Tibetan
་འབར་སྔོ་སྦྲུལ་ཞགས་འཛིན། །བློན་པོ་བ་ཡན་ཆར་རྗེ་གཞུ་སྦྲང་དམར། །ཀུན་ཀྱང་རང་མདོག་གོས་རྒྱན་ཆིབས་རྟར་ཞོན། །དཔའ་ཆས་གོ་མཚོན་སྣ་དགུ་ལུས་ལ་བརྗིད། །ཕྱག་གཡོན་མདུང་དར་ཕྲག་བཀལ་སྲབ་སྐྱོགས་བསྒྱུར། །གཞན་ཡང་ཕྱི་བློན་བདུན་བརྒྱ་ཉི་ཤུ་དང་། །ནང་བློན་སུམ་བརྒྱ་དྲུག་ཅུ་ལ་སོགས་པའི། །ལྷ་ཀླུ་གཉན་བདུད་བཙན་སྨན་ཡུལ་ལྷའི་ཚོགས། །སྤྲུལ་པ་ཡང་སྤྲུལ་སྡེ་འཁོར་གྲངས་མེད་བཅས། །ལས་བྱེད་དྲེགས་པའི་ཚོགས་ལ་བདག་གིས་བསྟོད། །མཆོད་གཏོར་བཞེས་ལ་ཕྲིན་ལས་འགྲུབ་པར་མཛོད། །ཧོཿ དེ་ལྟར་བྲག་བཙན་ཡབ་ཡུམ་སྲས་འཁོར་ལ། །མཆོད་ཅིང་བསྟོད་ནས་ཕྲིན་ལས་བཅོལ་བ་ནི། །རྣལ་འབྱོར་ཆོས་མཛད་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་པོ། །བདག་ཅན་རྣམས་ཀྱི་མི་མཐུན་འགལ་བའི་རྐྱེན། །བློ་བུར་ཡེ་འབྲོག་ནད་གདོན་བྱུར་ལྟས་ངན། །དགྲ་གདོན་བགེགས་ཀྱི་བར་ཆོད་ཞི་བར་མཛོད། །ཚེ་བསོད་གཟི་ནུས་སྟོབས་སྙན་གྲགས་དཔལ་འབྱོར། །སྤེལ་ཞིང་ཉམས་མེད་གོང་འཕེལ་རྒྱས་པར་མཛོད། །ལྷ་འདྲེ་མི་ཆེན་རྒྱལ་བློན་བཙུན་མོ་འབངས། །མངའ་ཐང་ཟས་ནོར་བདག་གིས་དབང་དུ་བསྡུས། །བདག་ལ་ལོག་ལྟ་དགྲ་ཇག་ཆོམ་རྐུན་ཞི། །བྲུང་རྐུན་མནའ་ཟན་བྲན་སློབ་ངོ་དམ་ལོག །བཀའ་འགལ་ཐུགས་དཀྲུག་ཚོད་ཡོད་མགོ་བསྐོར་བརྙས། །ཆོས་ཀྱི་ཁྲིམས་འགལ་དམ་ཚིག་ངོས་ལྐོག་མཁན། །མྱུར་སྒྲོལ་སྙིང་ཁྲག་རླངས་མ་ཡལ་བར། །ཚེ་བསྟུང་སྲོག་ཆོད་དྲོད་དབུགས་བསོད་ནམས་བསྡུས། །ལོ་ཟླར་མ་འགྱངས་ཞག་དང་ཟ་མའི་ནང་། །བྲག་བཙན་འཁོར་བཅས་ནུས་པ་ཅི་འདུག་ལྟ། །དམ་རྫས་རྒྱན་གྱི་གཏོར་མ་འདི་བཞེས་ལ། །ཐུགས་དམ་དུས་ལ་བབས་སོ་ས་མ་ཡཱ། །ཙཎྜ་པྲ་མ་ནི་དྷཱ་ར་དྷཱ་རཿ དགྲ་བོ་མ་ར་རྦད་རྦདཿ ཞེས་མཆོད་བསྟོད་ཕྲིན་ལས་ཀྱི་གཞུང་ལེགས་པར་བསྲང་ཞིང་། གཞན་ཡང་འདི་ཡི་གསོལ་ཁ་རྦད་བསྐུ་སོགས་ཤེས་ན་གང་དགོས་འབྱོར་ཞིང་། རྒྱུན་གྱི་ཆོས་སྐྱོང་ཡིན་ན་བསྙེན་བསྒྲུབ་ལས་སྦྱོར་མན་ངག་གསང་བའི་ཡིག་ཆུང་ལྟར་བྱ་ཞིང་། རྗེས་ཀྱང་གཤེགས་སུ་མི་གསོལ་བར་རྟེན་ལ་བསྟིམ་ནས་གཉེར་གཏད་བྱ་རང་བཞིན་མགྲོན་ཐབས་ལྟར་ནི་གཤེགས་སུ་གསོལ་ནས་བཀྲ་ཤིས་བསྔོ་བ་སྨོན་ལམ་སྤྱི་དང་མཐུན་པར་བསངས་གཏོར་མཆོད་རྫས་གཙང་སར་འབུལ་ལོ། །དེ་ལྟར་བཅོམ་ལྡན་འཁོར་ལོ་བདེ་བའི་མཆོག །སྒྱུ་རོལ་ཕག་གྲུ་ཐང་པ་ཡབ་སྲས་ཀྱི། །དམ་ལ་གཉེར་བཞག་བསྟན་བསྲུང་སྤྲག་བཙན་ཞེས། །སྙིང་ཉེ་བཀྲ་ཤིས་ནུས་མཐུ་ནུས་ལྡན་གྱུར་དེ་ཡི། །དགྱེས་བསྐོང་མཆོད་པའི་ཕྲིན་ལས་བྱང་བུ་རུ། །མི་ཤེས་མཁས་འདོད་ཐོ་ཅོ་རྟོག་གེ་ཡི། །མ་སྦག་བཀའ་བརྒྱུད་གོང་མའི་གསུང་ཅི་ལྟར། །མ་འཁྲུལ་ཟབ་འདུས་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