Tibetan
་བསམ་ལ༔ ཧཱུྃ་ཛཿ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ ཕྱག་བརྙན་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ ཤྭ་ན་མུ་ཁའི་དུས་ལ་བབ༔ བདག་ཉིད་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ༔ ས་བདག་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ༔ མཐུ་རྩལ་དབྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ༔ ལུས་ངག་རྡུལ་ཕྲན་བཞིན་དུ་རློགས༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་ད་དྷ་ཡ་ད་དྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ དགྲ་བགེགས་གནོད་བྱེད་ཐལ་བའི་རྡུལ་དུ་རློགས་ཤིག༔ ཅེས་བརྗོད་བཞིན་ལན་གསུམ་དགུ་སོགས་བརྡུང་ངོ་༔ ༈ དྲུག་པ་ཞལ་དུ་བསྟབ་པ་ནི༔ ཧོམ་གཟར་དུ་སྙིགས་མའི་ཤ་ཁྲག་སྟོབ་ཅིང་༔ དཀྱིལ་འཁོར་གསུམ་གྱི་ལྷ་ཚོགས་རྣམས་ཀྱི་ཞལ་དུ་རེ་མ་ཏིས་གྲོགས་བྱས་ཤིང་སྟོབས་པས་དགྱེས་པའི་སྐན་སྒྲ་དང་བཅས་རོལ་བར་བསམ་ལ༔ ཧཱུྃ་ཛཿ དམ་ཚིག་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ སྤྲུལ་པ་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ ཕྱག་བརྙན་ཆེན་པོའི་དུས་ལ་བབ༔ ཤྭ་ན་མུ་ཁའི་དུས་ལ་བབ༔ བདག་ཉིད་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ༔ ས་བདག་ཆེན་མོའི་དུས་ལ་བབ༔ ཁྱེད་ཀྱི་ཕྲིན་ལས་དུས་ལ་བབ༔ མཐུ་རྩལ་དབྱུང་བའི་དུས་ལ་བབ༔ ཤ་རུས་ལྷག་མེད་ཞལ་དུ་གསོལ༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཆེ་གེ་བྷིནྡྷ་ཡ་བྷིནྡྷ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊཿ དགྲ་བགེགས་ཀྱི་ཤ་ཁྲག་ལྷག་མ་མེད་པར་རོལ་ཅིག༔ ཅེས་ཞལ་དུ་གསོལ༔ ཕུར་པ་ལ་རཀྟ་མཆོད་ཅིང་༔ ཨོཾ་བཛྲ་ཀཱི་ལི་ཀཱི་ལ་ཡ་ཧཱུྃ་ཕཊ༔ ཞེས་ལན་གསུམ་བརྗོད་པས་ཕུར་བའི་ལྷ་ཚོགས་མཉེས་ཤིང་སྐུ་ལ་གཟི་མདངས་རྒྱས༔ གསུང་གི་ང་རོ་སྲིད་པ་གསུམ་དུ་གྲགས་པར་བསམ༔ སྣང་སྲིད་ཕུར་བའི་དཀྱིལ་འཁོར་དུ་བསམ་ཞིང་ཅུང་ཟད་མཉམ་པར་བཞག༔ ལིང་རོ་ལྷག་མ་རྣམས་བདུད་རྩིར་སྦར་བ་ཞལ་དུ་སྟོབ་པ་ནི༔ ཧཱུྃ༔ པདྨ་ཞི་ཁྲོའི་ལྷ་ཚོགས་ཞལ་ཕྱེས་ཤིག༔ དགྲ་བགེགས་འབྱུང་པོ་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་རུས༔ བདེ་ཆེན་རྡོ་རྗེའི་ལོངས་སྤྱོད་ཆེན་པོར་བཞེས༔ དུག་གསུམ་རྩད་ནས་གཅོད་པའི་ཕྲིན་ལས་མཛོད༔ དུག་གསུམ་དགྲ་བགེགས་བསྒྲལ་པའི་ཤ་ཁྲག་རུས༔ སྲིད་གསུམ་ཞིང་ཀུན་གང་བའི་ལོངས་སྤྱོད་འདི༔ སྐུ་གསུམ་རོལ་པ་ཁྲག་འཐུང་ཞལ་དུ་སྟོབ༔ ཁམས་གསུམ་ཡོངས་སྒྲོལ་དངོས་གྲུབ་བསྩལ་དུ་གསོལ༔ སརྦ་ཤ་ཏྲཱུན་བིགྷྣཱན་མ་ཧཱ་མཱཾ་ས་རཀྟ་ཀིཾ་ནི་རི་ཏི་ཁ་ཁ་ཁཱ་ཧི་ཁཱ་ཧི༔ ཞེས་ཕུལ་བས་ལྷ་ཐམས་ཅད་མཉེས་ཏེ་ཧ་ཧ་ཞེས་བཞད༔ ཧཱུྃ་ཧཱུྃ་ཞེས་དངོས་གྲུབ་བསྩལ༔ ཕཊ་ཕཊ་ཀྱིས་དགྲ་བགེགས་དབྱིངས་སུ་བསྒྲལ་བར་བསམ་མོ༔ རྫོགས་པའི་བྱང་ཆུབ་སྒྲུབ་པ་ལ༔ ཕྱི་དང་ནང་གི་འཚེ་བ་ཡི༔ བར་ཏུ་གཅོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀུན༔ ཉེ་བར་ཞི་
Chinese
思维后，吽 扎！大誓言之时已到！大化身之时已到！大手印之时已到！食肉神之时已到！大主宰之时已到！大地主之时已到！您之事业之时已到！发挥威力之时已到！身语如微尘般摧毁！嗡 班杂 枳里 枳拉亚 切给 达达亚 达达亚 吽 啪！将敌魔作祟者摧毁成灰尘！如此念诵，击打三遍、九遍等。第六，供养口食：在火供勺中盛满污秽的血肉，观想三界坛城之诸神众口中，瑞玛德（Remati）作为助手，因供养而欢喜，伴随着颅骨之声而享用。吽 扎！大誓言之时已到！大化身之时已到！大手印之时已到！食肉神之时已到！大主宰之时已到！大地主之时已到！您之事业之时已到！发挥威力之时已到！无余血肉供养口中！嗡 班杂 枳里 枳拉亚 切给 宾达亚 宾达亚 吽 啪！享用敌魔之血肉无余！如此供养口食。向普巴（金刚橛）供奉血，念诵“嗡 班杂 枳里 枳拉亚 吽 啪！”三遍，普巴之诸神众欢喜，身上光彩增盛，语之吼声响彻三有，观想显有为普巴之坛城，稍作安住。将剩余的灵牌残余转化为甘露，供养口食：吽！莲师寂怒尊众开启口！将诛杀敌魔鬼怪之血肉骨，作为大乐金刚之大享用！请作断除三毒之事业！将诛杀三毒敌魔之血肉骨，此充满三界一切刹土之享用，供养化现三身之饮血尊口中！祈请完全救度三界，赐予成就！萨瓦 夏 诸 毕格南 玛哈 玛姆萨 惹达 金尼日底 卡卡 卡嘿 卡嘿！如此供养，诸神皆欢喜，发出哈哈之笑声！吽 吽，赐予成就！啪 啪，观想将敌魔诛杀于法界中！为成就圆满菩提，内外之损害，一切障碍皆
