Tibetan
ང་གར་ཟུགས་པའི་ཚེ༔། རང་བཞིན་གྱིས་བསམ་གཏན་ལ་ཞག་ལྔར་གནས་པས༔། ཤཻས་རབ་རང་བྱུང་གི་སྒྲོན་མ་ཤར་ཏེ༔། རང་ངོ་ཤེས་པས་དེ་ཉིད་དུ་གྲོལ་ལོ༔། དེ་ལའང་གདིང་མ་རྙེད་ན་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་ལ་ཐིམ་པའི་ཚེ༔། དབྱིངས་རྣམ་དག་གི་སྒྲོན་མ་ཡེ་ཤེས་བཞི་སྦྱོར་དུ་གསལ་བའི་ནང་དུ༔། ཐིག་ལེ་སྟོང་པའི་སྒྲོན་མ་ཐིག་ལེའི་རྣམ་པར་མཐོང་དུས༔། ཤེས་རབ་རང་བྱུང་གི་སྒྲོན་མ་རང་གསལ་འཛིན་མེད་རང་གྲོལ་དུ་ཤེས་པས་གྲོལ་ལོ༔། དེ་ལའང་ངེས་པ་མ་རྙེད་ན༔། ཡེ་ཤེས་ལྷུན་གྲུབ་རིན་པོ་ཆེར་ཐིམ་པའི་ཚེ༔། དབྱིངས་རྣམ་དག་གི་སྒྲོན་མ་ལས་འོད་དུ་གསལ་ཞིང་༔། ཐིག་ལེ་སྟོང་པའི་སྒྲོན་མ་ལས་འོད་ལྔའི་མུ་ཁྱུད་དུ་སྣང་བའི་ནང་ན༔། ལྷའི་སྐུ་མང་པོ་གསལ་བ་ལ༔། རང་སྣང་སྤྲོས་པ་དང་བྲལ་བ་ཤེས་རབ་རང་བྱུང་གི་སྒྲོན་མ་ཤར་བས་རང་གྲོལ་ནས༔། ཐིམ་ལུགས་བརྒྱད་ཀྱིས་གདོད་མའི་སར་ནང་གསལ་དུ་གྲོལ་ལོ༔། དེ་ལྟར་བར་དོའི་འཆར་སྣང་ཇི་སྙེད་པ་ཐམས་ཅད་སྒྲོན་མ་བཞིའི་སྣང་བ་ལས་རང་བྱུང་བའོ༔། དེ་ནས་གདོད་མའི་སར་ཐིམ་པའི་ཚེ་སྒྲོན་མ་བཞི་དབྱིངས་སུ་འཁྱིལ་ཏེ༔། ངོ་བོ་ཀ་དག་གི་སྣང་བ་ནམ་མཁའ་རྣམ་པར་དག་པ་ལྟ་བུའམ༔། མེ་ཤེལ་དྲི་མ་མེད་པ་འདྲ་བའི་སྦུབས་སུ༔། དབྱིངས་རྣམ་དག་གི་སྒྲོན་མ༔། ཐེག་ལེ་སྟོང་པའི་སྒྲོན་མ༔། ཤེས་རབ་རང་བྱུང་གི་སྒྲོན་མ༔། རྒྱང་ཞགས་ཆུའི་སྒྲོན་མ་ནི་དེའི་ཚེ༔། དངོས་སུ་ཐིམ་རྒྱུད་མེད་ཀྱང་འཆར་གཞིའི་ཆ་ལ་བཏགས་པས༔། དེ་བཞི་ཀ་དག་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུའི་ངང་ན་ནང་གསལ་དུ་གནས་པ་ལ༔། དབྱིངས་སུ་འཁྱིལ་བ་ཞེས་བྱའོ༔། དེ་ལས་ལོངས་སྐུར་སྣང་བའི་ཚེ༔། དབྱིངས་རྣམ་དག་གི་སྒྲོན་མས་ཞིང་ཁམས་སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་སྣང་བ་སྟོན༔། ཐིག་ལེ་སྟོང་པའི་སྒྲོན་མས་གཞལ་ཡས་ཁང་རྣམ་པར་དག་པའི་སྣང་བ་སྟོན༔། ཤེས་རབ་རང་བྱུང་གི་སྒྲོན་མས་མཁྱེན་རབ་དང་ཐུགས་རྗེ་རྣམ་པར་དག་པའི་སྣང་བ་སྟོན༔། རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ལས་ཞི་ཁྲོ་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་སྐུ་རྣམ་པ་དག་པའི་སྣང་བ་སྟོན༔། དེ་ལས་སྤྲུལ་པའི་སྐུ་སྣ་ཚོགས་སྣང་བས་འགྲོ་བའི་དོན་བྱས་ཏེ༔། མཐར་ཡང་གདོད་མའི་ངང་དུ་ནང་གསལ་གཞི་ཐོག་ཉིད་དུ་ལྷུན་གྱིས་གྲུབ་པའོ༔། དེ་ལྟར་གཞི་ལམ་འབྲས་བུ་བླ་ན་མེད༔། སྒྲོན་མ་བཞིར་བསྡུས་སྐལ་ལྡན་སྨིན་མཛད་ཅིང་༔། པདྨ་ལས་འབྲེལ་རྩལ་གྱིས་ལེགས་པར་བཀོད༔། མཁའ་འགྲོ་སྙིང་ཏིག་མན་ངག་སྙིང་པོའི་དོན༔། ཡང་ནས་ཡང་བསྡུས་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བ་ནི༔། འདི་ཉིད་ཡིན་ཏེ་གཞན་དུ་བསྟན་པ་མེད༔། གན
Chinese
当我在那里显现时，自然而然地安住于禅定五日，智慧自生的明灯升起，认识自性便在那时解脱。即使没有获得把握，在融入双运智慧时，在清净法界的明灯显现为四种智慧结合之中，当见到空性明点的明灯显现为明点的形象时，由于认识到智慧自生的明灯是自明、无执、自解脱而解脱。即使没有获得定解，在融入任运成就的珍宝智慧时，清净法界的明灯显现为光芒，空性明点的明灯显现为五光的彩虹圈之中，当显现众多本尊身时，由于自现远离戏论，智慧自生的明灯升起而自解脱，通过八种融入的方式在原始之地内明中解脱。因此，中阴的所有显现都从四种明灯的显现中自然产生。之后，当融入原始之地时，四种明灯回旋于法界中，本体原始清净的显现如同完全清净的虚空，或者如同无垢的火镜的空隙中，清净法界的明灯，空性明点的明灯，智慧自生的明灯，以及远系水的明灯，在那时，虽然没有实际融入的传承，但由于安立在显现的基础上，这四者在原始清净如同虚空的状态中内明而住，被称为回旋于法界中。从那之中显现为报身时，清净法界的明灯显示庄严稠密刹土的显现，空性明点的明灯显示清净宫殿的显现，智慧自生的明灯显示智慧和慈悲清净的显现，从金刚链中显示寂静与忿怒各种本尊清净的显现，从那之中显现各种化身，行利生之事，最终也在原始的自性中，内明于本初之地任运成就。因此，基、道、果无上，汇集于四种明灯，成熟具缘者，莲师以事业巧妙安排，空行心滴口诀之精华，再三汇集归纳为一，就是这个，没有其他的教导。完