་སྦྱར། །གསར་རྙིང་ཆོས་ཚུལ་བདུད་རྩིའི་རྒྱ་མཚོ་བཞིན། །ཀུན་ཀྱང་རོ་གཅིག་ཤེས་ལྡན་ལྕེས་མྱོང་ལ། །ཕྱོགས་དེར་ཞེན་ནས་ཉི་ཤར་དབྱུགས་བརྡུངས་དཔེས། །ཆོས་སྤངས་རང་ངལ་འགྲོའི་རྒྱུ་མ་བསགས། །རྟ་རྒན་རྩ་ལྟར་འཆོལ་པའང་བཅོས་མིན་ཏེ། །བུང་བའི་བཅུད་ལྡན་ཆོས་ཀུན་དོན་བླངས་འཚལ། །འདི་ཡང་གྲགས་འདོད་མཚར་གཡེམ་ཆེད་བགྱིད་མིན། །རྟེན་འབྲེལ་ཕྲན་དང་བསྐུལ་བ་དོན་ཡོད་ཕྱིར། །འདི་བྲིས་དགེ་བས་རྒྱལ་བསྟན་རབ་གཉན་ཞིང་། །ཁྱད་པར་དཔལ་ལྡན་སྟག་ལུང་ཐང་པ་ཡི། །བསྟན་པ་འགྲིབ་མེད་འཕེལ་རྒྱས་ཡུན་གནས་བརྟན། །བསྟན་བསྲུང་མཐུ་རྒྱལ་གདུལ་བྱ་གཏན་བདེ་ཤོག ། ཞེས་ཁྲོ་བོ་ཤིང་འབྲུག་ཧོར་ཟླ་ལྔ་པའི་ཚེས་ཉེར་གཅིག་གི་ནུབ་མོར་རྨི་ལམ་སྣང་བར་སྤྲག་བཙན་ཆེན་པོ་བདག་གི་མདུན་དུ་ལྷག་ནས་བཞོན་པ་ལས་བབ་བཞིན་ང་ཡི་རྐང་པར་ཕྱག་བྱས་ཏེ་དགའ་གུས་ཚུལ་བསྟན་པས་གསོལ་མཆོད་ཞིག་བྲི་བར་སྙམ་ཚེ། དཔལ་རི་བོ་ཆེན་པོའི་མཁན་ཆེན་ངག་དབང་གྲགས་པ་བསྟན་འཕེལ་གྱི་བཀའ་ཡིས་བསྐུལ་བར་མཛད་པས་མཆོག་ཏུ་སྤྲོས་ནང་སྤྲང་བན་ཚེ་དབང་ནོར་བུས་མདོ་ཁམས་ལྷུན་པོའི་ཆོས་གྲྭར་སྦྱར་བ་སརྦ་མངྒ་ལཾ། ཨོཾ་བཛྲ་ཀི་རི་མ་མ་ས་མ་ཡ་ཛཿཛཿ རྦད་སྔགས། ཧཱུྃ་མ་ནི་ཤཱུ་དྷཱ་ར་དྷཱ་ར་ཛཿ འགུགས་སྔགས། ཁ་དུར་རཀྴ་རྦདཿ ཚེའི་སྲོག་ལ་རྦད་རྦདཿཤ་ལ་རྦད་རྦདཿ ཁྲག་ལ་རྦད་རྦདཿ རུས་པ་ལ་རྦད་རྦདཿ དབུགས་ལ་རྦད་རྦདཿ རྩ་ལ་རྦད། རྦད་སྔགས་སོ། ། དཔལ་སྟག་ལུང་ཐང་པའི་བསྟན་སྲུང་ཇོ་བོ་སྦྲག་བཙན་གྱི་གསོལ་མཆོད་འདོད་དོན་ཡིད་བཞིན་ལྗོན་པ།
Chinese
燃燒藍色蛇索持。大臣瓦延恰爾傑弓紅蜂。一切皆乘自身顏色衣飾坐騎。威武裝備九種器械於身。左手持矛旗肩扛韁繩變換。此外外臣七百二十和。內臣三百六十等之。天龍夜叉厲鬼贊神藥叉鄉神眾。化身又化身眷屬無數等。我讚頌差使傲慢之眾。享用供施令事業成就。霍！如是岩贊父母子眷屬。供養讚頌後委託事業是。瑜伽行者法行者菩提修持者。有主者等之不順違逆之緣。突發瘟疫疾病邪魔橫死惡兆。息滅敵魔障礙之阻礙。增長壽福威勢力量名聲財富。增長且無損向上發展令廣大。天魔人傑國王大臣妃嬪屬民。權勢食物財物我皆攝為己有。息滅於我邪見敵盜竊賊。僕偷食誓奴僕學徒異心背盟者。違背教令擾亂心意欺騙愚弄蔑視者。違背佛法誓言表裡不一者。迅速解脫心血未乾前。減壽斷命熱氣呼吸福德攝。年月不拖延日與食間內。岩贊眷屬觀看有何能力。享用此誓物裝飾之食子。誓言到期了薩瑪雅。（藏文：ཙཎྜ་པྲ་མ་ནི་དྷཱ་ར་དྷཱ་རཿ，梵文天城體：चण्डप्रमणिधारा धार，梵文羅馬擬音：caṇḍapramaṇidhāra dhāra，漢語字面意思：暴怒誓言持 持。）敵人魔羅擊 擊。（藏文：དགྲ་བོ་མ་ར་རྦད་རྦདཿ，梵文天城體：शत्रु मार भड भड，梵文羅馬擬音：śatru māra bhaḍ bhaḍ，漢語字面意思：敵人 魔 擊 擊。）如是好好端正供讚事業之儀軌。此外若知曉此之祈請驅逐等則隨需而備。若是常時之護法則如親近修持事業儀軌口訣秘密之小字。之後亦不遣送融入於依託物後交付守護如自身迎客之法般則遣送後與吉祥迴向發願共同相符而於清淨處供奉淨供食子供品。如是世尊轉輪安樂之最勝。幻化豬面唐巴父子之。誓言交付守護教法斯扎贊名。親近吉祥能力威力具力者彼之。喜悅迎請供養之事業紙上。瑪
English
