Tibetan
་སྡོད་མ་གཡེལ་ཅིགཿ སྲིད་པ་ཕུར་བུ་སྒྲུབ་པ་ལཿ བྱིན་རླབས་མཐུ་སྟོབས་ད་ལྟ་རྩོལཿ རྩ་བའི་སྔགས་ཀྱི་རྒྱལ་པོའི་མཐརཿ མ་མ་རཀྨོཿ ཡཀྨོཿ ཀཱ་ལ་རུ་པཿ གནོད་བྱེད་དགྲ་བགེགས་ཀྱི་སྙིང་རྩ་ལ་ཡཾ་ཡཾཿ སྲོག་རྩ་ལ་ཡཾ་ཡཾཿ སྙིང་ལ་ཁྲིལ་ཁྲིལཿ སྲོག་ལ་ཆུམ་ཆུམཿ ཙིརྟ་སྲོག་ལ་ཏུཾ་ཏུཾཿ སྙིང་ཁྲག་ཤད་ཛཿ ཐིམ་རི་ལི་ལིཿ སྙིགས་ཚེག་ཚེགཿ འུར་འུརཿ ཤིག་ཤིགཿ གུལ་གུལཿ སོད་སོད་ཿ དྷ་ཏི་མ་མ་ཀརྨ་ཤྲཱི་གྷྲཾ་ཀརྨ་ཀ་ར་ཡེཿ་མ་ར་སེ་ན་པྲ་མར་དྷ་ནི་ཧཱུཾ་ཕཊཿ སྐྱེམ་དང་གཏོར་ཚོགས་ཆད་མེད་ལཿ འགུགས་དང་བསྟིམས་པ་ལ་སོགས་བྱཿ ཁྲོ་བོ་བཅུ་ཡི་སྲོག་སྔགས་ལཿ བསད་པ་སྤུ་གྲིའི་དྲག་སྔགས་སྦྱརཿ ལྷ་མི་སྡེ་བརྒྱད་སྲོག་ལ་དབང་ཿ བཟློག་པ་གནམ་ཐོག་གནད་གཟེར་ནིཿ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྂཿཧཱུྂཿཧཱུྂཿབདུད་པྲ་མཱ་ར་ཡ་རྦད་ནནཿ ཁ་ལ་ཛ་མ་ལི་རྦད་ནནཿ ར་ཙ་དུ་ལིང་ཤག་རྦད་ནནཿ ཤིག་ཤིག་དུལ་དུལ་རྦད་ནནཿ ཚལ་བ་ཚལ་བ་རྦད་ནནཿ ཁྲོཾ་ཁྲོཾ་བྷྱོ་རྦད་ནནཿ རྨུགས་རྨུགས་རྦད་ནནཿ ཏི་ར་ཏི་ར་རྦད་ནནཿ ཚལ་ཚལ་རྦད་ནནཿ ཕ་རོལ་མཐུ་དང་བྱད་མ་བཅསཿ བཟློགས་བསྒྱུར་རེངས་ཤིང་འཆིང་བར་འགྱུརཿ གཟུགས་ཅན་མི་དང་གཟུགས་མེད་འདྲེཿ གཅན་གཟན་དུག་སྦྲང་ཁ་ཡང་འཆིངསཿ མེ་ཆུ་ས་གཡོའི་འཇིགས་ལས་སྒྲོལཿ མཐུ་སྟོབས་རྡོ་རྗེའི་ཐོག་དང་མཚུངསཿ ༈ མདུན་བསྐྱེད་ཡང་དག་རྣལ་འབྱོར་ནིཿ མདུན་གྱི་ནམ་མཁར་དུར་ཁྲོད་མེ་དཔུང་ཀློང་ཿ རང་སེམས་བླ་མ་ཞི་བའི་ཡེ་ཤེས་རྩལཿ ཉི་མའི་འོད་ལྟར་ཤར་བའི་ཧེ་རུ་ཀཿ ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་ཞབས་བཞིས་བདུད་ཚོགས་མནནཿ གཡས་དཀར་གཡོན་དམར་དབུས་མཐིང་དྲག་པོའི་ཞལཿ གཡས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་ཁ་ཊྭཱཾ་རྔེའུ་ཆུང་དང་ཿ གཡོན་གསུམ་དྲིལ་བུ་བྷན་དམར་རྒྱུ་ཞགས་བསྣམསཿ རྡོ་རྗེ་དབང་ཕྱུག་གྲི་ཐོད་འཛིན་པས་འཁྱུདཿ གར་དགུའི་ཉམས་ལྡན་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུས་བརྒྱནཿ སྐུ་ལ་གདན་གསུམ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྫོགསཿ སྤྱི་བོའི་གཙུག་ན་ཁྱུང་ཆེན་དཀར་ནག་ལྡིང་ཿ ཁྲོ་བོ་ཁྲོ་མོ་སྲུང་མ་སྤྲིན་ལྟར་འཁྲིགསཿ སྙིང་དབུས་ཉི་ཟླ་ཁ་སྦྱོར་གའུའི་དབུསཿ རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུའི་སྙིང་པོར་ཧཱུཾཿམཐིང་ནགཿ རྭ་བརྒྱད་རུ་ལུ་འབྲུ་བརྒྱད་ཀྱིས་བསྐོར་བའིཿ འོད་ཀྱིས་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་བརྟན་པར་གྱུརཿ ཨོཾ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྂཿབྷྱོ་ཧཱུྂཿ ཅེས་བཟླས་བདེ་ཆེན་ཡེ་ཤེས་ཕེབསཿ བླ་མ་ཡི་དམ་དབྱེར་མེད་པརཿ རང་སེམས་དག་པའི་དབྱིངས་སུ་རྫོགསཿ དངོས་གྲུབ་ཆུ་བོའི་རྒྱུན་བཞིན་འབེབསཿ ༈ གསུམ་པ་བདག་མདུན
Chinese
