Tibetan
ཡང་ཟབ་ཨུ་པ་དེ་ཤའི་སྐོར་ལས་དཔལ་ཆེན་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀ་དང་གཏུམ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བའི་མན་ངག་གི་ཆོ་ག་བདུད་འདུལ་དངོས་གྲུབ་འཁོར་ལོ། ཡང་ཟབ་ཨུ་པ་དེ་ཤའི་སྐོར་ལས་དཔལ་ཆེན་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀ་དང་གཏུམ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བའི་མན་ངག་གི་ཆོ་ག་བདུད་འདུལ་དངོས་གྲུབ་འཁོར་ལོ། ༄༅། །ཡང་ཟབ་ཨུ་པ་དེ་ཤའི་སྐོར་ལསཿ དཔལ་ཆེན་ཡང་དག་ཧེ་རུ་ཀ་དང་གཏུམ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བ་གཅིག་ཏུ་དྲིལ་བའི་མན་ངག་གི་ཆོ་ག་བདུད་འདུལ་དངོས་གྲུབ་འཁོར་ལོ་བཞུགསཿ ན་མོ་མ་ཧཱ་ཤྲཱི་ཧེ་རུ་ཀཿ རྒྱལ་བ་ཀུན་དངོས་མཚོ་སྐྱེས་རྗེསཿ རྒྱུད་ལུང་མན་ངག་ཀུན་གྱི་བཅུདཿ བྱིན་རླབས་དངོས་གྲུབ་ཀུན་གྱི་གཞིཿ བར་ཆད་སེལ་བའི་གདམས་པ་བསྟནཿ དཔལ་ཆེན་ཞི་དང་ཁྲོ་བོའི་སྐུཿ རིགས་བརྒྱ་བདུན་བརྒྱ་ཉེར་ལྔ་དང་ཿ སྟོང་དང་གྲངས་མེད་སྣ་ཚོགས་པཿ མི་བཟད་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོར་རོལཿ ཕྱག་གཉིས་ཕྱག་བཞི་ཕྱག་དྲུག་དང་ཿ ཞེ་གཉིས་བརྒྱ་དང་འབུམ་ཕྲག་སོགསཿ ཞལ་ཕྱག་རྣམ་པ་དཔག་མེད་ཀྱང་ཿ ཀུན་ཀྱང་ཡེ་ཤེས་ཀློང་དུ་གཅིགཿ མི་རྟག་འཁོར་བས་ཡིད་དབྱུང་ནསཿ ལས་འབྲས་བསླུ་མེད་ངེས་ཤེས་སྐྱེསཿ དལ་འབྱོར་དོན་ལྡན་བྱང་ཆུབ་ཏུཿ གཞོལ་ཕྱིར་སྙིང་པོའི་བསྒོམ་བཟླས་བྱཿ རྩ་བ་བླ་མའི་དམ་ཚིག་ལཿ མངོན་བྱང་ལྔ་དང་ཏིང་འཛིན་གསུམཿ ཐོལ་སྐྱེས་རིག་པའི་རོལ་བ་ལསཿ གཟེར་བཞིས་དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་སྦྱོརཿ བསྙེན་ཅིང་སྒྲུབ་པའི་རིམ་པ་དང་ཿ ལས་སྦྱོར་སྤྲོས་བཅས་སྤྲོས་མེད་ཀྱིཿ རྫོགས་རིམ་མན་ངག་ལ་བསླབ་ནཿ ཚེ་འདིར་གྲོལ་ལོ་རྡོ་རྗེའི་ལུང་ཿ ཨྠྀི སྔོན་འགྲོ་ཡན་ལག་བརྒྱད་ལྡན་དང་ཿ རྩ་སྔགས་ཧཱུཾ་བཞིའི་སྔགས་ཀྱིས་སྲུངསཿ དངོས་གཞི་ཞི་དྲག་རྣམ་གཉིས་ལསཿ དང་པོ་ཞི་བའི་རྣལ་འབྱོར་ནིཿ ཨཿ འཁོར་འདས་དམིགས་མེད་མཉམ་པར་བརྡལཿ ཀུན་སྣང་ཡེ་ཤེས་ཆེན་པོ་ལསཿ རྒྱུ་ཡི་ས་བོན་ཧཱུཾ་མཐིང་ནགཿ འོད་འཕྲོས་ཡོངས་གྱུར་རྡོ་རྗེ་སེམསཿ དཀར་གསལ་ཞལ་གཅིག་ཕྱག་གཉིས་པཿ རྡོར་དྲིལ་འཛིན་ཅིང་ཕྱེད་སྐྱིལ་བཞུགསཿ སྙེམ་མ་གྲི་ཐོད་འཛིན་མས་འཁྱུདཿ ཡབ་ཡུམ་གཉིས་མེད་ལོངས་སྐུའི་ཆསཿ ཐུགས་གསང་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔའི་ལྟེརཿ ཧཱུཾཿམཐར་ཡི་གེ་བཞི་ཡིས་བསྐོརཿ འོད་འཕྲོས་འཕགས་མཆོད་འགྲོ་སྒྲིབ་སྦྱང་ཿ བླ་མ་རྡོར་སེམས་དཀྱིལ་འཁོར་ཤརཿ ཨོཾ་བཛྲ་ས་ཏྭ་ཧཱུཾཿ མ་ཡེངས་ཏིང་འཛིན་ལྡན་པས་ངང་ཿ བྱེ་བ་བཅུ་བཟླས་ཧཱུཾ་སྒྲུབ་ཀྱིསཿ ཕུང་ཁམས་སྐྱེ་མཆེད་ལྷ་སྐུར་ཤརཿ དེ་ནས་དྲག་པོའི་སྒྲུབ་པ་བྱཿ
Chinese
甚深教言之部中，吉祥大黑汝迦与猛利金刚橛合一之口诀仪轨，降伏魔障成就轮。
English
From the Profoundly Secret Upadesha Section: The Ritual of Combining Glorious Great Yangdak Heruka and Wrathful Great Vajrakila, the Wheel of Accomplishment that Subdues Maras.
Tibetan
གཉིས་པ་དྲག་པོའི་སྒྲུབ་པ་ལཿ བདག་བསྐྱེད་ཕུར་བའི་རྣལ་འབྱོར་དང་ཿ མདུན་བསྐྱེད་ཡང་དག་རྣལ་འབྱོར་དང་ཿ ཟུང་འཇུག་གསུམ་ལས་དང་པོ་ནིཿ ཧཱུཾཿ བདག་ཉིད་རྡོར་སེམས་འོད་དུ་ཞུ་བ་ལཿ རྒྱལ་ཀུན་མཐུ་སྟོབས་གཅིག་བསྡུས་དཔལ་ཆེན་པོཿ བདུད་འདུལ་དྲག་པོ་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བ་ནིཿ སྐུ་མདོག་མཐིང་ནག་ཞལ་གསུམ་ཕྱག་དྲུག་པཿ ཞལ་བཞི་བསྐྲད་པས་བདུད་བཞི་གདན་དུ་བྱསཿ སྤྱན་གཟིགས་སྙིང་རྗེའི་བདག་ཉིད་གཡས་ཞལ་དཀརཿ འཇམ་དཔལ་དབང་གི་ལས་མཛད་གཡོན་ཞལ་དམརཿ གསང་བདག་དྲག་པོའི་རང་གཟུགས་དབུས་ཞལ་མཐིངཿ ཕྱག་གཡས་དཔལ་དགུའི་ངོ་བོ་རྩེ་དགུ་དང་ཿ བར་བས་རིགས་ལྔ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་ཕྱརཿ གཡོན་གྱིས་མ་རྒྱུད་ཀུན་འདུས་ཁ་ཊྭཱཾ་དང་ཿ བར་མས་ཡེ་ཤེས་ཡོངས་འདུས་མེ་དཔུང་བརྣམསཿ ཐ་གཉིས་མཐུ་སྟོབས་འདུས་པའི་དཔལ་ཕུར་འདྲིལཿ འཁོར་ལོ་རྒྱས་འདེབས་སྔོ་སྐྱ་གྲི་ཐོད་འཛིནཿ གཟིགས་ཤམ་རུས་པའི་རྒྱན་ལྡན་ཡབ་ལ་འཁྲིལཿ དུར་ཁྲོད་ཆས་བརྒྱད་དཔལ་གྱི་ཆས་བཅུ་དང་ཿ རྡོ་རྗེའི་གཤོག་པ་མེ་དཔུང་ཀློང་དུ་སྡེབསཿ སྤྱི་བོར་གཤིན་རྗེ་མགྲིན་པར་རྟ་མཆོག་དཔལཿ ཐུགས་གར་ཡང་དག་རྡོ་རྗེ་ཐོད་ཁྲག་འཛིནཿ དེ་ཡི་ཐུགས་གར་བླ་མ་རྡོ་རྗེ་སེམསཿ རྒྱན་མེད་སྙིང་དབུས་རྡོ་རྗེ་རྩེ་ལྔ་ལངསཿ ལྟེ་བར་ཧཱུཾ་སྔོན་སྤུས་བྲིས་ལྟ་བུའི་མཐརཿ ཡི་གེ་བཅུ་གསུམ་གསེར་མདོག་མེ་འོད་འཕྲོཿ དམ་ཡེ་དབྱེར་མེད་ང་རྒྱལ་བརྟན་པར་བྱཿ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊཿ མཐར་མར་ཛ་ཧཱུཾ་ཨ་ཡང་སྦྱརཿ བསྙེན་གྲངས་བྱེ་བ་བཅུ་གསུམ་གྱིསཿ རྒྱལ་ཀུན་མཐུ་སྟོབས་བརྟན་པར་འགྱུརཿ དིཔྟ་ཙཀྲ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊཿ ཡུམ་སྔགས་དེ་ཡི་བཅུ་ཆ་བཟླཿ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྂཿབྂ་ཧོཿ ཀ་ཏཾ་ཀ་ཡེཿ ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེཿ ཨ་ཛི་ཏེ་ཨ་པ་ར་ཛ་ཏེཿ མཱ་ར་ས་ན་པྲ་མདྡྷ་ན་ཡེ་ཧཱུྂཿཕཊཿ གཙོ་འཁོར་ཆིག་སྒྲིལ་བསྙེན་པ་འདིཿ རྟགས་དང་སྦྱར་ཏེ་བཟླ་བ་གཅེསཿ སྟོད་ལས་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་ཡིཿ མན་ངག་སྙིང་པོ་བསྡུས་པའོཿ སྨད་ལས་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་བ་ལཿ རྟེན་འབྲེལ་མཐུ་དཔུང་བསྐྱེད་པའི་ཕྱིརཿ ཧཱུཾཿ རང་ཉིད་དཔལ་ཆེན་སྐུ་ལུས་ལསཿ ཁྲོ་བཅུ་སྲས་མཆོག་ཀཱི་ལ་ཡཿ ཟ་གསོད་སྤྲུལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཤརཿ ཛཿཡིག་འཕྲོས་པས་སྲུང་མ་བཀུགཿ མགོ་བོར་ཡེ་ཤེས་རྡོ་རྗེ་བཞགཿ དམ་ཚིག་བདུད་རྩི་ལྕེ་ལ་བླུགསཿ སྔོན་གྱི་གཡར་དམ་གནད་ནས་བསྐུལཿ གསོད་ལ་བྲེལ་བའི་གར་སྟབས་བསྒྱུརཿ བདུད་འདུལ་ཁྲོ་རྒྱལ་དབྱིངས་ནས་བཞེངསཿ དཔལ་གྱི་བཀའ