Holding a burning blue snake lasso. Minister Wayan Charje bow red bee. Everyone rides their own colored clothes and ornaments on horseback. Heroic attire, nine kinds of weapons adorn the body. The left hand holds a spear flag, the shoulder carries the reins and changes direction. In addition, there are seven hundred and twenty foreign ministers. Including three hundred and sixty internal ministers. Gods, nagas, fierce spirits, demons, tsen, medicine, and local deities. Emanations and countless retinues of emanations. I praise the assembly of arrogant servants. Accept the offering cake and accomplish the task. Ho! Thus, the rock tsen father, mother, son, and retinue. After offering and praising, entrusting the task is. Yogis, dharma practitioners, and bodhisattva practitioners. The unfavorable and contradictory causes of those who have owners. Sudden epidemics, diseases, evil spirits, violent deaths, and bad omens. Pacify the obstacles of enemies, demons, and hindrances. Increase longevity, merit, power, strength, fame, and wealth. Increase and without loss, develop upwards and expand. Gods, demons, great people, kings, ministers, concubines, and subjects. Power, food, and wealth are all taken into my possession. Pacify those who have wrong views, enemies, robbers, thieves, and bandits towards me. Servants steal oaths, servants, apprentices, disloyal betrayers. Those who violate orders, disturb the mind, deceive, fool, and despise. Those who violate the Dharma and break vows, those who are inconsistent. Quickly liberate before the heart's blood dries. Reduce lifespan, cut off life, gather warmth, breath, and merit. Do not delay years and months, within days and meals. Rock Tsen retinue, see what abilities you have. Accept this samaya substance decoration torma. The time for the vow has come, Samaya. (Tibetan: ཙཎྜ་པྲ་མ་ནི་དྷཱ་ར་དྷཱ་རཿ, Sanskrit Devanagari: चण्डप्रमणिधारा धार, Sanskrit Romanization: caṇḍapramaṇidhāra dhāra, Chinese literal meaning: Wrathful Vow Holder Holder.) Enemies Mara strike strike. (Tibetan: དགྲ་བོ་མ་ར་རྦད་རྦདཿ, Sanskrit