Back to the library

L001.068通过标记而解脱之教示:独子之秘密注释.g2.0f

Tibetan

གྲངས་ཕྱེ་སོགས། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ཀུན་རྫོབ་ཅེས་པ་སྣང་གྲགས་ཀྱི་ཆོས་ཐམས་ཅད། དོན་དམ་ཞེས་པ་རང་གི་སེམས་སུ་འདོད་པའོ། །དེའི་དོན་དམ་སེམས་ཙམ་དུ་ཡང་མ་གྲུབ་ལ་མཐའ་ལས་འདས་པའོ། །གྲངས་ཕྱེ་སོགས་ཞེས་པ་ཆོས་རྣམས་ཀྱི་རྣམ་གྲངས་མ་ལུས་པ། ཚིག་ནི་འདི་ཀུན་བྱིན་རླབས་ལས། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ཚིག་ནི་ཞེས་པ་ཐེག་པའི་འཇུག་སྒོ་མཐའ་དག་གི འདི་ཀུན་ཞེས་པ་བསྟན་བཅོས། བྱིན་བརླབས་ལས་ཞེས་པ་སངས་རྒྱས་རྣམས་ཀྱི་དགོངས་པ་རྒྱུད་བསྟན་པའི་བུ་གཅིག་གི འདི་ལྟར་རྩོམ་པའི་དཔའ་བོ་མཁས། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། འདི་ལྟར་ཞེས་པ་ཀུན་རྫོབ་དང་དོན་དམ་དུ། རྩོམ་པའི་ཞེས་པ་བསྟན་བཅོས། དཔའ་བོ་མཁས་ཞེས་པ་འཁོར་བའི་གཡུལ་ངོ་ཟློག་པའི། རིགས་འཛིན་འཕགས་པ་རྣམས་ལ་ལུང་བསྟན་པའི་དགོངས་པའོ། །སེམས་ནི་མཐའ་ཞེན་བློ་དགག་ཕྱིར། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། སེམས་ནི་ཞེས་པ་ངོ་བོ་སྟོང་པའི་རྩལ་མ་འགགས་པར་ཀུན་ལ་འཇུག །མཐའ་ཞེན་ཞེས་པ་མ་དག་པ་འཁྲུལ་པའི་སྣང་བ། བློ་དགག་ཕྱིར་ཞེས་པ་མི་གཙང་པའི་རྗེས་སུ་འདོད་པའི། ཕུང་པོ་གྲངས་དང་ཁམས་སོགས་དང༌། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ཕུང་པོ་ཞེས་པ་གཟུགས་ཀྱི་ཕུང་པོ། གྲངས་དང་ཞེས་པ་མི་གཙང་བ་ལྔ་པོ་རྒྱལ་བ་རིགས་ལྔར་བསྒོམ་པའོ། ཁམས་སོགས་དང་ཞེས་པས་ལ་སོགས་པ་ཡུམ་ལྔར་བསྒོམ་པའོ། །བསྟོད་དང་ཡོད་མེད་ཆོས་དང་ནི། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། བསྟོད་དང་ཞེས་པ་བླ་མ་དང་སངས་རྒྱས་དང་གནས་ལ་སོགས་པ། ཡོད་མེད་ཅེས་པ་ཐམས་ཅད་ལ་འཇུག་པའོ། །ཆོས་དང་ནི་ཞེས་པ་ཡོད་མེད་ཀྱི། ཆོས་མིན་ཇི་ལྟར་རྩི་བ་ཡི། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ཆོས་མིན་ཞེས་པ་ཡང་དག་པའི། ཇི་ལྟར་ཞེས་པ་སྣང་ངོ་མ་འགགས་པར། རྩི་བ་ཡི་ཞེས་པ་དུས་ཚོད་མ་ནོར་བར། ཚིག་ཀུན་འདི་ལས་རབ་བརྩོན་འཐོབ། །ཅེས་པའི་དོན་ནི། ཚིག་ཀུན་ཞེས་པ་འཁོར་འདས་མ་ལུས་པའི། འདི་ལས་ཞེས་པ་རྒྱུད། རབ་བརྩོན་ཐོབ་ཅེས་པ་རྒྱུད་འདིའི་བྱིན་རླབས་ལས་བསླབ་མི་དགོས་པར། འཇིག་རྟེན་མཐུན་འཇུག་དྲང་བའི་ཕྱིར། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། འཇིག་རྟེན་ཞེས་པ་ཆགས་འཇིག་ཅན་གྱི་སྣང་བ་ལ། སྐྱེ་འཆི་ཅན་གྱི་སེམས་ཅན་རྟེན་པའོ། །མཐུན་འཇུག་ཅེས་སོ་སོ་རང་རང་དང༌། དྲང་བའི་ཕྱིར་ཞེས་པ་ཆོས་ལ། སྒྲ་དང་རིག་པ་དུ་མ་ཡང༌། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། སྒྲ་དང་ཞེས་པ་བརྗོད་པའི། རིག་པ་ཞེས་པའི་བཟོའོ། །དུ་མ་ཡང་ཞེས་པ་ཅི་དང་ཅིའི་རྣམ་པ་མ་ལུས་པ། འདི་ཡི་རང་བྱུང་ཚིག་ལས་ཤར། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། འདི་ཡི་ཞེས་པ་རྒྱུད། རང་བྱུང་

