Back to the library

KRT011 0025.The Sadhana of Arya Tara for Eliminating Discord, with Oral Transmission Instructions.g2.0f

Page 1 of 3

Tibetan

འཕགས་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་མི་མཐུན་ཀུན་སེལ་ལུང་བྱང་དང་བཅས་པ། འཕགས་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་མི་མཐུན་ཀུན་སེལ་ལུང་བྱང་དང་བཅས་པ། ༄༅། །འཕགས་མའི་སྒྲུབ་ཐབས་མི་མཐུན་ཀུན་སེལ་ལུང་བྱང་དང་བཅས་པ་བཞུགས་སོ། ། ༈ ས་མ་ཡ་རྒྱ་ཡ༔ ན་མཿཨཱ་ཪྻ་ཏཱ་རཱ ཡཻ༔ འགྲོ་རྣམས་སྡུག་བསྔལ་ཐམས་ཅད་སྐྱོབ་བྱེད་པ༔ རྩ་གསུམ་ཐུགས་རྗེའི་ལྷ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ༔ བདག་འདྲ་ཨོ་རྒྱན་པདྨ་འབྱུང་གནས་ཀྱིས༔ མི་མཐུན་འདུམ་པར་བྱེད་པའི་གདམས་དུ་མཆོག༔ བསླུ་མེད་ངེས་སྟེར་ཡང་གང་གསང་བའི་གནད༔ མ་འོངས་དོན་དུ་རིན་ཆེན་གཏེར་དུ་སྦ༔ ལས་ཅན་གཞན་དོན་སྤྱོད་དང་འཕྲད་པར་ཤོག༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ དེ་ལ་རང་ཉིད་སྐད་ཅིག་གིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་སྐུ་མདོག་དམར་མོ་ལོངས་སྤྱོད་རྫོགས་པའི་ཆ་ལུགས་ཅན་དར་དམར་པོའི་སྟོད་གཡོགས་དང་སྨད་གཡོགས་འཆང་བ༔ ཞབས་གཡས་བརྐྱང་གཡོན་བསྐུམ་པའི་སྟབས་ཀྱིས་པདྨ་དམར་པོ་དང་ཟླ་བའི་གདན་ལ་བཞུགས་པ༔ ཕྱག་གཉིས་མཆོག་སྦྱིན་དང་མཐེབ་སྲིན་གྱི་བར་དག་ན་ཨཏྤལ་དམར་པོ་འཛིན་པ༔ འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོ་ཞིང་འདུ་བའི་གནས་གསུམ་དུ་ཡི་གེ་ཨོཾ་ཨཱཿཧཱུྃ་གསུམ་གྱིས་མཚན་པར་བསྒོམ༔ ཐུགས་ཀའི་ཧཱུྃ་ལས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་པས་རང་བཞིན་གྱི་གནས་ནས་འཕགས་མ་སྤྱན་དྲངས་ལ་བསྟིམ༔ ཡང་འོད་འཕྲོས་པས་དབང་གི་ལྷ་རྣམས་སྤྱན་དྲངས༔ མཆོད་པས་མཆོད༔ དབང་བསྐུར་བར་གསོལ་བ་བཏབ༔ དེ་བཞིན་གཤེགས་པ་རྣམས་ཀྱིས་ཡེ་ཤེས་ཀྱི་ཆུས་དབང་བསྐུར་བས་སྐུ་གང་དྲི་མ་དག༔ ཆུའི་ལྷག་མ་ཡར་ལུད་པ་ལས༔ འོད་དཔག་མེད་སྤྲུལ་སྐུའི་ཆ་ལུགས་ཅན་གྱིས་དབུ་བརྒྱན་པར་བསམ༔ དེ་ནས་རང་གི་སྨིན་མཚམས་སུ་ཉི་མའི་དཀྱིལ་འཁོར་སེན་གང་པའི་དབུས་སུ་ཏཱཾཿདམར་པོའི་མཐར་བསྐོར་དུ་ཡི་གེ་བཅུ་པ་དམར་སྒོར་རེ་ཡོད་པ་ལས༔ འོད་ཟེར་དམར་པོ་འཕྲོས་པས༔ བདག་དང་མི་མཐུན་པ་དེ་ལ་ཕོག༔ དེ་ཡང་རང་འདྲ་བའི་སྒྲོལ་མར་གྱུར༔ ཡང་བདག་གི་སྨིན་མཚམས་ནས་འོད་ཟེར་འཕྲོས་ནས༔ དེ་ཡི་སྙིང་ཁར་ཕོག་པས༔ དེ་ཉིད་ཀྱི་གདུག་སེམས་ཞི་ནས༔ བྱང་ཆུབ་ཀྱི་སེམས་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཏེ༔ དེ་ཡི་ཡིད་ཟླ་བ་ཉ་གང་བ་ལྟེ་བ་བུ་ག་ཅན་དུ་གྱུར༔ བདག་གི་སྙིང་ཁའི་ཟླ་སྟེང་ཧཱུྃ་ཡིག་ལས་འོད་ཟེར་དམར་པོ་ལྕགས་ཀྱུ་ལྟ་བུ་སྣ་སྒོ་ནས་ཐོན༔ ཟླ་བའི་བུ་གར་ཞུགས་ཏེ་ཁོ་ཡི་སྒོ་ནས་དྲངས༔ རང་གི་སྣ་སྒོར་ཞུགས་ནས་སྙིང་གའི་ཟླ་བར་ཐིམ༔ བདེ་བའི་རོ་བྱང་ཆུབ་སེམས་ཀྱིས་མྱོས་ཤིང་༔ བདག་ལ་གུས་ཤིང་འདུན་པར་བསམ༔ དེ་ལྟ་བུའི་དམིགས་པ་ཡང་ཡང་བསྐྱར་ཞིང་༔ སྔགས

