Tibetan
༄༅། །སངས་རྒྱས་ཀྱི་འདས་རྗེས་གསུམ་གྱི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ༔མན་ངག་གོ་གཅིག་པ༔ རྒྱ་གར་སྐད་དུ༔ སུ་ཀ་མ་ཏ་ཨ་ལ་ཡ་དེ་ཀ་ར་ཨ་ཏི་ཏ་བུདྡྷ་ཏནྟྲ་ནཱ་མ༔ བོད་སྐད་དུ༔ དགའ་ལྡན་གནས་སུ་སངས་རྒྱས་ཀྱི་ཞལ་ཆེམས་དང་པོའི་རྒྱུད་ཅེས་བྱ་བ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀུན་རིག་དཔལ་གྱི་དཔལ་རྣམ་པར་སྣང་མཛད་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་དྲུག་པ་རྡོ་རྗེ་འཆང་ཆེན་པོ་དགའ་ལྡན་ལྷའི་གནས་བཀོད་པ་ཚད་མེད་པའི་གཞལ་ཡས་ཁང་ན༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་འཇམ་དཔལ་དབྱངས་དང་༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་དབང་ཕྱུག་དང་༔ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་ལ་སོགས་པ་བསྐལ་པ་བཟང་པོའི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་སྟོང་དང་བཅས་པ་སེངྒེ་ལྟ་བུའི་གཟིགས་སྟངས་ཀྱིས་བཞུགས་སོ༔ གཞན་ཡང་ཤར་ཕྱོགས་མངོན་པར་དགའ་བ་དང་༔ ལྷོ་དཔལ་དང་ལྡན་པའི་ཞིང་ཁམས་དང་༔ ནུབ་བདེ་བ་ཅན་གྱི་ཞིང་ཁམས་དང་༔ བྱང་ལས་རབ་གྲུབ་པའི་ཞིང་ཁམས་ཀྱི་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་རྣམས་ཀྱང་དཻར་མཆོད་པའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་མཆོད་ནས༔ སེང་གེ་ལྟ་བུའི་གཟིགས་སྟངས་ཀྱིས་བཞུགས་སོ༔ གཞན་ཡང་རྡོ་རྗེ་མཁའ་འགྲོ༔ རིན་ཆེན་མཁའ་འགྲོ༔ པདྨ་མཁའ་འགྲོ༔ ལས་ཀྱི་མཁའ་འགྲོ་རྣམས་ཀྱིས་མཆོད་པའི་ཚོགས་དཔག་ཏུ་མེད་པས་མཆོད་ནས་སེང་གེ་ལྟ་བུའི་གཟིགས་སྟངས་ཀྱིས་འཁོད་དོ༔ དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཆོས་ཉིད་མངོན་སུམ་དུ་སྣང་བ་ཞེས་བྱ་བའི་ཏིང་འཛིན་ལ་སྙོམས་པར་བཞུགས་སོ༔ སྙོམས་པར་ཞུགས་མ་ཐག་ཏུ་བཅོམ་ལྡན་འདས་ཀྱིས་སྤྱན་གཉིས་ནས་འོད་ཁ་དོག་སྣ་ཚོགས་ཀྱི་རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ཀྱི་ཐིག་ལེ་དང་༔ ཐིག་ཕྲན་དང་༔ ཕྲ་བ་དང་༔ རབ་ཏུ་ཕྲ་བ་དང་༔ ཤིན་ཏུ་ཕྲ་བ་དང་༔ རབ་ཏུ་འགྱུར་བ་ཉིད་དང་༔ ཡང་བ་དང་༔ རྣམ་པར་འཕྲིག་པ་དང་༔ འཁྱུག་པ་དང་༔ ཚོམ་བུ་དང་༔ མུ་ཁྱུད་དང་༔ དེ་ལ་སོགས་པའི་འོད་ཀྱིས་སྟེང་འོག་གང་བ་དང་༔ ཕྱོགས་མཚམས་ཐམས་ཅད་དང་༔ འཇིག་རྟེན་གྱི་ཁམས་ཐམས་ཅད་ཁྱབ་པར་གྱུར་པ་དང་༔ དེ་ནས་བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་འཇམ་དཔལ་དང་༔ སྤྱན་རས་གཟིགས་དང་༔ ཕྱག་ན་རྡོ་རྗེ་དང་༔ བྱམས་པ་ལ་སོགས་པ་བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་བྱེ་བ་ཁྲག་ཁྲིག་དཔག་ཏུ་མེད་པ་རྣམས་མགྲིན་གཅིག་ཏུ༔ བཅོམ་ལྡན་འདས་ལ་ཐོག་མའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་༔ ད་ལྟར་གྱི་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་༔ མ་འོངས་པའི་སངས་རྒྱས་རྣམས་དང་༔ སངས་རྒྱས་ཐམས་ཅད་མ་ལུས་ཤིང་ལུས་པ་མེད་པ་རྣམས་དང་༔ རྡོ་རྗེ་ལུ་གུ་རྒྱུད་ལ་བརྟེན་ནས་སངས་ཇི་ལྟར་རྒྱ་བ་ལགས༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་དཔའ་རྣམས་དང་