莫住勿懈怠，成办橛金刚， 加持威力现今作。根本咒王之末：玛玛RA摩，雅摩，嘎拉汝巴，于害敌魔障之命根，扬扬，于命脉，扬扬，于心，赤利赤利，于命，楚姆楚姆，则达于命，敦敦，心血夏扎，提瑞利利，滓策策，乌尔乌尔，西格西格，古尔古尔，索索，达地玛玛嘎玛西日格让嘎玛嘎拉耶，玛拉色纳札玛尔达尼吽啪。息业及朵食无间断，作勾招及融入等。于十忿怒之命咒，合杀法毛发之暴咒。于天人八部命自在，遮遣如天铁要害橛：嗡 班扎 枳里 枳拉亚 吽 吽 吽，魔 札玛拉亚 札 南，卡拉 札玛利 札 南，惹擦 杜楞夏 札 南，西格西格 杜尔杜尔 札 南，擦拉擦拉 札 南，仲仲 贝 札 南，木格木格 札 南，德惹德惹 札 南，擦拉擦拉 札 南。他方之幻术及诅咒等，遮遣回遮僵硬缚。有形之人与无形鬼，猛兽毒蜂口亦缚。救脱火水地动之怖畏，威力如金刚之霹雳。 正行前生瑜伽者，于前方虚空尸林火聚中，自心上师寂静之智慧力，如日之光芒般升起之黑汝嘎，三面六臂四足镇压魔众，右白左红中央蓝，乃忿怒之面容，右三金刚钺斧小鼓等，左三铃铛红颅索套执持，金刚自在持刀颅而拥抱，具九舞之姿态，以十饰而庄严，于身三座圆满诸佛之坛城，于头顶发髻大鹏金翅鸟黑白飞舞，忿怒尊忿怒母护法如云聚，心间日月交合之嘎乌中，九股金刚杵之精要吽（藏文：ཧཱུྃ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）蓝色，八瓣绕以如如八字，以光芒大乐智慧而坚固。嗡 汝汝 汝汝 吽 贝 吽，如是念诵大乐智慧降临，上师本尊无有分别，于自心清净之界中圆满，成就如河流般降临。第三自前。
English
Do not stay idle, accomplish the Kilaya, May blessings and power be exerted now. At the end of the root mantra king: Mama Rakmo, Yakmo, Kala Rupa, To the heart of the harmful enemy demons, Yam Yam, to the life vein, Yam Yam, to the heart, Thrill Thrill, to the life, Chhum Chhum, Tsirta to the life, Tum Tum, heart blood Shad Dza, Thim Ri Lili, Sediment Tsheg Tsheg, Ur Ur, Shig Shig, Gul Gul, Sod Sod, Dhati Mama Karma Shri Ghram Karma Karaye, Mara Sena Pramar Dhani Hum Phat. Cessation and Torma gatherings are uninterrupted, Actions such as summoning and dissolving are performed. To the life mantras of the ten wrathful ones, Combine the fierce mantra of the razor that slays. Empower the lives of gods, humans, and the eight classes, The reversion is like a sky-iron essential stake: Om Vajra Kili Kilaya Hum Hum Hum, Demons Pramaraya Bad Nan, Khala Dzamali Bad Nan, Ratsa Duling Shag Bad Nan, Shig Shig Dul Dul Bad Nan, Tshala Tshala Bad Nan, Throng Throng Bhyo Bad Nan, Mug Mug Bad Nan, Tira Tira Bad Nan, Tshala Tshala Bad Nan. The magic and curses of others, Revert, transform, stiffen, and bind. Beings with form, humans, and formless spirits, Even the mouths of wild beasts and poisonous insects are bound. Liberate from the fears of fire, water, and earthquakes, Power and strength are like a vajra thunderbolt. Furthermore, the pure yoga of the front generation is: In the sky in front, in the charnel ground, a mass of fire, One's own mind, the wisdom skill of the peaceful guru, The Heruka who rises like the light of the sun, Three faces, six arms, and four feet suppress the