Devanagari: शत्रु मार भड भड, Sanskrit Romanization: śatru māra bhaḍ bhaḍ, Chinese literal meaning: Enemy Mara Strike Strike.) Thus, properly straighten the ritual of offering praise and activity. In addition, if you know this request, expulsion, etc., prepare as needed. If it is a constant Dharma protector, then follow the small script of the close practice activity ritual mantra secret. Afterwards, do not send it away, but integrate it into the support and entrust it to guard it. Like the method of welcoming guests, send it away and offer clean offerings, tormas, and offerings in a clean place in accordance with the common auspicious dedication and aspiration. Thus, the most supreme of the Blessed One's Wheel of Bliss. The vows entrusted to the father and sons of the illusory pig-faced Tangpa are called the Dharma protector Draktsen. Close, auspicious, capable, powerful, and potent. The activity paper of joyful invitation and offering. Ma
Chinese
自诩聪慧实为托词的狡辩者啊， 如何能如玛巴噶举上师之言？ 无谬甚深汇聚，策旺诺布所著。 新旧教法如甘露之海， 一切皆为一味，智者之舌可品尝。 若执着于彼方，如朝阳挥棒击打， 舍弃正法，徒增自身疲惫，积攒轮回之因。 如老马乱窜，亦非矫饰之举， 愿如蜜蜂般汲取诸法之精华。 此举并非为求名声或猎奇卖弄， 仅为微末缘起与恳请之故。 以此书写之善，愿佛教昌盛兴隆， 尤其愿吉祥达隆塘巴之， 教法不衰，发展永驻。 愿护法神力尊，调伏众生，恒久安乐！ 如是，火龙年（1736）藏历五月二十一日晚，梦中显现斯札赞钦波降临于我面前，从坐骑上下来，向我足行礼，示以欢喜恭敬之态，遂生撰写供赞之念。又蒙受吉祥日沃切寺堪布阿旺扎巴丹贝之谕示，故由托囊巴·策旺诺布于多康隆波寺撰写。萨瓦芒嘎拉姆！ 嗡 瓦吉ra 格里 玛玛 萨玛雅 匝 匝（藏文，梵文天城体：ॐ वज्र किरि मम समय जः जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra kiri mama samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：嗡，金刚，基日，我的誓言，匝，匝）。诛法咒。 吽 玛呢 秀达ra 达ra 匝（藏文，梵文天城体：हुँ मणि शु धारा धारा जः，梵文罗马拟音：hūṃ maṇi śu dhārā dhārā jaḥ，汉语字面意思：吽，宝珠，清净，持，持，匝）。勾招咒。 卡度ra ra恰 贝（藏文，梵文天城体：ख दुर् रक्ष भट，梵文罗马拟音：kha dur rakṣa bhaṭ，汉语字面意思：空行母，坚固，守护，呸）。命根诛，诛！肉诛，诛！血诛，诛！骨诛，诛！气诛，诛！脉诛，诛！诛法咒。 吉祥达隆塘巴之护法神觉沃斯札赞之供赞，如意宝树。
English
