Tibetan
ཕྱོགས་དེར་འགྲོ་བའི་སྒོ་དོད་ལམ་ཞུགས་ཤིང་། །རིམ་པས་ཀོང་ཡུལ་ཙཱ་རིར་བསྐྱོད་འདུག་ལགས། །དེས་ན་ཕྱིས་སུ་མཇལ་བའི་སྨོན་ལམ་དང་། །རེ་ཞིག་མ་མཇལ་བར་དེར་སྐུ་འཚོ་གཞེས། །དྭངས་ཤིང་རིམ་གཉིས་དགེ་སྦྱོར་གོང་འཕེལ་དང་། །བསྟན་པའི་གསལ་བྱེད་ཉིད་དུ་བརྟན་བཞུགས་གསོལ། །བདག་ནི་ཚེ་རབས་ཚེ་རྒྱུད་ཐམས་ཅད་དུ། །ཤེས་རབ་དབང་འབྱོར་དབང་ཕྱུག་ཆེན་པོ་ཐོབ། །མ་ནོར་གྲུབ་མཐའ་གཙུག་ནོར་བཞིན་འཆང་བའི། །གྱུར་ནས་མཁའ་མཉམ་སེམས་ཅན་མ་སྟོང་བར། །ཆོས་ཀྱི་སྦྱིན་པ་རྒྱུན་མི་ཆད་འགྱེད་ནས། །རྒྱལ་བ་སྲས་བཅས་དགྱེས་ཀུན་བདག་འགྲུབ་ཤོག །ཤེས་རབ་རྒྱུད་སོགས་སློབ་དཔོན་བསྙེན་བྱས་དགེ །སྐྱེ་ཀུན་ཐ་སྙད་གཙུག་ལག་མ་བསླབ་པར། །རང་ཤེས་ཤེས་རབ་འཇམ་དཔལ་དཔའ་བོ་བཞིན། །མཁས་ཀུན་མཆོད་འོས་བདག་ཉིད་འགྲུབ་པར་ཤོག །དེ་སྐད་ཞུ་ཡིག་འཕྲལ་གྱི་བྲལ་བ་ཡི། །སྙན་ངག་དཔེར་བརྗོད་བལྟ་བར་མ་ལོང་པས། །བློ་ལ་གང་ཤར་ཆུ་འབབ་གཉུག་མའི་ཚིག །སྙན་ངག་རྒྱལ་སྲིད་རང་བཞིན་རྒྱན་ཉིད་ཀྱིས། །ཚིགས་སུ་བཅད་པ་བཅུ་ཕྲག་བཞི་ལྷག་པ། །བཅུད་ལྡན་རྐང་འཐུང་དབང་པོའི་འདབ་བམ་དང་། །རིན་ཆེན་ཟླ་མདངས་དོང་རྩེ་ཡན་ལག་བརྒྱད། །ཤིས་ཚིག་གིས་སྤྲས་རྣམ་དཀར་དར་བཟང་པོས། །སྤུད་བྱས་ཀུན་དགའ་ཆུ་སྟོད་ཟླ་བ་ཡིས། །ཡར་ཚེས་རྒྱལ་བ་དང་པོའི་དུས་སྦྱོར་བ། །སེང་གེའི་སྐབས་སུ་རུ་ལག་གྲོམ་པ་རྒྱང་། །གུ་རུ་པདྨའི་སྒྲུབ་གནས་བྱ་སྐྱིབས་ནས། །གནས་ལུགས་ཕྱག་རྒྱ་ཆེན་པོའི་རྟོགས་ལྡན་པ། །འོད་གསལ་རྫོགས་པ་ཆེན་པོའི་རྣལ་འབྱོར་ནི། །བྱ་བྲལ་རིག་འཛིན་ཚེ་དབང་ནོར་བུ་དཔལ། །འཇམ་དབྱངས་རྒྱ་མཚོའི་སྡེ་ཡིས་གུས་པས་ཕུལ། ། ༈ གཙང་སྟོད་གྱེ་རེ་ལོ་ཙཱ་བ་ཆེན་པོར་ཕུལ་བའི་ཞུ་ཡིག
Chinese
前往彼方已踏上旅途， 逐渐前往康区（Kongo）的擦日（Tsari）圣地。 因此，祈愿未来能够再次相见， 在尚未相见之前，愿您在那里安康长寿。 愿清净的二种次第善行日益增上， 祈愿您能稳固住世，成为佛法的明灯。 我于生生世世之中， 获得智慧、权势和伟大的自在。 愿我如顶髻珍宝般持有无误的宗派， 直至虚空般的众生未空之际， 不断施予佛法之布施， 愿我成就令诸佛菩萨欢喜的一切。 愿我亲近《智慧续》等论典的善知识， 生生世世无需学习世俗学问， 如同自生智慧的文殊勇士一般， 成为一切智者敬奉的贤者。 如此这般的陈情书，因仓促分别， 无暇顾及诗歌范例， 心中所想如流水般自然流淌的语句， 以诗歌王国的自然庄严， 超过十四个章节的偈颂， 以充满精髓的莲花花瓣和， 珍贵的月光八瓣莲花， 以吉祥的祝愿和洁白的哈达装饰， 在功德圆满的春季首月， 上弦初一的吉祥时刻， 于森格（Senge）地方的如拉（Rulak）仲巴江（Dromba Gyang）， 莲花生大师的修行圣地嘉吉（Jakyib）， 通达实相大手印的瑜伽士， 光明大圆满的瑜伽行者， 觉拉（Jyakral）持明者才旺诺布（Tsewang Norbu）吉祥贤， 由蒋扬嘉措（Jamyang Gyatso）之众虔诚敬献。 ༈ 献给后藏（Tsangto）杰热（Gyere）大译师的陈情书
English
Having embarked on the journey to that direction, Gradually proceeding towards the sacred site of Tsari in Kong region. Therefore, with the aspiration to meet again in the future, Until we meet again, may you reside there in health and longevity. May the pure two-fold stages of virtuous practice increasingly flourish, May you remain steadfast as the illuminator of the teachings. May I, in all lifetimes and lineages, Obtain wisdom, power, and great dominion. May I hold the unerring doctrine like a jewel on the crown of my head, Until all sentient beings, vast as space, are not empty, May I continuously bestow the gift of Dharma, May I accomplish all that pleases the Buddhas and their heirs. May I attend to the virtuous teachers of the Wisdom Tantras and others. In all lives, without having to study mundane subjects, Like the self-arisen wisdom of Manjushri, the hero, May I become a sage worthy of worship by all the wise. Such is this petition, due to hasty departure, Having no time to consider poetic examples, The words that arise in the mind flow naturally like a stream, With the natural adornment of the kingdom of poetry, More than fourteen verses, With essence-filled lotus petals and, The precious moonlight eight-petaled lotus, Adorned with auspicious wishes and a pure white silk scarf, Prepared during the auspicious first month of spring, On the auspicious occasion of the first waxing crescent, At Rulak Dromba Gyang in Senge, From the Guru Padmasambhava's practice site of Jakyib, The yogi who has realized the nature of Mahamudra, The yogi of luminous Great Perfection, The Jyakral Vidyadhara Tsewang Norbu Pal, Reverently offered by the community of Jamyang Gyatso. ༈ A petition offered to the great translator of Gyere in Upper Tsang.