Chinese
第二，猛烈的修法：自身生起金刚橛瑜伽，前生起真实瑜伽，双运。三者中的第一个是： 吽：（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）自身化为金刚萨埵融入光中，诸佛威力汇聚的大吉祥，调伏魔众的猛烈金刚橛，身色深蓝黑色，三面六臂，四面被驱逐，四魔为座。以慈悲之眼观视，右面白色，文殊行持威力的事业，左面红色，秘密主猛烈的自性，中间面蓝色。右手的九股杵，是九种吉祥的本体，中间手持五部金刚杵，左手持母续总集卡杖嘎，中间手持智慧总集火焰，其余两手交缠威力汇聚的吉祥橛，轮番增长，手持青色弯刀和颅碗，身着骨饰，依偎于父尊，八种尸林装束，十种吉祥装束，金刚翅膀在火焰中舞动，头顶阎魔敌，喉间马头明王，心中能断金刚颅血，其心中是上师金刚萨埵，无饰，心间升起五股金刚杵，脐间蓝色吽字，如用笔书写，周围十三字母金色光芒四射，视誓言尊与智慧尊无别，坚定我慢。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 萨瓦 维格南 邦 吽 啪特（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कि लाय सर्व विघ्नान् बं हुं फट्，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya sarva vighnān baṃ hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛啊，一切，障碍，邦，吽，啪特）。最后加上玛热扎 吽 阿。念诵一百三十万遍，诸佛威力得以稳固。 迪普达 扎扎 哈哈 哈哈 吽 啪特（藏文：དིཔྟ་ཙཀྲ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ，梵文天城体：दीप्त चक्र हन हन हुं फट्，梵文罗马拟音：dīpta cakra hana hana hūṃ phaṭ，汉语字面意思：光芒四射的轮，打，打，吽，啪特）。念诵母咒的十分之一。 嗡 班杂 枳里 枳拉亚 扎 吽 邦 霍（藏文：ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྂཿབྂ་ཧོཿ，梵文天城体：ॐ वज्र कीलि कि लाय जः हुं बं होः，梵文罗马拟音：oṃ vajra kīli kīlāya jaḥ hūṃ baṃ hoḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，橛，橛啊，扎，吽，邦，霍）。嘎当 嘎耶 扎耶 贝扎耶 阿吉德 阿巴热扎德 玛热萨那 札玛达那耶 吽 啪特（藏文：ཀ་ཏཾ་ཀ་ཡེཿ ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེཿ ཨ་ཛི་ཏེ་ཨ་པ་ར་ཛ་ཏེཿ མཱ་ར་ས་ན་པྲ་མདྡྷ་ན་ཡེ་ཧཱུྂཿཕཊཿ，梵文天城体：कतं कये जये बि जये अजिते अपराजते मार सान प्रमर्धना ये हुं फट्，梵文罗马拟音：kataṃ kaye jaye bi jaye ajite aparājate māra sāna pramardhana ye hūṃ phaṭ，汉语字面意思：嘎当，嘎耶，胜利，极胜利，无胜，无败，魔军，摧毁，者，吽，啪特）。主尊与眷属合一的念诵，与验相结合念诵最为珍贵。上半部分是菩提修法的，精华窍诀的汇集。下半部分是诛杀怨敌魔障的，为了增长缘起威力，吽：（藏文：ཧཱུཾ，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）自身大吉祥身，化现十忿怒尊之子至尊橛，出现吞噬杀戮的化身坛城，从扎（藏文：ཛཿ，梵文天城体：जः，梵文罗马拟音：jaḥ，汉语字面意思：扎）字放出光芒，迎请护法，头顶安放智慧金刚，誓言甘露注入舌中，从要害处催动先前的誓言，转变忙于杀戮的舞姿，从虚空中升起调伏魔众的忿怒尊，吉祥的教令。
English
