Tibetan
་ནས་བལྟའོ༔། ཡེ་ཤེས་ལྔའི་དབྱིངས་མཁར་ཐབས་ལ་སོགས་པའི་དུས་ན༔། དེ་ཉིད་གང་འདུག་གི་ཕྱོགས་དང་བསྟུན་ལ་ཉམས་སུ་བླང་ངོ་༔། དེ་ཡང་སྐྱེས་པས་མིག་གཡས་དང་༔། བུད་མེད་ཀྱིས་གཡོན་ནས་བལྟའོ༔། ཉིན་དུས་ན་ཕྱིའི་ཡུལ་ནམ་མཁའ་སྤྲིན་བྲལ་ལ༔། ནང་དབྱིངས་རྣམ་དག་གི་སྒྲོན་མ་འཇའ་ཚོན་གྱི་དབུས་སུ༔། ཐིག་ལེ་སྟོང་པའི་སྒྲོན་མའི་དབུས་སུ༔། རིག་པ་མི་འགུལ་བར་འཇོག་པ་ནི་གནད་ཡང་དག་པའོ༔། ལྟ་སྟངས་གསུམ་དང་གཟིགས་སྟངས་གསུམ་མ་གཅུན་ན་འཕེལ་མེད་པས་གཅུན་པ་གལ་ཆེའོ༔། དེའང་ལྟ་སྟངས་རེ་རེ་ལ་གཟིགས་སྟངས་གསུམ་གསུམ་དང་ལྡན་པའོ༔། དང་པོ་ལྟ་སྟངས་གཅིག་ལ་འདུག་ནས་ལུས་དྲང་སྲོང་ལྟ་བུའི་ངང་ནས༔། མདའ་སྲོང་བ་ལྟར་དྲང་པོར་བལྟས་པས༔། ལོངས་སྐུའི་གཟིགས་སྟངས་འདབ་ཆགས་ཀྱི་ལྡིང་སྟབས་ཀྱིས་འཕྲེད་ལ་དལ་གྱིས་ཁྲིད་དེ༔། ཐད་སོ་དང་༔། གཡས་གཡོན་དང་༔། སྟེང་འོག་གང་རུང་དུ་བལྟའོ༔། དེས་ནི་རིག་པ་དང་དབྱིངས་རྟག་ཏུ་གསལ་བའོ༔། རླུང་གི་གནད་ནི་རབ་ཏུ་དལ་བ་སྟེ༔། གཙོ་བོར་ཕྱིར་འཛིན་ལ་གོམས་ཤིང་༔། མ་ནིང་གི་སྦྱོར་བས་རླུང་ཁ་ནས་དལ་བུས་འགྲོ་འོང་ལ་བསླབ་བོ༔། དེའང་རླུང་བཅིངས་པས་རྟོག་པ་འཆིང་༔། དེས་དབྱིངས་རིག་གསལ་བའོ༔། ཡང་མིག་གི་གཟིགས་སྟངས་ཀྱིས་ཐིག་ལེ་ལ་སོགས་པ་སྣང་བའི་འོད་གསལ་འབྱོངས་ལ༔། རླུང་གིས་སྟོང་པའི་འོད་གསལ་ཤེས་རབ་རང་བྱུང་གི་སྒྲོན་མ་གསལ་བར་འབྱོངས་པའི་དགོས་པ་ཡོད་དོ༔། དེ་དག་གིས་ཉིན་མོའི་རྣལ་འབྱོར་རོ༔། མཚན་མོ་ནི་ཟླ་བ་ལ་བལྟས་པས༔། ཉིན་དུས་མིག་མི་བདེ་བའི་སྨན་དམ་པའོ༔། མར་མེ་ལ་བལྟས་པས་བསིལ་དྲོད་སྙོམས་ཤིང་དབྱིངས་རིག་གསལ་བའོ༔། ཡང་རྒྱ་མཚོ་མཐེབ་མཛུབ་ཀྱིས་གཡས་ཟུར་ལ་གཏེམས་པས་ཐིག་ལེ་ཐིག་ཕྲན་དུ་འཆར་རོ༔། དེའང་མཐེབ་མཛུབ་ཀྱི་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་ཐིག་ལེ་མཐེབ་གང་པ་རྣམས་སྣང་ངོ་༔། དེ་ལྟར་ཉིན་དུས་སུ་འང་བསླབས་པས་འཕེལ་གོ་ཆེ་བར་སྣང་ངོ་༔། གཞན་ཡང་ལུས་དྲང་སྲོང་ལྟར་བྱས་ཏེ༔། མུན་པ་ནག་པོར་བྱེད་བཙུམ་རབ་ཏུ་ཟིམ་པས་མ་འགུལ་བར་བལྟས་ན༔། ཞག་གསུམ་ན་ནང་ཐམས་ཅད་དུ་འོད་གསལ་གྱི་སྣང་བས་ཁྱབ་པར་འགྱུར་རོ༔། འདིའི་དུས་སུ་རླུང་དལ་བས་འཕངས་ཤིང་གཡོ་བྱེད་ཀྱི་རྟོག་པ་གཟིར་བ་གནད་གལ་པོ་ཆེའོ༔། དེའང་ཆུའི་སྒྲོན་མ་མེ་ལོང་དང་འདྲ་ལ༔། འོད་གསལ་རྣམས་གཟུགས་བརྙན་འཆར་བ་འདྲ་བས༔། གཏེམས་པ་དང་དྭངས་སུ་འཇུག་པ་གཉིས་ཀ་ལས་འོད་སྣང་འཆར་བ་ཡིན་ནོ༔། དེའང་དྭངས་སུ་འཇུག་པ་ནི་གནད་ཡང་ཟབ་གལ་པོ་ཆེ་ཡིན་ལ༔། ལྷའི་སྐུ་ཐིག་ལེ་ཐིག་ཕྲན་དུ་སྣང་ནས༔། ཉིན་མཚན་ཁ་སྦྱོར་དུ་སྣང་བས་བར་མཚམས་མེད་དོ༔། འདི་ནི་བདག་གིས་ཟབ་པའི་ཡང་ཟབ་འོད་གསལ་གྱི་གནད་དམ་པར་མཐོང་ནས་སྨྲས་པའོ༔། མཚན་མོའི་རྣལ་འབྱོར་བསྟན་ཟིན་ཏོ༔། གསུམ་པ་གེགས་སེལ་ནི༔། མིག་མི་བདེ་བ་བཅོས་པ་སྟེ༔། དེའང་སྨན་སྦྱོར་གྱིས་ནང་ནས་གསོ་བ་དང་༔། གསོ་དཔྱད་ཀྱིས་ཕྱི་ནས་བཅོས་པ་གཉིས་ལས༔། དང་པོ་ནི༔། རྩ་ཨ་བ༔། གོ་སྙོད༔། ལྕ་བ༔། ར་མོ་ཤག་གི་རྩ་བ་རྣམས་བ་དམར་མོའི་འོ་མ་ཕུལ་བཅུ་དྲུག་ཏུ་བསྡུས་ལ༔། ཐིམ་པར་བྱེད་ཏེ༔། ཚ་བ་ཤས་ཆེ་བ་ལ་བཟང་དྲུག་ཐུན་རེ༔། གྲང་བ་ཤས་ཆེ་ན་བུར་དཀར།། སྙོམས་ན་སེང་ལྡེང་དང་ཙནྡན་གྱི་ཕྱེ་མ་དྲུག་ཁྱོར་གང་བཏབ་པ་ལས༔། བྱ་མོ་ནང་མོའི་སྒོ་ངའི་སེར་མོ་དང་སྦྱར་ཏེ༔། མཛོ་མོའམ་བ་གསར་མའི་མར་ལོ་གྲངས་དང་མཉམ་པའི་སྲང་ཚད་དུ་ཞུན་མར་དང་སྦྱར་ཏེ༔། ཚེས་བཅུ་དྲུག་གི་དུས་ན་ཁམ་བུ་རེ་ཟོས་པས༔། མིག་སྔར་མི་གསལ་བ་ཕྱེད༔། ཕྱིས་འགྲིབ་མི་སྲིད་དོ༔། ཡང་སྦྲུལ་ཤ༔། ཨ་བ༔། སྔོ་རྟག་ཏུ་ངུ་༔། འབྲས་བུ་གསུམ༔། དབང་པོ་ལག་པ་རྣམས་སྦྲང་མར་ལ་སྦྱར་ཏེ་ཟོས་ན༔། མིག་གསལ་ཞིང་རྣོ་བར་འགྱུར་རོ༔། གཉིས་པ་ནི་མིག་ཚག་པ་དང་༔། ཚ་བ་དང་༔། འབྱར་བ་དང་༔། འགྲིབས་པ་ལ༔། མཚལ་དཀར༔། སྤང་མ༔། མཐིང་ཞུན་གསུམ་མཉམ་པ་ལ༔། ཁྱེའུ་འོ་འཐུང་གི་འོ་མ་དང་སྦྱར་ལ་བྱུགས་པས་སེལ་ལོ༔། ཡང་ཚ་བ་ཤས་ཆེ་བས་དཔྲལ་བའི་མིག་རྩ་འཕྲེད་ཉལ་གྱི་སྟེང་དུ༔། ག་པུར་དང་༔། ཙནྡན་དཀར་པོའི་ལྡེ་གུས་བྱུགས༔། གྲང་ཤས་ཆེ་ན༔། རྒྱ་ཚ༔། རྒྱམ་ཚ༔། ཁ་རུ་ཚྭའི་ལྡེ་གུས་བྱུག་ག༔ོ། ཡང་སྐྱེར་པའི་ཁནྡྲ་དང་༔། གཟི་ནག་ཁྲ་རྙིང་པའི་ཕྱེ་མ་དང་༔། བྱ་མོ་ནག་མོའི་སྒོ་ངའི་སེར་པཽ་གསུམ་རའི་འོ་མ་ལ་སྦྱར་ཏེ༔། ཚེས་གཅིག་གནམ་སྟོང་༔། ཉའི་ནངས་པར་སྔ་མོར་ཆུ་གྲང་མོས་བཀྲུས་ལ༔། བྱུགས་ན་མིག་གསལ་ལ༔། ཡང་རྡོ་སྦུར་ལེན་གྱི་ཕྱེ་མ་སྦྲང་དཀར་གྱིས་སྦྱར་བ་བྱུགས་ན་སྐྱ་རིབ་ལ་སོགས་འགྲིབས་པ་ཀུན་སེལ་ལོ༔། ཡང་ཤེལ་དང་༔། ཐོད་ལེ་ཀོར་དང་༔། ག་པུར་དང་༔། གླ་རྩི་རྣམས་ཁྱེའུ་ནུ་འཐུང་གི་འོ་མ་ལ་སྦྱར་ཏེ་བྱུགས་ན༔། འོད་གསལ་འཕེལ་ལ༔། ཡང་རྡོ་སྨུག་པོ་སྦལ་རྒྱབ་དང་༔། རམ་པའི་རྩ་བ་དང་༔། ཞུམ་ཐིག་ལེ་དང་༔། ས་རམ་རྩི་རྣམས་ཁྱེའུ་ནུ་འཐུང་གི་འོ་མ་ལ་སྦྱར་ནས་བྱུགས་པས་མིག་འགྲིབས་པ་ཡང་ཞག་བདུན་ན་ཕྱེད་དོ༔། ཡང་རག་ཐལ་དང་༔། ཐོད་ལེ་ཀོར་གཉིས་འོ་སྤྲིས་ལ་སྦྱར་ཏེ༔། བྱུགས་
Chinese
從那裡看啊。五種智慧的法界宮殿，在方便等時候，就按照它所處的方向去修持。而且男人用右眼看，女人用左眼看。白天的時候，外面的天空沒有雲彩，內在法界清淨的燈，在彩虹的中央，在空性明點的燈的中央，不移動地安住覺性，這是最正確的要點。如果沒有約束三種看的方式和三種觀看的方式，就不會增長，所以約束非常重要。也就是說，每一種看的方式都具有三種觀看的方式。首先，安住在一個看的方式上，身體像正直的人一樣，像箭一樣正直地看，這是報身的觀看方式，像鳥兒飛翔一樣，緩慢地引導到橫向，看前面和左右，以及上下任何一個方向。這樣就能使覺性和法界永遠清晰。氣的要點是非常緩慢，主要是習慣於向外執持，通過陰陽結合，從氣口緩慢地進行呼吸。也就是說，束縛氣就能束縛念頭，這樣就能使法界覺性清晰。