Chinese
༄༅། །名為「佛陀逝後三續」之法在此。口訣唯一 梵語：蘇迦瑪達阿拉雅德卡拉阿提達布達怛特羅納瑪。藏語：名為於兜率天處佛陀第一遺囑續。 禮敬薄伽梵一切明智光榮之光圓滿顯現者。第六薄伽梵大金剛持於兜率天之無量宮殿中，與文殊菩薩、觀世音自在菩薩、金剛手菩薩等賢劫千位菩薩，以如獅子之姿安住。此外，東方現喜世界、南方具德淨土、西方極樂淨土、北方事業圓滿淨土之無數億菩薩，亦以無量供養雲供養，如獅子般安住。另有金剛空行母、寶生空行母、蓮花空行母、事業空行母等，以無量供養雲供養後，如獅子般安住。其後，薄伽梵安住於名為「法性現前顯現」之三摩地中。甫入定，薄伽梵雙眼放射出各種顏色的光芒，如金剛鏈珠之明點、明點之微、微細、極微細、最微細、轉變、輕盈、閃爍、流動、叢聚、圓圈等光芒，上下充滿，遍及所有方所、一切世間。之後，文殊菩薩、觀世音菩薩、金剛手菩薩、彌勒菩薩等無數億菩薩異口同聲向薄伽梵請示：「薄伽梵，最初之佛、現今之佛、未來之佛，以及所有無餘之佛，如何依金剛鏈珠而證悟？菩薩眾及
English
༄༅། །Herein lies the tantra called "The Three Successions After the Buddha's Passing." The Single Instruction In Sanskrit: Sukamata Alaya Dekara Atita Buddha Tantra Nama. In Tibetan: Called the First Testament of the Buddha in the Tushita Heaven. Homage to the Bhagavan, the All-Knowing Glorious One, the Perfectly Manifested One. The sixth Bhagavan, the Great Vajradhara, in the immeasurable palace of the Tushita Heaven, dwells with Manjushri Bodhisattva, Avalokiteshvara, Vajrapani, and other bodhisattvas of the fortunate aeon, a thousand in number, with the gaze of a lion. Furthermore, countless billions of bodhisattvas from the eastern Abhirati, the southern Shrimat, the western Sukhavati, and the northern Karma Pari Siddhi realms also offer immeasurable clouds of offerings and dwell with the gaze of a lion. Moreover, Vajra Dakini, Ratna Dakini, Padma Dakini, and Karma Dakini offer immeasurable clouds of offerings and abide with the gaze of a lion. Then, the Bhagavan abides in the samadhi called "Manifestation of the Nature of Reality." As soon as he enters into samadhi, the Bhagavan's eyes emit rays of various colors, like vajra chains of bindus, minute bindus, subtle, extremely subtle, most subtle, transformation itself, lightness, flickering, flowing, clusters, circles, and so forth, filling above and below, all directions, and pervading all realms of the world. Then, Manjushri, Avalokiteshvara, Vajrapani, Maitreya, and other countless billions of bodhisattvas unanimously ask the Bhagavan: "Bhagavan, how do the first Buddhas, the present Buddhas, the future Buddhas, and all Buddhas without exception attain enlightenment through the vajra chain? Bodhisattvas and