English
Thinking thus: Hūṃ jaḥ! The time for the great commitment has arrived! The time for the great emanation has arrived! The time for the great hand gesture has arrived! The time for the Shwana Mukha has arrived! The time for the great master has arrived! The time for the great earth lord has arrived! The time for your activity has arrived! The time to unleash power has arrived! Destroy body and speech like particles of dust! Oṃ vajra kīlī kīlaya che ge da dhāya da dhāya hūṃ phaṭ! Destroy the enemy, obstructors, and harm-doers into dust! While saying this, strike three or nine times, etc.! Sixth, offering to the mouth: Fill the homa ladle with impure flesh and blood, and think that the deities of the three mandalas are pleased by the offering, with Remati as a helper, and enjoy it with the sound of the skull drum! Hūṃ jaḥ! The time for the great commitment has arrived! The time for the great emanation has arrived! The time for the great hand gesture has arrived! The time for the Shwana Mukha has arrived! The time for the great master has arrived! The time for the great earth lord has arrived! The time for your activity has arrived! The time to unleash power has arrived! Offer flesh and bones without remainder to the mouth! Oṃ vajra kīlī kīlaya che ge bhindhāya bhindhāya hūṃ phaṭ! Enjoy the flesh and blood of the enemy and obstructors without remainder! Thus, offer to the mouth! Offer rakta to the phurba, and say "Oṃ vajra kīlī kīlaya hūṃ phaṭ!" three times, the deities of the phurba are pleased, the radiance of the body increases, and the roar of speech is heard in the three realms. Think of appearance and existence as the mandala of the phurba and remain still for a moment. Transform the remaining linga corpses into nectar and offer it to the mouth: Hūṃ! Open the mouths of the peaceful and wrathful deities of Padmasambhava! Take the flesh, blood, and bones of the enemies, obstructors, and demons that have been slain as the great enjoyment of great bliss vajra! Perform the activity of cutting off the three poisons from the root! The flesh, blood, and bones of the enemies and obstructors who have been slain from the three poisons, this enjoyment that fills all the fields of the three realms, offer it to the mouths of the blood-drinking ones who play the three kayas! I pray that you completely liberate the three realms and bestow accomplishments! sarva śatrūn vighnān mahā māṃsa rakta kiṃniri ti kha kha khāhi khāhi! By offering this, all the deities are pleased and laugh haha! Hūṃ hūṃ, bestow accomplishments! Phaṭ phaṭ, think that the enemies and obstructors are slain into the dharmadhatu! To accomplish perfect enlightenment, all the obstacles to the outer and inner harms are completely pacified.