還有，通過眼睛的觀看方式，熟練地掌握明點等顯現的光明，通過氣，熟練地掌握空性的光明，智慧自生的燈顯現，這是必要的。這些是白天的瑜伽。晚上看月亮，是治療白天眼睛不適的殊勝藥物。看著蠟燭，能使冷熱平衡，法界覺性清晰。還有，用拇指和食指按壓右眼角，明點就會顯現成明點微粒。也就是說，與拇指和食指的數量相等的明點，整個拇指大小的明點都會顯現。像這樣，如果在白天也練習，似乎增長的可能性更大。另外，身體像正直的人一樣，在黑暗中閉上眼睛，非常輕微地閉上眼睛，不移動地看著，三天后，內在的一切都會被光明的景象所覆蓋。在這個時候，氣緩慢地運行，壓制擾亂的念頭，這是非常重要的要點。也就是說，水的燈就像鏡子一樣，光明就像顯現影像一樣，通過按壓和使其清澈兩種方式，光明才會顯現。也就是說，使其清澈是非常深刻重要的要
English
Look from there! In the palace of the sphere of the five wisdoms, at the time of means and so on, practice according to the direction in which it is situated. Moreover, men should look with their right eye, and women with their left. During the daytime, the external sky is free of clouds, and in the center of the rainbow of the pure lamp of the inner sphere, in the center of the lamp of the empty bindu, keeping awareness unmoving is the most accurate key point. If the three ways of looking and the three ways of seeing are not restrained, there will be no increase, so restraint is very important. That is, each way of looking has three ways of seeing. First, sitting in one way of looking, with the body like a straight person, looking straight like a straight arrow, the way of seeing of the Sambhogakaya is to slowly lead across like the hovering of a bird, looking at the front and the left and right, and in any direction above and below. This will make awareness and the sphere always clear. The key point of the wind is to be very slow, mainly to be accustomed to holding outwards, and through the union of male and female, to practice slowly breathing in and out from the mouth. That is, binding the wind binds thoughts, and this makes the sphere of awareness clear. Also, through the way of seeing with the eyes, one should become skilled in the light of appearance, such as bindus, and through the wind, one needs to become skilled in the light of emptiness, the lamp of self-born wisdom. These are the yoga of the daytime. At night, looking at the moon is a sacred medicine for eye discomfort during the day. Looking at a butter lamp balances coolness and