Chinese

数字等。意思是:世俗是指显现声名的所有法。胜义是指自己心中所想的。它的胜义甚至没有成立唯心,而是超越了边际。数字等是指所有法的种类。词句是:这一切都来自加持。意思是:词句是指所有乘的入门。这所有是指论典。来自加持是指诸佛的意旨,是传承教法的唯一之子。像这样写作的英雄是智者。意思是:像这样是指在世俗和胜义中。写作是指论典。英雄智者是指能抵挡轮回战场的人。是对持明圣众的授记之意。心是为了遣除边执。意思是:心是指本体空性之力的不间断,而对一切起作用。边执是指不净的错乱显现。为了遣除心识是指想要追随不净的。蕴、数字和界等。意思是:蕴是指色蕴。数字是指将五个不净观修成五部佛。界等是指将其他观修成五位佛母。赞颂和有无诸法。意思是:赞颂是指上师、佛和处所等。有无是指对一切起作用。诸法是指有无的。非法如何计算。意思是:非法是指真实的。如何是指显现不间断。计算是指时间不错乱。一切词句都由此精进获得。意思是:一切词句是指轮回涅槃的所有。由此是指传承。精进获得是指从这个传承的加持中不用学习。为了与世间共同进入正直。意思是:世间是指有成住坏空的显现。是生死轮回的众生所依赖的。共同进入是指各自。为了正直是指对法。声音和明智等众多。意思是:声音是指言说。明智是指工巧。众多是指所有事物。都从这个自生词句中显现。

English

Numbers, etc. The meaning is: Conventional means all phenomena of appearance and fame. Ultimate means what one desires in one's own mind. Its ultimate is not even established as mind-only, but transcends the limits. Numbers, etc. means all kinds of phenomena. The words are: All these come from blessings. The meaning is: Words mean all the entrances to the vehicle. All this means the treatise. From blessings means the intention of all the Buddhas, the only son who teaches the lineage. Like this, the hero who writes is wise. The meaning is: Like this means in the conventional and ultimate. Writing means the treatise. Heroic wise means one who can resist the battlefield of samsara. It is the meaning of the prophecy to the holy lineage holders. The mind is to eliminate the attachment to extremes. The meaning is: The mind means that the power of the essence of emptiness is uninterrupted and acts on everything. Attachment to extremes means the impure and confused appearance. To eliminate the mind means wanting to follow the impure. Aggregates, numbers, and realms, etc. The meaning is: Aggregates means the aggregate of form. Numbers means to contemplate the five impurities as the five Buddhas. Realms, etc. means to contemplate the others as the five mothers. Praise and existence and non-existence of all dharmas. The meaning is: Praise means the lama, the Buddha, and the place, etc. Existence and non-existence means acting on everything. Dharmas means existence and non-existence. How to calculate non-dharma. The meaning is: Non-dharma means true. How means appearance uninterrupted. Calculation means the time is not mistaken. All words are obtained by diligence from this. The meaning is: All words means all of samsara and nirvana. From this means the lineage. Diligence obtained means from the blessing of this lineage, there is no need to learn. In order to enter uprightly together with the world. The meaning is: The world means the appearance of having formation, duration, destruction, and emptiness. It is what sentient beings of birth and death rely on. Entering together means each. For the sake of uprightness means for the dharma. Sound and wisdom and many others. The meaning is: Sound means speech. Wisdom means craftsmanship. Many means all kinds of things. All appear from this self-born word.