Tibetan
བར་མཛད་དུ་གསོལ༔ ཅེས་བསྟན་འགྲོའི་དོན་ཏུ་བསྔོ་སྨོན་བྱ༔ ཚོགས་ལ་རོལ་ཞིང་ལྷག་མ་བསྔོ༔ བཀའ་སྲུང་རྣམས་ལ་གཏོར་མ་འབུལ༔ སྲུང་བཟློག་མནན་དང་བསྲེག་པའི་ལས༔ གཏོར་ཟོར་ལ་སོགས་ལས་སྦྱོར་བརྩམས༔ ཚེ་གཡང་འགུག་ཅིག་བཀྲ་ཤིས་བརྗོད༔ ས་མ་ཡ༔ བསྟན་དགྲ་རྡུལ་བཞིན་རློག་པའི་ཐབས༔ པདྨ་ཀཱ་རའི་མན་ངག་འདི༔ རྗེས་འཇུག་ཀུན་གྱི་སྙིང་གི་ནོར༔ གཅེས་པར་སྲུང་མཛོད་དམ་ཚིག་ཅན༔ དབུ་ལ་རལ་བ་བརྗིད་རེ་ཆགས༔ ཕྱག་ན་ཕུར་བུ་ཟིལ་རེ་ཆེ༔ བསད་ནས་འདྲེན་པའི་ཐབས་ལམ་དེ༔ པདྨའི་གདུང་གིས་སྒོས་ཆོས་ཡིན༔ མཐུ་སྟོབས་བཀའ་བབ་རིག་པ་འཛིན༔ ལས་སུ་མཐུ་སྒྲུབ་སྔགས་ལ་འབུངས༔ སུ་ལ་མེད་པའི་གདམས་པ་དེ༔ ཡལ་བར་མ་འདོར་ཐུབ་པར་མཛོད༔ ས་མ་ཡ༔ རྒྱ་རྒྱ་རྒྱ༔ གུ་རུ་པདྨའི་མན་ངག་གཏེར་གནས་དུ་མ་ནས་བྱུང་བ་རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་ལ་དངོས་གྲུབ་ཏུ་ཐོབ་པའོ༔ ཛ་ཡནྟུ། ། གུ་རུའི་སྒྲུབ་ཐབས་བསམ་པ་ལྷུན་གྲུབ་དངོས་གྲུབ་གཏེར་ཁྱིམ་ལས་ཨ་བྷི་ཙརྱཱའི་འཕྲིན་ལས་བདུད་དཔུང་བྱེ་མར་བརླག་བྱེད་འཇིགས་མེད་རྡོ་རྗེའི་འཁྲུལ་འཁོར།
Chinese
祈请息灭障碍！如此为了教法与众生之利益而作回向发愿！享用会供，回向残食！供养护法神灵朵玛！进行守护、遣除、镇压与焚烧之事业！开始朵玛、朵玛箭等事业仪轨！祈请勾招寿命福运，念诵吉祥语！ 萨玛雅！ 摧毁教敌如尘土之方便！ 莲花生大师的此口诀！乃是所有追随者之心之宝！珍重守护，具誓者！ 头顶发髻庄严耸立！ 手持金刚橛威力强大！ 杀后引导之方法！ 乃是莲师血脉之殊胜法！ 具威力、力量、传承、持明！ 于事业中精通威力修法咒语！ 此无人能及之口诀！ 勿忘失，请能成办！ 萨玛雅！ 嘉嘉嘉！ 莲师口诀，乃是从诸多伏藏处取出，持明者才旺诺布获得成就！ 胜利！ 莲师之修法任运成就，从成就宝藏中取出阿毗遮迦之事业，摧毁魔军如沙砾，无畏金刚之轮。
English
Please pacify the obstacles! Thus, dedicate and aspire for the benefit of the teachings and sentient beings! Enjoy the tsok and dedicate the leftovers! Offer torma to the Dharma protectors! Perform the activities of protection, repulsion, suppression, and burning! Begin the activities of torma, zor, etc.! Invoke longevity and fortune, and recite auspicious words! Samaya! The means to destroy the enemies of the teachings like dust! This instruction of Padmakara! Is the heart treasure of all followers! Cherish and protect it, you who have vows! A majestic topknot adorns the head! A powerful vajra kila is held in the hand! The method of killing and then guiding! Is the special dharma of the lineage of Padmasambhava! Possessing power, strength, transmission, and vidyadhara! In activities, be skilled in the power of mantra practice! This instruction that no one else has! Do not forget it, please be able to accomplish it! Samaya! Gya Gya Gya! The instruction of Guru Padmasambhava, which came from many treasure places, was obtained as accomplishment by the vidyadhara Tsewang Norbu! Victory! The Guru's practice, Spontaneous Fulfillment of Wishes, from the Treasure Trove of Accomplishments, is the activity of Abhicarya, the Fearless Vajra Wheel that Destroys the Maras like Grains of Sand.