Tibetan
མཐུན་ཕྱིར༔ ཅེས་སོ༔༄༅༔ ༔བཅོམ་ལྡན་འདས་བྱ་བྲལ་རང་བཞག་ངང་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ ད་རིག་པ་ཡེ་ཤེས་དེ་གནས་ན་དེ་ཡང་ལུས་ཀྱི་དཀྱིལ་ན་ཙིཏྟ་རིན་པོ་ཆེའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ན་གནས་ཏེ༔ ཞི་བའི་སྐུ་ཉུང་འབྲུ་ཙམ་ཞེས་པ་ནི༔ ཕྲ་ཞིང་རྟོགས་པར་དཀའ་བའི་ཆ་ནས་བཞག་སྟེ་སྤྱན་ཕུལ་ཐག་ཙམ་ཞེས་པ་ནི༔ ཉམས་ཕྲ་མོ་ལ་བརྟེན་ནས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྣང་བ་རྒྱ་ཆེན་པོ་སྐྱེ་བ་ལ་དགོངས་པའོ༔ དེ་ཡང་ངོ་བོ་སྐུ་རུ་གནས་པ་བུམ་སྐུ་ལྟ་བུ༔ རང་བཞིན་འོད་དུ་གནས་པ་བུམ་ནང་གི་མར་མེ་ལྟ་བུའོ༔ ཐུགས་རྗེ་ཟེར་དུ་གནས་པ་ནི་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་སྒྲོན་མའི་མདངས་མ་འགགས་པ་རང་གསལ་བའོ༔ དེའི་ཞོར་ལ་མ་རིག་པ་དང་༔ ཉོན་མོངས་པ་དང་༔ ལས་དང་༔ བག་ཆགས་དང་༔ རྣམ་པར་ཤེས་པ་ཡང་ལས་ཀྱི་རླུང་གིས་སྟོབས་བྱས་ནས་གློ་བ་ན་གནས་སོ༔ དེའི་ཤན་དབྱེ་བ་གལ་ཆེའོ༔ ཨྠིྀ༔ འོད་གསལ་བཞུགས་སོ༔ བུདྡྷ་ཌཱཀྐི་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་འདྲ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ གང་ཟག་ལས་ཅན་དོན་དུ་ནི༔ ཀློང་གསལ་ཉི་མའི་ཏན་ཏྲ་ལས༔ སྟེང་སྒོ་འོག་སྒོ་བར་སྒོ་དང་༔ བར་དོ་འོད་གསལ་འཕོ་བ་རྨི་ལམ་གྱིས༔ ཚེ་འདིར་སངས་རྒྱས་ཐོབ་བྱའི་ཕྱིར༔ ཡང་ཟབ་གནད་ཀྱི་གདམས་པ་བཏུས༔ ལས་ཅན་ཅིག་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གསང་སྔགས་གནད་ཀྱི་ཁྱད་འཕགས་ཕྱིར༔ ཉོན་མོངས་མི་སྤང་རང་གྲོལ་གནད༔ གཏི་མུག་ལམ་དུ་འཁྱེར་བ་ཡི༔ འོད་གསལ་གནད་ཀྱི་གདམས་པ་བསྟན༔ འདི་ལ་སྤྱི་དོན་རྣམ་པ་བཞི༔ གཞི་དང་ལམ་དང་འབྲས་བུ་འོ༔ དང་པོ་གཞི་ཡི་འོད་གསལ་ནི༔ ངོ་བོ་རང་བཞིན་ཐུགས་རྗེ་སྟེ༔ གནས་ལུགས་གཤིས་ཀྱི་འོད་གསལ་ལོ༔ དེ་དོན་རྟག་ཏུ་ཉམས་སུ་བླང་༔ ལམ་གྱི་འོད་གསལ་བསྒོམ་པ་ནི༔ གཏི་མུག་ཅན་གྱི་རྣལ་འབྱོར་པས༔ གཉིད་ནི་མི་སྤང་ལམ་དུ་འཁྱེར༔ དེ་ལ་སྦྱོར་དངོས་མཇུག་དོན་ནོ༔ སྦྱོར་བ་དབེན་ཞིང་ཉམས་དགའ་བའི༔ གནས་སུ་ཤིན་ཏུ་དབེན་པའི་སར་ཕྱིན་ལ༔ སྐྱབས་སོང་འགྲོ་ལ་སེམས་བསྐྱེད་ནས༔ མཎྜལ་མཆོད་པ་ཚོགས་གཏོར་བྱ༔ རང་ཉིད་རྩ་བ་གསུམ་དུ་བསྐྱེད༔ ཚིག་བདུན་དབང་གིས་གསོལ་བ་གདབ༔ ཡང་ཡང་གདུང་བ་དྲག་ཏུ་བསྐྱེད༔ དངོས་གཞི་འོད་གསལ་བསྒོམ་པ་ནི༔ འབོལ་ཞིང་བདེ་བའི་སྟན་ལ་ནི༔ སེང་གེའི་ཉལ་སྟབས་དག་ཏུ་བྱ༔ རྨི་ལམ་རྨི་བར་མི་བྱ་ཞིང་༔ འོད་གསལ་ཟིན་པར་བྱ་སྙམ་པའི༔ འདུན་པ་ཡང་ཡང་བཏང་བྱས་ལ༔ བདག་གི་སྨིན་ཕྲག་མཛོད་སྤུ་རུ༔ ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་ཤེལ་འདྲ་བའི༔ སྣུམ་འཚེར་མདངས་དང་ལྡན་པ་ནི༔ སྲན་མ་ཙམ་ལ་སེམས་གཏད་ལ༔ སྐད་ཅིག་མ་ཡེངས་གཉིད་དུ་བཏང་༔ ཉེར་གཅིག་བར་དུ་མ་ཆད་བྱ༔ ངོ་སྤྲོད་ཤར་གྱི་རྒྱ་སྐར་རོ་ཤར་གྱི་རྒྱ་སྐར་ལ་མིག་མ་ཡེངས་པར་བལྟས་ནས་མིག་བཙུམས་པས་མཛོད་པུར་ཐིག་ལེ་འོད༔ འོད་གསལ་ཟིན་ན་འདི་ལྟར་འོང་༔ རྨི་ལམ་བག་ཆགས་མི་རྨི་བར༔ གསལ་སྟོང་ནམ་མཁའ་ལྟ་བུུ་འམ༔ དཀར་གསལ་རྟོག་པ་མེད་པ་རུ༔ རིམ་པ་བཞིན་དུ་ཐམས་ཅད་མཐོང་༔ སེམས་གནས་རྟོག་པ་མེད་པ་དང་༔ གཉིད་སྲབ་བདེ་བར་ཤར་བ་དང་༔ གཉིད་སད་རྩི་ཞིང་འཕྲེང་བ་འོང་༔ ཡང་ཡང་བསྐྱར་ལ་བསྒོམ་པར་བྱ༔ དེ་ནས་ཐིག་ལེ་དཀར་པོ་ལ༔ ཁ་དོག་འོད་ལྔས་བསྐོར་བར་བསྒོམ༔ གཏད་ཅིང་ཇེ་ཆེར་སྤེལ་ལ་བསྒོམ༔ སྣང་བ་ཞིང་ཁམས་ཐིག་ལེར་འཆར༔ སྐུ་གསལ་རྟོག་པ་མེད་པ་འབྱུང་༔ ཁྱིམ་གྲོང་ཡུལ་ཁམས་སྟོང་གསུམ་གསལ༔ ལམ་བསྒོམ་པ་ཡི་འོད་གསལ་ལོ༔ དེ་ལྟར་བསྒོམ་པའི་འབྲས་བུ་ནི༔ ཉིན་ནུབ་འོད་གསལ་འཁོར་ཡུག་འདྲེས༔ ལྷག་མེད་ཀུན་བཟང་ས་ནོན་ནོ༔ འབྲིང་གིས་ཆོས་ཉིད་བར་དོ་ལ༔ འོད་གསལ་མ་བུ་འདྲེས་ནས་ནི༔ སྐད་ཅིག་དང་པོ་དེ་ལ་གྲོལ༔ ཐ་མས་ཞི་ཁྲོའི་བར་དོ་ལ༔ ཡེ་ཤེས་ཚང་གབ་བྱས་པ་ཡིས༔ སྣང་བ་རང་གྲོལ་བུདྡྷ་འོ༔ འོད་གསལ་བསྒོམས་པའི་འབྲས་བུུ་འོ༔ གཏི་མུག་ལམ་དུ་འཁྱེར་བ་ཡི༔ མ་སྤངས་གཉིད་ཀྱི་རྣལ་འབྱོར་རོ༔ མ་སྤངས་གཉིད་ཀྱིས་སངས་རྒྱ་འོ༔ འོད་གསལ་གནད་ཀྱི་གདམས་པ་འདི༔ ལས་ཅན་ཅིག་དང་འཕྲད་པ་ཤོག༔ ཨྠིྀ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གཏི་མུག་འོད་གསལ་གྱི་གདམས་པའོ༔ རྫོགས་སོ༔ ༔མེས་པོའི་ཤུལ་བཞག་ལས། ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་ཀྱི་གསུང་འབུམ། ༼༥༽འཆི་ཁ་བར་དོའི་གསལ་འདེབས། - PAGE 478 -- PAGE 479 - - PAGE 468 -
Chinese
为了和谐。如是说。顶礼薄伽梵，离戏自在之自性。现在，如果那个觉性智慧存在，那么它也存在于身体的中央，在珍宝意（藏文：ཙིཏྟ་，梵文天城体：citta，梵文罗马拟音：citta，汉语字面意思：意）之宫殿中。所谓寂静之身如芥子般，是从微细且难以理解的角度安立的。所谓视线相及之处，是指依靠微细的体验，生起广大的智慧显现。那也是本体安住于身，如瓶身；自性安住于光，如瓶中之灯；大悲安住于光芒，是智慧灯的光彩不灭，自然明亮。在那同时，无明和，烦恼和，业和，习气和，以及，了别识，也由业之风的力量所推动，而安住于肺部。辨别那些差别很重要。ཨྠིྀ（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）光明安住。 顶礼佛陀空行母。我等莲花生，为了有缘之士，从空明太阳密续中，上门下门中门和，中阴光明迁识梦境，为了此生获得成佛，收集甚深要诀之口诀，愿与有缘者相遇。萨玛雅。印印印。为了密咒要诀之殊胜，烦恼不舍自然解脱之要诀，将愚痴转为道用之，光明要诀之口诀开示。此有四种共同意义，基和道和果。第一，基之光明是，本体自性大悲，是安住方式之本性光明。那意义恒常修持，道之光明修习是，愚痴者之瑜伽士，睡眠不舍转为道用，那有加行正行结行意义。加行于寂静且喜悦之，处所前往极其寂静之地，皈依发心利益众生后，曼扎供养会供朵玛作，自己生起三根本，以七句祈请文祈祷，再再强烈生起悲悯，正行光明修习是，于柔软舒适之垫上，如狮子般卧式安住，不做梦之想，为了证悟光明，意念再再放松，于自己眉间眉心毛发间，如玻璃般白色明点，具有油亮光泽，如豆般大小专注，刹那不散入睡。
English
For harmony. Thus it is said. Homage to the Bhagavan, the self-nature of freedom from elaboration. Now, if that awareness-wisdom exists, then it also exists in the center of the body, in the palace of the precious Citta. The so-called peaceful body, like a mustard seed, is established from the aspect of being subtle and difficult to understand. The so-called within sight, refers to the arising