Tibetan
་དབང་རིག་འཛིན་པད་འབྱུང་མཁའ་དབྱིངས་ལས། །ནམ་མཁའི་སྙིང་པོ་ནོར་བུ་འོད་ཟེར་འཕྲོ། །བདག་བློ་འཁྲུལ་པའི་མུན་པ་ཡོངས་གསལ་ནས། །ཁྱོད་དང་མཚུངས་པ་ཉིད་དུ་བདག་མཛོད་ཅིག །ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ། དེ་ལྟར་རྩེ་གཅིག་གུས་པས་ལྟོས་དྲག་ལ། །ཡུན་རིང་གདུང་བས་གསོལ་བ་བཏབ་པའི་མཐར། །གུ་རུའི་སྐུ་ལས་ཡེ་ཤེས་བདུད་རྩི་རྒྱུན། །དཀར་ལ་དམར་ལྡང་སྔོ་བའི་འོད་འཕྲོ་བ། །མར་བབ་བདག་གི་ཚང་བའི་སྒོ་ནས་ཞུགས། །ནད་གདོན་སྡིག་སྒྲིབ་ཐམས་ཅད་སང་སང་དག །མགྲིན་ཡན་ཁེངས་པས་བུམ་དབང་ལམ་འབྲས་རྫོགས། །སྙིང་ག་གསང་དབང་ལྟེ་བ་ཤེར་ཡེའི་དབང་། །གསང་བ་ཁེངས་པས་དབང་བཞིའི་ལམ་འབྲས་རྫོགས། །ལུས་ཀུན་ཡོངས་ཁེངས་རིགས་རྩལ་དབང་རྫོགས་ཤིང་། །བླ་མ་བདག་སྙིང་དབུས་བྱོན་འོད་གསལ་ངང་། །རྟག་ཆད་མཐའ་བྲལ་བླ་མ་རང་རིག་འདྲེས། །སྣང་གྲགས་རིག་ཀུན་བླ་མའི་སྐུ་གསུང་ཐུགས། །ལམ་ཁྱེར་ཟབ་གསལ་བདེ་ཆེན་ངང་ལ་བཞག །དེ་ལྟར་གུ་རུ་ནམ་སྙིང་རྣལ་འབྱོར་ལ། །འབད་པའི་དགེ་ཀུན་བྱང་ཆུབ་ཆེན་པོར་བསྔོ། །དེ་མཐུས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོའི་གཙོ་བོ་མཆོག །ནམ་སྙིང་སྐུ་གསུང་ཐུགས་དང་དབྱེར་མེད་པར། །སངས་རྒྱས་བྱང་སེམས་མཛད་འཕྲིན་མ་ལུས་ཀུན། །བདག་གིས་ཡོངས་སྒྲུབ་འགྲོ་ཀུན་འདྲེན་པར་ཤོག ། ༣༨ ཅེས་བྱིན་རླབས་རྨད་བྱུང་གུ་རུའི་རྣལ་འབྱོར་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་འདི་ནི་ལང་འབྲོ་དཀོན་མཆོག་འབྱུང་གནས་ཀྱི་གདུང་ལས་སྔ་་འགྱུར་བརྟན་པའི་གསལ་བྱེད་སྒྲོལ་ཕུག་ཆེན་པོ་པདྨ་ཀུན་གསལ་འགྲོ་ཀུན་པའི་བཤེས་གང་གི་དང་། ཁྱབ་བདག་བོན་ལུང་པ་དཔལ་འབྱོར་ཚུལ་ཁྲིམས་རྒྱལ་མཚན་གྱི་ཡང་སྲིད་གཉིས་པ་གར་དབང་བློ་བཟང་ཚུལ་ཁྲིམས་དཔལ་བཟང་ནས་ཀྱང་བསྐུལ་ཞིང་། ལྷག་ཏུ་སྐྱེས་མཆོག་ཆེན་པོ་འབའ་ར་བའི་ཁྲི་ཆེན་སྨྲ་བ་འཇམ་གླིང་བླ་མ་ཨོ་རྒྱན་ངག་དབང་ཡེ་ཤེས་དཔལ་བཟང་དང་། མཁས་གྱུར་རྫོགས་ཆེན་རྣལ་འབྱོར་ལྷ་རྗེ་དམ་པ་ཡེ་ཤེས་དཔལ་འབར་དྲུང་ནས་ཀྱང་ཡང་ཡང་ནན་གྱིས་བསྐུལ་བ་མཛད་ཅིང་། དེ་བཞིན་སྙེ་མོ་བདེ་གླིང་སྡེ་པ་རྡོ་རྗེ་བཀྲ་ཤིས་དང་། ཨ་ཐ་གླིང་གི་རྟ་མགྲིན་ཚེ་དབང་སོགས་སྙེ་མོས་འདུས་སྡེ་དད་ལྡན་ཕོ་མོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་གུས་པ་ཆེན་པོའི་མགྲིན་གཅིག་ཏུ་གསོལ་བ་བཏབ་པ་དང་། མང་མམ་ལྕམ་ཨོ་རྒྱན་དཔལ་འཛིན་ནས་ཀྱང་དངོས་ངག་ཁོ་ན་རྒྱུད་ནས་དོ་གལ་གྱི་བསྐུལ་བས་རྐྱེན་བྱས་ཏེ། མདོ་ཁམས་ཀཿཐོག་ལྷོ་རྒྱུད་དུ་འོད་གསལ་ལས་བབ་པ་དངུ་ཡི་རིགས་སུ་སྐྱེས་གྱུར་ཤཱཀྱའི་དགེ་
Chinese