Tibetan

ཞེས་པ་བྱས་པ་མེད་པའི། ཚིག་ལས་ཤར་ཞེས་པ་རང་བབས་སུ། ཕྱིར་འགྱུར་ཐེག་པའི་རང་གྲངས་ཀྱིས། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། ཕྱིར་འགྱུར་ཞེས་པ་མུ་སྟེགས་པའོ། །ཐེག་པའི་ཞེས་པ་འདོད་དོ། །རང་གྲངས་ཀྱིས་ཞེས་པ་སོ་སོ་རང་རང་གི དབང་པོའི་འཇུག་སྒོ་གསལ་བའི་ཕྱིར། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། དབང་པོའི་ཞེས་པ་རྣོ་རྟུལ། འཇུག་སྒོ་ཞེས་པ་ཐེག་པ་ལ། གསལ་བའི་ཕྱིར་ཞེས་པ་མ་ནོར་བར། རིམ་པའི་འཇུག་སྲོལ་བཅུ་གཅིག་ནི། ཞེས་པའི་དོན་ནི། རིམ་པའི་ཞེས་པ་མས་འཇོག་ཏུ། འཇུག་སྲོལ་ཞེས་པ་ཤན་ཕྱེད་པར། བཅུ་གཅིག་ནི་ཞེས་པ་ཐེག་པ་དགུ་འཇིག་རྟེན་པ་གཉིས་དང་བཅུ་གཅིག་ག །འདི་ཡི་ཡོན་ཏན་བབས་ལས་སྣང༌། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། འདིའི་ཞེས་པ་རྒྱུད། ཡོན་ཏན་ཞེས་པ་སངས་རྒྱས་ཀྱི། བབས་ལས་སྣང་ཞེས་པ་སྐལ་བ་ཅན་ལ། རང་འོད་ཇི་ལྟར་ཡོད་པའི་ཚིག །ཅེས་པའི་དོན་ནི། རང་འོད་ཅེས་པ་རིག་པའི་རང་མདངས་མཐིང་ག་དཀར་པོ་སེར་པོ་དམར་པོ་ལྗང་ཁུ་སྣ་ཚོགས་པ། ཇི་ལྟར་ཞེས་པ་ཡེ་གདོད་མ་ནས། ཡོད་པའི་ཚིག་ཅེས་པ་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལ། འདི་ལས་སྤྲོས་སོ་ཉེ་བར་བསྡུས། ཞེས་པའི་དོན་ནི། འདི་ལས་ཞེས་པ་རྒྱུད། སྤྲོས་སོ་ཞེས་པ་མདོ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་དུ། ཉེ་བར་བསྡུས་ཞེས་པ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་ཐིག་ལེའི་སྐོར་དུ། གྲགས་དང་མ་གྲགས་ཚིག་བཅུད་ནི། ཞེས་པའི་དོན་ནི། གྲགས་དང་ཞེས་པ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་རྒྱུད་རྣམས་སུ། མ་གྲགས་ཞེས་པ་མདོ་རྒྱུད་ཀུན་དང་ཁྱད་པར་མཚན་བརྗོད་དོ། །ཚིག་བཅུད་ནི་ཞེས་པ་ཆོས་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ཁྱད་པར་དུ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོ་འབུམ་ཕྲག་དྲུག་ཅུ་རྩ་བཞི། འདི་ལས་ཡང་གསང་ཆེན་པོར་ཡང༌། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། འདི་ལས་ཞེས་པ་རྒྱུད། ཡང་གསང་ཞེས་པ་ཟབ་པའི་ཡང་ཟབ། ཆེན་པོར་ཡང་ཞེས་པ་གོང་ན་མེད་པའི་ཡང་རྩེ་རྒྱུད་བཅུ་བདུན་ནོ། །གྱུར་ཏེ་སྣང་བར་འགྱུར་བ་ཡིན། །ཞེས་པའི་དོན་ནི། གྱུར་ཏེ་ཞེས་པ་སྔར། སྣང་པར་ཞེས་པ་རིམ་པ་བཞིན་དུ། འགྱུར་བ་ཡིན་ཞེས་པ་ཕྱིས་ཀྱང༌། ལྷ་མིས་ཇི་ལྟར་འདོད་པའི་ཚིག །ཅེས་པའི་དོན་ནི། ལྷ་མི་ཞེས་པ་མཐོ་རིས་གཉིས། ཇི་ལྟར་ཞེས་པ་རང་རང་འདོད་པའི། ཚིག་ཅེས་པ་སོ་སོར་གོ་བའི། སྒོ་དྲུག་ཐོབ་འདོད་རང་བཀོད་ཚིག །ཅེས་པའི་དོན་ནི། སྒོ་དྲུག་ཅེས་པ་རྣམ་པར་ཐར་པའི། ཐོབ་འདོད་ཅེས་པ་རང་གིས། རང་བཀོད་ཚིག་ཅེས་པ་རྒྱུད་བསྟན་པའི་བུ་གཅིག་འདི། སྔགས་ལུང་སེམས་དཔའི་ལུང་རང་སྣང༌། ། ཞེས་པའི་དོན་ནི། སྔགས་ལུང་ཞེས་པ་ཕྱི་ནང་གི སེམས་དཔའི་ཞེས་པ་རྡོ

