Tibetan
ས་བརྗོད། མཐའ་རྟེན་རྩ་བའི་ཕྱག་མཚན་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་པ་དང་ཐོད་ཁྲག་ལས་གཡས་གཡོན་དུ་གཏད་པས་ཐབས་བདེ་བ་ཆེན་པོ་དང་ཤེས་རབ་སྟོང་པ་ཉིད་དུ་ཟུང་དུ་འཇུག་པའི་དབང་བསྐུར་ཐོབ་པར་མོས་ཤིག །རྡོ་རྗེ་དང་ཐོད་ཁྲག་ལག་གཡས་གཡོན་ཏུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃ་རྡོ་རྗེ་རྩེ་དགུ་ཐོད་ཁྲག་འདི༔ ནམ་ཡང་འབྲལ་མེད་འཆང་བར་བྱ༔ དོན་ལ་རང་རིག་རྩལ་དབང་བརྡ༔ ཐབས་ཤེས་དབྱེར་མེད་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་ཧཱུྃ་རྣམས་བརྗོད། ཡེ་ཤེས་ཀྱི་རང་བཞིན་འབར་བའི་ཕྱག་མཚན་བཞི་གཏད་ཅིང་མངའ་གསོལ་བས་དུག་གསུམ་དང་གདོན་བགེགས་མ་ལུས་པ་ཚར་བཅད་ཅིང་ཕྱི་ནང་གསང་བའི་བར་ཆད་མི་མཐུན་པའི་ཕྱོགས་ལས་རྣམ་པར་རྒྱལ་བའི་དབང་ཆེན་བརྙེས་པར་མོས་ཤིག །ཐོབ་མེ་དཔུང་གཡས་དང་ལྕགས་སྡིག་ཕུར་བུ་གཡོན་དུ་གཏད་ལ། ཧཱུྃཿ བདུད་བཞི་ཀུན་བཅོམ་ཐོ་བ་མེ༔ བགེགས་འཇོམས་ལྕགས་ཀྱི་སྡིག་པ་འབར༔ སྐུ་གསུམ་རང་བཞིན་ལྕགས་ཕུར་འདི༔ རིགས་ཀྱི་བུ་ལ་འདི་གཏད་པས༔ ཕྱི་ནང་བར་ཆད་རྡུལ་དུ་རློག༔ དུག་གསུམ་བསྒྲལ་བའི་དབང་ཐོབ་ཤོག༔ རྩ་སྔགས་དང་ཧཱུྃ་གསུམ་དང་བདུན་བསྒྲིལ་གྱི་དབྱངས་བྱ། ཤིས་བརྗོད། དེས་སྤྲུལ་པའི་གཏེར་སྟོན་ཆེན་པོ་རིག་འཛིན་རོལ་པའི་རྡོ་རྗེ་ཟབ་གཏེར་དྲག་པོ་ཁྲོ་རོལ་ཕུར་བུའི་སྒེར་དབང་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་ལེགས་པར་གྲུབ་པ་སྟེ། གཞུང་ལས། དབང་བསྐུར་རྒྱས་འབྲིང་བསྡུས་གསུམ་ལས༔ འདི་ནི་བྱིན་རླབས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་༔ ལན་ཅིག་ཐོབ་པ་ཙམ་གྱིས་ནི༔ སྡིག་སྒྲིབ་དག་ཅིང་བར་ཆད་སེལ༔ ཚེ་དང་བསོད་ནམས་དཔལ་འབྱོར་འཕེལ༔ བྱང་ཆུབ་མཆོག་གི་ལན་སྣ་ཟིན༔ ཞེས་སྔགས་པ་ལ་དད་མོས་ཡིད་ཆེས་དང་ལྡན་པས་དམ་ཚིག་ཚུལ་བཞིན་བསྲུང་བ་དང་འདི་ཉིད་ཡི་དམ་ལྷར་འཛིན་སྙམ་པས་རྗེས་ཟློས། གཙོ་བོས་ཅི་ལྟར། གཏང་རག་མཎྜལ་སོགས་དབང་མཇུག་དང་། ཚོགས་ལ་རོལ་ཅིང་ལྷག་མ་གཏོར་བ་ནས་བསྔོ་སྨོན་ཤིས་བརྗོད་ཀྱི་བར་ལས་བྱང་རྗེས་ཆོག་རྣམས་གསང་བ་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བྱའོ། །སྙིགས་མས་བསྐྱེད་རིམ་པའི་གདུགས་ཅན་མུན། །མཐུ་སྟོབས་ཀྱི་ཟེར་འབར་འབར་བཅོམ། །ཕན་བདེའི་སྣང་བས་ས་གསུམ་ལས། །རྟག་ཏུ་སྐྱོབ་པའི་བཙས་སུ་ཤོག །སྨིན་བྱེད་འདིའི་རྒྱུན་དཀོན་ཅིང་བཀའི་གཙིགས་སུ་བསྡམས་ཀྱང་ཆོས་རྒྱུན་ལ་ཕན་པར་ལྷག་བསམ་བཟང་པོ་གཏེར་མཛོད་རིན་པོ་ཆེའི་དབྱིག་གི་སྙིང་པོ་སྡུད་པའི་སྐབས་པདྨ་གར་དབང་འཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་རྩལ་གྱིས་རྫོང་ཤོད་བདེ་གཤེགས་འདུས་པའི་ཕོ་བྲང་དུ་མཚམས་སྦྱོར་བརྗོད་བདེར་སྤེལ་པ་དགེ་ལེགས་འཕེལ། །
Chinese
地界词。观想以末端根本的法器九尖金刚杵和颅血，于左右手执持，由此获得方便大乐与智慧空性双运的灌顶。双手执持金刚杵和颅血，念诵： 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）此九尖金刚杵与颅血， 恒常不离执持于我身， 意义在于自明本觉力自在， 方便智慧无别获此权。 念诵根本咒吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）等。 赐予并加持智慧自性炽燃的四种法器，由此降伏所有三毒与邪魔，并获得完全战胜内外秘密障碍及违逆之方的强大力量。双手执持火焰铁锤于右，铁蝎橛于左，念诵： 吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）！摧毁四魔之火焰锤， 降伏魔障之铁蝎燃， 三身自性之铁橛， 赐予种姓之子此物， 内外障碍化为尘， 获得降伏三毒之权。 念诵根本咒与三个及七个合诵的吽（藏文，梵文天城体：हुं，梵文罗马拟音：hūṃ，汉语字面意思：吽）字。 诵吉祥词。 由此，莲师化身大掘藏师持明游戏金刚，甚深伏藏猛厉忿怒橛之单独灌顶，无有共同者，善妙成就。如经中所说： 灌顶有广、中、略三种， 此乃加持心意之灌顶， 仅一次获得， 即可清净罪障消除障碍， 寿命福德财富增盛， 获得菩提胜妙之资粮。 如是对咒士具足信心与信任，如法守护誓言，并视此为本尊，如是随念。 如主尊所行。 布施曼扎等灌顶结尾， 从会供享用残食朵玛至回向发愿吉祥词之间，后续仪轨皆与共同秘密相同。 末世以生起次第之伞盖， 威力之光芒炽燃摧毁， 以利乐之光明，于三界中， 恒常成为救护之怙主。 此成熟法之传承稀有，虽以禁令严加保密，然为利益法脉，具足善良发心，于收集宝藏珍宝之精要时，莲花舞自在事业调伏力，于仲修德谢聚之宫殿，易于表达而宣说，善妙增盛！
English