Second, the fierce practice: Self-generation Vajrakila yoga, front-generation true yoga, and union. The first of the three is: Hūṃ: (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) Oneself transforms into Vajrasattva, dissolving into light, the great glorious one who gathers the power of all Buddhas, the fierce Vajrakila who subdues demons, body color dark blue-black, three faces and six arms, the four faces are expelled, the four maras are made into seats. Looking with eyes of compassion, the right face is white, Manjushri performs the activity of power, the left face is red, the secret lord's fierce self-nature, the middle face is blue. The right hand holds a nine-pointed vajra, the essence of nine auspicious things, the middle hand holds five-pointed vajras of the five families, the left hand holds a khatvanga that gathers all the mother tantras, the middle hand holds a blazing fire that gathers all wisdom, the other two hands intertwine the glorious kila that gathers power, turning the wheel to increase, holding a blue-green curved knife and skull cup, wearing bone ornaments, clinging to the father, eight charnel ground ornaments, ten glorious ornaments, vajra wings dance in the midst of flames, Yama on the crown of the head, Hayagriva on the throat, Vajra skull blood that can cut through in the heart, in its heart is the lama Vajrasattva, unadorned, a five-pointed vajra rises in the center of the heart, a blue Hūṃ at the navel, as if written with a brush, surrounded by thirteen golden letters radiating light, seeing the samaya being and the wisdom being as inseparable, firmly establish pride. Oṃ Vajra Kīli Kīlāya Sarva Vighnān Baṃ Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་སརྦ་བིགྷྣན་བཾ་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कीलि कि लाय सर्व विघ्नान् बं हुं फट्, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya sarva vighnān baṃ hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Kila, Kilaya, All, Obstacles, Bam, Hum, Phat). Finally add Mara Ja Hum Ah. By reciting thirteen million times, the power of all Buddhas