Chinese

没有造作的,从词语中显现,名为自然而然。向外转变乘之自性数量。意思是说,向外转变指的是外道。乘指的是欲望。自性数量指的是为了各自的根基之入门清晰。意思是说,根基指的是敏锐和迟钝。入门指的是乘。为了清晰指的是不错误。次第入门之规有十一。意思是说,次第指的是由下而上。入门之规指的是区分。十一指的是九乘世间法二者,共十一。此之功德自然显现。意思是说,此指的是续。功德指的是佛的。自然显现指的是有缘者。自光如何存在之语。意思是说,自光指的是觉性的自性光芒,蓝色、白色、黄色、红色、绿色、各种各样。如何指的是原始以来。存在之语指的是对于一切众生。由此展开或简要摄集。意思是说,由此指的是续。展开指的是一切经续之中。简要摄集指的是大圆满明点之部类中。名声与不名声之词语精华。意思是说,名声指的是大圆满之续部中。不名声指的是一切经续,特别是名称述说。词语精华指的是一切法之特别,大圆满六十四万部。由此更成为极密大。意思是说,由此指的是续。极密指的是甚深之又甚深。更成为大指的是无上之顶峰,十七续。转变而显现。意思是说,转变指的是先前。显现指的是次第。转变指的是后来。天人如何希求之语。意思是说,天人指的是二界。如何指的是各自希求的。语指的是各自理解的。六门获得欲,自造语。意思是说,六门指的是解脱的。获得欲指的是自己。自造语指的是续所教之独子。咒语教证菩萨之教证自显现。意思是说,咒语教证指的是内外之。菩萨指的是金刚

English

Without fabrication, appearing from words, called natural. The self-nature number of the outward transforming vehicle. It means that outward transforming refers to the heretics. Vehicle refers to desire. Self-nature number refers to clarifying the entry of each individual's faculties. It means that faculties refer to sharpness and dullness. Entry refers to the vehicle. To clarify refers to without error. The order of entering in stages is eleven. It means that order refers to from bottom to top. The order of entering refers to distinguishing. Eleven refers to the nine vehicles of worldly dharma, two, totaling eleven. The merits of this naturally appear. It means that this refers to the tantra. Merits refer to the Buddha's. Naturally appearing refers to those with fortune. The words of how self-light exists. It means that self-light refers to the self-nature radiance of awareness, blue, white, yellow, red, green, various kinds. How refers to from the beginning. The words of existence refer to all sentient beings. From this, expand or briefly gather. It means that from this refers to the tantra. Expand refers to within all sutras and tantras. Briefly gather refers to the category of Great Perfection Thigle. The essence of famous and not famous words. It means that famous refers to within the Great Perfection tantras. Not famous refers to all sutras and tantras, especially the description of names. The essence of words refers to the specialty of all dharmas, the sixty-four hundred thousand parts of Great Perfection. From this, it becomes even more extremely secret. It means that from this refers to the tantra. Extremely secret refers to the deepest of the deep. Becoming great refers to the supreme peak, the seventeen tantras. Transforming and appearing. It means that transforming refers to previously. Appearing refers to in order. Transforming refers to later. The words of how gods and humans desire. It means that gods and humans refer to the two realms. How refers to what each desires. Words refer to what each understands. Six gates to obtain desire, self-created words. It means that six gates refer to liberation. To obtain desire refers to oneself. Self-created words refer to the only son taught by the tantra. Mantra teachings, Bodhisattva's teachings, self-appearing. It means that mantra teachings refer to inner and outer. Bodhisattva refers to Vajra.