Words of the Earth. Visualize holding the nine-pointed vajra and skull cup, the ultimate fundamental implements, in the right and left hands, respectively, thereby receiving the empowerment of uniting the great bliss of skillful means and the emptiness of wisdom. Holding the vajra and skull cup in the right and left hands, recite: Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ), this nine-pointed vajra and skull cup, may I always hold them inseparable; the meaning is the power of self-awareness and skill; may I obtain the empowerment of inseparable skillful means and wisdom. Recite the root mantra Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ) and so on. By bestowing and consecrating the four implements blazing with the nature of wisdom, may all three poisons and evil spirits be subdued, and may the great power to completely overcome external, internal, and secret obstacles and adverse forces be attained. Holding the flaming hammer in the right hand and the iron scorpion phurba in the left hand, recite: Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ)! The flaming hammer that destroys all four māras, the iron scorpion that blazes and subdues obstacles, this iron phurba that is the nature of the three kāyas, by bestowing this upon the son of the lineage, may external and internal obstacles be pulverized, and may the empowerment to subdue the three poisons be obtained. Recite the root mantra and the three and sevenfold Hūṃ (Tibetan, Devanagari: हुं, Romanized Sanskrit: hūṃ, Literal Chinese meaning: Hūṃ). Recite auspicious words. Thus, the unique individual empowerment of the profound terma of the wrathful Rolpa Phurba, a great emanation tertön, Rigdzin Rolpai Dorje, is well accomplished. As it says in the text: Among the three empowerments, extensive, intermediate, and concise, this is the empowerment of the blessing of the mind; by obtaining it just once, sins and obscurations are purified and obstacles are cleared; life, merit, wealth, and prosperity increase; the resources for supreme enlightenment are seized. Therefore, with faith, devotion, and trust in the mantra practitioner, maintain the samaya properly, and with the thought of holding this as the yidam deity, repeat after me. As the main one does. Offering the mandala and so on as the conclusion of the empowerment, from the feast gathering and offering the leftovers and torma to the dedication, aspiration, and auspicious words, the subsequent rituals should be done in accordance with the general secret. In this degenerate age, may the darkness be destroyed by the umbrella of the generation stage, may the rays of power and strength blaze, and may the three realms always be protected by the light of benefit and happiness. This ripening practice is rare, and although it is sealed with strict prohibitions, with the good intention to benefit the Dharma lineage, Padma Garwang Trinley Drodul Tsal, while collecting the essence of the treasury of precious jewels, easily expressed and propagated it at the palace of Dzongshö Deshek Düpa, may goodness and prosperity increase!
Tibetan
བདེ་གཤེགས་ཡོངས་འདུས་དྲག་པོ་ཀཱི་ལ་ཡའི་བྱིན་རླབས་ཐུགས་ཀྱི་དབང་བསྐུར་མཚམས་སྦྱོར་གྱིས་བརྒྱན་པ་གནམ་ལྕགས་ཞུན་ཐིགས།
Chinese
善逝总集猛厉橛的金刚加持心之灌顶，以引导相连而庄严的天铁熔滴。
English
The Vajrakila empowered heart empowerment of the Sugatas' Complete Union, adorned with the connection of guidance, the Molten Drop of Sky Iron.