Tibetan
་གོང་ལྟར༔ དྲི་མ་མེད་པའི་ལུས་སུ་གྱུར༔ ཨོཾོ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ས་མ་ཡ། མ་ནུ་པཱ་ལ་ཡ། བཛྲ་ས་ཏྭ་ཏྭེ་ནོ་པ། ཏིཥྠ་དྲྀ་ཌྷོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་ཏོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། སུ་པོ་ཥྱོ་མེ་བྷ་ཝ། ཨ་ནུ་རཀྟོ་མེ་བྷ་ཝ། སརྦ་སིངྔྷི་མྨེ་པྲ་ཡཙྪ། སརྦ་ཀརྨ་སུ་ཙ་མེ། ཙིཏྟཾཤྲི་ཡཿ ཀུ་རུ་ཧཱུྃ། ཧ་ཧ་ཧ་ཧ་ཧོཿ བྷ་ག་ཝཱན་སརྦ་ཏ་ཐཱ་ག་ཏ། བཛྲ་མཱ་མེ་མུཉྩ། བཛྲཱི་བྷ་ཝ་མ་ཧཱ་ས་མ་ཡཱ་ས་ཏྭ་ཨཱཿ ཞེས་ཅི་ནུས་དང༌། ཨོ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཧཱུྃ། ཞེས་པའང་ཇི་ལྟར་རིགས་པ་བཟླས་མཐར། མགོན་པོ་བདག་ནི་མི་ཤེས་རྨོངས་པ་ཡིས། །དམ་ཚིག་ལས་ནི་འགའ་ཞིང་ཉམས། །བླ་མ་མགོན་པོས་སྐྱབས་མཛོད་ཅིག །གཙོ་བོ་རྡོ་རྗེ་འཛིན་པ་སྟེ། །ཐུགས་རྗེ་ཆེན་པོའི་བདག་ཉིད་ཅན། །འགྲོ་བའི་གཙོ་ལ་བདག་སྐྱབས་མཆི། །སྐུ་གསུང་ཐུགས་རྩ་བ་དང་ཡན་ལག་གི་དམ་ཚིག་ཉམས་ཆག་ཐམས་ཅད་མཐོལ་ཞིང་བཤགས་སོ། །སྡིག་སྒྲིབ་ཉེས་ལྟུང་དྲི་མའི་ཚོགས་ཐམས་ཅད་བྱང་ཞིང་དག་པར་མཛད་དུ་གསོལ། །ཞེས་གསོལ་བ་བཏབ་པས། སྡིག་སྒྲིབ་དག་པའི་གནང་བ་བྱིན་ནས་རང་ལ་ཐིམ་པར་བསམ་ལ་དམིགས་མེད་ཀྱི་ངང་དུ་བློ་འཇོག །བཞི་པ་མཎྜལ་ནི། ཚོགས་ཞིང་སྐྱབས་ཡུལ་ལྟར་གསལ་བཏབ་པའི་སྤྱན་སྔར་ལེགས་པར་བཤམས་པའི་མཎྜལ་རང་གཞན་མཁའ་ཁྱབ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་ཕུལ་བར་མོས་ཏེ། ཐོག་མར་སྤྲུལ་སྐུའི་མཎྜ་ལ་ཚོམ་བུ་སོ་བདུན་འགོད་ཅིང༌། རིགས་ལྔ་གངས་ཆེན་མཚོའི་ཞིང་ཁམས་སྣོད་བཅུད་ཀྱི་འབྱོར་པ་མཐའ་ཀླས་པར་བསམ་ ལ། །རིན་ཆེན་མཎྜལ་ཡིད་འོང་མཆོད་པའི་སྤྲིན། །འདོད་དགུའི་འབྱོར་ཚོགས་དཔག་མེད་དང་ལྡན་པ། །དཔག་ཡས་ནམམཁའི་རྒྱན་གྱུར་འདི་ཕུལ་བས། ། འགྲོ་ཀུན་རྣམ་དག་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག།ཅེས་དབུལ། ལོངས་སྐུའི་མཎྜལ་ལ་ཚོམ་བུ་དགུ་འམ་བདུན་བཀོད་ལ་འོག་མིན་སྟུག་པོ་བཀོད་པའི་ཞིང་ཁམས་རྒྱན་དང་བཀོད་པ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་ཤིང་མཆོད་པའི་ལྷ་མོ་མཐའ་ཡས་པའི་སྤྲིན་འཕྲོ་བར་བསམ་ལ། འོག་མིན་བདེ་ཆེན་རིན་ཆེན་གཞལ་ཡས་ཁང༌། །སྣ་ཚོགས་མཆོད་པའི་སྤྲིན་གྱི་བླ་བྲེ་ཅན། །ནམ་མཁའ་གང་བར་དམིགས་ཏེ་ཕུལ་བ་ཡིས། །འགྲོ་ཀུན་ལོངས་སྐུའི་ཞིང་ལ་སྤྱོད་ཤོག །ཅེས་དབུལ། ཆོས་སྐུའི་མཎྜལ་ལ་ཚོམ་བུ་ལྔའམ་གཅིག་བཀོད་ནས། ཆོས་ཀྱི་དབྱིངས་རང་བཞིན་འོད་གསལ་བའི་ཞིང་ཁམས་ཆེན་པོར་སྐུ་དང་ཐིག་ལེའི་རིག་གདངས་འབྱམས་ཀླས་པར་བསམ་ལ། འོད་གསལ་ལྷུན་གྲུབ་ཡེ་ཤེས་རིགས་ལྔའི་ཞིང༌། །སྐུ་དང་ཐིག་ལེས་ཡེ་ནས་བརྒྱན་པ་འདི། །རང་སྣང་དག་པས་ལེགས་པར་ཕུལ་བ་ཡི
Chinese