warmth, and clarifies the sphere of awareness. Also, by pressing the right corner of the eye with the thumb and forefinger, bindus will appear as tiny particles of bindus. That is, bindus equal to the number of thumb and forefinger, bindus the size of the entire thumb will appear. In this way, it seems that there is a greater chance of growth if one also practices during the day. Furthermore, with the body like a straight person, closing the eyes in the darkness, closing them very slightly, looking without moving, after three days, all the inner will be covered with the appearance of light. At this time, it is very important to let the wind flow slowly and to subdue disturbing thoughts. That is, the lamp of water is like a mirror, and the lights are like the appearance of images, so light appears from both pressing and clearing. That is, making it clear is a very profound and important
Chinese
殊胜啊！ 天尊之身显现为明点细点，日夜显现双运故无有间断。 此乃我所见之甚深极甚深光明之要诀而宣说。 夜晚瑜伽已开示完毕。 第三，遣除障碍是：治疗眼疾，其中以药物调理从内治疗，以及用医疗手段从外治疗两种，第一种是： 阿哇根，菖蒲，豆蔻，拉摩夏嘎的根，用红母牛的奶熬制浓缩至十六分之一，使其渗入。若热性偏盛，则每次服用六味良药；若寒性偏盛，则加白糖。若寒热平衡，则加入檀香和紫檀粉末各一把，与母鸡的蛋黄混合，再加入与牛油年份相同重量的炼制黄油，在十六日食用一枚，则以前视力模糊者可恢复一半，以后也不会再减退。 又，蛇肉，阿哇根，常 সবুজ（梵文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思），三果，手参，与蜂蜜混合食用，则视力清晰锐利。 第二种是治疗眼涩、发热、发粘和视力减退，用白砒、甘松、青礞石三种等量混合，与吃奶幼儿的乳汁混合涂抹即可消除。又，若热性偏盛，则在额头横向的眼脉上，涂抹冰片和白檀香的糊。若寒性偏盛，则涂抹食盐、芒硝、钾盐的糊。 又，用稠李的树脂，老旧黑白花纹玛瑙的粉末，黑母鸡的蛋黄三种，与羊奶混合，在初一天空晴朗，鱼日早晨用冷水洗净后涂抹，则视力清晰。又，将石蜗牛的粉末与白蜂蜜混合涂抹，则能消除白内障等一切视力减退。又，将水晶、人头骨、冰片、麝香等与吃奶幼儿的乳汁混合涂抹，则光明增盛。又，将紫色石、青蛙背、茜草根、朱砂、土芸香脂等与吃奶幼儿的乳汁混合涂抹，也能使视力减退在七天内恢复一半。又，将铜灰和人头骨两种与牛奶凝乳混合涂抹。
English
Excellent! The divine body appears as bindus and subtle points; day and night appear in union, hence there is no interruption. This is what I have spoken, having seen the essential point of the profound and exceedingly profound luminosity. The night practice has been taught. Third, dispelling obstacles is: curing eye ailments. Among these, there are two methods: healing from within with medicinal preparations, and treating