Chinese

圣救度母修法消除不和合附带口传引导文 圣救度母修法消除不和合附带口传引导文 ༄༅། །圣救度母修法消除不和合附带口传引导文。 ༈ 萨玛雅 嘉嘉(ས་མ་ཡ་རྒྱ་ཡ།,梵文,samaya gya gya,誓言印) 纳摩 阿雅 达热耶(ན་མཿཨཱ་ཪྻ་ཏཱ་རཱ ཡཻ,梵文,nama ārya tāraye,顶礼圣救度母) 救护众生一切诸苦者,顶礼三根本大悲之天尊。 如我邬金莲花生,调解不和合之殊胜窍诀, 赐予无欺真实亦是秘密之要点, 为未来故埋藏为珍宝之伏藏, 愿具缘者利益他众得相遇。 萨玛雅,嘉嘉嘉(ས་མ་ཡ།,རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།,梵文,samaya,gya gya gya,誓言印,印印印) 于此,自己刹那间观想为薄伽梵,身色红色,具有圆满受用身之装束,持红色绸缎之上衣与下裙,右足伸展左足收缩之姿势,安住于红色莲花与月亮之座垫上,双手作胜施印,拇指与食指间执持红色乌巴拉花,红色光芒放射并于三处汇集,观想三处以嗡(ཨོཾ,梵文:ॐ,oṃ,嗡)、啊(ཨཱཿ,梵文:आः,āḥ,啊)、吽(ཧཱུྃ,梵文:हुं,hūṃ,吽)三字为标志。 自心间吽(ཧཱུྃ,梵文:हुं,hūṃ,吽)字放射光芒,从自性之境迎请圣救度母融入自身。 又放射光芒,迎请怀业诸神,以供品供养,祈请赐予灌顶。 祈请如来众以智慧之水赐予灌顶,身体充满,净除垢染,观想剩余之水向上溢出,无量光佛以化身之装束严饰头部。 之后,于自己眉间,于指甲大小之日轮中央,有红色当(ཏཱཾཿ,梵文,tāṃ,当)字,周围环绕红色圆形之十字咒语,放射红色光芒,击中与自己不和合者,其亦转变为与自己相同之度母。 又从自己眉间放射光芒,击中其心间,其人之恶念平息,生起菩提心,其心转变为满月,具有中心空洞。 从自己心间月亮上之吽(ཧཱུྃ,梵文:हुं,hūṃ,吽)字放射红色光芒,如铁钩般从鼻孔而出,进入月亮之空洞,从其口中牵引而出,进入自己之鼻孔,融入心间之月亮,思维安乐之味为菩提心所陶醉,其人对自己恭敬爱慕。 如是之观想反复进行,念诵咒语。