如上。转成无垢之身。嗡 班匝萨埵萨玛雅，玛努巴拉雅，班匝萨埵德诺巴，迪叉哲卓美巴瓦，苏多效美巴瓦，苏波效美巴瓦，阿努ra多美巴瓦，萨瓦悉地美札雅匝，萨瓦嘎玛苏匝美，则当希瑞呀 咕如吽，哈哈哈哈火，巴嘎万 萨瓦达塔嘎达，班匝玛美穆匝，班哲巴瓦玛哈萨玛雅萨埵啊。（藏文） 念诵力所能及的，嗡 班匝萨埵吽。（藏文）也根据情况念诵后，怙主我因无知愚昧故，违犯失坏所立之誓言，上师怙主祈请作救护。 主尊金刚持，大悲自性者，众生主我皈依，身语意根本与支分之誓言，所有失坏之处皆忏悔。所有罪障、恶行、过患、垢染之众，祈请清净，祈请净化。 如此祈祷后，思维罪障清净的加持融入自身，于无所缘的状态中安住。 第四，献曼茶罗：于如会供坛城、皈依境般观想清晰的本尊面前，观想自己、他人、以及遍布虚空的众生，皆在供养曼茶罗。首先，供养化身曼茶罗，安放三十七堆曼茶罗，观想五部冈底斯海（冈仁波齐和玛旁雍错）的净土，器情圆满，资财无尽。 珍宝曼茶罗，悦意供养云，圆满如意宝，具足无量财，无量虚空饰，以此供养之。 愿诸众生皆能享用清净刹土。 如此供养。供养报身曼茶罗，安放九堆或七堆曼茶罗，观想密严刹土，庄严与陈设圆满，无量供养天女散布供云。 密严大乐珍宝之宫殿，种种供养云之幡幢悬，观想充满虚空而供养，愿诸众生享用报身刹。 如此供养。供养法身曼茶罗，安放五堆或一堆曼茶罗，观想法界自性光明清净的广大刹土，身与明点的觉性光芒无量无边。 光明任运五智之坛城，身与明点本自庄严此，自现清净圆满而供养，
English
As above. Transform into a body free from impurities. Om Vajrasattva Samaya, Manupalaya, Vajrasattva Tvenopa, Tistha Dridho Me Bhava, Suto Shyo Me Bhava, Supo Shyo Me Bhava, Anurakto Me Bhava, Sarva Siddhi Me Prayaccha, Sarva Karma Suza Me, Chittam Shriyam Kuru Hum, Ha Ha Ha Ha Hoh, Bhagavan Sarva Tathagata, Vajra Ma Me Munca, Vajri Bhava Maha Samaya Sattva Ah. (Tibetan) Recite as much as possible, and Om Vajrasattva Hum. (Tibetan) Also recite as appropriate. Finally, Protector, due to my ignorance and delusion, I have violated and broken the vows I made. Lama, protector, please grant refuge. The main deity is Vajradhara, the nature of great compassion. I take refuge in the lord of beings. I confess all the broken vows of body, speech, and mind, both root and branch. I pray that all sins, obscurations, misdeeds, faults, and defilements be purified and cleansed. After praying in this way, contemplate that the blessings of purification of sins and obscurations dissolve into oneself, and rest in a state of non-objectification. Fourth, offering the Mandala: In front of the deity visualized as clearly as the assembly field and refuge, imagine that oneself, others, and all beings pervading space are offering the Mandala. First, offer the Nirmanakaya Mandala, placing thirty-seven heaps of Mandala, and contemplate the pure land of the five Gangdis Lakes (Mount Kailash and Lake Manasarovar), with perfect vessels and contents, and endless wealth. Precious Mandala, pleasing offering clouds, perfect wish-fulfilling jewel, possessing immeasurable wealth, immeasurable adornment of space, by offering