Tibetan
རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ་གསོལ་འདེབས་རྣལ་འབྱོར་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་བྱིན་རླབས་ཡིད་བཞིན་གཏེར་མཛོད། རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ་གསོལ་འདེབས་རྣལ་འབྱོར་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་བྱིན་རླབས་ཡིད་བཞིན་གཏེར་མཛོད། ༄༅། །རྒྱལ་བ་ཀུན་འདུས་རྩ་བའི་བླ་མ་ལ་གསོལ་འདེབས་རྣལ་འབྱོར་ཐུན་མོང་མ་ཡིན་པ་བྱིན་རླབས་ཡིད་བཞིན་གཏེར་མཛོད་ཅེས་བྱ་བ་བཞུགས་སོ། ། ༈ ན་མོ་གུ་རུ་པདྨ་ཀ་ར་ཨ་ཀརྵ་གརྦྷ་ཡ། ན་མོ་ཧཱུྃ༔ སྐྱབས་གནས་དཀོན་མཆོག་རྩ་གསུམ་འདུས་སྤྱི་དཔལ། །རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཞབས་ལ་སྐྱབས་སུ་མཆིའོ། །མཁའ་མཉམ་འགྲོ་ཀུན་ཕ་མར་གྱུར་པ་ལ། །སྙིང་བརྩེ་མ་ཧཱ་གུ་རུ་བསྒྲུབ་པར་བྱ། །བདག་ལུས་གདོད་ནས་ལྷུན་གྲུབ་གདན་གསུམ་ལ། །སྤྱི་བོའི་ཁ་དབྱིངས་པདྨའི་གུར་ཁང་དབུས། །རྡོ་རྗེའི་ཁྲི་ལ་ཟླ་བའི་གདན་སྟེང་དུ། །ཁྱབ་བདག་རྡོ་རྗེ་སློབ་དཔོན་ཀུན་འདུས་པའི། །པདྨ་ཐོད་འཕྲེང་རྩལ་འཆང་ནམ་མཁའི་སྙིང་། །བོད་གྲུབ་དགེ་སློང་ཆ་བྱེད་ཆོས་གོས་ཅན། །སྐུ་མདོག་དཀར་སྨུག་ཤ་རྒྱས་པཎ་ཞྭ་གསོལ། །ཕྱག་གཡས་ཁྲོ་བོའི་ཁུ་ཚུར་ཐུགས་ཀར་སྦྲེང་། །གཡོན་པ་རྡོ་རྗེ་ཁུ་ཚུར་དཀུ་རུ་བརྟེན། །རྡོར་སྐྱིལ་སྐུ་ལ་འཇའ་འོད་མེ་དཔུང་འཕྲོ། །སྤྱི་བོར་གུ་རུ་གསང་བ་འདུས་པ་བཞུགས། །ཐུགས་ཀར་བཛྲ་ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་འཆར། །གནས་གསུམ་རྡོ་རྗེ་གསུམ་དངོས་འབྲུ་གསུམ་ལས། །འོད་འཕྲོས་རང་བཞིན་དུར་ཁྲོད་མེ་འབར་ནས། །ཡེ་ཤེས་སྤྱན་དྲངས་དམ་ཚིག་དབྱེར་མེད་བཞུགས། །བདག་གི་སྒོ་གསུམ་གུས་པས་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་། །བདག་ལུས་ལོངས་སྤྱོད་དཔལ་འབྱོར་ཚེ་བསོད་རྣམས། །གཏན་གྱི་འདུན་མར་བཅས་པས་ཡོངས་མཆོད་ནས། །སྐྱབས་གནས་གཅིག་མཆོག་ཕུར་ཚུགས་གདུང་བ་ཡི། །གུས་པའི་ཡིད་ཀྱིས་རབ་ཏུ་གསོལ་བ་འདེབས། །ཨོཾ་ཨཱ་ཧཱུྃ༔ རབ་འབྱམས་རྒྱལ་བ་རྒྱ་མཚོ་འབྱུང་བའི་གནས། །བླ་མེད་བླ་མ་ཀུན་གྱི་གཙོ་བོ་མཆོག །དམ་པ་སྐུ་གཉིས་སྤྱི་དཔལ་རྡོ་རྗེ་སེམས། །གུ་རུ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོར་གསོལ་བ་འདེབས། །ཧེ་རུ་ཀ་དཔལ་ཡོངས་ཀྱི་དཔྱིད་གྱུར་པ། །གཉིས་མེད་ཡེ་ཤེས་དྲ་བ་ཡོངས་སྡོམ་མཛད། །ཐུགས་མཆོག་ཡང་དག་རྡོ་རྗེ་ཁྲག་འཐུང་རྒྱལ། །དཔལ་ཆེན་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོར་གསོལ་བ་འདེབས། །ཆོས་དབྱིངས་མཁའ་ལ་བདེ་ཆེན་སྤྲིན་འཕོ་བས། །ཕྱི་ནང་གཞན་གསུམ་ཡོངས་སྤྱོད་མཁའ་འགྲོ་མ། །ཀུན་གྱི་ངོ་བོར་གྱུར་ཅིང་ཀུན་གྱི་བདག །མཁའ་འགྲོ་ནམ་མཁའི་སྙིང་པོར་གསོལ་བ་འདེབས། །ཡེ་ཤེས་དབྱིངས་ནས་འབར་བའི་ཆོ་འཕྲུལ་གར།
Chinese
诸佛总集根本上师祈请文，非共瑜伽加持如意宝藏。 诸佛总集根本上师祈请文，非共瑜伽加持如意宝藏。 ༄༅། །诸佛总集根本上师祈请文，名为非共瑜伽加持如意宝藏。 ༈ 纳摩 guru 贝玛嘎ra 阿嘎夏 嘎贝雅（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）。纳摩 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！ 皈处三宝三根本，总集之主金刚师，足下吾等诚皈依。 等空有情皆父母，慈悲摩诃古汝愿成办。 自身本来自成三座上，头顶梵穴莲花帐篷中，金刚座上月轮垫之上，遍主金刚上师总集者， 莲花颅鬘力尊持，虚空藏，藏地成就比丘相，具足法衣之装束，身色白里透红，丰满，戴班智达帽， 右手忿怒拳印置胸前，左手金刚拳印依于腰，金刚跏趺坐，身放虹光火焰，头顶咕汝桑瓦兑巴安住， 心间班杂嘿汝嘎光芒现，三处三金刚实为三字，放光自性尸林烈火中，迎请智慧，无别誓言尊安住。 吾之三门恭敬作礼拜，吾身受用财富寿禄等，连同恒常之意愿而作供，皈处唯一至尊猛厉之祈祷， 以恭敬之心而殷切祈请。 嗡 阿 吽（藏文，梵文天城体，梵文罗马拟音，汉语字面意思）！无量诸佛海生处，无上上师众主尊，殊胜二身总集金刚心，咕汝虚空藏前作祈请。 嘿汝嘎光荣之源成，无二智慧网全部摄持者，殊胜意之真实金刚饮血王，大光荣虚空藏前作祈请。 法界空中大乐云翻滚，外内其他三者受用空行母，成为一切之自性且为一切主，空行虚空藏前作祈请。 从智慧界中燃烧之神变舞，