English

The Sadhana of Arya Tara for Eliminating Discord, with Oral Transmission Instructions The Sadhana of Arya Tara for Eliminating Discord, with Oral Transmission Instructions ༄༅། །The Sadhana of Arya Tara for Eliminating Discord, with Oral Transmission Instructions. ༈ Samaya Gya Gya (ས་མ་ཡ་རྒྱ་ཡ།,Sanskrit,samaya gya gya,Pledge Seal) Namo Arya Taraye (ན་མཿཨཱ་ཪྻ་ཏཱ་རཱ ཡཻ,Sanskrit,nama ārya tāraye,Homage to Arya Tara) She who protects all beings from suffering, I prostrate to the deity of the three roots of great compassion. I, Orgyen Padmasambhava, like myself, The supreme instruction for reconciling discord, Giving unerring certainty, also the secret key point, For the sake of the future, bury it as a precious treasure, May those with karma meet it and use it for the benefit of others. Samaya, Gya Gya Gya (ས་མ་ཡ།,རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ།,Sanskrit,samaya,gya gya gya,Pledge Seal, Seal Seal Seal) Here, instantly visualize yourself as Bhagavan, with a red body, possessing the ornaments of the Sambhogakaya, holding a red silk upper garment and lower skirt, with the right leg extended and the left leg bent, seated on a red lotus and moon cushion, with both hands in the Varada Mudra, holding a red utpala flower between the thumb and forefinger, red rays of light radiating and gathering at the three places, visualize the three places marked with the letters Om (ཨོཾ,Sanskrit: ॐ,oṃ,Om), Ah (ཨཱཿ,Sanskrit: आः,āḥ,Ah), and Hum (ཧཱུྃ,Sanskrit: हुं,hūṃ,Hum). From the Hum (ཧཱུྃ,Sanskrit: हुं,hūṃ,Hum) at your heart, rays of light radiate, inviting Arya Tara from her natural abode and dissolving her into yourself. Again, radiate light, inviting the deities of power, make offerings to them, and request empowerment. Request the Tathagatas to bestow empowerment with the water of wisdom, filling your body and purifying impurities, visualize the remaining water overflowing upwards, with Amitabha adorning your head in the form of an emanation body. Then, at your brow center, in the center of a sun disc the size of a fingernail, there is a red Tam (ཏཱཾཿ,Sanskrit,tāṃ,Tam) syllable, surrounded by a red circular ten-syllable mantra, radiating red light, striking the one who is in discord with you, who also transforms into a Tara identical to yourself. Again, from your brow center, rays of light radiate, striking their heart, pacifying their malice, generating Bodhicitta, and their mind transforms into a full moon with a central hole. From the Hum (ཧཱུྃ,Sanskrit: हुं,hūṃ,Hum) syllable on the moon at your heart, red rays of light, like an iron hook, emerge from your nostrils, enter the hole in the moon, and are drawn out from their mouth, entering your nostrils and dissolving into the moon at your heart, thinking that the taste of bliss is intoxicated by Bodhicitta, and that they are respectful and loving towards you. Repeat this visualization again and again, and recite the mantra.

Page 1 of 3