this. May all beings enjoy the pure land. Offer in this way. Offer the Sambhogakaya Mandala, placing nine or seven heaps of Mandala, and contemplate the dense array of the Akanishta pure land, with perfect ornaments and arrangements, and countless offering goddesses scattering offering clouds. Akanishta Great Bliss Precious Palace, adorned with various offering cloud banners, visualize filling the sky and offering, may all beings enjoy the Sambhogakaya realm. Offer in this way. Offer the Dharmakaya Mandala, placing five or one heap of Mandala, and contemplate the vast pure land of the Dharmadhatu, the self-nature of clear light, with immeasurable radiance of body and bindu awareness. Luminous spontaneous five wisdom mandala, body and bindu inherently adorned, self-appearing pure and perfect offering,
Tibetan
ས། །ཀུན་བཟང་ཆོས་སྐུའི་ཞིང་ལ་སྤྱོད་པར་ཤོག །ཅེས་དབུལ། ལྔ་པ་བླ་མའི་རྣལ་འབྱོར་ནི། སྣོད་བཅུད་དག་པའི་ཞིང་ཁམས་ཆེན་པོའི་དབུས། ། རང་མདུན་ནམ་མཁའ་ཡེ་ཤེས་འོད་ལྔའི་ཀློང༌། །སེང་ཁྲི་པདྨ་ཉི་ཟླའི་གདན་སྟེང་དུ། །སྐྱབས་གནས་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མ་དང༌། །དབྱེར་མེད་གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཀུན་ཏུ་བཟང༌། །མཐིང་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་མཉམ་བཞག་ཅན། །དར་དང་རིན་ཆེན་རྒྱན་རྫོགས་སྐྱིལ་ཀྲུང་བཞུགས། །སྟེང་གི་ཆ་ལ་བརྒྱུད་པའི་བླ་མ་དང༌། །མཐའ་བསྐོར་མཆོག་གསུམ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྲུང་ཚོགས། །སྣང་སྟོང་ཟུང་འཇུག་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་སྐུ། །གསང་གསུམ་མི་ཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོའི་སྤྲིན། །གང་འདུལ་མོས་ངོར་ཅིར་ཡང་འཆར་བར་གྱུར། ཅེས་གསལ་བཏབ་ལ། ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ། །གདོད་མའི་མགོན་པོ་ཀུན་བཟང་ཡབ་ཡུམ་དང༌། ། ལྷུན་གྲུབ་རྒྱལ་བ་ཞི་ཁྲོ་རབ་འབྱམས་དང༌། །བདེ་ཆེན་རྒྱལ་བ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་ལ། །གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བདག་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཀ་དག་ལྷུན་གྲུབ་ཟབ་མོའི་གནས་ལུགས་མཆོག །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་དང༌། །དཀྱིལ་འཁོར་མངའ་བདག་ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང༌། །རྒྱལ་བའི་རྣམ་འཕྲུལ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་ལ། ། གསོལ་བ་འདེབས་སོ་བདག་རྒྱུད་བྱིན་གྱིས་རློབས། །ཀ་དག་ལྷུན་གྲུབ་ཟབ་མོའི་གནས་ལུགས་མཆོག །ད་ལྟ་ཉིད་དུ་རྟོགས་པར་བྱིན་གྱིས་རློབས། །མཁྱེན་རབ་སྤྲུལ་པ་འཇམ་དཔལ་བཤེས་གཉེན་དང༌། །བློ་མཆོག་མངའ་བ་ཤྲཱི་སིཾ་ཧ་དང༌། ། དངོས་གྲུབ་མཆོག་བརྙེས་ཛྙཱ་ན་སཱུ་ཏྲ་ལ། །གསོལ་བ་༴ ཀ་དག་༴ ད་ལྟ་༴ མཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་བི་མ་མུ་དྲ་དང༌། །རང་བྱུང་ཆེན་པོ་པདྨ་འབྱུང་གནས་ དང༌། །ཚོགས་ཆེན་གཉིས་རྫོགས་ཆོས་རྒྱལ་ཆེན་པོ་ལ། །གསོལ་བ་༴ ཀ་དག་༴ ད་ལྟ་༴ སེམས་ཉིད་དབང་ཐོབ་ཏིང་འཛིན་བཟང་པོ་དང༌། །ཐར་གླིང་སྣང་ཕྱེད་ལྡང་མ་ལྷུན་རྒྱལ་དང༌། །འོད་གསལ་ལུས་གྲུབ་སེང་གེ་དབང་ཕྱུག་ ལ། །གསོལ་བ༴ ཀ་དག༴ ད་ལྟ༴ །ཆོས་ཉིད་མི་གཡོ་རྒྱལ་བ་ཞང་སྟོན་དང༌། ། གསུང་རབ་མཛོད་བརྙེས་མཁས་པ་ཉི་འབུམ་དང༌། །དམ་ཆོས་རྒྱས་མཛད་གུ་རུ་ཇོ་འབེར་ལ། །གསོལ་བ༴ ཀ་དག༴ ད་ལྟ༴ །གཟུང་འཛིན་འཁྲུལ་ཞིག་སེངྒེ་རྒྱབ་པ་དང༌། །དངོས་གྲུབ་མཆོག་བརྙེས་གྲུབ་ཆེན་མེ་ལོང་དང༌། །རིག་འཛིན་ཆེན་པོ་ཀུ་མཱ་རཱ་ཛ་ལ། །གསོལ་བ༴ ཀ་དག༴ ད་ལྟ༴ །འོད་གསལ་སྒྱུ་མ་ཀློང་ཆེན་རབ་འབྱམས་དང༌། །མཁས་གྲུབ་ཆེན་པོ་ཁྱ
Chinese
萨！愿行于普贤法身刹土！ 如是祈愿。第五上师瑜伽是： 于器情清净之大刹土中央。 。 自前虚空智慧五光中，狮座莲花日月垫之上，皈处总集根本上师与，无别原始怙主普贤王，绀蓝一面二手等持印，绸缎珍宝严饰跏趺坐，上方传承上师众，周围三宝空行护法聚，显空双融智慧幻化身，三密无尽庄严轮之云，随顺所化信解现种种。 如是明观后，嗡（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡），阿（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿），吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！原始怙主普贤父母与， 任运成就诸佛寂怒众，大乐之王金刚持尊前，祈请赐予加持于我等，本来清净任运成之深奥胜 。愿即刻证悟。智慧幻化金刚萨埵与，坛城主宰持金刚尊与，诸佛之化身极喜金刚前， 祈请赐予加持于我等，本来清净任运成之深奥胜 。愿即刻证悟。智悲化身文殊亲教师与，具足殊胜智慧师利星哈与， 成就胜悉地吉那苏扎拉前，祈请༴ 本来清净༴ 愿即刻༴ 大成就者比玛拉米扎与，大自在莲花生 与，圆满二资粮法王尊前，祈请༴ 本来清净༴ 愿即刻༴ 心性自在定增桑波与，塔林现分朗玛伦嘉与，光明身成就僧给旺秋 前，祈请༴ 本来清净༴ 愿即刻༴ 。法性无迁嘉瓦香顿与， 证悟经藏智者尼温与，弘扬圣法古汝觉贝前，祈请༴ 本来清净༴ 愿即刻༴ 。解脱能取所取僧给嘉巴与，成就胜悉地大成就者美隆与，大持明者古玛绕匝前，祈请༴ 本来清净༴ 愿即刻༴ 。光明幻化龙钦饶绛与，大成就者
English
Sa! May I act in the realm of Kuntuzangpo's Dharmakaya!" "Thus pray. The fifth, Guru Yoga, is:" "In the center of the great realm of pure vessel and essence." "In the space in front of oneself, in the expanse of the five wisdom lights, On a lion throne, lotus, sun, and moon seat, The root guru, the embodiment of all refuges, And the primordial protector, Kuntuzangpo, inseparable, Dark blue, with one face and two hands in equipoise, Adorned with silk and precious jewels, sitting in the vajra posture, Above, the lineage gurus, Surrounding, the