English
Supplication to the Root Guru, Embodiment of All Buddhas, Uncommon Yoga, Blessing Wish-Fulfilling Treasure. Supplication to the Root Guru, Embodiment of All Buddhas, Uncommon Yoga, Blessing Wish-Fulfilling Treasure. ༄༅། །Herein lies the Supplication to the Root Guru, Embodiment of All Buddhas, called Uncommon Yoga, Blessing Wish-Fulfilling Treasure. ༈ Namo Guru Pema Kara Akarsha Garbhaya (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning). Namo Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! Refuge, Three Jewels, Three Roots, Embodiment of All, Glorious One, To the Vajra Master's feet, I go for refuge. May all beings equal to space, who have become my parents, Be accomplished with heartfelt love, Maha Guru. My body, from the beginning, is spontaneously accomplished in the three seats, In the center of the lotus tent in the opening of the crown of my head, On a vajra throne, on top of a moon cushion, The all-pervading Vajra Master, the embodiment of all, Pema Thotreng Tsal, holding the essence of space, A Tibetan accomplished monk, wearing the robes of a practitioner, With a complexion of reddish-white, full-bodied, wearing a pandita hat, The right hand holds a wrathful fist at the heart, The left hand rests a vajra fist on the hip, Sitting in vajra posture, the body radiates rainbows and flames, Guru Sangwa Dudpa resides on the crown of my head, In my heart, Vajra Heruka's glory arises, The three places are the three vajras, the three syllables, Light radiates from the burning charnel ground of its own nature, Wisdom is invited, and the samaya being resides inseparably. I prostrate with reverence with my three doors, My body, possessions, wealth, prosperity, and lifespan, With the intention of permanence, I offer completely, To the sole refuge, the supreme, unwavering devotion, I supplicate with a reverent mind. Om Ah Hum (Tibetan, Sanskrit Devanagari, Sanskrit Romanization, Chinese literal meaning)! The source of the ocean of limitless Buddhas, The supreme chief of all unsurpassed lamas, The sacred embodiment of the two kayas, Vajrasattva, I supplicate Guru Namkhai Nyingpo. Having become the source of all Heruka glory, Gathering the net of non-dual wisdom completely, The supreme mind, the authentic Vajra Blood-Drinker King, I supplicate the great glorious Namkhai Nyingpo. As the clouds of great bliss shift in the space of dharmadhatu, The dakini who enjoys the outer, inner, and other three, Having become the essence of all and the lord of all, I supplicate the dakini Namkhai Nyingpo. The miraculous dance blazing from the realm of wisdom,