of vast wisdom appearances based on subtle experiences. That is also the essence abiding as the body, like the body of a vase; the nature abiding as light, like a lamp inside a vase; compassion abiding as rays, is the undiminished radiance of the wisdom lamp, naturally clear. Along with that, ignorance and, afflictions and, karma and, imprints and, consciousness, are also propelled by the power of the wind of karma, and abide in the lungs. It is important to distinguish those differences. Athi. The clear light abides. Homage to the Buddha Dakini. I, Padmasambhava, for the sake of fortunate individuals, from the tantra of the clear light sun, the upper gate, lower gate, middle gate, and, bardo clear light transference dream, in order to attain Buddhahood in this life, have collected the essential pith instructions, may I meet with a fortunate one. Samaya. Seal, seal, seal. For the excellence of the secret mantra essence, the essence of not abandoning afflictions, naturally liberating, transforming delusion into the path, the pith instructions of the clear light essence are taught. This has four common meanings, the ground, the path, and the fruit. First, the clear light of the ground is, essence, nature, compassion, it is the clear light of the nature of abiding. That meaning is constantly practiced, the meditation of the clear light of the path is, the yogi with delusion, does not abandon sleep, transforms it into the path, that has preliminary, main, and concluding meanings. The preliminary is in a solitary and joyful, place, go to an extremely solitary place, after taking refuge and generating bodhicitta for the benefit of beings, perform mandala offerings, tsok offerings, and torma offerings, generate oneself as the three roots, pray with the seven-line prayer, again and again generate strong compassion, the main practice is the meditation of clear light, on a soft and comfortable cushion, lie down in the lion posture, without dreaming dreams, with the intention of realizing clear light, relax the mind again and again, in the space between my eyebrows, a white bindu like crystal, possessing oily luster and radiance, focus on it like a bean, without distraction for a moment, fall asleep.