hordes of demons, The right is white, the left is red, the center is blue, a wrathful face, The right three hold a vajra, khatvanga, and small drum, The left three hold a bell, red skull cup, and snare, Embracing with a vajra sovereign holding a knife and skull cup, Possessing the demeanor of the nine dances, adorned with the ten ornaments of glory, On the body, three seats complete the mandala of the victorious ones, On the crown of the head, a great Garuda, black and white, soars, Wrathful ones, wrathful mothers, and protectors gather like clouds, In the center of the heart, in the union of the sun and moon, in the center of the gau, The essence of the nine-pointed vajra is Hum (Tibetan: ཧཱུྃ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hum) blue-black, Surrounded by eight petals with the eight syllables of Rulu, Through light, great bliss wisdom becomes stable. Om Rulu Rulu Hum Bhyo Hum, By reciting this, great bliss wisdom arrives, Guru and yidam are inseparable, Complete in the pure realm of one's own mind, Accomplishments descend like a stream of rivers. Thirdly, self and front.
Tibetan
་ཟུང་འཇུག་ནིཿ རང་གི་དད་དང་མོས་པའི་ཟེརཿ འོད་ལྔ་མདུན་བསྐྱེད་ཐུགས་ཀར་ཕོགསཿ མདུན་གྱི་བླ་མ་ཧེ་རུ་ཀཿ རབ་དགྱེས་དབུ་མའི་ནང་དུ་ཞུགསཿརང་གི་སྙིང་དབུས་བརྟན་པར་གྱུརཿཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་རུ་ལུ་རུ་ལུ་ཧཱུྂཿབྷྱོ་ཧཱུྂཿཕཊཿ གདན་གསུམ་ཚང་བའི་བསྐྱེད་རིམ་དང་ཿ རྩ་རླུང་ཐིག་ལེའི་རྫོགས་རིམ་སོགསཿ ཡང་དག་ཡེ་ཤེས་གཅིག་པུ་ཆེཿ སྒྱུ་མ་རྣལ་འབྱོར་ཉིད་ལ་སྦྱོརཿ ཐམས་ཅད་དག་པའི་རོལ་བར་འཆརཿ འཛིན་ཞེན་བྲལ་བའི་ཡེ་ཤེས་ཆེཿ བདེ་སྟོང་རྟོགས་པ་ཤུགས་ཀྱིས་འཆརཿ ཀ་དག་ཆེན་པོའི་ས་ལ་སྦྱོརཿ ཐུན་སྐབས་མཆོད་པའི་ཡན་ལག་ནིཿ ཨོཾ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་མའི་རོལ་བ་ལས་བྱུང་བའིཿ ཕྱི་མཆོད་རི་གླིང་རྒྱལ་སྲིད་རིན་ཆེན་བདུནཿ ནང་མཆོད་དག་པའི་སྨན་རཀ་གཏོར་མ་དང་ཿ གསང་མཆོད་བདག་གཞན་གཉིས་འཛིན་རྣམ་དག་པཿ བདེ་བའི་སྒྱུ་རྩལ་གཟུགས་དང་སིད་ཀྱི་སྒྲཿ ཟུངས་བདུན་དྲོས་པའི་དྲི་དང་བདུད་རྩིའི་རོཿ རིན་ཆེན་པདྨའི་རེག་བྱ་མི་རྟོག་ཆོསཿ གཉིས་མེད་རང་གིས་རང་ལ་སྟོབས་ཚུལ་འབུལཿ ཨོྂ་ཨཱཿཧཱུྂཿ མ་ཧཱ་སརྦ་པཱུ་ཛ་ཨ་མྲྀ་ཏ་རཀྟ་བ་ལིཾཏ་གུ་ཧྱ་མ་ཧཱ་སུ་ཁཱ་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧིཿ གཞན་ཡང་བསྟོད་ཅིང་གསོལ་འདེབས་ནིཿ ཧཱུྂཿ མི་བཟད་ཡེ་ཤེས་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་གྱིསཿ འཇིགས་པའི་གཟུགས་དང་ཞི་བ་བདེ་བའི་ལམཿ གང་ལ་གང་འདུལ་ཆུ་ཟླའི་རོལ་བ་ངོམཿ དཔལ་ཆེན་བསམ་མི་ཁྱབ་ལ་ཕྱག་འཚལ་བསྟོདཿ བདག་སོགས་འགྲོ་ཀུན་འཁོར་བའི་གྲོང་ཁྱེར་དུཿ གཉིས་སྣང་ཟད་པའི་ཡེ་ཤེས་མཆོག་གྲུབ་ཤོགཿ རྗེས་སུ་བསྡུ་ཞིང་ལྡང་བ་ནིཿ ཧཱུྂཿཧཱུྂཿཧཱུྂཿ ཀུན་ཁྱབ་ཡེ་ཤེས་སྒྱུ་བའི་རོལ་བ་ཀུནཿ མཐའ་བྲལ་དོན་དམ་སྟོང་པའི་དབྱིངས་སུ་ཨཿ རང་བཞིན་ཉིད་ཀྱི་གཤིས་སུ་བཞགཿ ཕཊཿཕཊཿཕཊཿ རིག་རྩལ་འགག་མེད་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀཿ ལྷུན་གྲུབ་གཞིར་བཞེངས་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོར་ཤརཿ དགེ་ཚོགས་བསྔོ་ཞིང་ཤིས་བརྗོད་ནིཿ ཧོཿ དུས་གསུམ་བསྐྱེད་རྫོགས་བཟླས་བརྗོད་བྱས་པའི་དགེཿ འགྲོ་ཀུན་ཆོས་དབྱིངས་ཀློང་དུ་གྲོལ་ཕྱིར་བསྔོཿ ཧེ་རུ་ཀཿདཔལ་མཁའ་འགྲོའི་ཚོགས་བཅས་ཀྱིསཿ གཟུངས་འཛིན་སྒྲིབ་པ་དག་པའི་བཀྲ་ཤིས་སྩོལཿ ཀུན་འདར་ཀུན་བཟང་རྣམ་རྒྱལ་སོགསཿ གསང་དང་བརྟུལ་ཞུགས་སྤྱོད་པ་སྤྱདཿ དེ་ལྟར་དངོས་གྲུབ་རྣམ་པ་གཉིསཿ འབད་མེད་ལག་ཏུ་ཐོབ་པའི་ཐབསཿ བཅོམ་ལྡན་དཔལ་ཆེན་ཧེ་རུ་ཀཿ ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་ཐུགས་བཅུད་ཡིནཿ སངས་རྒྱས་སྟོང་ལ་དབང་བསྐུར་བའིཿ ནུས་ལྡན་རྡོ་རྗེ་བདེ་ཆེན་གླིང་ཿ གང་གི་ཐུགས་ཀློང་ཡེ་ཤེ
Chinese
双运是： 自己虔诚信仰的光芒， 五光照耀，于前生起，击中于心间。 前方之上师黑汝嘎， 极其欢喜，融入中脉之中， 自己之心间稳固。 嗡 班匝 咕噜 咕啦 雅 汝汝 汝汝 吽 炯 吽 啪！ 圆满三座之生起次第， 以及气脉明点的圆满次第等， 唯一真实之大智慧， 施用于幻化瑜伽本身。 一切显现为清净之游舞， 无执著之大智慧， 乐空证悟自然显现， 施用于原始清净之地上。 座间供养之支分是： 嗡，由智慧幻化之游舞所生之， 外供山洲国土轮王七宝， 内供清净之甘露血供朵玛， 密供自他二取完全清净， 安乐之幻术，色与有之声， 七精温暖之香与甘露之味， 珍宝莲花之触觉，无分别之法， 无二，自己向自己施力之方式而供养。 嗡 阿 吽 玛哈 萨瓦 布匝 阿弥利达 惹达 巴林达 咕雅 玛哈 苏卡 卡卡卡 卡嘿 卡嘿！ 其他赞颂祈祷是： 吽！ 不可思议智慧身语意功德， 怖畏之相与寂静安乐道， 于何者以何调伏，示现水月之游舞， 向大吉祥不可思议者顶礼赞颂。 愿我等众生于轮回之城市中， 成就二取灭尽之殊胜智慧。 其后收摄与起立是： 吽 吽 吽！ 普遍智慧幻化之游舞一切， 于无边实际空性之界中阿， 安住于自性本身之体性中。 啪 啪 啪！ 明觉力量无碍真实黑汝嘎， 自然成就，于基上建立，显现为庄严之轮。 善根积聚回向与吉祥祝愿是： 霍！ 三时生圆念诵所作之善根， 为使众生于法界虚空中解脱而回向。 黑汝嘎，与具吉祥空行母众， 祈赐守护，清净业障之吉祥。 根达 根桑 然坚等， 行持秘密与苦行之行， 如是成就二种， 无需勤作，获得于手中之方便， 班匝 咕噜 咕啦 雅 汝汝 汝汝 吽 炯 吽 啪！ 世尊大吉祥黑汝嘎， 乃虚空藏之精髓， 赐予千佛灌顶之， 具力金刚大乐洲， 彼之意界智慧
English
Union is: The rays of one's own faith and devotion, Five lights arise in front, striking the heart. The guru Heruka in front, Utterly pleased, enters into the central channel, One's own heart center becomes stable. OM VAJRA KILI KILAYA RULU RULU HUM BHYOH HUM PHAT! The generation stage complete with the three seats, And the completion stage of channels, winds, and bindus, etc., The one and only true wisdom, Apply to the illusory yoga itself. All appears