Back to the library

KRT011 0019.Assembly of Vajrakila..g2.0f

Page 3 of 3

Tibetan

ངས་སོ༔ མི་རྟོག་པ་རྒྱུད་ལ་བརྟེན་པའི་དུས་སུ་ལུས་དྲང་སྲོང་ལྟ་བུ་ཐལ་མོ་འགྲམ་པ་ལ་སྦྱར་ཏེ་བླངས་སོ༔ ལྟ་སྒོམ་སྤྱོད་པའི་དུས་སུ་ལུས་དྲང་པོར་བསྲངས་ཏེ་ཐལ་མོ་སྙིང་གར་སྦྱར་ནས་བླངས་སོ༔ ཨེ་མ་ཀི་རི་ཀི་རི༔ སྨས་ཏ་བྷ་ལི་བྷ་ལི༔ ས་མི་ཏ་སུ་རུ་སུ་ར༔ ཀུདྷ་ལི་མ་སུ་མ་སུ༔ ཨི་ཀ་རི་ལི་བྷསྟ་ཡེ༔ ཙ་ཀ་ར་བྷ་ལི་ཏ་ལྕེ་ཡེ་ས་མུན་ཏ༔ ཙ་ཏྱསུ་བྷ་ཡེ༔ བྷི་ཏིས་ན་བྱ་གྷུ་ལི༔ ཀེ་ར་ཀེ་ར༔ དུ་བ་ན་མ་ཏ་ལེ་བེ་ཏེ་ནི༔ པ་ར་ལི་ཧ་སཾ་ན་སཾ་བྷུ་ར་ཏ༔ མེ་གྷ་ཙར་ཏ་བ་ས་ཏྱ་བྷྱ་ཏ་ར༔ ཨེ་བྷ་ཤ་ན་ས༔ རན་བ་ཏི་བ་གུ་ལི་ཡ༔ གྷུ་ར་གྷུ་ར༔ ས་གག་རད་ན་ལ༔ ན་ར་ན་ར་ཨི་ཐར་བྷུ་ཐ་ཆི༔ ཤ་ས་ཀྱེ་གཾ་པ་ར་རི་རི་མ་ལེ་སད་ཏྲ༔ མ་སིཾན་བྷེ་ས༔ བྷེ་ས་ར་ས་པ་ལཾ༔ ཨི་ཨེ་མ་མ་ར་རེ་ཨ༔ མ་མ་ཀི་རི་ཀི་རི༔ སྨས་ཏ་ས་ལི་ས་མི་ཏ་སུ་རུ་སུ་རུ༔ ཀདྷ་ལི་མ་སུ༔ ཨི་ཀ་རི་བ་ལེ་ཙ་ཁ་བྷུ་ལི་ཏ་ལྕེ་ཡེ་ས་མུན་ཏ༔ ཙཏྱ་སུ་གྷ་བྷི་ཏི་སན་བྱཾ་གྷུ་ཡེ༔ ཀེ་ར་དྷཱ་ཀཱི་དྷཱ་ཀ་མ་ཧཱ་རི་སེ་དྷ་ན་པ་ར་ལི་ཧེ༔ ས་ནཾ་ཁ་ར་ཏ་ཁེ་ལ་ས་ན་བྷུད་ར་ཏ་ཀ་ཙ་ར་ཏཾ་མ་ཧཱ་སུ་ཏྱ་གྷ་ཧ་ར་ཨ༔ ས་ན་མ་ས་ན་ས་ར་བྷི་ཧི་ཏིས༔ གྷུར་ལམ་སྨིན་ས་གྷུ་ཏིས་ཏ་ཡ་གྷུར་གྷུར༔ གླང་ཁ་ལ་རན་ལཾ་ནར་པ་ལཾ༔ ཨི་ཏ་རལ་ཏ་ལཾ༔ སིར་རྣ་བེ་སར་ལཾ་བྷ་ས་གེ་ལཾ་པ༔ ས་ས་རི་རི་ལི་ལི༔ ཨི་ཨི་མ་མ་ར་ར༔ ཞེས་ཐ་མལ་གྱི་ཚུལ་མ་ཡིན་པས་སྐབས་སུ་བབ་པའི་དུས་སུ༔ གནས་ཁྱད་པར་ཅན་དུ་རྣལ་འབྱོར་བས་ལྟ་བའི་ངང་ནས༔ སྒྲ་དག་པ༔ ཚིག་གསལ་བ༔ དབྱངས་སྙན་པོས་བླང་ངོ་༔ ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་སྨོན་ལམ་གདབ་པ་ནི། ཧོ༔ དགོངས་སུ་གསོལ༔ ཆོས་ཉིད་ཀྱི་བདེན་པའོ༔ སངས་རྒྱས་ཀྱི་མཐུའོ༔ གསང་སྔགས་ཀྱི་བྱིན་གྱིས་བརླབ་བོ༔ ཨ་བྷི་ཙརྻའི་དུས་ལ་བབ་བོ༔ བརྣག་པའི་ལས་ཁོ་ནའོ༔ དེ་ལྟར་གསང་སྔགས་ཀྱི་སྤྱོད་པ་རྨད་དུ་བྱུང་བ་སྤྱད་པའི་མཐུ་བྱིན་གྱིས་བཅོམ་ལྡན་འདས་དཔལ་ཆེན་རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས་ཡོན་ཏན་ཕྲིན་ལས་མི་ཟད་པ་རྒྱན་གྱི་འཁོར་ལོ་ལ་ལོངས་སྤྱོད་ཅིང་སྐལ་པ་མཉམ་པར་གྱུར་ཅིག༔ སྨོན་ལམ་གདབ༔ གསུམ་པ་ལྷག་མའི་ཆོ་ག་ནི༔ ཡར་གནས་མར་གནས་གཉིས་ལས༔ ཡར་གནས་གཙང་ལྷག་གཏོར་མར་བྲན་ལ༔ ཧཱུྃ༔ སྐུ་གསུམ་ལྷུན་གྲུབ་རྒྱལ་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་རྣམས༔ ཚོགས་ཕུད་དགྱེས་པ་ཆེན་པོས་ཡར་བཞེས་ལ༔ མཆོག་དང་ཐུན་མོང་དངོས་གྲུབ་དུས་འདིར་སྩོལ༔ ཞི་རྒྱས་དབང་དྲག་ཐོགས་མེད་སྒྲུབ་པར་མཛོད༔ ཧཱུྃ༔ དང་པོར་རྡོ་རྗེ་ཕུར་བ་ཕུད་ཀྱིས་མཆོད༔ བར་དུ་རྣལ་འབྱོར་ཕོ་མོས་ཚོགས་ལ་རོལ༔ ཐ་མར་ལྷག་ལ་དགྱེས་པས་ལྷག་ལ་རོལ༔ སོ་སོའི་ཐུགས་དམ་གཉན་པོ་བསྐང་གྱུར་ཅིག༔ དེ་ནས་ཕུད་ལྷག་བསྲེས་ནས་འདི་སྐད་དོ༔ ཧཱུྃ༔ བར་དུ་གཉིས་མེད་གཅིག་ཏུ་མི་བསྲེ་རུ༔ ཆོས་དབྱིངས་རྣམ་དག་ཡེ་ནས་རྒྱུ་འབྲས་གཅིག༔ ཚོགས་ལྷག་ལ་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ལྷར་གསལ་བས་བདུད་རྩིའི་ཞལ་ཕྲུས་བཏབ་ནས༔ ཧཱུྃ༔ ཐ་མ་ཚོགས་ལྷག་ཁ་ཆུས་མི་འདེབས་སུ༔ ཁྱོད་དང་ང་གཉིས་རྡོ་རྗེའི་ཐ་ཚིག་གཅིག༔ སྔོན་ཚེ་དཔལ་ཆེན་ཁྲག་འཐུང་སྤྱན་སྔ་རུ༔ དབུས་ན་མི་འཚལ་དཀྱིལ་འཁོར་མ་རན་སྐྱོང་༔ ཕུད་ལ་མི་འཚལ་ལྷག་མའི་ཞལ་ཆབ་ཞུ༔ ཅི་བགྱིའི་བཀའ་ཉན་བསྒྲུབ་ཅེས་ཁས་བླངས་བཞིན༔ ལྷག་མའི་བཤལ་ཐུ་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ༔ ཁས་བླངས་དམ་བཅའ་བཞིན་དུ་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དེ་ནས་ཚོགས་ལྷག་མར་གནས་བསྐུལ་བ་ནི༔ ཧཱུྃ་བྷྱོ༔ དཔལ་གྱི་བཀའ་ཉན་རོལ་བའི་ལྷག་སྡུད་མ༔ དབང་ཕྱུག་གིང་དང་ལང་ཀ་མཁའ་འགྲོ་མ༔ འབར་མ་མ་བདུན་སྲིན་བཞི་ཕོ་ཉའི་ཚོགས༔ གནས་བཟང་དུར་ཁྲོད་འགྲིམ་ཞི་ཚོགས་ཁང་ཉུལ༔ གོས་བཟང་གཡང་གཞི་གོན་ནས་བྷནྡྷ་ཐོགས༔ སྐོམ་བཟང་རཀྟ་འཐུང་ཞིང་རོ་ལ་ཟ༔ དམ་ཚིག་སྲུང་མར་རྒྱུ་ཞིང་མཁའ་ལ་འགྲོ༔ ཟས་སུ་ཉམས་པའི་ཤ་དང་ཁྲག་ལ་དགྱེས༔ ལས་སུ་དགྲ་བགེགས་གསོད་དང་གཅོད་ལ་ལ་རྔམས༔ ལྷག་གཏོར་བཞེས་ལ་ཕྲིན་ལས་གྲུབ་པར་མཛོད༔ ཨུཙྩིཥྚ་བལིཾ་ཏ་ཁ་རཾ་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་དོར་རོ༔ རྡོ་རྗེ་གཞོན་ནུའི་དཀྱིལ་འཁོར་ཏུ། །ཚོགས་ཀྱི་མཆོད་པ་ཕུལ་བ་ཡིས། །བདག་བཞན་འགྲོ་བ་མ་ལུས་པ། །དཀྱིལ་འཁོར་གཅིག་ཏུ་འགྲུབ་པར་ཤོག །ཚོགས་མཆོད་ཕུལ་བའི་བསོད་ནམས་ཀྱིས། །མི་ཟད་གཏེར་ལ་ལོང་སྤྱོད་ཅིང་། །ཡེ་ཤེས་སྣང་བ་རབ་གསལ་ནས། །ཀ་དག་ཆེན་པོའི་ས་ཐོབ་ཤོག །ཚོགས་མཆོད་རྫོགས་སོ། ། ཕུར་བའི་ཚོགས་སྐོང་།