从莲花生空界之灌顶，虚空藏宝放光芒，我心迷惑之黑暗，彻底消除愿光明，愿我与您成无别。嗡啊吽 班匝咕噜贝玛悉地吽。（藏文：ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།，梵文天城体：，梵文罗马拟音：oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ，汉语字面意思：嗡啊吽 班匝 咕噜 贝玛 悉地 吽）如是至诚恭敬而观想，长久以至诚祈祷之究竟，咕噜身中智慧甘露流，白色泛红蓝色之光芒，向下流入我之梵穴门，病魔罪障一切皆清净，喉间充满瓶灌顶道果圆满，心间秘密灌顶脐间智慧灌顶，密处充满四灌顶道果圆满，全身充满种姓能力灌顶圆满，上师自心中央降临光明中，断常边解脱上师自性智融合，显现声响觉知皆上师之身语意，道用深明大乐之中而安住。如是咕噜虚空藏瑜伽，努力之善皆回向大菩提，以此威力胜者海之主尊，虚空藏身语意与无别，诸佛菩萨事业无余皆，我愿成办度化一切众生。 ３８ 如是加持稀有咕噜瑜伽不共者，此乃朗卓衮却炯乃之血脉，前译稳固之明鉴卓普钦波贝玛衮萨度化一切众生之友，以及遍主奔隆巴贝久楚臣坚赞之转世二世噶旺洛桑楚臣华桑亦劝请，尤为大德巴热瓦之法座大雄辩家蒋扬喇嘛邬金阿旺益西华桑，以及贤善大圆满瑜伽士拉杰丹巴益西华巴尊前亦再三殷切劝请，如是内摩德林德巴多吉扎西，以及阿塔林之马头明王策旺等内摩之僧团具信男女一切以大恭敬异口同声祈请，以及芒玛拉章邬金华怎亦仅以身语意三门重要之劝请为缘，多康噶托南域光明降临之努氏族所生之释迦之善
English
From the empowerment of Padmasambhava's space, the essence of space, the jewel emits light. May the darkness of my mind's delusion be completely cleared away, and may I become equal to you. Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum. (Tibetan: ཨོཾ་ཨཱ༔ཧཱུྃ་བཛྲ་གུ་རུ་པདྨ་སིདྡྷི་ཧཱུྃ།, Sanskrit Devanagari:, Sanskrit Romanization: oṃ āḥ hūṃ vajra guru padma siddhi hūṃ, Literal Chinese meaning: Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum) Thus, contemplate with one-pointed devotion. At the end of praying with longing for a long time, from the Guru's body, a stream of wisdom nectar, white with a reddish tinge, emitting blue light, descends and enters through the gate of my Brahma hole. All illnesses, evil spirits, sins, and obscurations are completely purified. The throat is filled, and the vase empowerment's path and fruit are perfected. The heart receives the secret empowerment, and the navel receives the wisdom empowerment. The secret place is filled, and the four empowerments' path and fruit are perfected. The entire body is filled, and the lineage skill empowerment is perfected. The Lama comes from the center of my heart in the state of clear light. The Lama, free from the extremes of permanence and annihilation, merges with self-awareness. All appearances, sounds, and awareness are the Lama's body, speech, and mind. The path is taken, profound and clear, and rests in the state of great bliss. Thus, for the Guru Namnying Yoga, all the merits of effort are dedicated to great enlightenment. Through this power, may the chief of the victorious ocean, be inseparable from the Namnying's body, speech, and mind. May all the activities of Buddhas and Bodhisattvas be completely accomplished by me, and may I lead all beings. 