Tibetan
སྒྲོལ་དམར་མི་མཐུན་ཀུན་སེལ་ལས་ཚོགས་ཀྱིཿ སྤྲུལ་བའི་སྒོས་དབང་བྱིན་རླབས་མཆོག་སྩོལ། སྒྲོལ་དམར་མི་མཐུན་ཀུན་སེལ་ལས་ཚོགས་ཀྱིཿ སྤྲུལ་བའི་སྒོས་དབང་བྱིན་རླབས་མཆོག་སྩོལ། ༄༅། །སྒྲོལ་དམར་མི་མཐུན་ཀུན་སེལ་ལས་ཚོགས་ཀྱིཿ སྤྲུལ་བའི་སྒོས་དབང་བྱིན་རླབས་མཆོག་སྩོལ་བཞུགས༔ ན་མོ་ཨརྱཱ་ཏཱ་ར་ཡེ༔ འཕགས་མའི་ཡེ་ཤེས་མ་འགགས་པས༔ སྤྲུལ་བའི་རྣམ་རོལ་མི་བཟད་པའི༔ བྱིན་རླབས་གཅིག་ཏུ་བསྡུ་བའི་ཐབས༔ དབང་གི་ཆོ་ག་གསལ་བར་བཤད༔ གང་ཟག་སྐལ་བ་ལྡན་པས་མཆོག་དང་ཐུན་མོང་གི་དངོས་གྲུབ་དོན་དུ་གཉེར་བ་ལ༔ འཕགས་མ་སྒྲོལ་མའི་སྤྲུལ་བ་གང་རུང་གི་བྱིན་རླབས་འབོགས་པར་བྱའོ༔ གང་དུ་དབང་སྐུར་བའི་གནས་སུ་སྤྱི་ལ་མཁོ་བ་བུམ་པ༔ ཐོད་པ༔ མེ་ལོང་དང་སིནྡྷུ་ར་༔ ཞི་བ་ལ་གཏོར་མ་དཀར་ཟླུམ༔ དྲག་པོ་ལ་དཔལ་གཏོར་མདེའུ་གཟུགས༔ སྨན་རཀ་གཏོར་གསུམ༔ བདག་མདུན་མཆོད་པ༔ ཁྲུས་བུམཿ མཎྜལ༔ སྤོས་རིང་༔ མིག་རས༔ མེ་ཏོག༔ དམ་ཆུ༔ བཀྲ་ཤིས་རྟག་བརྒྱད་ཀྱི་སྣང་བརྙན་སོགས་འདུ་བར་བྱ༔ ལྷ་སོ་སོའི་སྒོས་དབང་ལ་མཁོ་བ་གཞུང་ལས་བཤད་པ་ལྟར་རྟེན་འབྲེལ་གྱི་ཆས་མ་ཚང་པ་མེད་པར་ཅི་ནུས་ཀྱང་འཛོམས་པར་བྱ༔ རབ་དངོས༔ འབྲིང་རི་མོ༔ ཐ་མ་མཚན་བྱང་བྲིས་པས་བསྐུར་ཀྱང་རུང་གི༔ ལས་དང་པོ་བ་ལ་ཀུན་རྫོབ་རྟེན་འབྲེལ་གཙོ་བས་ནུས་པ་ཡོད་བཞིན་ཏུ་ལེ་ལོས་དབང་དུ་མི་འགྲོ་བར་བྱའོ༔ ལྟ་བའི་གདེང་ཆེན་ཐོབ་པའི་གང་ཟག་གིས་ནི་དམིགས་པ་ཁོ་ན་ལ་བརྟེན་པས་ཀྱང་དོན་འགྲུབ་པ་ནི་ཁྱད་པར་རོ༔ ལས་ཀྱི་དབུ་བརྩོམ་པའི་ཚེ་ན་གསང་སྔགས་སྤྱིའི་སྔོན་འགྲོ་དང་༔ སྒྲོལ་མའི་བདག་སྐྱེད་དམིགས་པ་ལ་ནན་ཏན་བྱ༔ བདག་ཉིད་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལས་སྤྲུལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་གོ་འཕོས༔ བདག་མདུན་ངོ་བོ་གཅིག་ལ་རྣམ་པ་ཐ་དད་དུ་ཤར་བ་བྱད་དང་དེའི་གཟུགས་བརྙན་བཞིན་དུ་ངེས་ཤེས་བསྐྱེད༔ བཟླས་པ་བུམ་སྒྲུབ༔ མཆོད་བསྟོད་བཅས་གྲུབ་པའི་མཐར་དབང་བླང་ཞིང་ཐུགས་ཡིད་བསྲེ༔ དབང་རྫས་ཐམས་ཅད་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་འཁོར་ལོའི་རོལ་བར་བལྟ༔ སློབ་མ་ལ་བྱིན་རླབས་འཇུག་པའི་དམིགས་པ་དྲག་པོའི་སྒོ་ནས་བསྔོ་སྨོན་དང་༔ ཁྲུས་བྱས་ཏེ་སྣོད་རུང་དུ་བསྒྲུབས༔ ལོ་རྒྱུས་གླེང་ཞིང་ཆོས་བཤད་པ་བྱ་བ་ནི་སློབ་དཔོན་གྱི་བགྱི་བའོ༔ སློབ་མའི་བྱ་བ་ནི༔ ཕྱག་འཚལ་ཞིང་མཎྜལ་ཕུལ༔ བླ་མ་ལ་གསོལ་བ་འདེབས་པ་ནི༔ ཀྱེ༔ རྡོ་རྗེ་རྒྱལ་པོ་འགྲོ་བའི་མགོན༔ ཐར་བའི་ལམ་གྱི་དེད་དཔོན་མཆོག༔ འགྲོ་བ་སྒྲོལ་ཕྱིར་ཁྱོད་བརྟེན་ནོ༔ བྱིན་རླབས་དབང་མཆོག་བདག་ལ་སྩོལ༔ དེ་ལྟར་ལན་གསུམ་གསོལ་བ་བཏབ༔ བླ་མས་གནང་བ་སྦྱིན་པ་ནི༔ ཨེ་མ་སྐལ་ལྡན་བུ་ཁྱོད་ཉོན༔ རྒྱལ་བའི་བསྟན་ལ་མཇལ་བ་དཀའ༔ བྱང་ཆུབ་སེམས་མཆོག་བསྐྱེད་པ་དཀོན༔ གསང་སྔགས་འབྱུང་བ་སྲིད་མཐའ་ཙམ༔ འདིར་འཕྲད་སྔོན་སྦྱང་ལས་འཕྲོ་ཅན༔ ཐར་བ་ཐོབ་ལ་ཐེ་ཚོམ་བྲལ༔ དབང་དང་མན་ངག་ཁྱོད་ལ་སྦྱིན༔ དམ་ཚིག་སྡོམ་པ་ཐུབ་པར་སྲུང་༔ དེ་ནས་ཚོགས་བསགས་ཤིང་སྒྲིབ་པ་སྦྱོང་བའི་ཕྱིར་རྒྱུན་བཤགས་ཡན་ལག་བདུན་པ་བྱ་བ་ནི༔ བླ་མ་དཀྱིལ་འཁོར་གྱི་གཙོ་བོར་གསལ་བའི་སྟེང་དུ་བླ་མ་བརྒྱུད་པ༔ བར་དུ་ཡི་དམ་ལྷ་ཚོགས༔ མདུན་དུ་མཁའ་འགྲོ་ཆོས་སྐྱོང་ནོར་ལྷ་རྒྱ་མཚོ་སྤྲིན་ཕུང་གཏིབ་པ་ལྟར་གསལ་བའི་སྤྱན་སྔར༔ སྐྱབས་ཡུལ་ཀྱི་ཡོན་ཏན་དྲན༔ སེམས་ཅན་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་དྲན༔ རང་གི་ཉེས་པ་ཤེས་བཞིན་པས༔ ཧོ༔ སྐྱབས་གནས་དམ་པ་རྣམས་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ སྣང་སྲིད་རྣམ་དག་ཕྱག་རྒྱའི་མཆོད་པ་འབུལ༔ སྒོ་གསུམ་གཟུང་འཛིན་སྡིག་སྒྲིབ་མཐོལ་ཞིང་བཤགས༔ ཟག་བཅས་ཟག་བྲལ་དགེ་ལ་རྗེས་ཡི་རང་༔ ཐེག་གསུམ་ཆོས་ཀྱི་འཁོར་ལོ་བསྐོར་བར་བསྐུལ༔ མྱ་ངན་མི་འདའ་རྟག་པར་བཞུགས་གསོལ་འདེབས༔ དུས་གསུམ་དགེ་ཚོགས་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ༔ མཁའ་ཁྱབ་འགྲོ་ཀུན་འཕགས་མའི་སྐུར་འགྲུབ་ཤོག༔ སྡོམ་པ་འཛིན་པ་ནི༔ སྐྱབས་ཡུལ་རྒྱ་མཚོའི་སྤྱན་སྔར་༔ སྐྱབས་སུ་འགྲོ་ཞིང་སེམས་བསྐྱེད་པ་དང་༔ གསང་བ་སྔགས་ཀྱི་སྡོམ་པ་འཛིན་པར་དམ་བཅའ་བ་ནི༔ ཧོ༔ བླ་མ་རྩ་གསུམ་སྤྱན་སྔ་རུ༔ རྩེ་གཅིག་དད་པས་སྐྱབས་སུ་འགྲོ༔ སྔོན་འཇུག་དོན་དམ་བྱང་སེམས་བསྐྱེད༔ གསང་ཆེན་ཐབས་ཀྱི་དམ་ཚིག་གཉེར༔ སྔོན་གྱི་རྒྱལ་བ་རིག་འཛིན་གྱི༔ ཐུགས་བསྐྱེད་དམ་བཅའ་ཇི་འདྲ་བ༔ དེ་འདྲ་ཁོ་ནར་བདག་འཇུག་གྱིས༔ དཔལ་ལྡན་བླ་མས་བཀའ་དྲིན་སྩོལ༔ དེ་ལྟར་བརྗོད་ཅིང་སྡོམ་པ་བཟུང་༔ དེ་ནས་དམ་ཆུ་སྦྱིན་པ་ནི༔ ཧོ༔ གནས་གསུམ་མཁའ་འགྲོའི་དམ་ཚིག་ཆུ༔ སྒོ་གསུམ་དག་པའི་བུ་ལ་སྦྱིན༔ སྐུ་གསུམ་རྡོ་རྗེ་སེམས་དཔའ་ཆེ༔ གསང་གསུམ་ཕྱག་རྒྱས་རྒྱས་འདེབས་པོ༔ ས་མ་ཡ་ན་ར་ཀན༔ ཧོ༔ གསང་སྔགས་རྩ་བ་དབང་ཡིན་དེ༔ དེ་ཡི་རྩ་བ་དམ་ཚིག་ཉིད༔ དམ་ཚིག་རྩ་བ་དྲན་ཤེས་མཆོག༔ སྲོག་ལ་བབ་ཀྱང་མ་འདའ་ཞིག༔ བཛྲ་ས་མ་ཡ་ཏིཥྛ་ལྷན༔ དབང་གི་གཞི་ཡེ་ཤེས་པ་དབབ ་པ་ནི༔ སློབ་མ་ལ་དམིགས༔ ཨོཾ་ཤཱུ་ན་ཏ་ཛྙཱ་ན་བཛྲ་སྭཱ་བྷ་ཝ་ཨཏྨ་ཀོ་ཧཾ༔ སྟོང་པའི་ངང་ལས་སློབ་མ་རྣམས༔ འཕགས་མ་རྗེ་བཙུན་སྒྲོལ་མ་ནི༔ ཆེགེ་ཡི་རྣམ་པར་གསལ༔ སློབ་མ་སློབ་དཔོན
Chinese
红色度母遣除一切违缘事业法的，化身之殊胜灌顶，祈赐予加持。
English
Red Tara, dispeller of all disharmony, bestows the supreme blessings of the special empowerment of the activity assembly of emanation.