O you who claim to be wise but are actually sophists, how can you follow the words of the Marpa Kagyu masters? Without error, the profound compilation, composed by Tsewang Norbu. The new and old Dharma are like an ocean of nectar, all of one taste, to be experienced by the tongue of the wise. If you cling to that side, like striking the rising sun with a stick, you abandon the Dharma, only increasing your own suffering, accumulating the causes of samsara. Like an old horse running wild, it is not a genuine act, may you take the essence of all Dharmas like a bee. This is not done for fame or to show off, but for the sake of small auspicious connections and meaningful requests. By the merit of writing this, may the Buddha's teachings flourish, especially may the glorious Taklung Thangpa's, teachings not decline, but develop and remain stable. May the Dharma protector, the powerful lord, tame beings and bring lasting happiness! Thus, on the evening of the twenty-first day of the fifth month of the Wood Dragon year (1736), in a dream, Draktsen Chenpo appeared before me, descending from his mount, prostrating at my feet, showing joy and respect, so I thought to write a supplication and offering. Furthermore, I was urged by the abbot of glorious Riwoché Monastery, Ngawang Drakpa Tendzin, so the beggar monk Tsewang Norbu composed this at Dokham Lhunpo Monastery. Sarva Mangalam! Om Vajra Kiri Mama Samaya Jah Jah (藏文，梵文天城体：ॐ वज्र किरि मम समय जः जः，梵文罗马拟音：oṃ vajra kiri mama samaya jaḥ jaḥ，汉语字面意思：Om, Vajra, Kiri, my samaya, Jah, Jah). Mantra for subjugation. Hūṃ Mani Shu Dhara Dhara Jah (藏文，梵文天城体：हुँ मणि शु धारा धारा जः，梵文罗马拟音：hūṃ maṇi śu dhārā dhārā jaḥ，汉语字面意思：Hūṃ, Jewel, Pure, Holder, Holder, Jah). Mantra for summoning. Kha Dura Raksha Bhat (藏文，梵文天城体：ख दुर् रक्ष भट，梵文罗马拟音：kha dur rakṣa bhaṭ，汉语字面意思：Khandroma, Firm, Protect, Phat). Subjugate the life force, subjugate! Subjugate the flesh, subjugate! Subjugate the blood, subjugate! Subjugate the bones, subjugate! Subjugate the breath, subjugate! Subjugate the veins, subjugate! Mantra for subjugation. The supplication and offering to the Dharma protector Jowo Draktsen of glorious Taklung Thangpa, the wish-fulfilling tree.