Chinese

我。(念诵)。在依靠不分别的相续时,身体如仙人般,双手合掌贴于脸颊而念诵。在观修修行之时,身体正直伸展,双手合掌于心间而念诵。诶玛 噶日 噶日 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 斯玛萨 跋利 跋利 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 萨弥达 斯汝 斯汝 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 固达利 玛斯 玛斯 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 依噶日 利 巴斯达耶 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 匝噶ra 跋利 达匝耶 萨门达 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 匝雅 斯巴耶 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 毗迪萨 匝古利 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 凯ra 凯ra (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 度巴纳 玛达雷 贝迪尼 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 巴ra利 哈桑 纳桑 布ra达 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 麦嘎匝达 巴萨雅 匝达ra (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 诶巴 萨纳萨 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 然巴迪 巴古利雅 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 固ra 固ra (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 萨嘎ra 然纳拉 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 纳ra 纳ra 依达 布达匝 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 萨萨 杰冈 巴ra日日 玛雷 萨达 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 玛辛 贝萨 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 贝萨ra 萨巴朗 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 依诶 玛玛 ra热阿 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 玛玛 噶日 噶日 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 斯玛萨 萨利 萨弥达 斯汝 斯汝 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 嘎达利 玛斯 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 依噶日 巴列 匝卡 布利 达匝耶 萨门达 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 匝雅 斯嘎 毗迪萨 匝古耶 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 凯ra 达吉 达嘎 玛哈日 塞达纳 巴ra利黑 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 萨囊 卡ra达 凯拉萨纳 布达ra达 嘎匝ra当 玛哈 斯雅 嘎哈ra阿 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 萨纳玛 萨纳萨 ra毗迪斯 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 固兰 敏萨 固迪 达雅 固ra 固ra (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 朗 卡拉 然朗 纳ra朗 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 依达 ra达朗 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 斯ra 纳贝 萨ra朗 巴萨给朗巴 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 萨萨 日日 利利 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! 依依 玛玛 ra热 (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)!

