur within sixteen days. If the nails lose their luster and turn grayish-white, death will occur within twenty-six days. These are the signs of the decline of the wind. Third, the method of deceiving it is: For rapid breathing, visualize a white ཨ་ (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Meaning: A) on the cheeks. Direct the wind towards it. For the sign of the nose, visualize a white ཧཱུྃ (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Literal Meaning: Hum) at the tip of the nose, and direct the wind and mind towards it. For the eyes, it is a white ཧ་ (Tibetan: ཧ་, Sanskrit Devanagari: ह, Sanskrit Romanization: ha, Literal Meaning: Ha). For the cheeks, it is ཨ་ (Tibetan: ཨ་, Sanskrit Devanagari: अ, Sanskrit Romanization: a, Literal Meaning: A). For the ears, it is ཕཊ་ (Tibetan: ཕཊ་, Sanskrit Devanagari: फट्, Sanskrit Romanization: phaṭ, Literal Meaning: Phat). For the tongue, it is ཨཱ་ལི (Tibetan: ཨཱ་ལི, Sanskrit Devanagari: आलि, Sanskrit Romanization: āli, Literal Meaning: Ali). For the teeth, it is ཀཱ་ལི (Tibetan: ཀཱ་ལི, Sanskrit Devanagari: कालि, Sanskrit Romanization: kāli, Literal Meaning: Kali). For the uvula, it is ཧྲཱིཿ (Tibetan: ཧྲཱིཿ, Sanskrit Devanagari: ह्रीः, Sanskrit Romanization: hrīḥ, Literal Meaning: Hrih). For the chest, it is ཨཱོཾ་ (Tibetan: ཨཱོཾ་, Sanskrit Devanagari: ओं, Sanskrit Romanization: oṃ, Literal Meaning: Om). For the nails, it is ཀ་ཀ་ཀི་ཀི (Tibetan: ཀ་ཀ་ཀི་ཀི, Sanskrit Devanagari: क क कि कि, Sanskrit Romanization: ka ka ki ki, Literal Meaning: Ka Ka Ki Ki). Like this, direct the wind and mind there, and also recite the respective letters in your mouth. Mix the letters and the wind, and by doing it twenty-one or one hundred and eight times, it will be deceived. Therefore, these signs and indications of the wind are manifested very clearly. Because they are easy to examine and the signs are rapid, they are praised as a supreme method of direct application, and one should strive to practice them. These are the secret copper book and its instructions, as well as the guru's teachings and one's own experiences, all gathered together and well arranged. Thus, the essential points of the precious wind instructions, Like adorning the white skull on the snowy mountain. May all beings attain the supreme wisdom of clarity, emptiness, and illusion, And raise the victory banner of complete triumph! By familiarizing my mind with the discernment of these instructions, The sacred letters are very clear, without error. Therefore, if you wish to generate wisdom from skillful means, Accustom your mind to this unerring essential point. I, Rabsel Lodro Sangpo, Am learned, experienced in practice, and skilled in the meaning of words. Not confused by the scriptures of inner and outer philosophies, I have reached the pinnacle of the profound Vajra Essence. Therefore, may those who possess such virtuous intelligence, Be the essence of the hearts of the fortunate.

Chinese

甘露之主前,恭敬顶礼而谛听。迅速成就胜生智慧藏甘甜。从秘密心髓之教言中,名为风瑜伽智慧云聚。由殊胜乘之瑜伽士龙钦饶绛所著圆满。善哉!善哉!善哉!《祖先的遗产中,龙钦饶绛的著作集,(10)风瑜伽智慧云聚》。 - 第38页 -- 第43页 -- 第37页 -

English

To the lord of nectar, I bow with reverence and listen attentively. May the treasury of victorious birth wisdom swiftly become sweet. From the instructions of the Secret Heart Essence, this is called "The Cloud Mass of Wisdom Wind Yoga." Completed by the supreme vehicle yogi, Longchen Rabjam. Auspicious! Auspicious! Auspicious! From the Ancestral Legacy, The Collected Works of Longchen Rabjam, (10) The Cloud Mass of Wisdom Wind Yoga. - PAGE 38 -- PAGE 43 -- PAGE 37 -

Page 3 of 3