Chinese
请赐予我殊胜的灌顶！ 如此祈请三次。 上师赐予加持说： 哎玛，有缘分的儿子你听着！ 见到诸佛的教法很难， 生起殊胜菩提心很难， 密咒的出现如同世界的尽头。 在此相遇是前世修习的因缘， 获得解脱没有怀疑。 灌顶和口诀都给你， 誓言戒律要尽力守护。 之后为了积聚资粮和清净业障，要做常行的七支忏悔： 在上师显现为坛城主尊的上方，观想上师传承，中间观想本尊坛城，前方观想空行护法财神如云雾般密集， 在其面前，忆念皈依处的功德，忆念众生的痛苦， 知晓自己的过错， 念诵： 霍！ 向殊胜的皈依处顶礼！ 奉献显现清净的手印供品， 身语意三门所执着的罪障都坦白忏悔， 对有漏无漏的善行都随喜， 祈请转动三乘法轮， 祈请不要涅槃，恒常住世， 将三世的善根回向大菩提， 愿虚空遍布的众生都成就圣母之身！ 受持戒律： 在如海的皈依处面前， 皈依并发菩提心， 并且发誓受持秘密咒的戒律： 霍！ 在上师三根本尊面前， 以专注的信心皈依， 首先发起胜义菩提心， 守护大密方便的誓言， 过去诸佛持明者的， 发心和誓愿如何， 我也同样进入。 具德上师请赐予恩德！ 如此念诵并受持戒律。 之后赐予誓言水： 霍！ 三处空行的誓言水， 赐予身语意清净的儿子， 身三金刚大持金刚， 以语三印玺来印证。 萨玛雅 纳拉 嘎纳！ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 霍！ 密咒的根本是灌顶， 它的根本是誓言， 誓言的根本是殊胜的正念， 即使面临生命危险也不要违越！ 班杂 萨玛雅 迪叉 隆！ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 灌顶之基降下智慧尊： 观想弟子。 嗡 虚纳达 嘉纳 班杂 梭巴瓦 阿玛 郭杭！ （藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思） 从空性中，所有弟子， 都显现为圣救度母， 显现为切格的形象。 弟子，上师
English
Please grant me the supreme empowerment! Thus, pray three times. The Lama bestows permission, saying: Ema, fortunate son, listen! It is difficult to encounter the teachings of the Buddhas, It is rare to generate the supreme Bodhicitta, The emergence of secret mantras is like the end of the world. Meeting here is due to past practice and karmic connections, There is no doubt about attaining liberation. I will bestow empowerment and instructions upon you, Protect the vows and commitments steadfastly. Then, in order to accumulate merit and purify obscurations, perform the seven-branch confession: Above the Lama, who appears as the main deity of the mandala, visualize the lineage of Lamas, in the middle, the assembly of Yidam deities, in front, the ocean of Dakinis, Dharma protectors, and wealth deities, appearing like a dense cloud. In their presence, remember the qualities of the refuge, remember the suffering of sentient beings, knowing your own faults, recite: Ho! I prostrate to the sacred refuge! I offer pure Mudra offerings of appearance and existence, I confess and purify the sins and obscurations of the three doors of grasping, I rejoice in the virtuous deeds of contaminated and uncontaminated, I urge to turn the wheel of Dharma of the three vehicles, I request not to pass into Nirvana, but to remain forever, I dedicate the merits of the three times to great Bodhi, May all beings pervading space attain the form of the noble mother! Taking vows: In front of the ocean-like refuge, Taking refuge and generating Bodhicitta, And vowing to uphold the vows of secret mantra: Ho! In front of the Lama, the three root deities, I take refuge with single-pointed faith, First generate the ultimate Bodhicitta, Cherish the vows of the great secret method, Like the past Buddhas and Vidyadharas, How was their aspiration and vow, I will enter into that same way. Glorious Lama, please grant your kindness! Thus, speak and take the vows. Then, bestow the vow water: Ho! The vow water of the Dakinis of the three places, Bestow upon the son pure in body, speech, and mind, The great Vajrasattva of the three Kayas, Who seals with the three secrets. Samaya Nara Kana! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) Ho! The root of secret mantra is empowerment, Its root is the vow itself, The root of the vow is supreme mindfulness, Even if life is at stake, do not transgress it! Vajra Samaya Tishta Lhan! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) The basis of empowerment is to invoke the wisdom being: Focus on the disciple. Om Shunyata Jnana Vajra Svabhava Atmako Ham! (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning) From emptiness, all disciples, Appear as the noble Jetsun Tara, Appearing in the form of Chege. Disciple, Lama