English

Me. (Recitation). When relying on the continuum of non-discrimination, the body is like a sage, with palms joined and placed against the cheeks, and recited. During the time of contemplation and practice, the body is straightened, palms joined at the heart, and recited. Ema Kiri Kiri (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Smasata Bhali Bhali (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Samita Suru Suru (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Kudhali Masu Masu (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Ikari Libhastaye (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Tsakara Bhalita Tseye Samunta (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Tsatyasu Bhaye (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Bhitisa Byaghuli (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Kera Kera (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Dubana Matale Beteni (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Parali Hasam Nasam Bhurata (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Megha Tsarta Basatya Bhyatara (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Ebha Shana Sa (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Ranbati Baguliya (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Ghura Ghura (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Sagag Ratnala (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Nara Nara Itara Bhutachi (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Shasa Kye Gam Parariri Male Sadatra (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Masim Bhesa (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Bhesara Sabalam (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Ie Mama Rarere A (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Mama Kiri Kiri (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Smasata Sali Samita Suru Suru (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Kadali Masu (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Ikari Bale Tsakha Bhuli Tsetsye Samunta (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Tsatya Suga Bhitisa Byamghuye (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Kera Dhaki Dhaka Mahari Sedhana Paralihe (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Sanam Kharata Khelasana Bhutarata Katsaratam Maha Sutya Ghahara A (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Sanama Sanasa Rabihitis (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Ghurlam Minsa Ghuti Taya Ghur Ghur (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Lang Khala Ranlam Naralam (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Itara Talam (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Sirna Besaram Bhasa Gelampa (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Sasa Riri Lili (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)! Ii Mama Rara (藏文,梵文天城体,梵文罗马拟音,汉语字面意思)!", "next_section": "Thus, not in an ordinary manner, but at the appropriate time, in a special place, the yogi, in the state of contemplation, recites with pure sound, clear words, and melodious tones. Enjoying the feast and making aspirations: Ho! Please listen! It is the truth of Dharma-nature! It is the power of the Buddhas! It is the blessing of secret mantras! The time for Abhicharya has come! It is solely the work of subjugation! Thus, through the power and blessing of practicing the extraordinary conduct of secret mantras, may I enjoy the inexhaustible adornment wheel of the body, speech, mind, qualities, and activities of the Bhagavan, the Great Glorious Vajrakumara, and may I become equal in fortune! Make aspirations! The third is the ritual of the remnants: From the two, the upper offering and the lower offering, scatter the pure remnants of the upper offering as a torma: Hūṃ! All the mandalas of the spontaneously accomplished Three Kayas of the Victorious Ones! Take the essence of the feast with great joy! Grant supreme and common siddhis at this time! Accomplish pacifying, increasing, magnetizing, and wrathful actions without obstruction! Hūṃ! First, offer the essence to Vajrakilaya! In the middle, offer the essence to the yogis!

Chinese

瑜伽母众享用会供,最后喜悦地享用残食,各自的猛厉誓言愿圆满。之后,将精华和残食混合,如此说道:吽!中间不要将二者无分别地混为一,法界清净,本来因果一体。以会供残食,观想金刚上师如本尊,以甘露漱口。吽!最后不要用口水沾染会供残食,你我二者金刚誓言一体。往昔大吉祥饮血尊前,中央没有成熟坛城,精华没有成熟,享用残食的洗涤,听从吩咐,承诺成办,享用残食的残羹供品,如所承诺誓言,成办事业。之后,劝请会供残食的护法众:吽 贝!吉祥的听命者,享用残食的收摄者,自在的敬和楞伽空行母,七位燃烧母、四位罗刹使者众,游走于吉祥尸林,巡视会供殿,身穿美好的衣服,手持颅器,饮用美好的血,品尝其味,作为誓言护法游走于空中,喜悦地享用腐烂的肉和血,事业是杀戮和断除怨敌魔障,享用残食供品,成就事业。乌企扎 巴林达 卡让 卡嘿!如此抛掷。于金刚童子的坛城中,献上会供的供品,愿自他一切众生,成就于一个坛城中。以献会供的福德,受用无尽的宝藏,智慧光明彻底明亮,获得原始清净大地的果位。会供圆满。

English

Yoginis, enjoy the tsok! Finally, delight in the leftovers and enjoy them! May the fierce samayas of each one be fulfilled! Then, mixing the essence and the leftovers, say this: Hūṃ! In between, do not mix the two without distinction! Dharmadhātu is perfectly pure, originally cause and effect are one! With the tsok leftovers, visualize the Vajra Master as the deity, and rinse your mouth with nectar. Hūṃ! Finally, do not moisten the tsok leftovers with saliva! You and I are one in vajra samaya! In the past, before the great glorious blood-drinker, in the center, the mandala was not ripe, the essence was not ripe, partake of the wash of the leftovers, listen to the command, promise to accomplish, take this offering of the leftovers, accomplish the activity as promised! Then, urge the protectors of the tsok leftovers: Hūṃ Bhyo! Glorious listeners, collectors of the enjoyable leftovers, powerful Giṅ and Laṅkā Ḍākinīs, the seven blazing mothers, the four Rākṣasa messengers, frequent the auspicious charnel grounds, patrol the tsokhang, wear fine clothes and ornaments, hold kapālas, drink fine rakta and taste its flavor, wander in the sky as samaya protectors, delight in decaying flesh and blood as food, be fierce in killing and severing enemies and obstructors as activity, accept the leftover torma and accomplish the activity! Uccishta Balimta kharam khahi! Thus, throw it away! In the mandala of Vajrakumara, by offering the tsok puja, may myself and all other beings be accomplished in one mandala. By the merit of offering the tsok puja, may we enjoy inexhaustible treasures, may the light of wisdom be completely clear, and may we attain the ground of the great primordial purity. The tsok puja is complete.

Page 3 of 3