English
When I appear there, naturally abiding in meditation for five days, the lamp of self-arisen wisdom dawns, and recognizing one's own nature, one is liberated at that very moment. Even if one does not gain certainty in that, when merging into the wisdom of union, within the lamp of pure realm manifesting as the union of four wisdoms, when seeing the lamp of empty bindu manifesting in the form of a bindu, one is liberated by knowing that the lamp of self-arisen wisdom is self-luminous, non-grasping, and self-liberated. Even if one does not gain conviction in that, when merging into the spontaneously accomplished precious wisdom, the lamp of pure realm manifests as light, and within the lamp of empty bindu appearing as a halo of five lights, when many deity bodies appear, one is self-liberated as the lamp of self-arisen wisdom dawns, free from self-appearance and elaboration, and liberated into inner clarity in the primordial ground through the eight ways of merging. Thus, all the appearances of the bardo arise naturally from the appearances of the four lamps. Then, when merging into the primordial ground, the four lamps swirl into the dharmadhatu, and the appearance of the essence of primordial purity is like completely pure space, or in the cavity like a flawless fire crystal, the lamp of pure realm, the lamp of empty bindu, the lamp of self-arisen wisdom, and the lamp of the water of distant lasso, at that time, although there is no actual lineage of merging, since it is established on the basis of appearance, these four abide in inner clarity in the state of primordial purity like space, and it is called swirling in the dharmadhatu. When appearing as the sambhogakaya from that, the lamp of pure realm shows the appearance of arranging dense pure lands, the lamp of empty bindu shows the appearance of a completely pure palace, the lamp of self-arisen wisdom shows the appearance of pure wisdom and compassion, and from the vajra chain, it shows the appearance of pure forms of various peaceful and wrathful deities. From that, various nirmanakayas appear, accomplishing the benefit of beings, and ultimately, in the primordial nature, spontaneously accomplishing inner clarity on the very ground of the basis. Thus, the ground, path, and fruition are unsurpassed, gathered into the four lamps, ripening the fortunate ones, and Padmasambhava skillfully arranges through activity, the essence of the dakini heart drop instructions, repeatedly gathered and condensed into one, this is it, there is no other teaching. Finished.