Three Jewels, dakinis, and Dharma protectors, The illusory body of wisdom, the union of appearance and emptiness, The clouds of the wheel of ornaments of the inexhaustible three secrets, Appearing in various ways according to the faith and inclination of those to be tamed. "Having clarified thus, "Om（藏文：ཨོཾ，梵文天城体：ओ，梵文罗马拟音：oṃ，汉语字面意思：嗡）, Ah（藏文：ཨཱཿ，梵文天城体：आ，梵文罗马拟音：āḥ，汉语字面意思：阿）, Hum（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）! Primordial Protector Kuntuzangpo, Father and Mother, and," "The spontaneously accomplished Buddhas, peaceful and wrathful, In front of the Great Blissful Vajradhara, I pray, please bless my lineage. The supreme state of primordial purity and spontaneous accomplishment," "May I realize it right now. Wisdom illusion Vajrasattva, And the Lord of the Mandala, Vajrapani, And Garab Dorje, the emanation of the Buddhas, I pray, please bless my lineage. The supreme state of primordial purity and spontaneous accomplishment," "May I realize it right now. The emanation of wisdom, Manjushri Mitra, And Shri Singha, who possesses supreme intelligence, To Jnanasutra, who attained the supreme siddhi, I pray... Primordial purity... May I realize it right now... The great accomplished master Vimalamitra, And the Great Spontaneous Padmasambhava," "And the Great Dharma King, who perfected the two accumulations, I pray... Primordial purity... May I realize it right now... Tingdzin Zangpo, who obtained mastery over the nature of mind, And Tarling Nangphye Langma Lhungyal, And Sengge Wangchuk, who accomplished the clear light body," "I pray... Primordial purity... May I realize it right now... Gyalwa Zhangton, who does not move from the nature of Dharma," "Nyinbum, the scholar who attained the treasury of scriptures, And Guru Jober, who expanded the sacred Dharma, I pray... Primordial purity... May I realize it right now... Sengge Gyabpa, who destroyed the illusion of grasping and being grasped, And the Great Accomplished Melong, who attained the supreme siddhi, And the Great Vidyadhara Kumaraja, I pray... Primordial purity... May I realize it right now... Longchen Rabjam, the clear light illusion, And the Great Accomplished