Chinese
呜，给予。二十一之内不要间断。介绍东方之星。（眼睛不离开东方之星，闭上眼睛，从宝瓶中发出明点光芒）。如果获得光明，就会这样到来。不做梦，没有梦的习气。如虚空般清明空旷，或如无有分别的洁白光明，次第显现一切。心安住于无分别，浅睡安乐生起，醒来时出现甘露花鬘。反复多次修习。之后于白色明点上，观想五色光芒围绕。专注并逐渐扩大观想。显现的净土化为明点。身光明，无分别生起。房屋村庄国土三千世界明亮。道是修习的光明。如此修习的果实是，日夜光明融入轮涅。无余普贤王如来获得。中等者于法性中阴，光明母子融合，于第一刹那解脱。下等者于寂怒中阴，以智慧完全覆盖，显现自解脱为佛陀。这是修习光明的果实。将愚痴带入道用，是不舍弃睡眠的瑜伽。不舍弃睡眠而成佛。这个光明要诀的口诀，愿与具缘者相遇。ཨྠིྀཿ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ。愚痴光明的口诀。圆满。《出自祖先的遗产，龙钦饶降的著作集，第五卷，临终中阴光明引导》。
English
U, give. Do not interrupt within twenty-one. Introduction to the eastern star. (Without taking your eyes off the eastern star, close your eyes, and a bindu of light emanates from the vase). If the clear light is attained, it will come like this. Without dreaming, without the habit of dreaming. Like the clear and empty sky, or like the white and clear without thought, everything is seen in order. The mind abides without thought, and light sleep arises in bliss, and when awakened, a garland of nectar flowers appears. Practice again and again. Then on the white bindu, meditate on five-colored lights surrounding it. Focus and gradually expand the meditation. The appearing pure land manifests as a bindu. The body is clear, and non-discrimination arises. Houses, villages, lands, and the three thousand worlds are clear. The path is the clear light of meditation. The fruit of meditating like this is, day and night, clear light merges with samsara and nirvana. Without remainder, Samantabhadra is attained. The intermediate one in the bardo of dharmata, when the clear light mother and child merge, is liberated in the first instant. The lowest one in the peaceful and wrathful bardo, by completely covering with wisdom, the appearance self-liberates as Buddha. This is the fruit of meditating on clear light. Taking ignorance into the path, is the yoga of not abandoning sleep. Buddhahood is attained by not abandoning sleep. May this essential instruction of clear light meet with a fortunate one. ཨྠིྀཿ （Tibetan, Devanagari, Romanized Sanskrit, Literal Chinese meaning） རྒྱ་རྒྱ་རྒྱཿ. The instruction of clear light of ignorance. Complete. From the Ancestral Legacy, Collected Works of Longchen Rabjam, Volume 5, Illumination of the Dying Bardo.