Tibetan
ད་རྣམས་ཉག་གཅིག་སྙིང་ཕྱུང་འདིར་བཀོད་པས༔། ཕྱི་རབས་སྐལ་ལྡན་ཉམས་བླང་ཚད་དུ་ཕྱིན༔། ལྷུན་གྲུབ་ས་ལ་ཞིང་སྣང་རྒྱ་ཆེ་བས༔། འགྲོ་བའི་དོན་གཉིས་ལྷུན་གྱིས་འགྲུབ་པར་ཤོག༔། བདག་གིས་སྙིང་ཕྱུང་ཡང་གསང་སྙིང་པོའི་རྒྱུད༔། འདིར་ནི་མངོན་སུམ་ཉིད་དུ་གཏན་ལ་ཕབ༔། ཕྱི་རབས་སྐལ་ལྡན་རྣམས་དང་འདི་འཕྲད་ཤོག༔། འཇིག་རྟེན་ཁམས་ན་དཀོན་པའི་རིན་པོ་ཆེ༔། སྒྲོན་མ་བཞི་སྐོར་སྙིང་ཏིག་ཡང་གསང་འདི༔། གངས་རི་ཐོད་དཀར་ཨོ་རྒྱན་རྫོང་གནས་སུ༔། དྲི་མེད་འོད་ཟེར་བདག་གིས་སྣང་བར་བྱས༔། སྒྲོན་མ་བཞི་སྐོར་ཞེས་བྱ་བ༔། དཔལ་ལྡན་ཡུལ་དབུས་གངས་རི་ཐོད་དཀར་གྱི་མགུལ་དུ་བཀོད་པ་རྫོགས་སོ༔། དགེའོ༔། རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔། མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས།། ཀློང་ཆེན་བཀའ་འབུམ།། ༼༨༽སྒྲོན་མ་བཞི་སྐོར།
Chinese
如今将这些精华唯一提取并安放于此，愿后世具缘者修持达到极致。愿任运成就之地，净土显现广大，众生的二利任运成就。我将精华中的精华，最极秘密心髓之续，在此显现无余地确定下来。愿后世具缘者与此相遇。世间界中稀有的珍宝，四盏明灯心髓最极秘密，于冈底斯山（Kailash，冈仁波齐峰）邬金（乌仗那）宗之地，无垢光尊者我使其显现。名为“四盏明灯”者，于吉祥中央冈底斯山之顶安置完毕。善哉！རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔（藏文，无意义，表示圆满） 出自先辈的遗产，龙钦绕降全集，(8)四盏明灯。
English
Now, having extracted these essences and placed them here, may future fortunate ones reach the ultimate limit in their practice. May the field appearance be vast in the spontaneously accomplished land, and may the two benefits of beings be spontaneously accomplished. I have definitively established here the essence of the essence, the most secret heart essence tantra, without remainder. May future fortunate ones meet with this. This rare jewel in the world realm, the Four Lamps Heart Drop Most Secret, at the place of Gangri Tökar (Mount Kailash) and Orgyen Dzong, I, Drimé Özer (Vimalamitra), have made it appear. This is called "The Four Lamps." It is completed having been placed at the summit of glorious central Gangri Tökar (Mount Kailash). Good! རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ (Tibetan, meaningless, indicating completion) From the Ancestral Legacy, The Collected Works of Longchen Rabjam, (8) The Four Lamps.