38. Thus, this extraordinary Guru Yoga of blessing, which is uncommon, is from the lineage of Langdro Konchok Jungne, the clear illuminator of the early translation, Drolpuk Chenpo Pema Kunsal, the friend of all beings, and also urged by the second reincarnation of Khyabdag Bonlungpa Pelyor Tsultrim Gyaltsen, Garwang Lozang Tsultrim Palsang. Especially, the great being, the throne holder of Bahra, the great orator Jamyang Lama Orgyen Ngawang Yeshe Palsang, and the wise Dzogchen yogi Lhaje Dampa Yeshe Palbar, also repeatedly and earnestly urged. Likewise, Nyemo Deling Depa Dorje Tashi, and Ataling's Hayagriva Tsewang, and all the faithful men and women of the Nyemo community, prayed with great reverence and in unison. And Mangmam Lacham Orgyen Palzin also urged with great importance through only body, speech, and mind. Caused by these conditions, the Shakya's virtue born in the Ngu clan, descended from the clear light in the southern region of Dokham Kathok.
Tibetan
བསྙེན་སྔགས་ཀྱི་རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་འཕྲིན་ལས་འགྲོ་འདུལ་འགྲོ་བ་ཡོངས་འདུལ་རྩལ་གྱིས་རབ་བྱུང་བཅུ་གཉིས་པའི་མེ་འབྲུག་ས་ག་ཟླ་བའི་ཚེས་བཅུ་ལ་གཞུ་ཡུལ་ས་ཡི་ཐིག་ལེ་འབྲོང་དཀར་རྫོང་དུ་ཐུན་གཅིག་ལ་གྲུབ་པར་བྱས་ཡི་གེ་པ་ཤེས་རབ་བསྟན་འཛིན་ཏེ། འདི་ཡང་འགྲོ་བ་ཀུན་གུ་རུ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོའི་གོ་འཕང་མྱུར་དུ་ཐོབ་པའི་རྒྱུ་གྱུར་ཅིག དགེའོ། །བཀྲ་ཤིས། རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ་གསོལ་འདེབས་རྣལ་འབྱོར་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་བྱིན་རླབས་ཡིད་བཞིན་གཏེར་མཛོད།
Chinese
念诵咒语的持明者，才旺诺布·赤列·卓度（Tshewang Norbu Trinle Drodul），以调伏众生、完全调伏一切众生的威力，在第十二绕迥（1736年）火龙年萨嘎月（藏历四月）初十，于嘉域（Gayu）地方的土地精华——白牦牛宗（'Brong dkar rdzong）一次性完成。书写者为希饶丹增（Shes rab bstan 'dzin）。愿此成为一切众生迅速获得莲师虚空藏果位的因缘。善哉！吉祥！ 祈请诸佛总集根本上师，非共瑜伽加持如意宝藏。
English
The Vidyadhara of recitation and mantra, Tshewang Norbu Trinle Drodul, with the power of taming beings, completely taming all beings, completed it in one sitting on the tenth day of the Saga month (fourth Tibetan month) in the Fire Dragon year of the twelfth Rabjung (1736) at Brongkar Dzong, the essence of the land of Gayu. The scribe was Sherab Tenzin. May this be the cause for all beings to quickly attain the state of Guru Namkhai Nyingpo. Good! Auspicious! A prayer to the root guru, the embodiment of all Buddhas, the uncommon yoga, the blessing, the wish-fulfilling treasury.