from without with medical procedures. The first is: Rasna root, calamus, cardamom, and the roots of Ramashak, boil them down in sixteen parts of red cow's milk until reduced to one part, allowing it to soak in. If heat is predominant, take one dose of the Six Excellent Medicines each time. If cold is predominant, add white sugar. If balanced, add a handful each of sandalwood and red sandalwood powder. Mix with the yolk of a hen's egg. Combine with clarified butter equal in weight to the age of the cow or fresh butter. On the sixteenth day, eat one piece. Those with previously unclear vision will recover half of it, and there will be no further decline. Also, snake meat, Rasna root, Nila Kamal (梵文，नीलकमल，nīlakamala，blue lotus)，Three Fruits, Hand Root, mix with honey and eat. Vision will become clear and sharp. The second method is for treating eye dryness, heat, stickiness, and impaired vision. Mix equal parts of white arsenic, spikenard, and azurite. Apply this mixture with the milk of a nursing infant to eliminate these conditions. Also, if heat is predominant, apply a paste of camphor and white sandalwood on the horizontal eye vein on the forehead. If cold is predominant, apply a paste of rock salt, natron, and potassium salt. Also, mix three parts of bird cherry resin, old black and white patterned agate powder, and the yolk of a black hen's egg with ewe's milk. On the first day, when the sky is clear, wash with cold water early in the morning on Fish Day and apply. Vision will become clear. Also, applying a mixture of stone snail powder mixed with white honey will eliminate all impairments such as cataracts. Also, mixing crystal, skull, camphor, and musk with the milk of a nursing infant and applying it will increase luminosity. Also, mixing purple stone, frog's back, madder root, cinnabar, and asafoetida resin with the milk of a nursing infant and applying it will reduce impaired vision by half in seven days. Also, mix copper ash and skull with milk curd and apply.