as a play of purity, Great wisdom free from grasping and attachment, The realization of bliss and emptiness arises spontaneously, Apply to the ground of great primordial purity. The offering limb during sessions is: OM, arising from the play of wisdom illusion, Outer offering: mountain continents, kingdom, seven precious jewels, Inner offering: pure nectar, blood offering, and torma, Secret offering: self and other, dualistic grasping completely purified, The art of bliss, the form and sound of existence, The fragrance that warms the seven essences and the taste of nectar, The touch of the precious lotus, non-conceptual dharma, Non-dual, offering the way one empowers oneself to oneself. OM AH HUM MAHA SARVA PUJA AMRITA RAKTA BALIMTA GUHYA MAHA SUKHA KHA KHA KHA KHA HI KHA HI! Furthermore, praise and supplication are: HUM! With the inconceivable wisdom body, speech, mind, and qualities, The terrifying form and the peaceful path of bliss, Taming whatever needs to be tamed, displaying the play of water and moon, I prostrate and praise the great glorious inconceivable one. May I and all beings in the city of samsara, Attain the supreme wisdom that exhausts dualistic appearance. Afterwards, gathering and rising are: HUM HUM HUM! All the pervasive wisdom, the play of illusion, In the realm of the ultimate emptiness, without limit, A, Abide in the nature of its own essence. PHAT PHAT PHAT! Unobstructed awareness, the true Heruka, Spontaneously accomplished, established on the ground, arises as a wheel of ornaments. Dedication of merit and auspicious wishes are: HO! The merit of generating and perfecting, reciting and reciting in the three times, I dedicate for the liberation of all beings in the expanse of the dharmadhatu. Heruka, together with the assembly of glorious dakinis, Grant auspiciousness to protect and purify obscurations. Kundar, Kunsang, Namgyal, etc., Practice secret and ascetic practices, Thus, the two types of attainments, The means to effortlessly obtain in hand, Blessed One, Great Glorious Heruka, Is the essence of the heart of the space treasury, The powerful Vajra Great Bliss Land, which empowers a thousand Buddhas, Whose mind space is wisdom.