will be firmly established. Dipta Chakra Hana Hana Hūṃ Phaṭ (Tibetan: དིཔྟ་ཙཀྲ་ཧ་ན་ཧ་ན་ཧཱུཾ་ཕཊ, Sanskrit Devanagari: दीप्त चक्र हन हन हुं फट्, Sanskrit Romanization: dīpta cakra hana hana hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Blazing wheel, strike, strike, Hum, Phat). Recite one-tenth of the mother mantra. Oṃ Vajra Kīli Kīlāya Jaḥ Hūṃ Baṃ Hoḥ (Tibetan: ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཛཿཧཱུྂཿབྂ་ཧོཿ, Sanskrit Devanagari: ॐ वज्र कीलि कि लाय जः हुं बं होः, Sanskrit Romanization: oṃ vajra kīli kīlāya jaḥ hūṃ baṃ hoḥ, Chinese literal meaning: Om, Vajra, Kila, Kilaya, Jah, Hum, Bam, Hoh). Kataṃ Kaye Jaye Bi Jaye Ajite Aparājate Māra Sāna Pramardhana Ye Hūṃ Phaṭ (Tibetan: ཀ་ཏཾ་ཀ་ཡེཿ ཛ་ཡེ་བི་ཛ་ཡེཿ ཨ་ཛི་ཏེ་ཨ་པ་ར་ཛ་ཏེཿ མཱ་ར་ས་ན་པྲ་མདྡྷ་ན་ཡེ་ཧཱུྂཿཕཊཿ, Sanskrit Devanagari: कतं कये जये बि जये अजिते अपराजते मार सान प्रमर्धना ये हुं फट्, Sanskrit Romanization: kataṃ kaye jaye bi jaye ajite aparājate māra sāna pramardhana ye hūṃ phaṭ, Chinese literal meaning: Katam, Kaye, Victory, Extreme Victory, Unconquered, Unvanquished, Mara's army, Destroyer, Ye, Hum, Phat). This recitation of the main deity and retinue as one, it is most precious to recite in conjunction with signs. The upper part is the collection of essential instructions for the practice of enlightenment. The lower part is for killing enemies and obstacles, in order to increase the power of interdependent origination, Hūṃ: (Tibetan: ཧཱུཾ, Sanskrit Devanagari: हुं, Sanskrit Romanization: hūṃ, Chinese literal meaning: Hūṃ) From one's own great glorious body, the wrathful ten sons, the supreme Kila, arises the mandala of emanation that devours and slays, from the letter Jaḥ (Tibetan: ཛཿ, Sanskrit Devanagari: जः, Sanskrit Romanization: jaḥ, Chinese literal meaning: Jah) light radiates, inviting the protectors, placing the wisdom vajra on the head, pouring the nectar of samaya into the tongue, arousing the previous vows from the essential point, transforming the dance posture busy with killing, the wrathful king who subdues demons arises from space, the glorious command.